ಸತ್ಯವಂತಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಜ್ಞಾನಪಂಡಿತಮ್ । ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಮುಕ್ತಲೌಲ್ಯಂ ಚ ಪಾಖಂಡೈಸ್ತು ವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಯಾರು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾಪುಣ್ಯಶೀಲಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತವರಾಗಿದ್ದು, ಮುಕ್ತಿಯ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಾಕಂಡಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ದೂರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರೇ ಯೋಗ್ಯರಾದವರು.
ಏವಂ ಪಾತ್ರಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಮನ್ಯದೇವಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ಏವಮೇತೈರ್ಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಸ್ವಸೃಪುತ್ರಂ ನರೋತ್ತಮಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು; ಈಗ ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಗುಣಗಳಿರುವ ತಮ್ಮ ಅಕ್ಕನ ಮಗನಾದರೂ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಪುರುಷನಾದರೂ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಏತಂ ಪಾತ್ರಂ ವಿಜಾನೀಹಿ ದುಹಿತುಸ್ತನಯಂ ತತಃ । ಜಾಮಾತರಂ ಮಹಾರಾಜ ಭಾವೈರೇತೈಶ್ಚ ಸಂಯುತಮ್
ಈ ಗುಣಗಳಿರುವ ಪುತ್ರಿ, ಪುತ್ರ, ನಂತರ ಜಾಮಾತ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇವರನ್ನೂ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಗುರುಂ ಚ ದೀಕ್ಷಿತಂ ಚೈವ ಪಾತ್ರಭೂತಂ ನರೋತ್ತಮ । ಏತಾನ್ಯೇವ ಸುಪಾತ್ರಾಣಿ ದಾನಯೋಗ್ಯಾನಿ ಸತ್ತಮ
ಗುರು ಹಾಗೂ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದವನು ಕೂಡ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ. ಇವರೇ ದಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾದವರು, ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನೇ.
ವೇದಾಚಾರಸಮೋಪೇತಸ್ತೃಪ್ತಿಂ ನೈವ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ವರ್ಜಯೇತ್ಕಿಲ ತಂ ವಿಪ್ರಂ ತಥಾ ಕಾಣಂ ಸುಧೂರ್ತಕಮ್
ವೇದಾಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹಾಗೂ ಕುರುಡು ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅತಿಕೃಷ್ಣಂ ಮಹಾರಾಜ ಕಪಿಲಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್ । ಕರ್ಕಟಾಕ್ಷಂ ಸುನೀಲಂ ಚ ಶ್ಯಾವದನ್ತಂ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವವರನ್ನು, ಕಪಿಲ ವರ್ಣದವರನ್ನು, ಕರ್ಕಟಾಕ್ಷ (ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ), ತುಂಬಾ ನೀಲವರ್ಣದವರನ್ನು, ಕಪ್ಪು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ನೀಲದಂತಂ ತಥಾ ರಾಜನ್ಪೀತದಂತಂ ತಥೈವ ಚ । ಗೋಘ್ನಂ ಸುಕೃಷ್ಣದಂತಂ ಚ ಬರ್ಬರಂ ಚಾತಿಪಾಂಶುಲಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ನೀಲಿ ಹಲ್ಲುಗಳುಳ್ಳವನು, ಹಳದಿ ಹಲ್ಲುಗಳುಳ್ಳವನು, ಗೋವನ್ನು ಕೊಂದವನು, ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪು ಹಲ್ಲುಗಳುಳ್ಳವನು, ಮಲೆನಾಡಿಗನು, ತುಂಬಾ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು ಕೂಡ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಹೀನಾಂಗಮಧಿಕಾಂಗಂ ಚ ಕುಷ್ಠಿನಂ ಕುನಖಂ ತಥಾ । ದುಶ್ಚರ್ಮಾಣಂ ಮಹಾರಾಜ ಖಲ್ವಾಟಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ಅಂಗಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವವನು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವವನು, ಕುಷ್ಟರೋಗಿಯು, ಕೆಟ್ಟ ನಖಗಳುಳ್ಳವನು, ಕೆಟ್ಟ ಚರ್ಮವುಳ್ಳವನು, ತಲೆಕೋಯ್ದವನು—ಇವರನ್ನೂ ದೂರವಿಡಬೇಕು, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಅನ್ಯಾಯೇಷು ರತಾ ಯಸ್ಯ ಜಾಯಾ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಕಸ್ಯ ಚ । ತಸ್ಮೈ ದಾನಂ ನ ದಾತವ್ಯಂ ಯದಿ ಬ್ರಹ್ಮಸಮೋ ಭವೇತ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪತ್ನಿ ಅನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಳೋ, ಅವನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬಾರದು—even if he is equal to ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಇದ್ದರೂ ಕೂಡ.
ಸ್ತ್ರೀಜಿತಾಯ ನ ದಾತವ್ಯಂ ಶಾಖಾರಂಡೇ ಮಹಾಮತೇ । ವ್ಯಾಧಿತಾಯ ನ ದಾತವ್ಯಂ ಮೃತಭೋಜಿಷು ಭೂಪತೇ
ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ, ಶಾಖೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ, ರೋಗಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಿಗೆ, ಮೃತರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬಾರದು, ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ.
ಚೋರಾಯ ಚ ನ ದಾತವ್ಯಂ ಸ ಯದ್ಯತ್ರಿಸಮೋ ಭವೇತ್ । ಅತೃಪ್ತಾಯ ನ ದಾತವ್ಯಂ ಶಾವಂ ತು ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ಕಳ್ಳನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬಾರದು—even if he is ಅತ್ರಿಯಂತೆ ಇದ್ದರೂ ಕೂಡ. ತೃಪ್ತಿಯಾಗದವನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬಾರದು; ಶವವನ್ನು ಕೂಡ ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ಅತಿಸ್ತಬ್ಧಾಯ ನೋ ದೇಯಂ ಶಠಾಯ ಚ ವಿಶೇಷತಃ । ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಸದಾಚಾರೇಣ ವರ್ಜಿತಃ
ತುಂಬಾ ಗರ್ವಿಯವನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬಾರದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೋಸಗಾರನಿಗೆ. ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆ ಇಲ್ಲದವನನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ಶ್ರಾದ್ಧೇ ದಾನೇ ಚ ರಾಜೇಂದ್ರ ನೈವ ಯುಕ್ತಃ ಕದಾ ಭವೇತ್ । ಅಥ ದಾನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಫಲಂ ಪುಣ್ಯದಾಯಕಮ್
ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿಯೂ ದಾನದಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಜನೇ, ಇಂತಹವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಗ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ. ಈಗ ಫಲಪ್ರದವಾದ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ ದಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಾಲತೀರ್ಥಸುಪಾತ್ರಾಣಾಂ ಶ್ರದ್ಧಾ ಯೋಗಾತ್ಪ್ರಜಾಯತೇ । ನಾಸ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮಂ ಸುಖಮ್
ಶ್ರದ್ಧೆ, ಸರಿಯಾದ ಕಾಲ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಗ್ಗೂಡಿಕೆಯಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶ್ರದ್ಧೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಸಂಸಾರೇ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ನೃಪ । ಶ್ರದ್ಧಾಭಾವೇನ ಸಂಯುಕ್ತೋ ಮಾಮೇವಂ ಪರಿಸಂಸ್ಮರೇತ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತೀರ್ಥವಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದವನೂ ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ಪಾತ್ರಹಸ್ತೇ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ಸ್ವಲ್ಪಮೇವ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಏವಂವಿಧಸ್ಯ ದಾನಸ್ಯ ವಿಧಿಯುಕ್ತಸ್ಯ ಯತ್ಫಲಮ್
ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಗೆ—even if it is a small gift—ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಹೀಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಿದ ದಾನದ ಫಲವು—
ಅನಂತಂ ತದವಾಪ್ನೋತಿ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಸುಖೀ ಭವೇತ್
ಅದು ಅನಂತವಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವೇನ ಉವಾಚ- ನಿತ್ಯದಾನಫಲಂ ದೇವ ತ್ವತ್ತಃ ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್ । ನೈಮಿತ್ತಿಕಸ್ಯ ದಾನಸ್ಯ ದತ್ತಸ್ಯಾಪಿ ಹಿ ಯತ್ಫಲಮ್
ವೇನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು— ದೇವಾ, ನಿತ್ಯದಾನದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ, ಸಮಯಾನುಸಾರ ನೀಡುವ ದಾನದ ಫಲವನ್ನು ಕೂಡ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ.
ತತ್ಫಲಂ ಮೇ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಮಹಾತೃಪ್ತಿಂ ನ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಶ್ರೋತುಂ ಶ್ರದ್ಧಾ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಈದಾನದ ಫಲವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು; ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕೇಳಲು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೇಳಲು ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ- ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದಾನಮೇವ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಮಹಾಪರ್ವಣಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಯೇನ ದಾನಾನಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು— ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಮಹಾಪರ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಯಾವ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸತ್ಪಾತ್ರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದತ್ತಾನಿ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು । ಗಜಂ ರಥಂ ಪ್ರದತ್ತೇ ಯೋ ಹ್ಯಶ್ವಂ ಚಾಪಿ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಾನದ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಕೇಳು; ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಯಾರು ಆನೆ, ರಥ ಅಥವಾ ಕುದುರೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಸ ಚ ಭೃತ್ಯೈಸ್ತು ಸಂಯುಕ್ತಃ ಪುಣ್ಯದೇಶೇ ನೃಪೋತ್ತಮಃ । ಜಾಯತೇ ಹಿ ಮಹಾರಾಜ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಜ್ಞಾನವಾನ್ಬಲವಾನ್ಸುಧೀಃ । ಅಜೇಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಬಲಶಾಲಿಯೂ, ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಪರ್ವಣಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭೂಮಿದಾನಂ ದದಾತಿ ಯಃ । ಗೋದಾನಂ ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಸರ್ವಭೋಗಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಯಾರು ಮಹಾಪರ್ವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳ ಒಡೆಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಸುಪುಣ್ಯಾಯ ದಾನಂ ದದ್ಯಾತ್ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಮಹಾದಾನಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ತೀರ್ಥೇ ಪರ್ವಣಿ ಪಾತ್ರವಿತ್
ಒಬ್ಬನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು ಮಹಾದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ—
ತೇಷಾಂ ಚಿಹ್ನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭೂಪತಿತ್ವಂ ಪ್ರಜಾಯತೇ । ತೀರ್ಥೇ ಪರ್ವಣಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಗುಪ್ತದಾನಂ ದದಾತಿ ಯಃ
ಅವರ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಅವರಿಗೆ ರಾಜಪದ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡುವವನು—
ನಿಧೀನಾಮಾಶುಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿರಕ್ಷರಾ ಪರಿಜಾಯತೇ । ಮಹಾಪರ್ವಣಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ತೀರ್ಥೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ
ಅವನಿಗೆ ಖಜಾನೆಗಳು ಶೀಘ್ರ ಸಿಗುತ್ತವೆ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಮಹಾಪರ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಸುಚೈಲಂ ಚ ಮಹಾದಾನಂ ಕಾಂಚನೇನ ಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಪುಣ್ಯಂ ಫಲಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಸ್ಯ ದಾನಸ್ಯ ಭೂಪತೇ
ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಹಾದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಆ ದಾನದ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನೇ.
ಜಾಯಂತೇ ಬಹವಃ ಪುತ್ರಾಃ ಸುಗುಣಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ । ಆಯುಷ್ಮಂತಃ ಪ್ರಜಾವಂತೋ ಯಶಃ ಪುಣ್ಯಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಗುಣವಂತರು, ವೇದಪಾಂಡಿತರು, ಆಯುಷ್ಮಂತರಾದ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸಂತಾನಸಂಪನ್ನರೂ, ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವರೂ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪುಲಾಶ್ಚೈವ ಜಾಯಂತೇ ಸ್ಫೀತಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮಹಾಮತೇ । ಸೌಖ್ಯಂ ಚ ಲಭತೇ ಪುಣ್ಯಂ ಧರ್ಮವಾನ್ಪರಿಜಾಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಮಹಾಜ್ಞಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ, ಅವನು ಸುಖವನ್ನು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.