ಗಂಗಾತೀರೇ ಸ್ಥಿತಂ ಪುಣ್ಯಮಾಶ್ರಮಸ್ಥಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್ । ತೇಜೋಜ್ವಾಲಾಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ದ್ವಿತೀಯಮಿವ ಭಾಸ್ಕರಮ್
ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿದ್ದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿದ್ದನು.
ರಾಜಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ವಿಪ್ರೇಶಂ ದಂಡವಚ್ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಧರ್ಮಪರನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ದಂಡವತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತಮುವಾಚ ಮಹಾತೇಜಾ ಬ್ರಹ್ಮಸೂನುರಕಲ್ಮಷಃ । ಉಪಾವಿಶಾಸನೇ ಪುಣ್ಯೇ ಸುಖೇನ ಸುಮಹಾಮತೇ
ಅಪರಾಧರಹಿತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನ ಪುತ್ರನು, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ಈ ಶುಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೋ.'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಯೋಗೀಂದ್ರಃ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ತಪೋಧನಮ್ । ಗೃಹೇ ಪುತ್ರೇಷು ತೇ ವತ್ಸ ದಾರಭೃತ್ಯೇಷು ಸರ್ವದಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಯೋಗಿಗಳಾದ ಸ್ವಾಮಿ ಮತ್ತೆ ಆ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಮನೆ, ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೆ?'
ಕ್ಷೇಮಮಸ್ತಿ ಮಹಾಭಾಗ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಸು ಚಾಗ್ನಿಷು । ನಿರಾಮಯೋಸಿ ಚಾಂಗೇಷು ಧರ್ಮಂ ಪಾಲಯಸೇ ಸದಾ
'ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇಮವಿದೆಯೆ? ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೋಗವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ಸುಶರ್ಮಣಮ್ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸುಪ್ರಿಯಂ ತೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯು ಸುಶರ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ಯವೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹೇಳು.'
ಏವಂ ಸಂಭಾಷಿತಂ ವಿಪ್ರಂ ವಿರರಾಮ ಸ ಕುಂಭಜಃ । ತಸ್ಮಿನ್ನುಕ್ತೇ ಮಹಾಭಾಗೇ ವಸಿಷ್ಠೇ ಮುನಿಪುಂಗವೇ
ಹೀಗೆ ಆ ಕುಂಭಜನಾದ ಋಷಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾಗನಾದ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಸ ಹೋವಾಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ತಪತಾಂ ವರಮ್ । ಭಗವಞ್ಛ್ರೂಯತಾಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇನ ಚೇತಸಾ
ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಭಗವಂತನೇ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ.'
ಯದಿ ಮೇ ಸುಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ವಯೈವ ಮುನಿಪುಂಗವ । ಮಮ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಸಂದೇಹಂ ವಿಚ್ಛೇದಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
'ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನಗೆ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶಯವನ್ನು ನೀನು ಪರಿಹರಿಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.'
ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ಕೇನ ಪಾಪೇನ ಪುತ್ರಸೌಖ್ಯಂ ಕಥಂ ನಹಿ । ಏತನ್ಮೇ ಸಂಶಯಂ ತಾತ ಕಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಾದ್ವದಸ್ವ ಮೇ
'ಯಾವ ಪಾಪದಿಂದ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ? ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಯಾಕೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ? ತಾತ, ನನ್ನ ಈ ಸಂಶಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನು ಹೇಳು.'
ಮಹಾಮೋಹೇನ ಸಂಮುಗ್ಧಃ ಪ್ರಿಯಯಾ ಬೋಧಿತೋ ದ್ವಿಜ । ತಯಾಹಂ ಪ್ರೇಷಿತಸ್ತಾತ ತವ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ಸಮಾತುರಃ
'ಮಹಾ ಮೋಹದಿಂದ ಮಂಕಾಗಿದ್ದ ನನಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡು, ತಾತ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ತತ್ಸರ್ವಂ ಹಿ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಸರ್ವಸಂದೇಹನಾಶಕಮ್ । ಮುಕ್ತಿದಾತಾ ಭವಸ್ವ ತ್ವಂ ಮಮಸಂಸಾರಬಂಧನಾತ್
'ಎಲ್ಲ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂಥದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ನನ್ನ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ನೀನು ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು.'
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ಪುತ್ರಾ ಮಿತ್ರಾಣ್ಯಥ ಭ್ರಾತಾ ಅನ್ಯೇ ಸ್ವಜನಬಾಂಧವಾಃ । ಪಂಚಭೇದಾಸ್ತು ಸಂಭೇದಾತ್ಪುರುಷಸ್ಯ ಭವಂತಿ ತೇ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ತಮ್ಮಂದಿರು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧುಗಳು—ಈ ಐದು ವಿಧದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.'
ತೇ ತೇ ಸುಮನಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪೂರ್ವಮೇವ ತವಾಗ್ರತಃ । ಋಣಸಂಬಂಧಿನಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಕುಪುತ್ರಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
'ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಋಣ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಬಂಧಿತರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಪುತ್ರರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.'
ಪುತ್ರಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ತವಾಗ್ರೇ ಪ್ರವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ಪುಣ್ಯಪ್ರಸಕ್ತೋ ಯಸ್ಯಾತ್ಮಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮರತಃ ಸದಾ
'ಮಕ್ಕಳ ಪವಿತ್ರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯಾರು ಸದಾ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದಿಸುವರು.'
ಶುದ್ಧಿವಿಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನಸ್ತಪಸ್ವೀ ವಾಗ್ವಿದಾಂ ವರಃ । ಸರ್ವಕರ್ಮಸುಸಂಧೀರೋ ವೇದಾಧ್ಯಯನತತ್ಪರಃ
'ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು, ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು.'
ಸ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವೇತ್ತಾ ಚ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕಃ । ಯಾಜಕಃ ಸರ್ವಯಜ್ಞಾನಾಂ ದಾತಾ ತ್ಯಾಗೀ ಪ್ರಿಯಂವದಃ
'ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ದಾನಶೀಲನು, ತ್ಯಾಗಿಯು, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು.'
ವಿಷ್ಣುಧ್ಯಾನಪರೋ ನಿತ್ಯಂ ಶಾಂತೋ ದಾಂತಃ ಸುಹೃತ್ಸದಾ । ಪಿತೃಮಾತೃಪರೋನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಸ್ವಜನವತ್ಸಲಃ
'ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವನು, ಸದಾ ಶಾಂತನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ಸದಾ ಸ್ನೇಹಿತನು, ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಸದಾ ಭಕ್ತನು, ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು.'
ಕುಲಸ್ಯ ತಾರಕೋ ವಿದ್ವಾನ್ಕುಲಸ್ಯ ಪರಿಪೋಷಕಃ । ಏವಂ ಗುಣೈಶ್ಚ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಸಪುತ್ರಃ ಸುಖದಾಯಕಃ
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನೂ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯೇ ಸಂಬಂಧಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಶೋಕಸಂತಾಪದಾಯಕಾಃ । ಏತಾದೃಶೇನ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ಫಲಹೀನೇನ ತೇನ ಚ
ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೇವಲ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಫಲವಿಲ್ಲದವರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಆಯಾಂತಿ ಯಾಂತಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ತಾಪಂ ದತ್ವಾ ಸುದಾರುಣಮ್ । ಪುತ್ರರೂಪೇಣ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಂಸಾರೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಅವರು ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಭಾರೀ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಮಕ್ಕಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿಪಾಲಿತಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ಹಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೂಯತಾಮದ್ಭುತಂ ಪುನಃ
ನೀನು ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳು.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ಭವಾಞ್ಛೂದ್ರೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ನಾನ್ಯಥಾ । ಕೃಷಿಕರ್ತ್ತಾ ಜ್ಞಾನಹೀನೋ ಮಹಾಲೋಭೇನ ಸಂಯುತಃ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನಾಗಿದ್ದೆ, ಬೇರೆಲ್ಲ. ಕೃಷಿಕನಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಮಹಾ ಲೋಭದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೆ.
ಏಕಭಾರ್ಯಾ ಸದಾ ದ್ವೇಷೀ ಬಹುಪುತ್ರೋ ಹ್ಯದತ್ತವಾನ್ । ಧರ್ಮಂ ನೈವ ವಿಜಾನಾಸಿ ಸತ್ಯಂ ನೈವ ಪರಿಶ್ರುತಮ್
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ, ಸದಾ ವಿರೋಧಿ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೂ ನೀನು ಏನನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ.
ದಾನಂ ನೈವ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ನೈವ ಪ್ರತಿಶ್ರುತಮ್ । ಕೃತಾ ನೈವ ತ್ವಯಾ ತೀರ್ಥೇ ಯಾತ್ರಾ ಚೈವ ಮಹಾಮತೇ
ನೀನು ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಓದಲಿಲ್ಲ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ.
ಏವಂ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ ವಿಪ್ರ ಕೃಷಿಮಾರ್ಗಂ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಪಶೂನಾಂ ಪಾಲನಂ ಸರ್ವ ಗವಾಂ ಚೈವ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮಹಿಷೀಣಾಂ ತಥಾಽಶ್ವಾನಾಂ ಪಾಲನಂ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಏವಂ ಪೂ ರ್ವಂಕೃತಂ ಕರ್ಮ ತ್ವಯೈವ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಅದೇ ರೀತಿ ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹೀಗೆ ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವೇ ಇದು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವಿಪುಲಂ ಚ ಧನಂ ತದ್ವಲ್ಲೋಭೇನ ಪರಿಸಂಚಿತಮ್ । ತಸ್ಯ ವ್ಯಯಂ ಸುಪುಣ್ಯೇನ ನ ಕೃತಂ ತು ತ್ವಯಾ ಕದಾ
ನೀನು ಮಹಾ ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಾ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಆ ಹಣವನ್ನು ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಖರ್ಚುಮಾಡಲಿಲ್ಲೆ.
ಪಾತ್ರೇ ದಾನಂ ನ ದತ್ತಂ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುರ್ಬಲಮೇವ ಚ । ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನ ದತ್ತಂ ತು ಭವತಾ ಧನಮೇವ ಚ
ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲೆ, ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಕಂಡರೂ ಸಹ. ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ನೀನು ಕೇವಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ.
ಗೋಮಹಿಷ್ಯಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ಪಶೂನಾಂ ಸಂಚಿತಂ ತ್ವಯಾ । ವಿಕ್ರೀಯ ಚ ಧನಂ ವಿಪ್ರ ಸಂಚಿತಂ ವಿಪುಲಂ ತ್ವಯಾ
ಹಸು, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನೀನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ತುಂಬಾ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ.