ದಾನೇನ ನಶ್ಯತೇ ಪಾಪಂ ತಸ್ಮಾದ್ದಾನಂ ದದಸ್ವ ಹಿ । ಅಶ್ವಮೇಧಾದಿಭಿರ್ಯಜ್ಞೈರ್ಯಜಸ್ವ ನೃಪಸತ್ತಮ
ದಾನದಿಂದ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಶ್ವಮೇಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಭೂಮಿದಾನಾದಿಕಂ ದಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ದದಸ್ವ ವೈ । ಸುದಾನಾತ್ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಭೋಗಃ ಸುದಾನಾತ್ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯಶಃ
ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡು. ಉತ್ತಮ ದಾನದಿಂದ ಭೋಗವೂ, ಉತ್ತಮ ದಾನದಿಂದ ಹೆಸರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸುದಾನಾಜ್ಜಾಯತೇ ಕೀರ್ತಿಃ ಸುದಾನಾತ್ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ । ದಾನೇನ ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ನೋತಿ ಫಲಂ ತತ್ರ ಭುನಕ್ತಿ ಚ
ಉತ್ತಮ ದಾನದಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಉತ್ತಮ ದಾನದಿಂದ ಸುಖವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದಾನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದತ್ತಸ್ಯಾಪಿ ಸುದಾನಸ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಾಯುಕ್ತಸ್ಯ ಸತ್ತಮ । ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ವ್ರಜೇತ್ತೀರ್ಥಂ ಪುಣ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಫಲಂ ತ್ವಿದಮ್
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ದಾನ ಮಾಡಿದವನೂ ಕೂಡ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಇದೂ ಕೂಡ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವೇ.
ಪಾತ್ರಭೂತಾಯ ವಿಪ್ರಾಯ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ । ಯೋ ದದಾತಿ ಮಹಾದಾನಂ ಮಯಿ ಭಾವಂ ನಿವೇಶ್ಯ ಚ
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಹಾದಾನವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ತಸ್ಯಾಹಂ ಸಕಲಂ ದದ್ಮಿ ಮನಸಾ ಯಂಯಮಿಚ್ಛತಿ । ವೇನ ಉವಾಚ- ಕಾಲಂ ದಾನಸ್ಯ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಕೀದೃಕ್ಕಾಲಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಅವನಿಗೆ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ವೇನನು ಕೇಳಿದನು: ದಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಮಯ ಉತ್ತಮ, ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು ಎಂದು ಹೇಳು.
ತೀರ್ಥಸ್ಯಾಪಿ ಚ ಯದ್ರೂಪಂ ಪಾತ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಸುಲಕ್ಷಣಮ್ । ದಾನಸ್ಯಾಪಿ ಜಗನ್ನಾಥ ವಿಧಿಂ ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ತೀರ್ಥದ ಸ್ವರೂಪವೇನು, ಯೋಗ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು, ದಾನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಜಗನ್ನಾಥನೇ.
ಪ್ರಸಾದಸುಮುಖೋ ಭೂತ್ವಾ ದಯಾ ಮೇ ಯದಿ ವರ್ತ್ತತೇ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ-। ದಾನಕಾಲಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ನೃಪ
ನೀನು ದಯಾಳುವಾಗಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಕಂಪ ಉಂಟಾದರೆ, ನಾನು ದಾನದ ಕಾಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನಿತ್ಯ, ನೈಮಿತ್ತಿಕ, ಮಹಾರಾಜನೇ,
ಕಾಮ್ಯಂ ಚಾನ್ಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಚತುರ್ಥಪ್ರಾಪಕಂ ಪುನಃ । ಸೂರ್ಯೋದಯಸ್ಯ ವೇಲಾಯಾಂ ಪಾಪಂ ನಶ್ಯತಿ ಸರ್ವತಃ
ಕಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಗಳೂ ಕೂಡ, ನಾಲ್ಕನೇದು ಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂಧಕಾರಾಧಿಕಾ ಘೋರಾ ನರಾಣಾಂ ನಾಶಕಾರಕಾಃ । ದಿವಿ ಸೂರ್ಯೋ ಮಮಾಂಶೋಽಯಂ ತೇಜಸಾಂ ಕಲ್ಪಿತೋ ನಿಧಿಃ
ಗಾಢವಾದ ಅಂಧಕಾರವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದು, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನಾಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನು ನನ್ನ ಭಾಗವೇ ಆಗಿದ್ದು, ಬೆಳಕಿನ ಧನವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯೈವ ತೇಜಸಾ ದಗ್ಧಾ ಭಸ್ಮತಾಂ ಯಾಂತಿ ಕಿಲ್ಬಿಷಾಃ । ಉದಯಂತಂ ಮಮಾಂಶಂ ಯೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದತ್ತೇ ತು ವಾರ್ಯಪಿ
ಆ ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟು ಬೂದಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಭಾಗವಾದ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಾರು ನೀರನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ತಸ್ಯ ಕಿಂ ಕಥ್ಯತೇ ಭೂಪ ನಿತ್ಯಂ ಪುಣ್ಯವಿವರ್ದ್ಧನಮ್ । ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾಯಾಂ ಸುವೇಲಾಯಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ಪುಣ್ಯಕರೋ ನರಃ
ಅವನ ಪುಣ್ಯವು ಯಾವಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕೆ? ಆ ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಮಾಡುವವನು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪಿತೄನ್ದೇವಾನ್ದಾನದಾತಾ ಭವೇತ್ಪುನಃ । ಯಥಾಶಕ್ತಿಪ್ರಭಾವೇನ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನ್ನಂ ಪಯಃ ಫಲಂ ಪುಷ್ಪಂ ವಸ್ತ್ರಂ ತಾಂಬೂಲಭೂಷಣಮ್ । ಹೇಮರತ್ನಾದಿಕಂ ಚೈವ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಮನಂತಕಮ್
ಅನ್ನ, ಹಾಲು, ಹಣ್ಣು, ಹೂವು, ಬಟ್ಟೆ, ತಾಂಬೂಲ, ಆಭರಣ, ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ತು ತತೋ ರಾಜನ್ನಪರಾಹ್ಣೇ ತಥೈವ ಚ । ಮಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಮನಂತಕಮ್
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಹ್ನದಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಜನೇ, ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಖಾದ್ಯಪಾನಾದಿಕಂ ಮಿಷ್ಟ ಲೇಪನಂ ಗಂಧಕುಂಕುಮಮ್ । ಕರ್ಪೂರಾದಿಕಮೇವಾಪಿ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಸಂಯುತಮ್
ತಿನ್ನಲು ಕುಡಿಯಲು ಸುಸ್ವಾದು ವಸ್ತುಗಳು, ಮಿಠಾಯಿ, ಲೇಪನ, ಚಂದನ, ಕುಂಕುಮ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳೊಡನೆ ಕೂಡ.
ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ ದದಾತ್ಯೇವಂ ಭೋಗಸೌಖ್ಯಪ್ರದಾಯಕಮ್ । ನಿತ್ಯಕಾಲೋ ಮಯಾ ಖ್ಯಾತೋ ದಾನಪೂಜಾರ್ಥಿನಾಂ ಶುಭಃ
ಹೀಗಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ಭೋಗವೂ ಸುಖವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ದಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಆಸೆಪಡುವವರಿಗೆ ಸದಾ ಶುಭವಾದ ಕಾಲವನ್ನೆ ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಅಥಾತಃ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನೈಮಿತ್ತಿಕಮನುತ್ತಮಮ್ । ತ್ರಿಕಾಲೇಷ್ವಪಿ ದಾತವ್ಯಂ ದಾನಮೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಈಗ ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಶೇಷ ಕಾಲಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಶೂನ್ಯಂ ದಿನಂ ನ ಕರ್ತವ್ಯಮಾತ್ಮನೋ ಹಿತಮಿಚ್ಛತಾ । ಯಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಪ್ರದತ್ತಂ ಹಿ ಕಿಂಚಿದ್ದಾನಂ ನರಾಧಿಪ
ತಾನೇನು ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ದಿನವನ್ನೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಬಿಡಬಾರದು. ರಾಜನೇ, ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ತತ್ಪ್ರಭಾವಾನ್ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಬಹುಸಾಮರ್ಥ್ಯಸಂಯುತಃ । ಧನಾಢ್ಯೋ ಗುಣವಾನ್ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪಂಡಿತೋಽಪಿ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಅದರಿಂದ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯು ಬಹು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದವನಾಗಿ, ಧನಿಕನೂ, ಗುಣವಂತನೂ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನೂ, ವಿವೇಕಿಯೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಕ್ಷಂ ಮಾಸಂ ದಿನಂ ಯಾವನ್ನ ದತ್ತಂ ವೈ ಯದಾಶನಮ್ । ತಮೇವ ವಾರಯಾಮ್ಯೇವ ಭಕ್ಷ್ಯಾಚ್ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಮ್
ಪಕ್ಷ, ಮಾಸ ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನವಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಉತ್ತಮ ಪುರುಷನಿಗೆ ನಾನು ಆ ಆಹಾರವನ್ನೂ, ಉತ್ತಮ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನೂ ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವಮಲಂ ಭಕ್ಷಿತಂ ಚೈವ ಅದತ್ವಾ ದಾನಮುತ್ತಮಮ್ । ಉತ್ಪಾದಯಾಮ್ಯಹಂ ರೋಗಂ ಸರ್ವಭೋಗನಿವಾರಣಮ್
ಯಾರು ದಾನಮಾಡದೆ ತಮ್ಮ ಅಶುದ್ಧ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾನು ರೋಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ತೇಷಾಂ ಕಾಯೇಷ್ವಸಂತುಷ್ಟೋ ಬಹುಪೀಡಾಪ್ರದಾಯಕಮ್ । ಮಂದಾನಲೇನ ಸಂಯುಕ್ತಂ ಜ್ವರಸಂತಾಪಕಾರಕಮ್
ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಭಾರೀ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಮಂದ ಜ್ವರದೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರ ಪೀಡನೆಂಟಿಸುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಕಾಲೇಷು ನ ದತ್ತಂ ಯೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಸುರೇಷು ಚ । ಸ್ವಯಮಶ್ನಾತಿ ಮಿಷ್ಟಂ ತು ತೇನ ಪಾಪಂ ಮಹತ್ಕೃತಮ್
ಯಾರು ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಥವಾ ದೇವರಿಗೆ ದಾನಮಾಡದೆ, ತಾವೇ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇನ ರೌದ್ರೇಣ ತಮೇವಂ ಪರಿಶೋಧಯೇತ್ । ಉಪವಾಸೈರ್ಮಹಾರಾಜ ಕಾಯಶೋಷಕರಾದಿಕೈಃ
ಆ ಪಾಪವನ್ನು ತೀವ್ರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸುವ ಇತರ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ.
ಚರ್ಮಕಾರೋ ಯಥಾ ಚರ್ಮ ಕುಂಡಸ್ಥೋಪರಿ ನಿರ್ಘೃಣಃ । ಶೋಧಯೇಚ್ಚ ಕಷಾಯೈಶ್ಚ ತಚ್ಚರ್ಮಸ್ಫೋಟಯೇದ್ಯಥಾ
ಹೆಣಗಾರನು ಹೇಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಷಾಯಗಳಿಂದ ತೊಳೆದು, ಅದನ್ನು ಚಿಮ್ಮಿಸುತ್ತಾನೋ,
ತಥಾಹಂ ಪಾಪಕರ್ತಾರಂ ಶೋಧಯಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಔಷಧೀನಾಂ ಸುಯೋಗಾಚ್ಚ ಕಷಾಯೈಃ ಕಟುಕೈರ್ಧ್ರುವಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ಪಾಪಮಾಡಿದವನನ್ನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಔಷಧಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕಷಾಯ, ಕಹಿ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಷ್ಣೋದಕೈಶ್ಚ ಸಂತಾಪೈರ್ವೈದ್ಯರೂಪೇಣ ನಾನ್ಯಥಾ । ಅನ್ಯೇ ಭುಂಜನ್ತಿ ತಸ್ಯೋಗ್ರ ಭೋಗಾನ್ಪುಣ್ಯಾನ್ಮನೋನುಗಾನ್
ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿ ನೀರಿನಿಂದ, ಬೇಧನೆಯಿಂದ, ವೈದ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಬಯಸಿದ ತೀವ್ರ ಪುಣ್ಯಫಲಗಳನ್ನು ಇತರರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ಕರೋತಿ ಸಮರ್ಥಶ್ಚ ನ ದತ್ತಂ ದಾನಮುತ್ತಮಮ್ । ಮಹತಾ ಪಾಪರೂಪೇಣ ತಮೇವಂ ಪರಿತಾಪಯೇ
ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಂತನು ದಾನಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಾನು ಆತನಿಗೆ ಭಾರೀ ಪಾಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಿತ್ಯಕಾಲಸ್ಯ ಯದ್ದಾನಮಾತ್ಮಾರ್ಥಂ ಪಾಪಿಭಿರ್ಯಥಾ । ನ ದತ್ತಂ ರಾಜರಾಜೇಂದ್ರ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ
ನಿತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿ ದಾನಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ—