ಸಖಾಹಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಇಂದ್ರ ಸ್ಯಾಪಿ ವರಾನನೇ । ಐಂದ್ರಂ ಪದಂ ವರಾರೋಹೇ ಅರ್ಧಂ ಮೇ ಭುಕ್ತಿಮಾಗತಮ್
ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೆ. ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಸುಂದರನಿತಂಬೆಯವಳೇ.
ಅಹಂ ವೃತ್ರಃ ಕಥಂ ದೇವಿ ಮಾಮೇವಂ ನ ತು ವಿಂದಸಿ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ವಶಮಾಯಾತಂ ಯಸ್ಯೈವ ವರವರ್ಣಿನಿ
ನಾನು ವೃತ್ರನು, ದೇವಿಯೆ, ನೀನು ನನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸದೆ ಇದ್ದೆ? ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ, ಸುಂದರವರ್ಣೆಯವಳೇ.
ಅಹಂ ಶರಣಮಾಯಾತಃ ಕಾಮಾದ್ರಕ್ಷ ವರಾನನೇ । ಭಜಸ್ವ ಮಾಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಕಾಮೇನಾಕುಲಿತಂ ಪ್ರಿಯೇ
ಕಾಮದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೆ. ನನ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು, ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿಯೆ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾರುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ.
ರಂಭೋವಾಚ- ವಶಗಾ ಹಂ ತವೈವಾದ್ಯ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಯಂ ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಂ ವೀರ ತಂ ತಂ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ವಯೈವ ಹಿ
ರಂಭಾ ಹೇಳಿದಳು: 'ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ವಶವಾಗುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ವೀರನೆ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು.'
ಏವಮಸ್ತು ಮಹಾಭಾಗೇ ತಂ ತಂ ಸರ್ವಂ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್ । ಏವಂ ಸಂಬಂಧಕಂ ಕೃತ್ವಾ ತಯಾ ಸಹ ಮಹಾಬಲಃ
'ಹೌದು, ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ನೀನು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ ಉಳಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ವನೇ ಮಹಾಪುಣ್ಯೇ ರೇಮೇ ದಾನವಸತ್ತಮಃ । ತಸ್ಯಾ ಗೀತೇನ ನೃತ್ಯೇನ ಹಾಸ್ಯೇನ ಲಲಿತೇನ ಚ
ಆ ಪುಣ್ಯವಂತವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವೃತ್ರನು, ಅವಳ ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ನಗು ಮತ್ತು ಲಾಲಿತ್ಯದಿಂದ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಅತಿಮುಗ್ಧೋ ಮಹಾದೈತ್ಯಃ ಸ ತಸ್ಯಾಃ ಸುರತೇನ ಚ । ತಮುವಾಚ ಮಹಾಭಾಗಂ ವೃತ್ರಂ ದಾನವಸತ್ತಮಮ್
ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಅವಳ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಸಂಗದಿಂದ ತುಂಬಾ ಮಾರುಹೋಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಪುಣ್ಯವಂತಿಯಾದ ರಂಭಾ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವೃತ್ರನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಸುರಾಪಾನಂ ಕುರುಷ್ವೇಹ ಪಿಬಸ್ವ ಮಧುಮಾಧವೀಮ್ । ತಾಮುವಾಚ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ರಂಭಾಂ ಶಶಿನಿಭಾನನಾಮ್
'ಇಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡು, ಮಧುರವಾದ ಮಧುಪಾನವನ್ನು ಕುಡಿಯು,' ಎಂದು ಚಂದಿರದಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿಯಾದ ರಂಭಾಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಪುತ್ರೋಹಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾಪಿ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ । ಸುರಾಪಾನಂ ಕಥಂ ಭದ್ರೇ ಕರಿಷ್ಯಮಿ ವಿನಿಂದಿತಮ್
'ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಹೇಗೆ ನಾನು, ಸುಭದ್ರೆಯೆ, ನಿಂದಿತವಾದ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು?'
ತಯಾ ತು ರಂಭಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ದತ್ತಾ ಸುರಾ ಹಠಾತ್ । ತಸ್ಯಾ ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯಭಾವೇನ ಸುರಾಪಾನಂ ಕೃತಂ ತದಾ
ಆದರೆ ದೇವಿಯಾದ ರಂಭಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಅವಳ ದಯೆಯಿಂದ, ಅವನು ಆಗ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಅತೀವಮುಗ್ಧಂ ಸುರಯಾ ಜ್ಞಾನಭ್ರಷ್ಟೋ ಯದಾಭವತ್ । ತದಂತರೇ ಸುರೇಂದ್ರೇಣ ವಜ್ರೇಣ ನಿಹತಸ್ತದಾ
ಮದ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಾ ಮರುಳಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕೈಃ ಪಾಪೈಃ ಸ ಲಿಪ್ತೋ ವೃತ್ರಹಾ ತತಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತು ತತಃ ಪ್ರೋಚುರಿಂದ್ರ ಪಾಪಂ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ
ಆಮೇಲೆ ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದ ಇಂದ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಸ್ಮಾದ್ವಾಕ್ಯಾತ್ತು ವಿಶ್ವಸ್ತೋ ವೃತ್ರೋ ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ । ಹತೋ ವಿಶ್ವಾಸಭಾವೇನ ಏವಂ ಪಾಪಂ ತ್ವಯಾ ಕೃತಮ್
ಈ ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವೃತ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದನು. ಆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅವನು ಹತರಾದನು. ಹೀಗಾಗಿ ನೀನು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ- ಯೇನ ಕೇನಾಪ್ಯುಪಾಯೇನ ಹಂತವ್ಯೋರಿಃ ಸದೈವ ಹಿ । ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಾರಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಧರ್ಮಕಂಟಕಮ್
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವವನು ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಾದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಲೇಬೇಕು.
ನಿಹತಂ ದಾನವಂ ದುಷ್ಟಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ನಾಯಕಮ್ । ತದರ್ಥಂ ಕುಪಿತಾ ಯೂಯಮೇತನ್ನ್ಯಾಯಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ನಾಯಕನಾದ ದುಷ್ಟ ದಾನವನನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀರಾ, ಆದರೆ ಇದು ನ್ಯಾಯದ ಗುರುತು.
ವಿಚಾರಮೇವಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಭವದ್ಭಿರ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ । ಪಶ್ಚಾತ್ಕೋಪಂ ಪ್ರಕರ್ತ್ತವ್ಯಮನ್ಯಾಯಂ ಮಮ ಚಿಂತ್ಯತಾಮ್
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನೀವು ಮೊದಲಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಅನ್ಯಾಯವಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡರೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಏವಂ ಸಂಬೋಧಿತಾ ವಿಪ್ರಾ ಇಂದ್ರೇಣಾಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿಃ ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈರ್ಬೋಧಿತಾಸ್ತೇ ಚ ಸತ್ತಮಾಃ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ಬೋಧನೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.
ಜಗ್ಮುಃ ಸ್ವಸ್ಥಾನಮೇವಂ ಹಿ ನಿಹತೇ ಧರ್ಮಕಂಟಕೇ
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ತಂ ಪುತ್ರಂ ನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ದಿತಿರ್ದುಃಖಪೀಡಿತಾ । ಪುತ್ರಶೋಕೇನ ತೇನೈವ ಸಂದಗ್ಧಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ತನ್ನ ಮಗನು ಹತರಾಯಿತೆಂದು ಕೇಳಿದ ದಿತಿಗೆ ತುಂಬ ದುಃಖವಾಯಿತು. ಮಗನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ಶೋಕದಿಂದ ಆಕೆ ಒಳಗೊಳಗೆ ಸುಟ್ಟಿಹೋದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಪುನರೂಚೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಕಶ್ಯಪಂ ಮುನಿಪುಂಗವಮ್ । ಇಂದ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಸುದುಷ್ಟಸ್ಯ ವಧಾರ್ಥಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಶ್ಯಪಮುನಿಯನ್ನು, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು, ಇಂದ್ರನು ಮಾಡಿದ ಭೀಕರವಾದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋಮಯಂ ತೀವ್ರಂ ದುಃಸಹಂ ಸರ್ವದೈವತೈಃ । ಪುತ್ರೈಕಂ ದೀಯತಾಂ ಕಾಂತ ಸುಪ್ರಿಯಾಹಂ ಯದಾ ವಿಭೋ
ಪ್ರಭುವೇ, ನನಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಭಯಂಕರವಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಿ. ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ಕಶ್ಯಪ ಉವಾಚ- ನಿಹತೌ ಬಲವೃತ್ರೌ ಚ ಮಮ ಪುತ್ರೌ ಮಹಾಬಲೌ । ಅಘಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದೇವೇನ ಇಂದ್ರೇಣಾಪಿ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಕ್ಕಳು ಬಲ ಮತ್ತು ವೃತ್ರರನ್ನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟನಾದ ಇಂದ್ರನು ಪಾಪದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯೈವ ಚ ವಧಾರ್ಥಾಯ ಪುತ್ರಮೇಕಂ ದದಾಮ್ಯಹಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ತು ಶತೈಕಂ ತ್ವಂ ಶುಚಿರ್ಭವ ಯಶಸ್ವಿನಿ
ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನೀನು ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಇರಬೇಕು, ಯಶಸ್ವಿನಿಯೇ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಯೋಗೀಂದ್ರೋ ಹಸ್ತಂ ಶಿರಸಿ ವೈ ತದಾ । ದತ್ತ್ವಾದಿತ್ಯಾ ಸಹೈವಾಸೌ ಗತೋ ಮೇರುಂ ತಪೋವನಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಯೋಗಿಗಳಾದ ಪ್ರಭು ಆಕೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅದಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ಮೆರುಪರ್ವತದ ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಪಸ್ತತಾಪ ಸಾ ದೇವೀ ತಪೋವನನಿವಾಸಿನೀ । ಶುಚಿಷ್ಮತೀ ಸದಾ ಭೂತ್ವಾ ಪುತ್ರಾರ್ಥಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಆ ದೇವಿಯು ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು, ಸದಾ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಮಗನಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ತತೋ ದೇವಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಉದ್ಯಮಮೇವ ಚ । ದಿತ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಮಹಾಭಾಗ ಅಂತರಪ್ರೇಕ್ಷಕೋಽಭವತ್
ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವತೆ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಅವನು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಂಚವಿಂಶಾಬ್ದಿಕೋ ಭೂತ್ವಾ ದೇವರಾಡ್ದೈವತೋಪಮಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ ರೂಪೇಣ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಾಂತಿಕಮಾಗತಃ
ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾದ ದೇವರಾಜನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ ತಾಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮಾತರಂ ತಪಸಾನ್ವಿತಾಮ್ । ತಯೋಕ್ತಸ್ತು ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಭವಾನ್ಕೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಆಗ ಆಕೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ಯಾರು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ?'
ತಾಮುವಾಚ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಪುತ್ರೋಽಹಂ ತವ ಶೋಭನೇ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೇದವಿದ್ವಾಂಶ್ಚ ಧರ್ಮಂ ಜಾನಾಮಿ ಭಾಮಿನಿ
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಶೋಭನೆಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಭಾಮಿನಿಯೇ.'
ತಪಸಸ್ತವ ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಶುಶ್ರೂಷತಿ ಸ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಮಾತರಂ ತಪಸಾನ್ವಿತಾಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ತಾಯಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.