ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದೇವದೇವೇಶಸ್ತಮಂಗಂ ಪ್ರತಿ ಸ ದ್ವಿಜ । ಕಸ್ಯಚಿತ್ಪುಣ್ಯವೀರ್ಯಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ವಿವಾಹಯ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಪುಣ್ಯವಂತನಾದವನ ಮಗಳಾದ ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗು.
ತಸ್ಯಾಮುತ್ಪಾದಯ ಸುತಂ ಶುಭಂ ಪುಣ್ಯಾವಹ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಸ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಹಾಮತೇ
ಆಕೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಶುಭಕರ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುವ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಗನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸು; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿರುವನು.
ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವವೇತ್ತಾ ಚ ಯಾದೃಶೋ ವಾಂಛಿತಸ್ತ್ವಯಾ । ಏವಂ ವರಂ ತತೋ ದತ್ವಾ ಅಂತರ್ಧಾನಂ ಗತೋ ಹರಿಃ
ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿಯುವ ಮಗನಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಹರಿಯು ಅಂತರಧಾನವಾದನು.
ಋಷಯ ಊಚುಃ- ಶಪ್ತಾ ಗಂಧರ್ವಪುತ್ರೇಣ ಸುಶಂಖೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ತಸ್ಯ ಶಾಪಾತ್ಕಥಂ ಜಾತಾ ಕಿಂ ಕಿಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ತಯಾ
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸುಶಂಖ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವ ಪುತ್ರನ ಶಾಪದಿಂದ ಆಕೆ ಹೀಗೆ ಯಾಕೆ ಆಯಿತು? ಅವನ ಶಾಪದಿಂದ ಆಕೆ ಯಾವ ಯಾವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಳು?
ಸಾ ಲೇಭೇ ಕೀದೃಶಂ ಪುತ್ರಂ ತಸ್ಯ ಶಾಪಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಸುನೀಥಾಯಾಶ್ಚ ಚರಿತಂ ತ್ವಂ ನೋ ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ಅವನ ಶಾಪದಿಂದ ಆಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ? ಸುನೀತೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಸುಶಂಖೇನಾಪಿ ತೇನೈವ ಸಾ ಶಪ್ತಾ ತನುಮಧ್ಯಮಾ । ಪಿತುಃ ಸ್ಥಾನಂ ಗತಾ ಸಾ ತು ಸುನೀಥಾ ದುಃಖಪೀಡಿತಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅದೇ ಸುಶಂಖನಿಂದ ಆ ಸೊಗಸಾದ ಸುನೀತೆಗೆ ಶಾಪವಾಯಿತು; ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾದ ಸುನೀತೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು.
ಪಿತರಂ ಚಾತ್ಮನಶ್ಚೈವ ಚರಿತಂ ಚ ಪ್ರಕಾಶಿತಮ್ । ಶ್ರುತವಾನ್ಸೋಪಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮೃತ್ಯುಃ ಸತ್ಯವತಾಂ ವರ
ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು; ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ, ಸತ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮೃತ್ಯು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ತಾಮುವಾಚ ಸುನೀಥಾಂ ತು ಸುತಾಂ ಶಪ್ತಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಭವತ್ಯಾ ದುಷ್ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಧರ್ಮ ತೇಜಃ ಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅವನು ಶಾಪಿತಳಾದ ತನ್ನ ಮಗಳು ಸುನೀತೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವೂ, ತೇಜಸ್ಸೂ ನಾಶವಾಗಿದೆ.
ಕಸ್ಮಾತ್ಕೃತಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಸುಶಾಂತಸ್ಯ ಹಿ ತಾಡನಮ್ । ವಿರುದ್ಧಂ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಭವತ್ಯಾ ಪರಿಕಲ್ಪಿತಮ್
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದೆ? ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯಾದ ಸುಶಾಂತನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀನು ಯಾಕೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ? ಅದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ.
ಕಾಮಕ್ರೋಧವಿಹೀನಂ ತಂ ಸುಶಾಂತಂ ಧರ್ಮವತ್ಸಲಮ್ । ತಪೋಮಾರ್ಗೇ ವಿಲೀನಂ ಚ ಪರಬ್ರಹ್ಮಣಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಕಾಮ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದ, ಧರ್ಮಪ್ರಿಯ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ, ಪರಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ಆ ಸುಶಾಂತನಿಗೆ ನೀನು ಹಾನಿ ಮಾಡಿದೆ.
ತಮೇವಘಾತಯೇದ್ಯೋ ವೈ ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಶೃಣುಷ್ವ ಹಿ । ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಜಾಯತೇ ಪುತ್ರಃ ಕಿಲ್ಬಿಷಂ ಲಭತೇ ಬಹು
ಯಾರಾದರೂ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆದರೆ, ಆ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು: ಅವನಿಗೆ ಪಾಪಾತ್ಮನಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬಹಳ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಾಡಂತಂ ತಾಡಯೇದ್ಯೋ ವೈ ಕ್ರೋಶಂತಂ ಕ್ರೋಶಯೇತ್ಪುನಃ । ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಸ ವೈ ಭುಂಕ್ತೇ ತಾಡಿತಸ್ಯ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಹೊಡೆಯುವವನಿಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೂಗುವವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೊಡೆದವನ ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸ ವೈ ಶಾಂತಃ ಸ ಜಿತಾತ್ಮಾ ತಾಡಯಂತಂ ನ ತಾಡಯೇತ್ । ನಿರ್ದೋಷಂ ಪ್ರತಿ ಯೇನಾಪಿ ತಾಡನಂ ಚ ಕೃತಂ ಸುತೇ
ಯಾರು ಹೊಡೆಯುವವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆಯದೆ ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಶಾಂತರು. ಮಗನೇ, ಅವನು ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಗಿರುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಪಶ್ಚಾನ್ಮೋಹೇನ ಪಾಪೇನ ನಿರ್ದೋಷೇಽಪಿ ಚ ತಾಡಯೇತ್ । ನಿರ್ದೋಷಂ ಪ್ರತಿ ಯೇನಾಪಿ ಹೃದ್ರೋಗಃ ಕ್ರಿಯತೇ ವೃಥಾ
ನಂತರ ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಪಾಪದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಹೊಡೆದರೆ, ಅವನು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದೋಷಿಗೆ ಹೃದಯದ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನಿರ್ದೋಷಂ ತಾಡಯೇತ್ಪಶ್ಚಾನ್ಮೋಹಾತ್ಪಾಪೇನ ಕೇನಚಿತ್ । ಸ ಪಾಪೀ ಪಾಪಮಾಪ್ನೋತಿ ನಿರ್ದೋಷಸ್ಯ ಶರೀರಜಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ಪಾಪದಿಂದ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಹೊಡೆದರೆ, ಆ ಪಾಪಿ ನಿರ್ದೋಷಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಪಾಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಿರ್ದೋಷೋ ಘಾತಯೇತ್ತಂ ವೈ ತಾಡಂತಂ ಪಾಪಚೇತಸಮ್ । ಪುನರುತ್ಥಾಯ ವೇಗೇನ ಸಾಹಸಾತ್ಪಾಪಚೇತನಮ್
ತಪ್ಪಿಲ್ಲದವನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎದ್ದು, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪಾಪಮನುಷ್ಯನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಪಕರ್ತುಶ್ಚ ಯತ್ಪಾಪಂ ನಿರ್ದೋಷಂ ಪ್ರತಿ ಗಚ್ಛತಿ । ತಾಡನಂ ನೈವ ತಸ್ಮಾದ್ವೈ ಕಾರ್ಯಂ ದೋಷವತೋಽಪಿ ಚ
ಪಾಪಿ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನನ್ನೂ ಹೊಡೆಯಬಾರದು.
ದುಷ್ಕೃತಂ ಚ ಮಹತ್ಪುತ್ರಿ ತ್ವಯೈವ ಪರಿಪಾಲಿತಮ್ । ಶಪ್ತಾ ತೇನಾಪಿ ಯಾದ್ಯೈವ ತಸ್ಮಾತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸಮಾಚರ
ಮಗಳು, ನೀನು ದೊಡ್ಡ ದೋಷವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ ನೀನು ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡು.
ಸತಾಂ ಸಂಗಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಸದೈವ ಪರಿವರ್ತಯ । ಯೋಗಧ್ಯಾನೇನ ಜ್ಞಾನೇನ ಪರಿವರ್ತಯ ನಂದಿನಿ
ಯಾವಾಗಲೂ ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವನ್ನು ಹುಡುಕು ಮತ್ತು ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡು. ನಂದಿನಿ, ಯೋಗ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೋ.
ಸತಾಂ ಸಂಗೋ ಮಹಾಪುಣ್ಯೋ ಬಹುಶ್ರೇಯೋ ವಿಧಾಯಕಃ । ಬಾಲೇ ಪಶ್ಯ ಸುದೃಷ್ಟಾಂತಂ ಸತಾಂ ಸಂಗಸ್ಯ ಯದ್ಗುಣಮ್
ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಹಿತವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಮಗಳು, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ ಬರುವ ಗುಣಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಮನಿಸು.
ಅಪಾಂ ಸಂಸ್ಪರ್ಶನಾತ್ಪಾನಾತ್ಸ್ನಾನಾತ್ತತ್ರ ಮಹಾಧಿಯಃ । ಮುನಯಃ ಸಿದ್ಧಿಮಾಯಾಂತಿ ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯಂತರಕ್ಷಾಲಿತಾಃ
ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ, ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮರು ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶುಚಿಷ್ಮಂತೋ ಭವಂತ್ಯೇತೇ ಲೋಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಚರಾಚರಾಃ । ಆಪಃ ಶಾಂತಾಃ ಸುಶೀತಾಶ್ಚ ಮೃದುಗಾತ್ರಾಃ ಪ್ರಿಯಂಕರಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತುಗಳು—ಚರಾಚರಗಳು—ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ನೀರುಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿವೆ, ತಂಪಾಗಿವೆ, ಮೃದುವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯಕರವಾಗಿವೆ.
ನಿರ್ಮಲಾ ರಸವತ್ಯಶ್ಚ ಪುಣ್ಯವೀರ್ಯಾ ಮಲಾಪಹಾಃ । ತಥಾ ಸಂತಸ್ತ್ವಯಾ ಜ್ಞೇಯಾ ನಿಷೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ನೀರುಗಳು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿವೆ, ರುಚಿಕರವಾಗಿವೆ, ಪುಣ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಮಲವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿದು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ವಹ್ನಿಪ್ರಸಂಗಾಚ್ಚ ಮಲಂ ತ್ಯಜತಿ ಕಾಂಚನಮ್ । ತಥಾ ಸತಾಂ ಹಿ ಸಂಸರ್ಗಾತ್ಪಾಪಂ ತ್ಯಜತಿ ಮಾನವಃ
ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾಕಿದರೆ ಹೇಗೆ ಅದರ ಮಲ ಹೋಗುತ್ತದೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯವಹ್ನಿಃ ಪ್ರದೀಪ್ತಶ್ಚ ಪ್ರಜ್ವಲೇತ್ಪುಣ್ಯತೇಜಸಾ । ಸತ್ಯೇನ ದೀಪ್ತತೇಜಾಸ್ತು ಜ್ಞಾನೇನಾಪಿ ಸುನಿರ್ಮಲಃ
ಸತ್ಯವೆಂಬ ಬೆಂಕಿ ಪುಣ್ಯತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸತ್ಯದಿಂದ ಅದರ ಪ್ರಕಾಶ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅತ್ಯುಷ್ಣೋ ಧ್ಯಾನಭಾವೇನ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯಃ ಪಾಪಜೈರ್ನರೈಃ । ಸತ್ಯವಹ್ನೇಃ ಪ್ರಸಂಗಾಚ್ಚ ಪಾಪಂ ಸರ್ವಂ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಧ್ಯಾನದ ತಾಪದಿಂದ ಅದು ಪಾಪಿಗಳಿಂದ ಮುಟ್ಟಲಾಗದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯದ ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಗದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸತ್ಯಸ್ಯ ಸಂಸರ್ಗಃ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸರ್ವಥಾ ತ್ವಯಾ । ಪಾಪಭಾರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪುಣ್ಯಮೇವಂ ಸಮಾಶ್ರಯ
ಆದಕಾರಣ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯದ ಸಂಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪಾಪದ ಭಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಏವಂ ಪಿತ್ರಾ ಸುನೀಥಾ ಸಾ ದುಃಖಿತಾ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಾ । ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪಿತುಃ ಪಾದೌ ಗತಾ ಸಾ ನಿರ್ಜನಂ ವನಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ತಂದೆಯಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾದ ಸುನೀತೆಗೆ ಉಪದೇಶವಾಯಿತು. ಅವಳು ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಒಂಟಿಯಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಬಾಲ್ಯಭಾವಂ ತಪಸ್ವಿನೀ । ಮೋಹದ್ರೋಹೌ ಚ ಮಾಯಾಂ ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಏಕಾಂತಮಾಸ್ಥಿತಾ
ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಬಾಲ್ಯಭಾವ, ಮೋಹ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಮಾಯೆ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಆ ತಪಸ್ವಿನಿ ಒಬ್ಬಳೇ ಇದ್ದಳೇ.
ತಸ್ಯಾಃ ಸಖ್ಯಃ ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ಲೀಲಯಾನ್ವಿತಾಃ । ತಾಂ ದದೃಶುರ್ವಿಶಾಲಾಕ್ಷ್ಯಃ ಸುನೀಥಾಂ ದುಃಖಭಾಗಿನೀಮ್
ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರು ಆಟವಾಡಲು ಸೇರಿಕೊಂಡರು; ಆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವರು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಸುನೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.