ಅಷ್ಟಬಾಹುರ್ಮಹಾತೇಜಾ ದ್ವಿಶೀರ್ಷಃ ಸುಮಹಾತಪಾಃ । ಯಕ್ಷಾವರ್ತಂತ ತೇನಾಪಿ ಸರ್ವದೈವ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ಎಂಟು ಕೈಗಳವನೂ, ಮಹಾತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನೂ, ಎರಡು ತಲೆಯವನೂ, ಮಹಾತಪಸ್ಸುಳ್ಳವನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ಯಕ್ಷರು ಸದಾ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಪುನರ್ದುಗ್ಧಾ ಇಯಂ ಪೃಥ್ವೀ ರಾಕ್ಷಸೈಶ್ಚ ಮಹಾಬಲೈಃ । ತಥಾ ಚೈಷಾ ಪಿಶಾಚೈಶ್ಚ ಸಾತುರೈರ್ದಗ್ಧವಾರಿಭಿಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಹಾಲು ಹಿಂಡಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ, ಪಿಶಾಚರು ಮತ್ತು ಬಲಿ ಪಡೆದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರೂ ಹಿಂಡಿದರು.
ಉತ್ಪ್ಲುತಂ ನೃಕಪಾಲಂ ತಂ ಶಾವಪಾತ್ರಮಯಃ ಕೃತಮ್ । ಸುಪ್ರಜಾಂ ಭೋಕ್ತುಕಾಮಾಸ್ತೇ ತೀವ್ರಕೋಪಪರಾಕ್ರಮಾಃ
ಮನುಷ್ಯನ ಕಪಾಲವು ಹಾರಿಕೊಂಡು ಮಾಂಸದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸಿದ ಅವರು ಭಯಂಕರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು.
ದೋಗ್ಧಾ ರಜತನಾಭಸ್ತು ತೇಷಾಮಾಸೀನ್ಮಹಾಬಲಃ । ಸುಮಾಲೀ ನಾಮ ವತ್ಸಶ್ಚ ಶೋಣಿತಂ ಕ್ಷೀರಮೇವ ಚ
ಅವರಿಗೆ ಹಾಲು ಹಿಂಡುವವನಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಭಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಆಯ್ಕೆಯಾಯಿತು. ಸುಮಾಲಿಯು ಕರುಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಅವರ ಹಾಲು ರಕ್ತವಾಗಿತ್ತು.
ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ಚ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಾಃ । ಯಕ್ಷಾಸ್ತೇನ ಚ ಜೀವಂತಿ ಭೂತಸಙ್ಘಾಶ್ಚ ದಾರುಣಾಃ
ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು, ಯಾತುಧಾನರು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಪಿಶಾಚರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಭಯಂಕರ ಭೂತಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಅದರಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ.
ಗಂಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಪುನರ್ದುಗ್ಧಾ ವಸುಂಧರಾ । ಕೃತ್ವಾ ವತ್ಸಂ ಸುವಿದ್ವಾಂಸಂ ತೈಶ್ಚ ಚಿತ್ರರಥಂ ಪುನಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು, ಸುಜ್ಞಾನಿ ಚಿತ್ರರಥನನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿದರು.
ದುದುಹುಃ ಪದ್ಮಪಾತ್ರೇ ತು ಗಾಂಧರ್ವಂ ಗೀತಸಂಕುಲಮ್ । ಸುರುಚಿರ್ನಾಮ ಗಂಧರ್ವಸ್ತೇಷಾಮಾಸೀನ್ಮಹಾಮತಿಃ
ಅವರು ಕಮಲದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಸವನ್ನು ಹಾಲುಹರಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮಹಾಮತಿ ಸುರುಚಿ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು ಹಾಲುಹಾರುವವನಾಗಿದ್ದನು.
ದೋಗ್ಧಾ ಪುಣ್ಯತಮಶ್ಚೈವ ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ । ಶುಚಿಗೀತಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸುಕ್ಷೀರಂ ದುದುಹುಸ್ತದಾ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಾಲುಹಾರುವವನು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಶುದ್ಧವಾದ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಲಾಗಿ ಹಾಲುಹರಿದರು.
ಗಂಧರ್ವಾಸ್ತೇನ ಜೀವಂತಿ ಅನ್ಯಾಶ್ಚಾಪ್ಸರಸಸ್ತಥಾ । ಪರ್ವತೈಶ್ಚ ಮಹಾಪುಣ್ಯೈರ್ದುಗ್ಧಾ ಚೇಯಂ ವಸುಂಧರಾ
ಅದರ ಮೂಲಕ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪ್ಸರಸರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪರ್ವತರೂ ಕೂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿದರು.
ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನ್ಯೇವ ಓಷಧೀಶ್ಚಾಮೃತೋಪಮಾಃ । ವತ್ಸಶ್ಚೈವ ಮಹಾಭಾಗೋ ಹಿಮವಾನ್ಪರಿಕಲ್ಪಿತಃ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತರಹದ ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೃತಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಔಷಧಿಗಳು ದೊರಕಿದವು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಹಿಮವಂತನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಮೇರುರ್ದೋಗ್ಧಾ ಚ ಸಂಜಾತಃ ಪಾತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಶೈಲಜಮ್ । ತೇನ ಕ್ಷೀರೇಣ ಸಂವೃದ್ಧಾಃ ಶೈಲಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಹೌಜಸಃ
ಮೇರು ಪರ್ವತನು ಹಾಲುಹಾರುವವನಾಗಿ, ಪರ್ವತದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದನು. ಆ ಹಾಲಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಪರ್ವತಗಳು ಪೋಷಿತರಾದವು.
ಪುನರ್ದುಗ್ಧಾ ಮಹಾವೃಕ್ಷೈಃ ಪುಣ್ಯೈಃ ಕಲ್ಪದ್ರುಮಾದಿಭಿಃ । ಪಾಲಾಶಂ ಪಾತ್ರಾಮಾನಿನ್ಯುಶ್ಛಿನ್ನದಗ್ಧಪ್ರರೋಹಣಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತವಾದ ವೃಕ್ಷಗಳು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾದಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿದರು. ಅವರು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಸುಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಮೊಳೆಯುವ ಪಲಾಶದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಂದರು.
ಶಾಲೋ ದುದೋಹ ಪುಷ್ಪಾಂಗಃ ಪ್ಲಕ್ಷೋ ವತ್ಸೋಽಭವತ್ತದಾ । ಗುಹ್ಯಕೈಶ್ಚಾರಣೈಃ ಸಿದ್ಧೈರ್ವಿದ್ಯಾಧರಗಣೈಸ್ತದಾ
ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶಾಲಮರವು ಹಾಲುಹಾರುವವನಾಗಿ, ಪ್ಲಕ್ಷಮರವು ಕರುವಾಯಿತು. ಆಗ ಗುಹ್ಯಕರು, ಅರಣ್ಯ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರ ಗುಂಪುಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ದುಗ್ಧಾ ಚೇಯಂ ಸರ್ವಧಾತ್ರೀ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಯಿನೀ । ಯಂ ಯಮಿಚ್ಛಂತಿ ಯೇ ಲೋಕಾಃ ಪಾತ್ರವತ್ಸವಿಶೇಷಣೈಃ
ಈ ಭೂಮಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೋಷಣೆ ನೀಡುವವಳು, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು, ಯಾರು ಯಾವ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೋ ಅವರಿಗನುಸಾರವಾಗಿ ಹಾಲುಹರಿಸಲಾಯಿತು.
ತೈಸ್ತೈಸ್ತೇಷಾಂ ದದಾತ್ಯೇವ ಕ್ಷೀರಂ ಸದ್ಭಾವಮೀದೃಶಮ್ । ಇಯಂ ಧಾತ್ರೀ ವಿಧಾತ್ರೀ ತು ಇಯಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ವಸುಂಧರಾ
ಯಾರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕರುವನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಈ ಭೂಮಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಭೂಮಿ ಪೋಷಕಿಯೂ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಯೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವಕಾಮದುಘಾ ಧೇನುರಿಯಂ ಪುಣ್ಯೈರಲಂಕೃತಾ । ಇಯಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ತು ಇಯಂ ಸೃಷ್ಟಿರಿಯಂ ಪ್ರಜಾ
ಪುಣ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಹಸು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು. ಅವಳು ಹಿರಿಯಳು, ಆಧಾರವಾಗಿರುವವಳು, ಸೃಷ್ಟಿಯೂ, ಪ್ರಜೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಾವನೀ ಪುಣ್ಯದಾ ಪುಣ್ಯಾ ಸರ್ವಸಸ್ಯ ಪ್ರರೋಹಿಣೀ । ಚರಾಚರಸ್ಯ ಸರ್ವಸ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಯೋನಿರೇವ ಚ
ಅವಳು ಪಾವನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಶುಭಕರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ಮೊಳೆಯುವ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಚರಾಚರ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಲ್ಲಿಯೇ ಆಧಾರ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಯೋನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರಿಯಂ ವಿದ್ಯಾ ಸರ್ವವಿಶ್ವಮಯೀ ಸದಾ । ಸರ್ವಕಾಮದುಘಾ ದೋಗ್ಧ್ರೀ ಸರ್ವಬೀಜಪ್ರರೋಹಿಣೀ
ಅವಳು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಸದಾ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಹಾಲನ್ನು ಹಾರುವವಳು, ಎಲ್ಲ ಬೀಯೆಗಳ ಮೊಳೆಯುವ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶ್ರೇಯಸಾಂ ಮಾತಾ ಸರ್ವಲೋಕಧರಾ ಇಯಮ್ । ಪಂಚಾನಾಮಪಿ ಭೂತಾನಾಂ ಪ್ರಕಾಶೋ ರೂಪಮೇವ ಚ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವಳು. ಅವಳು ಐದು ಭೂತಗಳ ಪ್ರಕಾಶವೂ ರೂಪವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಸೀದಿಯಂ ಸಮುದ್ರಾಂತಾ ಮೇದಿನೀತಿ ಪರಿಶ್ರುತಾ । ಮಧುಕೈಟಭಯೋಃ ಕೃತ್ಸ್ನಾ ಮೇದಸಾ ಸಮಭಿಪ್ಲುತಾ
ಈ ಭೂಮಿ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮೆದಿನಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರ ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳಾಗಿದ್ದಳು.
ತೇನೇಯಂ ಮೇದಿನೀ ನಾಮ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ । ತತೋಭ್ಯುಪಗಮಾತ್ಪ್ರಾಜ್ಞ ಪೃಥೋರ್ವೈನ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ತಮಾಃ
ಆ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಮೆದಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರಾದ ಪೃಥುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಅವಳು ಪಡೆದಳು.
ದುಹಿತೃತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ದೇವೀ ಪೃಥ್ವೀತಿ ಚೋಚ್ಯತೇ । ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪಾಲಿತೇಯಂ ವಸುಂಧರಾ
ಮಗಳು ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೃಥ್ವಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಾಜನಿಂದ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಈ vasuṃdharā ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಗ್ರಾಮಾಧಾರಂ ಗೃಹಾಣಾಂ ಚ ಪುರಪತ್ತನಮಾಲಿನೀ । ಸಸ್ಯಾಕರವತೀ ಸ್ಫೀತಾ ಸರ್ವತೀರ್ಥಮಯೀ ದ್ವಿಜಾಃ
ಓ ದ್ವಿಜರೆ, ಈ ಭೂಮಿ ಹಸಿರು ಹೊಲದಂತೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಮನೆಗಳು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಏವಂ ವಸುಮತೀ ದೇವೀ ಸರ್ವಲೋಕಮಯೀ ಸದಾ । ಏವಂ ಪ್ರಭಾವೋ ರಾಜೇಂದ್ರಃ ಪುರಾಣೇ ಪರಿಪಠ್ಯತೇ
ಈ ರೀತಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ರೂಪವನ್ನೂ ಸದಾ ಧರಿಸುವ vasumatī ದೇವಿಗೆ ಇಂತಹ ಮಹಿಮೆ ಇದೆ, ರಾಜನೇ. ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೃಥುರ್ವೈನ್ಯೋ ಮಹಾಭಾಗಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಪ್ರಕಾಶಕಃ । ಯಥಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಯಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಥಾ ರುದ್ರಃ ಸನಾತನಃ
ವೇನನ ಮಗ ಪೃಥು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಬೋಧಿಸುವವನು. ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ರುದ್ರನಂತೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ನಮಸ್ಕಾರ್ಯಾಸ್ತ್ರಯೋ ದೇವಾ ದೇವಾದ್ಯೈರ್ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ಋಷಿಭಿಃ ಸರ್ವೈರ್ನಮಸ್ಕಾರ್ಯೋ ನೃಪೋತ್ತಮಃ
ಈ ಮೂವರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವರ್ಣಾನಾಮಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಯಃ ಸ್ಥಾಪಕಃ ಸರ್ವಲೋಕಧೃಕ್ । ಪಾರ್ಥಿವೈಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗೈಃ ಪಾರ್ಥಿವತ್ವಮಿಹೇಪ್ಸುಭಿಃ
ಯಾರು ವರ್ಣಗಳನ್ನೂ ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ರಾಜರು ಮತ್ತು ರಾಜಪದವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಆದಿರಾಜೋ ನಮಸ್ಕಾರ್ಯಃ ಪೃಥುರ್ವೈನ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಧನುರ್ವೇದಾರ್ಥಿಭಿರ್ಯೋಧೈಃ ಸದೈವ ಜಯಕಾಂಕ್ಷಿಭಿಃ
ಆದಿಕಾಲದ ರಾಜ ಪೃಥು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಧನುರ್ವೇದವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸುವ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಸದಾ ಜಯವನ್ನು ಹಾರೈಸುವವರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಮಸ್ಕಾರ್ಯೋ ಮಹಾರಾಜೋ ವೃತ್ತಿದಾತಾ ಮಹೀಭೃತಾಮ್ । ಏವಂ ಪಾತ್ರವಿಶೇಷಾಶ್ಚ ಮಯಾ ಖ್ಯಾತಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಮಹಾರಾಜನು, ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು. ಹೀಗೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ವಿಶೇಷ ಅರ್ಹರನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ವತ್ಸಾನಾಂ ಸುವಿಶೇಷಾಶ್ಚ ದೋಗ್ಧೄಣಾಂ ಭವದಗ್ರತಃ । ಕ್ಷೀರಸ್ಯಾಪಿ ವಿಶೇಷಂ ತು ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ಹಿ ಭೂಭುಜಾ
ಹಾಗೆಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಾನು ವಿಶೇಷವಾದ ಕರುಗಳು, ಹಾಲುಕೊಡುವ ಗೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಭೇದಗಳನ್ನೂ ರಾಜನು ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.