ಜಲೇನಾನೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ತೃಪ್ತಿಮಾಯಾತು ಕೇಶವಃ । ತಾಂಬೂಲಚಂದನೈರ್ಗಂಧೈರೇಭಿಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ಮನೋಹರೈಃ
'ಈ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಕೇಶವನು ತೃಪ್ತನಾಗಲಿ; ಈ ಸುಗಂಧ ತಾಂಬೂಲ, ಚಂದನ, ಮನೋಹರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು.'
ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪೇಣ ತೃಪ್ತಸ್ತೃಪ್ತಿಮಾಯಾತು ಕೇಶವಃ । ಶಯನೇ ಯಾತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತದಾ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರಚಿಂತಯೇತ್
'ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾದ ಕೇಶವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.' ಹೀಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಮಲಗುವಾಗ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯೋಗನಿದ್ರಾನ್ವಿತಂ ಕೃಷ್ಣಂ ತಮಹಂ ಶರಣಂ ಗತಃ । ಭೋಜನಾಚ್ಛಾದನೇಷ್ವೇವಮಾಸನೇ ಶಯನೇ ದ್ವಿಜಃ
'ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಊಟ, ವಸ್ತ್ರ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಲಗುವುದು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಆತನನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚಿಂತಯೇದ್ವಾಸುದೇವಂ ತಂ ತಸ್ಮೈ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ । ತಾರುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಕಾಮಭೋಗಾನ್ವಿಹಾಯ ವೈ
ಅವನು ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಕಾಮಭೋಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯುಕ್ತಃ ಕೇಶವಧ್ಯಾನೇ ವೈಡೂರ್ಯಪರ್ವತೋತ್ತಮೇ । ಯತ್ರ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಕೇಶವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ವೈಡುರ್ಯ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪವನ್ನಾಶಮಾಡುವ ವೈಷ್ಣವ ಚಿಹ್ನೆಯಾದ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ರುದ್ರಮೋಂಕಾರಸಂಜ್ಞಂ ಚ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚೈವ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವರ್ದ್ಧಿತಂ ದೇವಂ ನರ್ಮದಾದಕ್ಷಿಣೇ ತಟೇ
ಓಂಕಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರುದ್ರನನ್ನು, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವೃದ್ಧಿಗೊಂಡ ದೇವರನ್ನು, ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತಪೋಭಾವಂ ವ್ಯಚಿಂತಯತ್
ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನನ್ನು ಶರಣಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಪ್ರಶ್ನಮೇಕಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕರಿಷ್ಯೇ ಸಾಂಪ್ರತಂ ವದ । ತ್ವಯೈವ ಪೂರ್ವಮುಕ್ತಂ ಹಿ ಸುವ್ರತಂ ಚ ಪ್ರತೀಶ್ವರಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನಾನು ಈಗೊಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಹೇಳು. ನೀನೇ ಮೊದಲು ಸುಪ್ರತನನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತನಾಥನನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳಿದ್ದೆ.'
ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸೇನ ಸಂಧ್ಯಾಯನ್ನಾರಾಯಣಮನಾಮಯಮ್ । ಕಸ್ಯಾಂ ಜ್ಞಾತ್ಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಸುವ್ರತಃ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ
ಹಿಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೋಷರಹಿತನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಪ್ರತನು, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದನು?
ತನ್ಮೇ ತ್ವಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಬ್ರೂಹಿ ಕಥಮಾರಾಧಿತೋ ಹರಿಃ । ಅನೇನಾಪಿ ಸ ದೇವೇಶ ಕೋಯಂ ಪುಣ್ಯಸಮಾವಿಲಃ
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ಈಗ ಹೇಳು: ಅವನು ಹೇಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು? ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ಹೇಳು, ಈ ಪುಣ್ಯವಂತನು ಯಾರು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು?
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ವೈದಿಶೇ ನಗರೇ ಪುಣ್ಯೇ ಸರ್ವಋದ್ಧಿಸಮಾಕುಲೇ । ತತ್ರ ರಾಜಾ ಮಹಾತೇಜಾ ಋತಧ್ವಜಸುತೋ ಬಲೀ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು — ವೈದಿಶ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಊರಿನಲ್ಲಿ, ಋತಧ್ವಜನ ಮಗನಾದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾತ್ಮಜೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ರುಕ್ಮಭೂಷಣವಿಶ್ರುತಃ । ಸಂಧ್ಯಾವಲೀ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಧರ್ಮಪತ್ನೀ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಬಹಳ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮಗನಿದ್ದನು; ಅವನು ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದ ಸಂಧ್ಯಾವಳಿ, ಯಶಸ್ವಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಂ ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಸ ಆತ್ಮಸದೃಶಂ ತತಃ । ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಾಂಗದಂ ನಾಮ ಚಕಾರ ನೃಪನಂದನಃ
ಆ ಸಂಧ್ಯಾವಳಿಯಿಂದ ಅವನು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಗುಣಗಳಿರುವ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಧರ್ಮಾಂಗದ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಃ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ । ರುಕ್ಮಾಂಗದಸ್ಯ ತನಯೋ ಯೋಯಂ ಭಗವತಾಂ ವರಃ
ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ತಂದೆಯ ಸೇವೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದ, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಧರ್ಮಾಂಗದನು ರುಕ್ಮಾಂಗದನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಪಿತುಃ ಸೌಖ್ಯಾಯ ಯೇನಾಪಿ ಮೋಹಿನ್ಯೈ ತು ಶಿರೋ ದದೇ । ವೈಷ್ಣವೇನ ಚ ಧರ್ಮೇಣ ಪಿತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ತು ತಸ್ಯ ಹಿ
ತಂದೆಯ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಮೋಹಿನಿಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು; ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ,
ಸುಪ್ರಸನ್ನೋ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಸಕಾಯೋ ವೈಷ್ಣವಂ ಪದಮ್ । ನೀತಸ್ತು ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞೋ ವೈಷ್ಣವಃ ಸಾತ್ವತಾಂ ವರಃ
ಹೃಷೀಕೇಶನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸಾತ್ವತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆ ವೈಷ್ಣವನನ್ನು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು.
ಧರ್ಮಾಂಗದೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಜ್ಞಾನವಿಶಾರದಃ । ತತ್ರಸ್ಥೋ ವೈ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಧರ್ಮೋಸೌ ಧರ್ಮಭೂಷಣಃ
ಧರ್ಮಾಂಗದನು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು, ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದನು.
ದಿವ್ಯಾನ್ಮನೋನುಗಾನ್ಭೋಗಾನ್ಮೋದಮಾನಃ ಪ್ರಭುಂಜತಿ । ಪೂರ್ಣೇ ಯುಗಸಹಸ್ರಾಂತೇ ಧರ್ಮೋ ವೈ ಧರ್ಮಭೂಷಣಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ದೇವತೆಗಳ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಧರ್ಮಭೂಷಣನು, ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ,
ತಸ್ಮಾತ್ಪದಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚೈವ ಪ್ರಸಾದತಃ । ಸುವ್ರತೋ ನಾಮ ಮೇಧಾವೀ ಸುಮನಾನಂದವರ್ದ್ಧನಃ
ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಸುಮನನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ, ಸುಪ್ರತಾಪಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಸುವ್ರತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸೋಮಶರ್ಮಸ್ಯ ತನಯಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭಗವತಾಂ ವರಃ । ತಪಶ್ಚಚಾರ ಮೇಧಾವೀ ವಿಷ್ಣುಧ್ಯಾನಪರೋಭವತ್
ಅವನು ಸೋಮಶರ್ಮನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಾಮಕ್ರೋಧಾದಿಕಾನ್ದೋಷಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಸಂಯಮ್ಯಚೈನ್ದ್ರಿಯಂ ವರ್ಗಂ ತಪಸ್ತೇಪೇ ನಿರಂತರಮ್
ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮೊದಲಾದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವೈಡೂರ್ಯಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ । ಏಕೀಕೃತ್ಯ ಮನಶ್ಚಾಯಂ ಸಂಯೋಜ್ಯ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸಹ
ವೈಡೂರ್ಯ ಪರ್ವತದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲೇ ಲೀನಗೊಳಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವರ್ಷಶತಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಧ್ಯಾನೇನಾಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಸುಪ್ರಸನ್ನೋ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಹೀಗೆ, ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಜಗನ್ನಾಥನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮೈ ವರಂ ದದಾವನ್ಯಂ ಸಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಹ ಕೇಶವಃ । ಭೋಭೋಃ ಸುವ್ರತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ಬುಧ್ಯಸ್ವ ವಿಬುಧಾಂವರ
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸಮೇತ ಕೇಶವನು ಮತ್ತೊಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: 'ಓ ಸುವ್ರತ, ಧರ್ಮಮಯನಾದ ನೀನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು, ಎಚ್ಚರವಾಗು' ಎಂದು.
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕೃಷ್ಣೋಽಹಂ ತೇ ಸಮಾಗತಃ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಕ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್
'ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು, ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾನು ಕೃಷ್ಣನು, ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯು,
ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾವಿಷ್ಟೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ಬದ್ಧಾಂಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಣಾಮಮಕರೋತ್ತದಾ
ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಸುವ್ರತ ಉವಾಚ- ಸಂಸಾರಸಾಗರಮತೀವ ಮಹಾಸುದುಃಖಜಾಲೋರ್ಮಿಭಿರ್ವಿವಿಧಮೋಹಚಯೈಸ್ತರಂಗೈಃ । ಸಂಪೂರ್ಣಮಸ್ತಿ ನಿಜದೋಷಗುಣೈಸ್ತು ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸಮುದ್ಧರ ಜನಾರ್ದನಮಾಶುದೀನಮ್
ಸುವ್ರತನು ಹೇಳಿದನು — 'ಈ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವು ಭಾರೀ ದುಃಖದ ಅಲೆಗಳಿಂದ, ಅನೇಕ ಮೋಹದ ತರಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೋಷ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಈ ದೀನನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಉದ್ಧರಿಸು.'
ಕರ್ಮಾಂಬುದೇ ಮಹತಿ ಗರ್ಜತಿವರ್ಷತೀವ ವಿದ್ಯುಲ್ಲತೋಲ್ಲಸತಿಪಾತಕಸಂಚಯೈರ್ಮೇ । ಮೋಹಾಂಧಕಾರಪಟಲೈರ್ಮಮ ನಾಸ್ತಿ ದೃಷ್ಟಿರ್ದೀನಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಮಧುಸೂದನ ದೇಹಿ ಹಸ್ತಮ್
'ಕರ್ಮದ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು, ಮಳೆ, ಪಾಪಗಳ ಮಿಂಚುಗಳಿಂದ ನಾನು ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ; ಮೋಹದ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ನನ್ನಿಗೆ ದಾರಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಓ ಮಧುಸೂದನ, ಈ ದೀನನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ನೀಡು.'
ಸಂಸಾರಕಾನನಘನಂ ಬಹುದುಃಖವೃಕ್ಷೈಃ ಸಂಸೇವ್ಯಮಾನಮಪಿ ಮೋಹಮಯೈಶ್ಚ ಸಿಂಹೈಃ । ಸಂದೀಪ್ತಮಸ್ತಿ ಕರುಣಾಬಹುವಹ್ನಿತೇಜಃ ಸಂತಪ್ಯಮಾನಮನಿಶಂ ಪರಿಪಾಹಿ ಕೃಷ್ಣ
ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಈ ಸಂಸಾರದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಮೋಹದ ಸಿಂಹಗಳು ವಾಸ ಮಾಡುವ, ಅನೇಕ ಕರುಣೆಯ ಅಗ್ನಿಯ ತಾಪದಿಂದ ದಿನವೂ ಸುಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಮತಿಜೀರ್ಣಮಪೀಹ ಉಚ್ಚಂ ಮಾಯಾಸುಕಂದಕರುಣಾ ಬಹುದುಃಖಶಾಖಮ್ । ಜಾಯಾದಿಸಂಗಚ್ಛದನಂ ಫಲಿತಂ ಮುರಾರೇ ತತ್ರಾಧಿರೂಢಪತಿತಂ ಭಗವನ್ಹಿ ರಕ್ಷ
ಮುರಾರೇ, ನಾನು ಈ ಹಳೆಯ, ಎತ್ತರದ ಸಂಸಾರದ ಮರವನ್ನು ಏರಿ, ಮತ್ತೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಅದರ ಶಾಖೆಗಳು ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು, ಗುಂಡಿಗಳು ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು, ಫಲಗಳು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಂಧಗಳು. ಭಗವಂತಾ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.