ಕಾಮಕ್ರೋಧಾದಿಕಾನ್ದೋಷಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಸಂಯಮ್ಯಚೈನ್ದ್ರಿಯಂ ವರ್ಗಂ ತಪಸ್ತೇಪೇ ನಿರಂತರಮ್
ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮೊದಲಾದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವೈಡೂರ್ಯಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ । ಏಕೀಕೃತ್ಯ ಮನಶ್ಚಾಯಂ ಸಂಯೋಜ್ಯ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸಹ
ವೈಡೂರ್ಯ ಪರ್ವತದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲೇ ಲೀನಗೊಳಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವರ್ಷಶತಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಧ್ಯಾನೇನಾಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಸುಪ್ರಸನ್ನೋ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಹೀಗೆ, ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಜಗನ್ನಾಥನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮೈ ವರಂ ದದಾವನ್ಯಂ ಸಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಹ ಕೇಶವಃ । ಭೋಭೋಃ ಸುವ್ರತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ಬುಧ್ಯಸ್ವ ವಿಬುಧಾಂವರ
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸಮೇತ ಕೇಶವನು ಮತ್ತೊಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: 'ಓ ಸುವ್ರತ, ಧರ್ಮಮಯನಾದ ನೀನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು, ಎಚ್ಚರವಾಗು' ಎಂದು.
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕೃಷ್ಣೋಽಹಂ ತೇ ಸಮಾಗತಃ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಕ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್
'ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು, ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾನು ಕೃಷ್ಣನು, ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯು,
ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾವಿಷ್ಟೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ಬದ್ಧಾಂಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಣಾಮಮಕರೋತ್ತದಾ
ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಸುವ್ರತ ಉವಾಚ- ಸಂಸಾರಸಾಗರಮತೀವ ಮಹಾಸುದುಃಖಜಾಲೋರ್ಮಿಭಿರ್ವಿವಿಧಮೋಹಚಯೈಸ್ತರಂಗೈಃ । ಸಂಪೂರ್ಣಮಸ್ತಿ ನಿಜದೋಷಗುಣೈಸ್ತು ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸಮುದ್ಧರ ಜನಾರ್ದನಮಾಶುದೀನಮ್
ಸುವ್ರತನು ಹೇಳಿದನು — 'ಈ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವು ಭಾರೀ ದುಃಖದ ಅಲೆಗಳಿಂದ, ಅನೇಕ ಮೋಹದ ತರಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೋಷ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಈ ದೀನನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಉದ್ಧರಿಸು.'
ಕರ್ಮಾಂಬುದೇ ಮಹತಿ ಗರ್ಜತಿವರ್ಷತೀವ ವಿದ್ಯುಲ್ಲತೋಲ್ಲಸತಿಪಾತಕಸಂಚಯೈರ್ಮೇ । ಮೋಹಾಂಧಕಾರಪಟಲೈರ್ಮಮ ನಾಸ್ತಿ ದೃಷ್ಟಿರ್ದೀನಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಮಧುಸೂದನ ದೇಹಿ ಹಸ್ತಮ್
'ಕರ್ಮದ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು, ಮಳೆ, ಪಾಪಗಳ ಮಿಂಚುಗಳಿಂದ ನಾನು ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ; ಮೋಹದ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ನನ್ನಿಗೆ ದಾರಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಓ ಮಧುಸೂದನ, ಈ ದೀನನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ನೀಡು.'
ಸಂಸಾರಕಾನನಘನಂ ಬಹುದುಃಖವೃಕ್ಷೈಃ ಸಂಸೇವ್ಯಮಾನಮಪಿ ಮೋಹಮಯೈಶ್ಚ ಸಿಂಹೈಃ । ಸಂದೀಪ್ತಮಸ್ತಿ ಕರುಣಾಬಹುವಹ್ನಿತೇಜಃ ಸಂತಪ್ಯಮಾನಮನಿಶಂ ಪರಿಪಾಹಿ ಕೃಷ್ಣ
ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಈ ಸಂಸಾರದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಮೋಹದ ಸಿಂಹಗಳು ವಾಸ ಮಾಡುವ, ಅನೇಕ ಕರುಣೆಯ ಅಗ್ನಿಯ ತಾಪದಿಂದ ದಿನವೂ ಸುಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಮತಿಜೀರ್ಣಮಪೀಹ ಉಚ್ಚಂ ಮಾಯಾಸುಕಂದಕರುಣಾ ಬಹುದುಃಖಶಾಖಮ್ । ಜಾಯಾದಿಸಂಗಚ್ಛದನಂ ಫಲಿತಂ ಮುರಾರೇ ತತ್ರಾಧಿರೂಢಪತಿತಂ ಭಗವನ್ಹಿ ರಕ್ಷ
ಮುರಾರೇ, ನಾನು ಈ ಹಳೆಯ, ಎತ್ತರದ ಸಂಸಾರದ ಮರವನ್ನು ಏರಿ, ಮತ್ತೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಅದರ ಶಾಖೆಗಳು ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು, ಗುಂಡಿಗಳು ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು, ಫಲಗಳು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಂಧಗಳು. ಭಗವಂತಾ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ದುಃಖಾನಲೈರ್ವಿವಿಧಮೋಹಮಯೈಃ ಸುಧೂಮೈಃ ಶೋಕೈರ್ವಿಯೋಗಮರಣಾಂತಿಕ ಸನ್ನಿಭೈಶ್ಚ । ದಗ್ಧೋಸ್ಮಿ ಕೃಷ್ಣ ಸತತಂ ಮಮ ದೇಹಿ ಮೋಕ್ಷಂ ಜ್ಞಾನಾಂಬುದೈಃ ಸಮಭಿಷಿಂಚ ಸದೈವ ಮಾಂ ತ್ವಮ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಸದಾ ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ಮೋಹಗಳ ದಟ್ಟ ಹೊಗೆಗಳಿಂದ, ವಿಯೋಗ ಮತ್ತು ಮರಣದಂತೆ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಸುಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ಜ್ಞಾನದ ನೀರಿನಿಂದ ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸು.
ಘೋರಾಂಧಕಾರಪಟಲೇ ಮಹತೀವ ಗರ್ತೇ ಸಂಸಾರನಾಮ್ನಿಪತಿತಂ ಸತತಂ ಹಿ ಕೃಷ್ಣ । ತ್ವಂ ಸತ್ಕೃಪೋ ಮಮ ಹಿ ದೀನಭಯಾತುರಸ್ಯ ತಸ್ಮಾದ್ವಿರಜ್ಯಶರಣಂ ತವ ಆಗತೋಸ್ಮಿ
ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಭಯಾನಕ ಅಂಧಕಾರದ ಹಾಳೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿದ ಮಹಾ ಸಂಸಾರ ಎಂಬ ಗುಹೆಗೆ ಸದಾ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ದೀನರು ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ದಯಾಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ತೊರೆದು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ವಾಮೇವ ಯೇ ನಿಯತಮಾನಸಭಾವಯುಕ್ತಾ ಧ್ಯಾಯಂತಿ ಜ್ಞಾನಮನಸಾ ಪದವೀಂ ಲಭಂತೇ । ನತ್ವೈವ ಪಾದಯುಗಲಂ ಚ ಮಹಾಸುಪುಣ್ಯಂ ಯದ್ದೇವಕಿನ್ನರಗಣಾಃ ಪರಿಚಿಂತಯಂತಿ
ಯಾರು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನ್ಯಂ ವದಾಮಿ ನ ಭಜಾಮಿ ನ ಚಿಂತಯಾಮಿ ತ್ವತ್ಪಾದಪದ್ಮಯುಗಲಂ ಸತತಂ ನಮಾಮಿ । ಕಾಮಂ ತ್ವಮೇವ ಮಮ ಪೂರಯ ಮೇದ್ಯ ಕೃಷ್ಣ ದೂರೇಣ ಯಾತು ಮಮ ಪಾತಕಸಂಚಯಸ್ತೇ
ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕೃಷ್ಣಾ, ಸದಾ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ನಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸು; ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ದೂರ ಹೋಗಲಿ.
ದಾಸೋಸ್ಮಿ ದೇವ ತವ ಕಿಂಕರಜನ್ಮಜನ್ಮ ತ್ವತ್ಪಾದಪದ್ಮಯುಗಲಂ ಸತತಂ ಸ್ಮರಾಮಿ
ದೇವಾ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು, ಜನ್ಮ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ; ಸದಾ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಸನ್ನೋಸಿ ದೇಹಿ ಮೇ ಸುವರಂ ಪ್ರಭೋ । ಮನ್ಮಾತಾಪಿತರೌ ಕೃಷ್ಣ ಸಕಾಯೌ ಮಂದಿರೇ ನಯ
ಕೃಷ್ಣಾ, ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಈ ಮಹಾ ವರವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು: ನನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು.
ಆತ್ಮನಶ್ಚ ಮಹಾದೇವ ಮಯಾಸಹ ನ ಸಂಶಯಃ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಏವಂ ತೇ ಪರಮಂ ಕಾರ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮಹಾದೇವಾ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಇಚ್ಛೆ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟೋ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಪ್ರತೋಷಿತಃ । ಪ್ರಯಾತೌ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ದಾಹಪ್ರಲಯವರ್ಜಿತೌ
ಹೃಷೀಕೇಶನು ಅವನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದನು; ಇಬ್ಬರೂ ದಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಳಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಸುವ್ರತೇನ ಸಮಂ ತೌ ದ್ವೌ ಸುಮನಾ ಸೋಮಶರ್ಮಕೌ । ಯಾವತ್ಕಲ್ಪದ್ವಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತಾವತ್ಸ ಸುವ್ರತೋ ದ್ವಿಜಃ
ಸುವ್ರತನೊಂದಿಗೆ, ಸುಮನಾ ಮತ್ತು ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡು ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು; ಆಷ್ಟು ಕಾಲ ಸುವ್ರತ ಎಂಬ ದ್ವಿಜನು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು.
ಬುಭುಜೇ ಬುಭುಜೇ ದಿವ್ಯಾಁಲ್ಲೋಕಾಂಶ್ಚೈವ ಮಹಾಮತೇ । ದೇವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಮತ್ರೈವ ಕಾಶ್ಯಪಸ್ಯ ಗೃಹಂ ಪುನಃ
ಅವನು ದಿವ್ಯ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಮಹಾಜ್ಞಾ; ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕಾಶ್ಯಪನ ಮನೆಗೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು.
ಅವತೀರ್ಣೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಚನಾತ್ತಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ । ಐಂದ್ರಂ ಪದಂ ಹಿ ಯೋ ಭುಂಕ್ತೇ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚೈವ ಪ್ರಸಾದತಃ
ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಹಾ ಪ್ರಾಜ್ಞನು ಅಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ವಸುದತ್ತೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವದೇವೈರ್ನಮಸ್ಕೃತಃ । ಐಂದ್ರಂ ಪದಂ ಹಿ ಯೋ ಭುಂಕ್ತೇ ಸಾಂಪ್ರತಂ ವಾಸವೋ ದಿವಿ
ವಸುದತ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದನು; ಈಗ ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಬಂಧಕಾರಣಮ್ । ಅನ್ಯದೇವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯದೇವ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ
ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಇನ್ನೇನು ಕೇಳುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಧರ್ಮಾಙ್ಗದೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ರುಕ್ಮಾಙ್ಗದಸುತೋ ಬಲೀ । ಆದ್ಯೇ ಕೃತಯುಗೇ ಜಾತಃ ಸೃಷ್ಟಿಕಾಲೇ ಸ ವಾಸವಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮಾಂಗದ, ರುಕ್ಮಾಂಗದನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು, ಮೊದಲ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು.
ತತ್ಕಥಂ ದೇವದೇವೇಶ ಅನ್ಯೋ ಧರ್ಮಾಙ್ಗದೋ ಭುವಿ । ಅನ್ಯೋ ರುಕ್ಮಾಂಙ್ಗದೋ ರಾಜಾ ಕಿಂ ಚಾಯಂ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪಃ
ದೇವದೇವೇಶಾ, ಹೇಗೆ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಾಂಗದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರುಕ್ಮಾಂಗದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಇವನು ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ?
ಏತನ್ಮೇ ಸಂಶಯಂ ಜಾತಂ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಹಂತ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಸಂದೇಹನಾಶನಮ್
ಈ ಸಂಶಯ ನನಗೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ನೀನು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದೇವಸ್ಯ ಲೀಲಾಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥೇ ವರ್ತತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಯಥಾ ವಾರಾಶ್ಚ ಪಕ್ಷಾಶ್ಚ ಮಾಸಾಶ್ಚ ಋತವೋ ಯಥಾ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಜಗತ್ತು ದೇವರ ಲೀಲೆಗೆಂದು ಇದೆ. ಹೇಗೆ ದಿನಗಳು, ಪಕ್ಷಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು, ಋತುಗಳು ಇದ್ದಂತೆ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಆಟದ ಭಾಗವೇ.
ಸಂವತ್ಸರಾಶ್ಚ ಮನವಸ್ತಥಾ ಯಾಂತಿ ಯುಗಾಃ ಪುನಃ । ಪಶ್ಚಾತ್ಕಲ್ಪಃ ಸಮಾಯಾತಿ ವ್ರಜಾಮ್ಯೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್
ವರ್ಷಗಳು, ಮನುವರು, ಯುಗಗಳು ಹೀಗೆ ಹೋದಮೇಲೆ, ನಂತರ ಕಾಲ್ಪವೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಆಗ ನಾನು ಜನಾರ್ದನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಅಹಮೇವ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಮಯಿ ಯಾಂತಿ ಚರಾಚರಾಃ । ಪುನಃ ಸೃಜತಿ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ಪೂರ್ವವದ್ವಿಶ್ವಮೇವ ಹಿ
ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೇ, ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೆ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಹಳೆಯದಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುನರಹಂ ಪುನರ್ವೇದಾಃ ಪುನಸ್ತೇ ದೇವತಾ ದ್ವಿಜಾಃ । ತಥಾ ಭೂಪಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಚರಿತ್ರಸಮಾವಿಲಾಃ
ಮತ್ತೆ ನಾನು, ಮತ್ತೆ ವೇದಗಳು, ಮತ್ತೆ ನೀವು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.