ನಿಜಧರ್ಮಪ್ರಸಾದಾತ್ಸ ಕುಲಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಯಾತಿ ವೈ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಸುಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ತಥೈವ ಚ
ತಾನು ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. whether ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಲಿ, ಕಷ್ಟ್ರೀಯನಾಗಲಿ, ಪುಣ್ಯವಂತನಾದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಧನಾಢ್ಯಸ್ಯ ಸುಪುಣ್ಯಸ್ಯ ವೈಶ್ಯಸ್ಯೈವ ಮಹಾಮತೇ । ಧರ್ಮೇಣ ಮೋದತೇ ತತ್ರ ಪುನಃ ಪುಣ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಸಃ
ಅಥವಾ ಧನಿಕನಾದ ಪುಣ್ಯವಂತ ವೈಶ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸೋಮಶರ್ಮೋವಾಚ- ಪಾಪಿನಾಂ ಮರಣಂ ಭದ್ರೇ ಕೀದೃಶೈರ್ಲಕ್ಷಣೈರ್ಯುತಮ್ । ತನ್ಮೇ ತ್ವಂ ವಿಸ್ತರಾದ್ಬ್ರೂಹಿ ಯದಿ ಜಾನಾಸಿ ಭಾಮಿನಿ
ಸೋಮಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಭದ್ರೆ, ಪಾಪಿಗಳು ಸಾಯುವಾಗ ಯಾವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ? ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಸುಮನೋವಾಚ- ಶ್ರೂಯತಾಮಭಿಧಾಸ್ಯಾಮಿ ತಸ್ಮಾತ್ಸಿದ್ಧಾಚ್ಛ್ರುತಂ ಮಯಾ । ಪಾಪಿನಾಂ ಮರಣೇ ಕಾಂತ ಯಾದೃಶಂ ಲಿಂಗಮೇವ ಚ
ಸುಮನಾ ಹೇಳಿದಳು: ಕೇಳು, ನಾನು ಸಾಧಕರಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ ಪಾಪಿಗಳು ಸಾಯುವಾಗ ಯಾವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮಹಾಪಾತಕಿನಾಂ ಚೈವ ಸ್ಥಾನಂ ಚೇಷ್ಟಾಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ವಿಣ್ಮೂತ್ರಾಮೇಧ್ಯಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಭೂಮಿಂ ಪಾಪಸಮನ್ವಿತಾಮ್
ಮಹಾ ಪಾತಕಿಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡೆ-ನುಡಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಲ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಶುಚಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಭೂಮಿ, ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಸತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸುದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ದುಃಖೇನ ಮುಂಚತಿ । ಚಾಂಡಾಲಭೂಮಿಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಮರಣಂ ಯಾತಿ ದುಃಸ್ಥಿತಃ
ಅಂತಹ ದುಷ್ಟನಾದವನು ಚಾಂಡಾಲರ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.
ಗರ್ದಭಾಚರಿತಾಂ ಭೂಮಿಂ ವೇಶ್ಯಾಗೇಹಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ । ಕಲ್ಪಪಾಲಗೃಹಂ ಗತ್ವಾ ನಿಧನಾಯೋಪಗಚ್ಛತಿ
ಗದಹಗಳು ಓಡಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೋ, ವೇಶ್ಯೆಯ ಮನೆದಲ್ಲೋ, ಅಥವಾ ಕಸವಾಲೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲೋ ಅವನು ವಾಸಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಥಿಚರ್ಮನಖೈಃ ಪೂರ್ಣಮಾಶ್ರಿತಂ ಪಾಪಕಿಲ್ಬಿಷೈಃ । ತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಮೃತ್ಯುಂ ಯಾತಿ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಎಲುಬು, ಚರ್ಮ, ನಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಪಾಪದಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಅಂತಹ ದುಷ್ಟನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯಾಂ ಪಾಪಸಮಾಚಾರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮೃತ್ಯುಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ । ಅಥ ಚೇಷ್ಟಾಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದೂತಾನಾಂ ತು ತಮಿಚ್ಛತಾಮ್
ಇನ್ನೂ ಪಾಪದ ಕೆಲಸಗಳು ನಡೆಯುವ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಅವನನ್ನು ಬಯಸುವ ದೂತರ ನಡೆ-ನುಡಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಭೈರವಾನ್ದಾರುಣಾನ್ಘೋರಾನತಿಕೃಷ್ಣಾನ್ಮಹೋದರಾನ್ । ಪಿಂಗಾಕ್ಷಾನ್ಪೀತನೀಲಾಂಶ್ಚ ಅತಿಶ್ವೇತಾನ್ಮಹೋದರಾನ್
ಅವರು ಭಯಾನಕರೂ, ಭೀಕರರೂ, ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವವರು, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯವರು, ಕಪ್ಪು-ಹಳದಿ-ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದವರು, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳವರು, ತುಂಬಾ ಬಿಳಿಯವರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ಯುಚ್ಚಾನ್ವಿಕರಾಲಾಂಶ್ಚ ಶುಷ್ಕಮಾಂಸವಸೋಪಮಾನ್ । ರೌದ್ರದಂಷ್ಟ್ರಾನ್ಕರಾಲಾಂಶ್ಚ ಸಿಂಹಾಸ್ಯಾನ್ಸರ್ಪಹಸ್ತಕಾನ್
ಅವರು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವಾಗಿರುವವರು, ಭೀಕರ ಮುಖದವರು, ಒಣ ಮಾಂಸದಂತೆ ಕಾಣುವವರು, ಭಯಾನಕ ದವಳಗಳಿರುವವರು, ಸಿಂಹದ ಮುಖದವರು, ಹಾವು ಹಸ್ತಗಳಿರುವವರು.
ಸತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಕಂಪೇತ ಖಿದ್ಯತೇ ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಶಿವಾಸಂನಾದವದ್ಘೋರಾನ್ಮಹಾರಾವಾನ್ಮಹಾಮತೇ
ಅವರನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವನು ನಡುಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ, ಭೀಕರವಾದ ಗರ್ಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮುಂಚಂತಿ ದೂತಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಕರ್ಣಮೂಲೇ ತು ತಸ್ಯ ಹಿ । ಗಲೇ ಪಾಶೈಃ ಪ್ರಬದ್ಧ್ವಾ ತೇ ಕಟಿಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ತಥೋದರೇ
ಆ ದೂತರು ಅವನ ಕಿವಿಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅವನ ಕಂಠ, ಹೊಟ್ಟೆ, ಕಮರಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಾಧೃಷ್ಯ ನಿಪಾತ್ಯಂತೇ ಹಾಹೇತಿ ವದತೇ ಮುಹುಃ । ಮ್ರಿಯಮಾಣಸ್ಯ ಯಾ ಚೇಷ್ಟಾ ತಾಮೇವಂ ಪ್ರವದಾಮ್ಯಹಮ್
ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವನು 'ಅಯ್ಯೋ' ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನ ನಡೆ-ನುಡಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪರದ್ರವ್ಯಾಪಹರಣಂ ಪರಭಾರ್ಯಾವಿಡಂಬನಮ್ । ಋಣಂ ಪರಸ್ಯ ಸರ್ವಸ್ವಂ ಗೃಹೀತಂ ಯತ್ತು ಪಾಪಿಭಿಃ
ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವುದು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಾಲವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು— ಇವು ಪಾಪಿಗಳು ಮಾಡುವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು.
ಪುನರ್ನೈವ ಪ್ರದತ್ತಂ ಹಿ ಲೋಭಾಸ್ವಾದವಿಮೋಹತಃ । ಅನ್ಯದೇವಂ ಮಹಾಪಾಪಂ ಕುಪ್ರತಿಗ್ರಹಮೇವ ಚ
ಆ ಸಂಪತ್ತು ಲೋಭ, ಆಸಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದ ಮರಳಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದೂ ಮಹಾಪಾಪಗಳು.
ಕಂಠಮಾಯಾಂತಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ಮ್ರಿಯಮಾಣಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಚ । ಯಾನಿಕಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಪೂರ್ವಮೇವ ಕೃತಾನಿ ಚ
ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳೂ ಅವನು ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಗಂಟಲಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ಆಯಾಂತಿ ಕಂಠಮೂಲಂ ತೇ ಮಹಾಪಾಪಸ್ಯ ನಾನ್ಯಥಾ । ದುಃಖಮುತ್ಪಾದಯಂತ್ಯೇತೇ ಕಫಬಂಧೇನ ದಾರುಣಮ್
ಈ ಮಹಾಪಾಪಗಳು ತಪ್ಪದೆ ಗಂಟಲುಮೂಲಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಕಫ ಜಾಮಾಗಿ ಭಾರೀ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಪೀಡಾಭಿರ್ದಾರುಣಾಭಿಸ್ತು ಕಂಠೋ ಘುರಘುರಾಯತೇ । ರೋದತೇ ಕಂಪತೇಽತ್ಯರ್ಥಂ ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಪುನಃ
ಭಯಾನಕವಾದ ನೋವಿನಿಂದ ಅವನ ಗಂಟಲು ಘುರಘುರ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವನು ಅತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಬಹಳವಾಗಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಾಯಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಮರತೇ ಭ್ರಾತರಂ ತತ್ರ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಾನ್ಪುನಃಪುನಃ । ಪುನರ್ವಿಸ್ಮರಣಂ ಯಾತಿ ಮಹಾಪಾಪೇನ ಮೋಹಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತಮ್ಮನನ್ನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೆನೆಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾಪಾಪದಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾನ ಗಚ್ಛಂತಿ ಬಹುಪೀಡಾಸಮಾಕುಲಾಃ । ಪತತೇ ಕಂಪತೇ ಚೈವ ಮೂರ್ಚ್ಛತೇ ಚ ಪುನಃಪುನಃ
ಅವನ ಪ್ರಾಣಗಳು ಅನೇಕ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಹೊರಡುತ್ತವೆ; ಅವನು ಬಿದ್ದು, ಕಂಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಪೀಡಾಸಮಾಯುಕ್ತೋ ದುಃಖಂ ಭುಂಕ್ತೇತಿ ಮೋಹಿತಃ । ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾಃ ಸುದುಃಖೇನ ಮಹಾಕಷ್ಟೈಃ ಪ್ರಚಾಲಿತಾಃ
ಈ ರೀತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಮೋಹದಿಂದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಪ್ರಾಣಗಳು ಭಾರೀ ಕಷ್ಟದಿಂದ ತಲ್ಲಣಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಅಪಾನಮಾರ್ಗಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಶೃಣು ಕಾಂತ ಪ್ರಯಾಂತಿ ತೇ । ಏವಂ ಪ್ರಾಣೀ ಮಹಾಮುಗ್ಧೋ ಲೋಭಮೋಹಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನ ಪ್ರಾಣಗಳು ಅಪಾನಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ಕೇಳು, ಪ್ರಿಯೆ; ಈ ರೀತಿ ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.
ನೀಯತೇ ಯಮದೂತೈಸ್ತು ತಸ್ಯ ದುಃಖಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ಅವನನ್ನು ಯಮದೂತರು ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸುಮನೋವಾಚ- ಅಂಗಾರಸಂಚಯೇ ಮಾರ್ಗೇ ಘೃಷ್ಯಮಾಣೋ ಹಿ ನೀಯತೇ । ದಹ್ಯಮಾನಃ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಚೇಷ್ಟಮಾನಃ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಸುಮನಾ ಹೇಳಿದಳು — ಕೆಂಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಆ ದುಷ್ಟಾತ್ಮನು ಸುಡುವಾಗ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ರಾತಪೋ ಮಹಾತೀವ್ರೋ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯತಾಪಿತಃ । ನೀಯತೇ ತೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಸಂತಪ್ತಃ ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಉಷ್ಣತೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯರ ಹತ್ತಿರದಂತೆ ದಹನವಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೂರ್ಯರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವನು.
ಪರ್ವತೇಷ್ವೇವ ದುರ್ಗೇಷು ಛಾಯಾಹೀನೇಷು ದುರ್ಮತಿಃ । ನೀಯತೇ ತೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಕ್ಷುಧಾತೃಷ್ಣಾಪ್ರಪೀಡಿತಃ
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ನೆರಳು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ದುರ್ಮತಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವನು.
ಸ ದೂತೈರ್ಹನ್ಯಮಾನಸ್ತು ಗದಾಖಡ್ಗೈಃ ಪರಶ್ವಧೈಃ । ಕಶಾಭಿಸ್ತಾಡ್ಯಮಾನಸ್ತು ನಿಂದ್ಯಮಾನಸ್ತು ದೂತಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೂತರು ಅವನನ್ನು ಗದೆಯು, ಕತ್ತಿಯು, ಪರಶುವುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಚಮಟೆ ಚುಚ್ಚುಗಳಿಂದ ಬಡಿದು, ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಶೀತಮಯೇ ಮಾರ್ಗೇ ವಾಯುನಾ ಸೇವ್ಯತೇ ಪುನಃ । ತೇನ ಶೀತೇನ ದುಃಖೀ ಸ ಭೂತ್ವಾ ಯಾತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಂತರ ಶೀತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆ ಚಳಿಯಿಂದ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ದುಃಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆಕೃಷ್ಯಮಾಣೋ ದೂತೈಸ್ತು ನಾನಾದುರ್ಗೇಷು ನೀಯತೇ । ಏವಂ ಪಾಪೀ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದಕಃ
ಅವನನ್ನು ದೂತರು ಎಳೆದುಕೊಂಡು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಷ್ಟಕರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತರುತ್ತಾರೆ; ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ ಪಾಪಿ, ದುಷ್ಟಾತ್ಮನು ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.