ಅತೀವಮುಗ್ಧಂ ಸುರಯಾ ಜ್ಞಾನಭ್ರಷ್ಟೋ ಯದಾಭವತ್ । ತದಂತರೇ ಸುರೇಂದ್ರೇಣ ವಜ್ರೇಣ ನಿಹತಸ್ತದಾ
ಮದ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಾ ಮರುಳಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕೈಃ ಪಾಪೈಃ ಸ ಲಿಪ್ತೋ ವೃತ್ರಹಾ ತತಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತು ತತಃ ಪ್ರೋಚುರಿಂದ್ರ ಪಾಪಂ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ
ಆಮೇಲೆ ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದ ಇಂದ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಸ್ಮಾದ್ವಾಕ್ಯಾತ್ತು ವಿಶ್ವಸ್ತೋ ವೃತ್ರೋ ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ । ಹತೋ ವಿಶ್ವಾಸಭಾವೇನ ಏವಂ ಪಾಪಂ ತ್ವಯಾ ಕೃತಮ್
ಈ ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವೃತ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದನು. ಆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅವನು ಹತರಾದನು. ಹೀಗಾಗಿ ನೀನು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ- ಯೇನ ಕೇನಾಪ್ಯುಪಾಯೇನ ಹಂತವ್ಯೋರಿಃ ಸದೈವ ಹಿ । ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಾರಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಧರ್ಮಕಂಟಕಮ್
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವವನು ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಾದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಲೇಬೇಕು.
ನಿಹತಂ ದಾನವಂ ದುಷ್ಟಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ನಾಯಕಮ್ । ತದರ್ಥಂ ಕುಪಿತಾ ಯೂಯಮೇತನ್ನ್ಯಾಯಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ನಾಯಕನಾದ ದುಷ್ಟ ದಾನವನನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀರಾ, ಆದರೆ ಇದು ನ್ಯಾಯದ ಗುರುತು.
ವಿಚಾರಮೇವಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಭವದ್ಭಿರ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ । ಪಶ್ಚಾತ್ಕೋಪಂ ಪ್ರಕರ್ತ್ತವ್ಯಮನ್ಯಾಯಂ ಮಮ ಚಿಂತ್ಯತಾಮ್
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನೀವು ಮೊದಲಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಅನ್ಯಾಯವಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡರೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಏವಂ ಸಂಬೋಧಿತಾ ವಿಪ್ರಾ ಇಂದ್ರೇಣಾಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿಃ ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈರ್ಬೋಧಿತಾಸ್ತೇ ಚ ಸತ್ತಮಾಃ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ಬೋಧನೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.
ಜಗ್ಮುಃ ಸ್ವಸ್ಥಾನಮೇವಂ ಹಿ ನಿಹತೇ ಧರ್ಮಕಂಟಕೇ
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ತಂ ಪುತ್ರಂ ನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ದಿತಿರ್ದುಃಖಪೀಡಿತಾ । ಪುತ್ರಶೋಕೇನ ತೇನೈವ ಸಂದಗ್ಧಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ತನ್ನ ಮಗನು ಹತರಾಯಿತೆಂದು ಕೇಳಿದ ದಿತಿಗೆ ತುಂಬ ದುಃಖವಾಯಿತು. ಮಗನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ಶೋಕದಿಂದ ಆಕೆ ಒಳಗೊಳಗೆ ಸುಟ್ಟಿಹೋದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಪುನರೂಚೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಕಶ್ಯಪಂ ಮುನಿಪುಂಗವಮ್ । ಇಂದ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಸುದುಷ್ಟಸ್ಯ ವಧಾರ್ಥಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಶ್ಯಪಮುನಿಯನ್ನು, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು, ಇಂದ್ರನು ಮಾಡಿದ ಭೀಕರವಾದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋಮಯಂ ತೀವ್ರಂ ದುಃಸಹಂ ಸರ್ವದೈವತೈಃ । ಪುತ್ರೈಕಂ ದೀಯತಾಂ ಕಾಂತ ಸುಪ್ರಿಯಾಹಂ ಯದಾ ವಿಭೋ
ಪ್ರಭುವೇ, ನನಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಭಯಂಕರವಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಿ. ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ಕಶ್ಯಪ ಉವಾಚ- ನಿಹತೌ ಬಲವೃತ್ರೌ ಚ ಮಮ ಪುತ್ರೌ ಮಹಾಬಲೌ । ಅಘಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದೇವೇನ ಇಂದ್ರೇಣಾಪಿ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಕ್ಕಳು ಬಲ ಮತ್ತು ವೃತ್ರರನ್ನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟನಾದ ಇಂದ್ರನು ಪಾಪದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯೈವ ಚ ವಧಾರ್ಥಾಯ ಪುತ್ರಮೇಕಂ ದದಾಮ್ಯಹಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ತು ಶತೈಕಂ ತ್ವಂ ಶುಚಿರ್ಭವ ಯಶಸ್ವಿನಿ
ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನೀನು ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಇರಬೇಕು, ಯಶಸ್ವಿನಿಯೇ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಯೋಗೀಂದ್ರೋ ಹಸ್ತಂ ಶಿರಸಿ ವೈ ತದಾ । ದತ್ತ್ವಾದಿತ್ಯಾ ಸಹೈವಾಸೌ ಗತೋ ಮೇರುಂ ತಪೋವನಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಯೋಗಿಗಳಾದ ಪ್ರಭು ಆಕೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅದಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ಮೆರುಪರ್ವತದ ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಪಸ್ತತಾಪ ಸಾ ದೇವೀ ತಪೋವನನಿವಾಸಿನೀ । ಶುಚಿಷ್ಮತೀ ಸದಾ ಭೂತ್ವಾ ಪುತ್ರಾರ್ಥಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಆ ದೇವಿಯು ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು, ಸದಾ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಮಗನಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ತತೋ ದೇವಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಉದ್ಯಮಮೇವ ಚ । ದಿತ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಮಹಾಭಾಗ ಅಂತರಪ್ರೇಕ್ಷಕೋಽಭವತ್
ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವತೆ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಅವನು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಂಚವಿಂಶಾಬ್ದಿಕೋ ಭೂತ್ವಾ ದೇವರಾಡ್ದೈವತೋಪಮಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ ರೂಪೇಣ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಾಂತಿಕಮಾಗತಃ
ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾದ ದೇವರಾಜನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ ತಾಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮಾತರಂ ತಪಸಾನ್ವಿತಾಮ್ । ತಯೋಕ್ತಸ್ತು ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಭವಾನ್ಕೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಆಗ ಆಕೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ಯಾರು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ?'
ತಾಮುವಾಚ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಪುತ್ರೋಽಹಂ ತವ ಶೋಭನೇ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೇದವಿದ್ವಾಂಶ್ಚ ಧರ್ಮಂ ಜಾನಾಮಿ ಭಾಮಿನಿ
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಶೋಭನೆಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಭಾಮಿನಿಯೇ.'
ತಪಸಸ್ತವ ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಶುಶ್ರೂಷತಿ ಸ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಮಾತರಂ ತಪಸಾನ್ವಿತಾಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ತಾಯಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಮಿಂದ್ರಂ ಸಾ ನ ಜಾನಾತಿ ಆಗತಂ ದುಷ್ಟಕಾರಿಣಮ್ । ಧರ್ಮಪುತ್ರಂ ವಿಜಾನಾತಿ ಶುಶ್ರೂಷಂತಂ ದಿನೇ ದಿನೇ
ಅವಳು ಬಂದ ದುಷ್ಟಕರ್ಮಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಧರ್ಮಪುತ್ರನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿದಳು.
ಅಂಗಂ ಸಂವಾಹಯೇದ್ದೇವ್ಯಾಃ ಪಾದೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯೇತ್ತತಃ । ಪತ್ರಂ ಮೂಲಂ ಫಲಂ ತತ್ರ ವಲ್ಕಲಾಜಿನಮೇವ ಚ
ಅವನು ರಾಣಿಯ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಅವಳ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲೆ, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು, ಹಾಗೂ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಮೆಯನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ದದಾತ್ಯೇವಂ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತಸ್ಯೈ ದಿತ್ಯೈ ಸದೈವ ಹಿ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂತೋಷಿತಾ ತಸ್ಯ ಸಂತುಷ್ಟಾ ತಮಭಾಷತ
ಹೀಗೆ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳಿಗೆ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಆ ದೇವಿ, ತೃಪ್ತಳಾಗಿ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಪುತ್ರೇ ಜಾತೇ ಮಹಾಪುಣ್ಯೇ ಇಂದ್ರೇ ಚ ನಿಹತೇ ಸತಿ । ಕುರು ರಾಜ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗ ಪುತ್ರೇಣ ಮಮ ದೈವಕಮ್
ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿ, ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನು ಸಂಹಾರವಾದಾಗ, ನನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ನೀನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳು, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ.
ಏವಮಸ್ತು ಮಹಾಭಾಗೇ ತೇ ಪ್ರಸಾದಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ । ತಸ್ಯಾಶ್ಚೈವಾಂತರಂ ಪ್ರೇಪ್ಸುರಭವತ್ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ; ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪಾಕಶಾಸನನು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಊನೇ ವರ್ಷಶತೇ ಚಾಸ್ಯಾ ದದರ್ಶಾಂತರಮಚ್ಯುತಃ । ಅಕೃತ್ವಾ ಪಾದಯೋಃ ಶೌಚಂ ದಿತಿಃ ಶಯನಮಾವಿಶತ್
ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗದ ಮೊದಲು, ಅಚ್ಯುತನು ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡನು; ದಿತಿಯು ಕಾಲು ತೊಳೆದೆ ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಹೋದಳು.
ಶಯ್ಯಾಂತೇ ಸಾ ಶಿರಃ ಕೃತ್ವಾ ಮುಕ್ತಕೇಶಾತಿವಿಹ್ವಲಾ । ನಿದ್ರಾಮಾಹಾರಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯಾಃ ಕುಕ್ಷಿಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಹ
ಆಕೆ ಹಾಸಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆ ಇಟ್ಟು, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿ, ತುಂಬಾ ಕಳವಳದಿಂದ ಮಲಗಿದಳು; ನಿದ್ರೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಅವನು ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ವಜ್ರಪಾಣಿಸ್ತತೋ ಗರ್ಭಂ ಸಪ್ತಧಾ ತಂ ನ್ಯಕೃಂತತ । ವಜ್ರೇಣ ತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರೇಣ ರುರೋದ ಉದರೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ವಜ್ರಪಾಣಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಜ್ರದಿಂದ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾಗ ಆ ಗರ್ಭವು ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿತು.
ಸ ಗರ್ಭಸ್ತತ್ರ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಾ ಇಂದ್ರಹಸ್ತಗತೇನ ವೈ । ರೋದಮಾನಂ ಮಹಾಗರ್ಭಂ ತಮುವಾಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಆ ಮಹಾ ಗರ್ಭವು ಅಳುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು, ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶತಕ್ರತುರ್ಮಹಾತೇಜಾ ಮಾ ರೋದೀರಿತ್ಯಭಾಷತ । ಸಪ್ತಧಾ ಕೃತವಾಞ್ಛಕ್ರಸ್ತಂ ಗರ್ಭಂ ದಿತಿಜಂ ಪುನಃ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಶತಕ್ರತುನು, 'ಅಳಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಮತ್ತೆ ಶಕ್ರನು ಆ ದಿತಿಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು.