ಮಹಾಮೋಹೇನ ಸಂಮುಗ್ಧಃ ಪ್ರಿಯಯಾ ಬೋಧಿತೋ ದ್ವಿಜ । ತಯಾಹಂ ಪ್ರೇಷಿತಸ್ತಾತ ತವ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ಸಮಾತುರಃ
'ಮಹಾ ಮೋಹದಿಂದ ಮಂಕಾಗಿದ್ದ ನನಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡು, ತಾತ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ತತ್ಸರ್ವಂ ಹಿ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಸರ್ವಸಂದೇಹನಾಶಕಮ್ । ಮುಕ್ತಿದಾತಾ ಭವಸ್ವ ತ್ವಂ ಮಮಸಂಸಾರಬಂಧನಾತ್
'ಎಲ್ಲ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂಥದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ನನ್ನ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ನೀನು ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು.'
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ಪುತ್ರಾ ಮಿತ್ರಾಣ್ಯಥ ಭ್ರಾತಾ ಅನ್ಯೇ ಸ್ವಜನಬಾಂಧವಾಃ । ಪಂಚಭೇದಾಸ್ತು ಸಂಭೇದಾತ್ಪುರುಷಸ್ಯ ಭವಂತಿ ತೇ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ತಮ್ಮಂದಿರು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧುಗಳು—ಈ ಐದು ವಿಧದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.'
ತೇ ತೇ ಸುಮನಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪೂರ್ವಮೇವ ತವಾಗ್ರತಃ । ಋಣಸಂಬಂಧಿನಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಕುಪುತ್ರಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
'ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಋಣ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಬಂಧಿತರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಪುತ್ರರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.'
ಪುತ್ರಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ತವಾಗ್ರೇ ಪ್ರವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ಪುಣ್ಯಪ್ರಸಕ್ತೋ ಯಸ್ಯಾತ್ಮಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮರತಃ ಸದಾ
'ಮಕ್ಕಳ ಪವಿತ್ರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯಾರು ಸದಾ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದಿಸುವರು.'
ಶುದ್ಧಿವಿಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನಸ್ತಪಸ್ವೀ ವಾಗ್ವಿದಾಂ ವರಃ । ಸರ್ವಕರ್ಮಸುಸಂಧೀರೋ ವೇದಾಧ್ಯಯನತತ್ಪರಃ
'ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು, ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು.'
ಸ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವೇತ್ತಾ ಚ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕಃ । ಯಾಜಕಃ ಸರ್ವಯಜ್ಞಾನಾಂ ದಾತಾ ತ್ಯಾಗೀ ಪ್ರಿಯಂವದಃ
'ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ದಾನಶೀಲನು, ತ್ಯಾಗಿಯು, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು.'
ವಿಷ್ಣುಧ್ಯಾನಪರೋ ನಿತ್ಯಂ ಶಾಂತೋ ದಾಂತಃ ಸುಹೃತ್ಸದಾ । ಪಿತೃಮಾತೃಪರೋನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಸ್ವಜನವತ್ಸಲಃ
'ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವನು, ಸದಾ ಶಾಂತನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ಸದಾ ಸ್ನೇಹಿತನು, ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಸದಾ ಭಕ್ತನು, ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು.'
ಕುಲಸ್ಯ ತಾರಕೋ ವಿದ್ವಾನ್ಕುಲಸ್ಯ ಪರಿಪೋಷಕಃ । ಏವಂ ಗುಣೈಶ್ಚ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಸಪುತ್ರಃ ಸುಖದಾಯಕಃ
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನೂ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯೇ ಸಂಬಂಧಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಶೋಕಸಂತಾಪದಾಯಕಾಃ । ಏತಾದೃಶೇನ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ಫಲಹೀನೇನ ತೇನ ಚ
ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೇವಲ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಫಲವಿಲ್ಲದವರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಆಯಾಂತಿ ಯಾಂತಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ತಾಪಂ ದತ್ವಾ ಸುದಾರುಣಮ್ । ಪುತ್ರರೂಪೇಣ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಂಸಾರೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಅವರು ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಭಾರೀ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಮಕ್ಕಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿಪಾಲಿತಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ಹಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೂಯತಾಮದ್ಭುತಂ ಪುನಃ
ನೀನು ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳು.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ಭವಾಞ್ಛೂದ್ರೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ನಾನ್ಯಥಾ । ಕೃಷಿಕರ್ತ್ತಾ ಜ್ಞಾನಹೀನೋ ಮಹಾಲೋಭೇನ ಸಂಯುತಃ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನಾಗಿದ್ದೆ, ಬೇರೆಲ್ಲ. ಕೃಷಿಕನಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಮಹಾ ಲೋಭದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೆ.
ಏಕಭಾರ್ಯಾ ಸದಾ ದ್ವೇಷೀ ಬಹುಪುತ್ರೋ ಹ್ಯದತ್ತವಾನ್ । ಧರ್ಮಂ ನೈವ ವಿಜಾನಾಸಿ ಸತ್ಯಂ ನೈವ ಪರಿಶ್ರುತಮ್
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ, ಸದಾ ವಿರೋಧಿ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೂ ನೀನು ಏನನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ.
ದಾನಂ ನೈವ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ನೈವ ಪ್ರತಿಶ್ರುತಮ್ । ಕೃತಾ ನೈವ ತ್ವಯಾ ತೀರ್ಥೇ ಯಾತ್ರಾ ಚೈವ ಮಹಾಮತೇ
ನೀನು ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಓದಲಿಲ್ಲ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ.
ಏವಂ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ ವಿಪ್ರ ಕೃಷಿಮಾರ್ಗಂ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಪಶೂನಾಂ ಪಾಲನಂ ಸರ್ವ ಗವಾಂ ಚೈವ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮಹಿಷೀಣಾಂ ತಥಾಽಶ್ವಾನಾಂ ಪಾಲನಂ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಏವಂ ಪೂ ರ್ವಂಕೃತಂ ಕರ್ಮ ತ್ವಯೈವ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಅದೇ ರೀತಿ ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹೀಗೆ ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವೇ ಇದು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವಿಪುಲಂ ಚ ಧನಂ ತದ್ವಲ್ಲೋಭೇನ ಪರಿಸಂಚಿತಮ್ । ತಸ್ಯ ವ್ಯಯಂ ಸುಪುಣ್ಯೇನ ನ ಕೃತಂ ತು ತ್ವಯಾ ಕದಾ
ನೀನು ಮಹಾ ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಾ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಆ ಹಣವನ್ನು ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಖರ್ಚುಮಾಡಲಿಲ್ಲೆ.
ಪಾತ್ರೇ ದಾನಂ ನ ದತ್ತಂ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುರ್ಬಲಮೇವ ಚ । ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನ ದತ್ತಂ ತು ಭವತಾ ಧನಮೇವ ಚ
ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲೆ, ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಕಂಡರೂ ಸಹ. ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ನೀನು ಕೇವಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ.
ಗೋಮಹಿಷ್ಯಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ಪಶೂನಾಂ ಸಂಚಿತಂ ತ್ವಯಾ । ವಿಕ್ರೀಯ ಚ ಧನಂ ವಿಪ್ರ ಸಂಚಿತಂ ವಿಪುಲಂ ತ್ವಯಾ
ಹಸು, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನೀನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ತುಂಬಾ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ.
ತಕ್ರಂ ಘೃತಂ ತಥಾ ಕ್ಷೀರಂ ವಿಕ್ರಯಿತ್ವಾ ತತೋ ದಧಿ । ದುಷ್ಕಾಲಂ ಚಿಂತಿತಂ ವಿಪ್ರ ಮೋಹಿತೋ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಯಾ
ನೀನು ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ನಂತರ ಮೊಸರನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಕಷ್ಟಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದೆ.
ಕೃತಂ ಮಹಾರ್ಘಮೇವಾತ್ರ ಅನ್ನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ತಮ । ನಿರ್ದಯೇನ ತ್ವಯಾ ದಾನಂ ನ ದತ್ತಂ ತು ಕದಾಚನ
ನೀನು ಅನ್ನವನ್ನು ಬಹಳ ದುಬಾರಿಯಾಗಿಸಿದ್ದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ. ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡದೆ, ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೆ.
ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜನಂ ವಿಪ್ರ ಭವತಾ ನ ಕೃತಂ ಕದಾ । ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪರ್ವಾಣಿ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ದ್ರವ್ಯಂ ನ ಚ ಸಮರ್ಪಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಂಕಾಲಂತುಸಂಪ್ರಾಪ್ಯಶ್ರದ್ಧಯಾನಕೃತಂತ್ವಯಾ । ಭಾರ್ಯಾ ವದತಿ ತೇ ಸಾಧ್ವೀ ದಿನಮೇನಂ ಸಮಾಗತಮ್
ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನೀನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲೆ. ನಿನ್ನ ಸದ್ಗುಣವಂತ ಹೆಂಡತಿ ಆ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಶ್ವಶುರಸ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲಃ ಶ್ವಶ್ರ್ವಾಶ್ಚೈವ ಮಹಾಮತೇ । ತ್ವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದ್ವಚಸ್ತಸ್ಯಾ ಗೃಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪಲಾಯಸೇ
ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ, ಅಪ್ಪಗೌರವ ಮತ್ತು ಅಮ್ಮಗೌರವದ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ನೀನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಧರ್ಮಮಾರ್ಗಂ ನ ದೃಷ್ಟಂ ತೇ ಶ್ರುತಂ ನೈವ ಕದಾ ತ್ವಯಾ । ಲೋಭೋ ಮಾತಾಪಿತಾ ಭ್ರಾತಾ ಲೋಭಃ ಸ್ವಜನಬಾಂಧವಾಃ
ನೀನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲೆ, ಕೇಳಲಿಲ್ಲೆ. ಲೋಭವೇ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಅಣ್ಣ, ಮತ್ತು ಲೋಭವೇ ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು.
ಪಾಲಿತಂ ಲೋಭಮೇವೈಕಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಂ ಸದೈವ ಹಿ । ತಸ್ಮಾದ್ದುಃಖೀ ಭವಾಞ್ಜಾತೋ ದರಿದ್ರೇಣಾತಿಪೀಡಿತಃ
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯಾವಾಗಲೂ ಲೋಭವನ್ನೇ ಪಾಲಿಸಿದ್ದೆ. ಅದರಿಂದಲೇ ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಭಾರೀ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡೆ.
ದಿನೇದಿನೇ ಮಹಾತೃಷ್ಣಾ ಹೃದಯೇ ತೇ ಪ್ರವರ್ದ್ಧತೇ । ಯದಾಯದಾ ಗೃಹೇ ದ್ರವ್ಯಂ ವೃದ್ಧಿಮಾಯಾತಿ ತೇ ತದಾ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಆಸೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಗೆ ಧನವು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಆ ಆಸೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಬೆಳೆದುಬರುತ್ತದೆ.
ತೃಷ್ಣಯಾ ದಹ್ಯಮಾನಸ್ತು ತಯಾ ತ್ವಂ ವಹ್ನಿರೂಪಯಾ । ರಾತ್ರೌ ವಾ ಸುಪ್ರಸುಪ್ತಸ್ತು ನಿಶ್ಚಿತೋ ಹಿ ಪ್ರಚಿಂತಸಿ
ಅ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ದಿನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾಮೋಹೈರ್ವ್ಯಾಪಿತೋಸಿ ಸದೈವ ಹಿ । ಸಹಸ್ರಂ ಲಕ್ಷಂ ಮೇ ಕೋಟಿಃ ಕದಾ ಅರ್ಬುದಮೇವ ಚ
ದಿನ ಬಂತು ಅಂದಾಗಲೂ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ಮೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವೆ. 'ನನಗೆ ಯಾವಾಗ ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಕೋಟಿಯೂ, ಅಥವಾ ದಶಮಿಲಿಯನೂ ಸಿಗುತ್ತೆ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ.