ಮತ್ಪ್ರೀತಯೇ ಚರಿತ್ರಂ ಸ್ವಂ ತ್ವಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮಮ ರಾಕ್ಷಸ । ಕರ್ಮಣಾ ಕೇನಜಾತೋಽಸಿ ವಿರೂಪೋಽತಿಭಯಂಕರಃ
ಈಗ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ರಾಕ್ಷಸನೇ; ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ನೀನು ಇಷ್ಟು ವಿರೂಪನಾಗಿ, ಭಯಾನಕನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ?
ಶ್ಮಶ್ರುಲೋ ದೀರ್ಘದಂಷ್ಟ್ರಂಶ್ಚ ಕ್ರವ್ಯಾದೋ ಗಿರಿಗಹ್ವರೇ । ರಾಕ್ಷಸ ಉವಾಚ। ಇಷ್ಟಂ ದದಾತಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಗುಹ್ಯಂ ವದತಿ ಪೃಚ್ಛತಿ
ದಡ್ಡ ದವಳ, ದೀರ್ಘ ದವಳಗಳು, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ— ರಾಕ್ಷಸನು ಹೇಳಿದನು: ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳುತ್ತಾನೆ—
ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಹಿ ಸಜ್ಜನೋ ಭದ್ರೇ ತಚ್ಚ ಸರ್ವಂ ತ್ವಯಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ತ್ವಯಾ ಸಂಭಾವಿತೋ ನೂನಂ ಮನ್ಯೇಽಹಂ ವಾಮಲೋಚನೇ
ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಭದ್ರೆ, ಆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳೆ 가진ವಳೇ, ನೀನು ಅವರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ.
ಭಾವಿನೀ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಸದ್ಯಸ್ತ್ವಯಾಸ್ಯ ಕ್ರೂರಕರ್ಮಣಃ । ಅತೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಭದ್ರೇ ದುಷ್ಕೃತಂ ಯತ್ಸ್ವಯಂಕೃತಮ್
ಭವಿನಿ, ಈ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀನು ತಕ್ಷಣ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭದ್ರೆ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನಿವೇದ್ಯ ಸಜ್ಜನೇ ದುಃಖಂ ತತಃ ಸರ್ವಸುಖೀ ಭವೇತ್ । ಶೃಣು ಸುಶ್ರೋಣ್ಯಹಂ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಬಹ್ವೃಚೋ ವೇದಪಾರಗಃ
ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮುಂದೆ ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೆ, ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸುಂದರ ನಡುಕಟ್ಟಿನವಳೇ, ನಾನು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದೆನೆಂದು ಕೇಳು.
ಜಾತಃ ಪುರಾ ದ್ವಿಜಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕುಲೇ ಮಹತಿ ನಿರ್ಮಲೇ । ರಾಜ್ಞಾಂ ದುಷ್ಕೃತಿನಾಂ ಭೀರು ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಚ ತಥಾ ವಿಶಾಮ್
ಹಿಂದೆ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ, ಮಹತ್ತರವಾದ ಶುದ್ಧ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಭಯಪಡುವವಳೇ, ಪಾಪಿ ರಾಜರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಡುವೆ ನಾನು ಇದ್ದೆ.
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಕೃತೋ ಘೋರೋ ಮಯಾ ದುಷ್ಟಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ । ಬಹುಧಾ ಬಹುಧಾ ವಾರಂ ನಿಷಿದ್ಧಃ ಕುತ್ಸಿತೋ ಬಹು
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ, ಬಹಳವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ.
ಚಾಂಡಾಲಸ್ಯಾಪಿ ನ ತ್ಯಕ್ತೋ ಮಯಾ ದುಷ್ಟಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ । ಅನ್ಯಚ್ಚ ಪಾತಕಂ ತತ್ರ ಮಮಾಭೂನ್ಮೂಢಚೇತಸಃ । ತನ್ನಾಸ್ತಿ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಮಯಾ ಯತ್ರ ನ ಯತ್ಕೃತಮ್
ಚಾಂಡಾಲನಿಂದಲೂ ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ದಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ನಾನು ಮಾಡದ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಅನ್ಯಚ್ಚ ಶ್ರೂಯತಾಂ ದೋಷಃ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ವರವರ್ಣಿನಿ । ಅವಿಮುಕ್ತೇಽಣುಮಾತ್ರಂ ಯತ್ತದಘಂ ಮೇರುತಾಂ ವ್ರಜೇತ್ । ನ ಧರ್ಮಸ್ತು ಮಯಾ ಕಶ್ಚಿತ್ಸಂಚಿತಸ್ತತ್ರ ಜನ್ಮನಿ
ಇನ್ನೊಂದು ದೋಷವನ್ನೂ ಕೇಳು, ಸುಂದರವರ್ಣೆಯವಳೇ. ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಣುಮಾತ್ರ ಪಾಪವೂ ಮೆರುಪರ್ವತದಷ್ಟು ಭಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಮೃತಸ್ತತ್ರೈವ ಶೋಭನೇ । ಅವಿಮುಕ್ತಪ್ರಭಾವೇಣ ನ ಚಾಹಂ ನರಕಂ ಗತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತೆ. ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
ಅವಿಮುಕ್ತೇ ಮೃತಃ ಕಶ್ಚಿನ್ನರಕಂ ನೇತಿ ಕಿಲ್ಬಿಷೀ । ಅವಿಮುಕ್ತೇ ಕೃತಂ ಕಿಂಚಿತ್ಪಾಪಂ ವಜ್ರೀ ಭವೇದ್ದೃಢಮ್
ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನು ಎಷ್ಟು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ವಜ್ರಲೇಪೇನ ಪಾಪೇನ ತೇನ ಮೇ ಜನ್ಮ ರಾಕ್ಷಸಮ್ । ರೌದ್ರಂ ಕ್ರೂರತರಂ ಪಾಪಂ ಸಂಭೂತಂ ಹಿಮಪರ್ವತೇ
ಆ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ಪಾಪದಿಂದ ನನ್ನ ಜನ್ಮ ರಾಕ್ಷಸವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ಹಿಮಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರವಾದ ಪಾಪಜನ್ಮ ನನಗೆ ದೊರಕಿತು.
ದ್ವಿರ್ಜಾತೋ ಗೃಧ್ರಯೋನೌ ಪ್ರಾಕ್ತ್ರಿರ್ವ್ಯಾಘ್ರೋ ದ್ವಿಃ ಸರೀಸೃಪಃ । ಏಕವಾರಮುಲೂಕಸ್ತು ವಿಡ್ವರಾಹಸ್ತತಃ ಪರಮ್
ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಗಿಡುಗದ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಹಿಂದೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹುಲಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ ಹಾವು, ಒಂದು ಬಾರಿ ಗೂಬೆ, ನಂತರ ಕಾಡುಕುರಿಯಾದೆನು.
ಇದಂ ತು ದಶಮಂ ಜನ್ಮ ರಾಕ್ಷಸಂ ಮಮ ಭಾಮಿನೀ । ಅತೀತಾನಿ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಮಮ ಜನ್ಮನಃ
ಇದು ನನ್ನ ಹತ್ತನೇ ರಾಕ್ಷಸ ಜನ್ಮ, ಭಾಮಿನಿ. ನನ್ನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ.
ನಾಸ್ತಿ ಮೇ ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ಭದ್ರೇ ಏತಸ್ಮಾದ್ದುಃಖಸಾಗರಾತ್ । ಅತ್ರ ತ್ರಿಯೋಜನಂ ಸುಭ್ರೂರ್ನಿರ್ಜಂತು ಹಿ ಮಯಾ ಕೃತಮ್
ಭದ್ರೆ, ಈ ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ. ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳವಳೇ, ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಯೋಜನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಾನು ಜೀವಿಗಳಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಅನಾಗಸಾಂ ಚ ಭೂತಾನಾಂ ಬಹೂನಾಂ ಚ ಕೃತಃ ಕ್ಷಯಃ । ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಮೇ ಸುಭ್ರೂರ್ದಹ್ಯತೇ ಸತತಂ ಮನಃ
ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳವಳೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಧೆಯಿಂದ ಸುಡುವಂತಾಗಿದೆ.
ತ್ವದ್ದರ್ಶನಸುಧಾಸಿಕ್ತಂ ಗತಂ ಶೈತ್ಯಂ ಮನೋ ಮಮ । ತೀರ್ಥಂ ಫಲತಿ ಕಾಲೇನ ಸದ್ಯಃ ಸಾಧುಸಮಾಗಮಃ
ನಿನ್ನ ದರ್ಶನ ಎಂಬ ಅಮೃತದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ದೊರೆತಿದೆ. ತೀರ್ಥವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯವರ ಸಂಗವು ತಕ್ಷಣ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅತಃ ಸತ್ಸಂಗತಿಂ ಸುಭ್ರೂಃ ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಮನೀಷಿಣಃ । ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಸ್ವದುಃಖಂ ಹೃದ್ಗತಂ ಮಯಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳವಳೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯವರ ಸಂಗವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ವಿರಲಃ ಸಜ್ಜನಃ ಸುಭ್ರೂಃ ಸ್ವಾತ್ಮಾ ಯಸ್ಯ ನ ಖಿದ್ಯತೇ । ಜಾನಾಸ್ಯತ್ರೋಚಿತಂ ತ್ವಂ ಹಿ ಕಿಂಚಿನ್ನೋ ವಚ್ಮ್ಯತಃ ಪರಮ್
ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳವಳೇ, ತನ್ನ ಆತ್ಮ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವ ಒಳ್ಳೆಯವನು ಅಪರೂಪ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಸೂಕ್ತವೋ ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ, ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ಯ ದುಃಖೋದಧೇಃ ಪಾರಂ ಕಥಂ ಯಾಮೀತಿ ಚಿಂತಯನ್ । ಸಜ್ಜನಾನಾಂ ಸಮಾ ಭೂತಿಃ ಸರ್ವೇಷಾಮುಪಜೀವನಮ್
ಈ ದುಃಖಸಾಗರದ ಪಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪಲಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯವರ ಸಂಗವೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವೂ, ಜೀವನಾಧಾರವೂ ಆಗಿದೆ.
ಕ್ಷೀರಾರ್ಣವಃ ಪಯೋ ದತ್ತೇ ಹಂಸಾಯ ನ ಬಕಾಯ ಕಿಮ್ । ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಉವಾಚ। ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಯಾರ್ದ್ರೀಕೃತಮಾನಸಾ 6.127.
ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರ ತನ್ನ ನೀರನ್ನು ಹಂಸಕ್ಕೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಬಕಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ದಯೆಯಿಂದ ತೇವಗೊಂಡವು.
ಧರ್ಮದಾನೇ ಮತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಗೌ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನೀ । ಕರಿಷ್ಯೇ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ರಕ್ಷ ಇದಾನೀಂ ಖಲು ಮಾ ಶುಚಃ
ಧರ್ಮದಾನ ಮಾಡಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನಿ ಹಾಡಿದಳು: ನಾನು ಪಾಪ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ದುಃಖಪಡಬೇಡ.
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ತು ದೃಢಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಯತಿಷ್ಯೇ ತವ ಮುಕ್ತಯೇ । ಬಹವೋ ಹಿ ಕೃತಾ ಮಾಘಾ ವರ್ಷೇ ವರ್ಷೇ ಯಥಾವಿಧಿ
ದೃಢವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನಿನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಬಹಳ ಮಾಘ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ಭದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರೇ ಸಿತಾಸಿತೇ । ತಾಂ ವದಾಮಿ ತು ಸಂಖ್ಯಾತಿಂ ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಸ್ಯ ರಾಕ್ಷಸ
ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಭದ್ರನೇ, ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಎರಡೂ ಕಡೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆ ಧರ್ಮದ ಫಲ ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಕ್ಷಸ.
ಗೂಢೋ ಧರ್ಮೋ ಹಿ ಕರ್ತವ್ಯ ಇತ್ಯೂಚುರ್ವಿಬುಧಾ ಜನಾಃ । ಆರ್ತೇ ದಾನಂ ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಮುನಯೋ ವೇದವಾದಿನಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ವೇದಜ್ಞರು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಗರೇ ವರ್ಷತೋ ಭದ್ರ ಕಿಂ ಮೇಘಸ್ಯ ಫಲಂ ಭವೇತ್ । ಅನುಭೂತಂ ಮಯಾ ರಕ್ಷಃ ಸ್ವಯಂ ತತ್ಪುಣ್ಯಜಂ ಫಲಮ್
ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಬೀಳುವಾಗ, ಭದ್ರನೇ, ಮೋಡಕ್ಕೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಬರುವ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ರಾಕ್ಷಸ.
ತತ್ತು ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ಮಿತ್ರ ಸದ್ಯಃ ಪಾಪವಿನಾಶನಮ್ । ನಿಷ್ಪೀಡ್ಯಾಥ ತತೋ ವಸ್ತ್ರಂ ಜಲಂ ಕೃತ್ವಾ ಕರಾಂಬುಜೇ
ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ಅದು ತಕ್ಷಣ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಂಡಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಿದಳು.
ದದೌ ಸಾ ಮಾಘಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ತಸ್ಮೈ ವೃದ್ಧಾಯ ರಕ್ಷಸೇ । ಶೃಣು ರಾಜನ್ವಿಚಿತ್ರಂ ಹಿ ಪ್ರಭಾವಂ ಮಾಘಧರ್ಮಜಮ್
ಆ ಮಾಘ ಮಾಸದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಆ ವೃದ್ಧ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು; ರಾಜನೇ, ಮಾಘ ಧರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳು.
ತದೈವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ವಿಮುಕ್ತಾ ರಾಕ್ಷಸೀ ತನುಃ । ಸಂಭೂತೋ ದೇವತಾಕಾರಸ್ತೇಜೋ ಭಾಸ್ಕರವಿಗ್ರಹಃ
ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ರಾಕ್ಷಸನ ದೇಹ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು; ದೇವತೆಯ ರೂಪವು ಪ್ರकटವಾಯಿತು, ಅದು ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ದೇವಯಾನಂ ಸಮಾರೂಢಃ ಸಹರ್ಷೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಃ । ದ್ಯೋತಮಾನಸ್ತದಾ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಭಾಸಯನ್ಪ್ರಭಯಾ ದಿಶಃ
ದೇವಯಾನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಏರಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿದವು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು.