ತಥಾ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಕಾನಾಂ ಚ ಪುಣ್ಯಮೇವ ಪ್ರಸಂಚರೇತ್ । ಮಹಾತೀರ್ಥಪ್ರಸಂಗೇನ ಪಾಪಾಃ ಶುಧ್ಯಂತಿ ನಾನ್ಯಥಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಧರ್ಮಮಯರಾದವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವೇ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಮಹಾತೀರ್ಥಗಳ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಲೇ ಪಾಪಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಪುಣ್ಯಾಂ ಗತಿಂ ಪ್ರಯಾನ್ತ್ಯೇತೇ ನಿರ್ದ್ಧೂತಾಶೇಷ ಕಲ್ಮಷಾಃ । ಋಷಯ ಊಚುಃ- ತತ್ಕಥಂ ಯಾಂತಿ ತೇ ಪಾಪಾಃ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆದುಹೋಗಿ, ಅವರು ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು— ಪಾಪಿಗಳು ಹೇಗೆ ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ?
ತನ್ನೋ ವಿಸ್ತರತೋ ಬ್ರೂಹಿ ಶ್ರೋತುಂ ಶ್ರದ್ಧಾ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ನಾವು ಕೇಳಲು ಆಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಲುಬ್ಧಕಾಶ್ಚ ಮಹಾಪಾಪಾಃ ಸಂಜಾತಾ ದಾಸಧೀವರಾಃ । ರೇವಾ ಚ ಯಮುನಾ ಗಂಗಾಸ್ತಾಸಾಮಂಭಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು— ಬೇಟೆಗಾರರು, ಮಹಾಪಾಪಿಗಳು, ದಾಸರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರು ಕೂಡ ರೇವಾ, ಯಮುನಾ ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ—
ಜ್ಞಾನತೋಽಜ್ಞಾನತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಂಕ್ರೀಡಂತಿ ಚ ವೈ ಜಲೇ । ಮಹಾನದ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಂಗೇನ ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಡಿ, ಆ ಮಹಾನದಿಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದಾಸತ್ವಂ ಪಾಪಸಂಘಾತಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವ್ರಜಂತಿ ತೇ । ಪುಣ್ಯತೋಯಪ್ರಸಂಗಾಚ್ಚ ಹ್ಯಾಪ್ಲುತಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ದಾಸತ್ವವನ್ನೂ, ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಛವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಅವರು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ; ಪುಣ್ಯನದಿಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾನದ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಂಗಾಚ್ಚ ಅನ್ಯಾಸಾಂ ನೈವ ಸತ್ತಮಾಃ । ಮಹಾಪುಣ್ಯಜನಸ್ಯಾಪಿ ಪಾಪಂ ನಶ್ಯತಿ ಪಾಪಿನಾಮ್
ಮಹಾನದಿಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಬೇರೆ ಯಾವ ನದಿಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಮಹಾನ್ ಜನರ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪಾಪಿಗಳ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸಂಗಾದ್ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶಾನ್ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ । ಅತ್ರಾರ್ಥೇ ಶ್ರೂಯತೇ ವಿಪ್ರಾ ಇತಿಹಾಸೋಽಘನಾಶನಃ
ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ನೋಡಿದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇರಬಾರದು; ಇದನ್ನು ಕುರಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಒಂದು ಕಥೆ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಂ ವೋ ಅದ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಬಹುಪುಣ್ಯಪ್ರದಾಯಕಮ್ । ಕಶ್ಚಿದಸ್ತಿ ಮೃಗವ್ಯಾಧಃ ಸುಲೋಭಾಖ್ಯೋ ಮಹಾವನೇ
ನಾನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಬಹುಪೂಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುಲೋಭ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಬೇಟೆಗಾರನಿದ್ದನು.
ಶ್ವಭಿರ್ವಾಗುರಿಜಾಲೈಶ್ಚ ಧನುರ್ಬಾಣೈಸ್ತಥೈವ ಚ । ಮೃಗಾನ್ಘಾತಯತೇ ನಿತ್ಯಂ ಪಿಶಿತಾಸ್ವಾದಲಂಪಟಃ
ನಾಯಿ, ಬಲೆಗೆ, ಜಾಲಕ್ಕೆ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಅವನು ಸದಾ ಹಂದಿ, ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಮಾಂಸದ ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಏಕದಾ ತು ಸುದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಬಾಣಪಾಣಿರ್ಧನುರ್ಧರಃ । ಶ್ವಭಿಃ ಪರಿವೃತೋ ದುರ್ಗಂ ವನಂ ವಿಂಧ್ಯಸ್ಯ ವೈ ಗತಃ
ಒಂದು ದಿನ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನ ಅವನು, ಬಾಣ ಹಿಡಿದು, ಧನುಸ್ಸು ತೊಡಗಿ, ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಂಧ್ಯದ ಕಠಿಣ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು.
ಮೃಗಾನ್ರುರೂನ್ವರಾಹಾಂಶ್ಚ ಭೀತಾನ್ಸೂದಿತವಾನ್ಬಹೂನ್ । ರೇವಾತೀರಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕಶ್ಚಿಚ್ಛಫರಘಾತಕಃ
ಅವನು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿದ ಜಿಂಕೆ, ಕರು, ಕಾಡುಕುರಿಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೊಂದನು; ರೇವಾ ನದಿಯ ತೀರ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅಲ್ಲೊಬ್ಬ ಮೀನುಗಾರನಿದ್ದನು.
ಶಫರಾನ್ಸೂದಯಿತ್ವಾ ಸ ನಿರ್ಜಗಾಮ ಬಹಿರ್ಜಲಾತ್ । ಮೃಗವ್ಯಾಧಸ್ಯ ಲೋಭಸ್ಯ ಭಯತ್ರಸ್ತಾ ತತೋ ಮೃಗೀ
ಮೀನುಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದನು; ಆಗ ಬೇಟೆಗಾರನ ಲೋಭದಿಂದ ಹೆದರಿದ ಒಂದು ಜಿಂಕೆ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿತು.
ಜೀವತ್ರಾಣಪರಾ ಸಾರ್ತಾ ಭೀತಾ ಚಲಿತಚೇತನಾ । ತ್ವರಮಾಣಾ ಪಲಾಯಂತೀ ರೇವಾತೀರಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾ
ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರಗೊಂಡು, ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗಾಬರಿಗೊಂಡ ಆ ಜಿಂಕೆ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಓಡಿ ರೇವಾ ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿತು.
ಶ್ವಭಿಶ್ಚ ಚಾಲಿತಾ ಸಾ ತು ಬಾಣಘಾತಕ್ಷತಾತುರಾ । ಶ್ವಸನಸ್ಯಾಪಿ ವೇಗೇನ ಸುಲಭೋ ಮೃಗಘಾತಕಃ
ನಾಯಿಗಳು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದಾಗ, ಬಾಣದ ಗಾಯದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಂತೆ ಬೇಟೆಗಾರನು ಆ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಪೃಷ್ಠ ಏವ ಸಮಾಯಾತಿ ಪುರತೋ ಯಾತಿ ಸಾ ಮೃಗೀ । ದೃಷ್ಟವಾಂಸ್ತಾಂ ಶಫರಹಾ ಬಾಣಪಾಣಿಃ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಅವನು ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಹತ್ತಿ ಬಂದಾಗ, ಜಿಂಕೆ ಮುಂದೆ ಓಡಿತು; ಮೀನುಗಾರನು, ಬಾಣ ಹಿಡಿದು, ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಧನುರಾನಮ್ಯ ವೇಗೇನ ಅನುರುಧ್ಯ ಚ ತಾಂ ಮೃಗೀಮ್ । ತಾವಲ್ಲುಬ್ಧಕ ಲೋಭಾಖ್ಯಃ ಶ್ವಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಮಾಗತಃ
ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಎಳೆದು, ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು; ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಲೋಭಾಖ್ಯ ಎಂಬ ಬೇಟೆಗಾರನು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ನ ಹಂತವ್ಯಾ ಮದೀಯೇಯಂ ಮೃಗಯಾಂ ಮೇ ಸಮಾಗತಾ । ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಮೀನಹಾ ಮಾಂಸಲಂಪಟಃ
"ಈ ಜಿಂಕೆ ನನ್ನದು, ಈಕೆ ನನ್ನ ಬೇಟೆಗೆ ಬಂತು, ಕೊಲ್ಲಬಾರದು," ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಮಾಂಸಾಸಕ್ತನಾದ ಮೀನುಗಾರನು—
ಬಾಣಂ ಮುಮೋಚ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ತಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಮಹಾಬಲಃ । ನಿಹತಾ ಮೃಗಲುಬ್ಧೇನ ಬಾಣೇನ ನಿಶಿತೇನ ಚ
ಆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಲಶಾಲಿಯು ಆಕೆ ಕಡೆಗೆ ಬಾಣವನ್ನೆಸೆದನು. ಆ ಬಾಣದಿಂದ, ಬೇಟೆಗೆಂದು ಬಂದವನಿಂದ, ಆ ಮೃಗಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಂದನು.
ಪ್ರಮೃತಾ ಸಾ ಮೃಗೀ ತತ್ರ ಬಾಣಾಭ್ಯಾಂ ಪಾಪಚೇತಸೋಃ । ಶ್ವಭಿರ್ದಂತೈಃ ಸಮಾಕ್ರಾಂತಾ ತ್ವರಮಾಣಾ ಪಪಾತ ಸಾ
ಅಲ್ಲಿ, ಆ ಹೆಣ್ಣು ಮೃಗಿಯನ್ನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಪಾಪ ಮನಸ್ಸಿನವರ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಆಕೆ ಶ್ವಾನಗಳು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಚ್ಚುತ್ತಾ ಓಡಿಕೊಂಡು ಬಂದು, ತಕ್ಷಣ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು.
ಶಿಖರಾಚ್ಚ ಹ್ರದೇ ಪುಣ್ಯೇ ರೇವಾಯಾಃ ಪಾಪನಾಶನೇ । ಶ್ವಾನಶ್ಚ ತ್ವರಮಾಣಾಸ್ತೇ ಪತಿತಾ ವಿಮಲೇ ಹ್ರದೇ
ಆಕೆ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿಂದ ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ಪವಿತ್ರ ರೇವಾ ನದಿಯ ಹೃದದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಳು. ಆ ಶ್ವಾನಗಳೂ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ನಿರ್ಮಲವಾದ ಹೃದದಲ್ಲಿ ಹಾರಿದರು.
ಮೃಗವ್ಯಾಧೋ ವದತ್ಯೇವ ಧೀವರಂ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ । ಮದೀಯೇಯಂ ಮೃಗೀ ದುಷ್ಟ ಕಸ್ಮಾದ್ಬಾಣೈರ್ಹತಾ ತ್ವಯಾ
ಮೃಗ ಬೇಟೆಗಾರನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಮೀನುಗಾರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಮೃಗಿ ನನ್ನದು, ನೀನು ದುಷ್ಟನೆ! ನೀನು ಏಕೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದೆ?'
ತಮುವಾಚ ಪುನಃ ಸೋಽಪಿ ಮೀನಹಾ ಮೃಗಘಾತಕಮ್ । ಮದೀಯೇಯಂ ನ ಸಂದೇಹೋ ಅವಲಿಪ್ತ ಪ್ರಭಾಷಸೇ
ಆಗ ಆ ಮೀನುಗಾರನು ಮತ್ತೆ ಆ ಮೃಗಹಂತಕನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಈದು ನನ್ನದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.'
ಯುಧ್ಯಮಾನೌ ತತಸ್ತೌ ತು ದ್ವಾವೇತೌ ತು ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಕ್ರೋಧಲೋಭಾನ್ಮಹಾಭಾಗೌ ಪತಿತೌ ವಿಮಲೇ ಜಲೇ
ಆ ನಂತರ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಲ ಜಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಮಹಾಪರ್ವ ವರ್ತತೇ ಗತಿದಾಯಕಮ್ । ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ಸಮಾಯೋಗಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಪರ್ವ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಗ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವೇಲಾಯಾಂ ಪತಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಪರ್ವಣಸ್ತಸ್ಯ ಸತ್ತಮ । ಜಪಧ್ಯಾನವಿಹೀನಾಸ್ತೇ ಭಾವಸತ್ಯವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಆ ಪುಣ್ಯಪರ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಜಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು, ಓ ಮಹಾನ್, ಅವರು ಜಪ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು.
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಪ್ರಸಂಗೇನ ಮೃಗೀ ಶ್ವಾ ಚ ಸ ಲುಬ್ಧಕಃ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಸ್ತೇ ಗತಾಃ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಆ ತೀರ್ಥ ಸ್ನಾನದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಆ ಮೃಗಿ, ಶ್ವಾನಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರನು—ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಪ್ಪಿದರು.
ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಚ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಸತಾಂ ಸಂಗಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ನಾಶಯೇತ್ಪಾಪಿನಾಂ ಪಾಪಂ ದಹೇದಗ್ನಿರಿವೇಂಧನಮ್
ತೀರ್ಥಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಟರೇ, ಪಾಪಿಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯು ಇಂಧನವನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ತೇಷಾಮೇವಂ ಹಿ ಸಂಸರ್ಗಾದೃಷೀಣಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ । ಸಂಭಾಷಾದ್ದರ್ಶನಾನ್ನಷ್ಟಂ ಸ್ಪರ್ಶಾಚ್ಚೈವ ನೃಪಸ್ಯ ಚ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾತ್ಮರುಗಳ ಸಂಗ, ಮಾತುಕತೆ, ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಆ ರಾಜನ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಯಿತು.
ವೇನಸ್ಯ ಕಲ್ಮಷಂ ನಷ್ಟಂ ಸತಾಂ ಸಂಗಾತ್ಪುರಾ ಕಿಲ । ಅತ್ಯುಗ್ರಪುಣ್ಯಸಂಸರ್ಗಾತ್ಪಾಪಂ ನಶ್ಯತಿ ಪಾಪಿನಾಮ್
ಹಿಂದೆ ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ ವೇನನ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಪಾಪಿಗಳ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.