ವಸ್ತ್ರಪುಷ್ಪಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ತಾಂಬೂಲಂ ಬಹುಗಂಧಾಢ್ಯಮುಭಯೋರರ್ಪಯೇತ್ಸ ತು
ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಗತ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಮಹಾಭಾಗಸ್ತಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಚ ಪೂರಯೇತ್ । ಮೂಲಂ ಪಯಃ ಸುಭಕ್ಷ್ಯಾದ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮೇವ ದದಾತ್ಯಸೌ
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಸೋಮಶರ್ಮನು ಅವರಿಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮೂಲ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಯೋಸ್ತು ವಾಂಛಿತಂ ನಿತ್ಯಂ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಮಹಾಯಶಾಃ । ಅನೇನ ಕ್ರಮಯೋಗೇನ ನಿತ್ಯಮೇವ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್
ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಸೋಮಶರ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಅವನು ಸದಾ ಅವರನ್ನ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಸುಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪಿತರೌ ಪರಿಪೂಜಯೇತ್ । ಸೋಮಶರ್ಮಾಣಮಾಹೂಯ ಪಿತಾ ಕುತ್ಸತಿ ನಿಷ್ಠುರಃ
ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದ ಸೋಮಶರ್ಮನು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಸೋಮಶರ್ಮನನ್ನು ಕರೆದು ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಿಂದಿತೈರ್ನಿಷ್ಠುರೈರ್ವಾಕ್ಯೈಸ್ತಾಡಯೇನ್ಮುನಿಸನ್ನಿಧೌ । ಕೃತಕಾರ್ಯೇ ಕೃತೇ ಪುಣ್ಯೇ ನಿತ್ಯಮೇವ ಸುತೇ ಪುನಃ
ಅವನನ್ನು ಮುನಿಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೆಲಸ ಮುಗಿದರೂ, ಪುಣ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಮಗನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನ ಕೃತಂ ಶೋಭನಂ ಮಹ್ಯಂ ತ್ವಯೈವ ಕುಲಪಾಂಸನ । ಏವಂ ನಾನಾವಿಧೈರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ನಿಷ್ಠುರೈರ್ದುಃಖದಾಯಕೈಃ
“ನೀನು ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನೇನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಕುಲಕ್ಕೆ ಕಳಂಕ!” ಎಂದು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅತಾಡಯದ್ದಂಡಘಾತೈಃ ಶಿವಶರ್ಮಾ ಸದಾತುರಃ । ಏವಂ ಕೃತೇಪಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನೈವ ಕುಪ್ಯತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಶಿವಶರ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವನನ್ನು ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೂ ಎಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಮನಸಾ ವಚಸಾ ಚೈವ ಕರ್ಮಣಾ ತ್ರಿವಿಧೇನ ಚ । ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸರ್ವದಾ ಸೋಪಿ ಪಿತರಂ ಪರಿಪೂಜಯೇತ್
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ—ಈ ಮೂರು ಮೂಲಕವೂ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಿದ್ದನು.
ತದ್ವತ್ಸ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ವೈ ಮಾತರಂ ಚ ದಿನೇದಿನೇ । ಯಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಿವಶರ್ಮಾ ಚ ಚರಿತಂ ಸ್ವೀಯಮೀಕ್ಷತೇ
ಹಾಗೆಯೇ, ಸೋಮಶರ್ಮನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಶಿವಶರ್ಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಡೆ ಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಮೃತಂ ಮತ್ಕೃತೇ ಚಾಪಿ ಆನೀತಂ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಣಾ । ಪುಣ್ಯಯುಕ್ತಃ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಪರಃ ಸದಾ
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಅಮೃತವನ್ನೂ ತಂದುಕೊಟ್ಟನು; ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಿತೃಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಏವಂ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಶತಸಂಖ್ಯೇ ಗತೇ ಸತಿ । ಶಿವಶರ್ಮಾ ಪಿತಸ್ಯೈವ ಭಕ್ತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಚಿಂತ್ಯ ವೈ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದಾಗ, ಶಿವಶರ್ಮನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.
ಮಯಾ ವೈ ಪೂರ್ವಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಸುಪುತ್ರಂ ಯಜ್ಞಸಂಜ್ಞಕಮ್ । ಮಾತೃಖಂಡಾನಿಮಾನ್ಪುತ್ರ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಕ್ಷಿಪಸ್ವ ಹಿ
“ಹಿಂದೆ ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯಜ್ಞ ಎಂಬ ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಂಗಗಳ ತುಂಡುಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಸೆಯು.”
ಮದ್ವಾಕ್ಯಂ ಪಾಲಿತಂ ತೇನ ಕೃತಾ ನ ಮಾತರಿ ಕೃಪಾ । ಏತತ್ಸ್ವಲ್ಪತರಂ ದುಃಖಂ ನಿರ್ಜೀವೇ ಘಾತಮಿಚ್ಛತಃ
ಅವನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೂ ತಾಯಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಜೀವವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಿಗೆ ಇದು ಅಲ್ಪವಾದ ದುಃಖ.
ಸಾಹಸಂ ತು ಕೃತಂ ತೇನ ಪುತ್ರೇಣ ವೇದಶರ್ಮಣಾ । ಅಸ್ಯಾಧಿಕಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ಯತೋಽಯಂ ಚಲತೇ ನ ಚ
ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಗ ವೇದಶರ್ಮನು ಈ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ನಾನು ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತೊಲೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಮೇಷಮಾತ್ರಮೇವಾಪಿ ಸಾಹಸಂ ಕಾರಯೇತ್ಪುನಃ । ಅಪರಂ ಸತ್ಯಸಂಪನ್ನಂ ಪ್ರಭಾವಂ ತಪಸಃ ಪುನಃ
ಅತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸಾಹಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಪುನಃ ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ನಿತ್ಯಂ ಸಮಾರಾಧನೇಪಿ ಅಧಿಕಂ ಚಾಸ್ಯ ದೃಶ್ಯತೇ । ತಸ್ಮಾದಸ್ಯ ಪರೀಕ್ಷಾ ಚ ಸಮಯೇ ತಪಸಃ ಕೃತಾ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಭಕ್ತಿಭಾವಾತ್ತಥಾ ಸತ್ಯಾನ್ನೈವ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ । ಮಾಯಯಾ ಚ ನಿಜಾಂಗೇಽಪಿ ಕುಷ್ಠರೋಗೋ ನಿದರ್ಶಿತಃ
ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಟರೋಗವನ್ನೂ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು.
ಶ್ಲೇಷ್ಮಮೂತ್ರಮಲಾನಾಂ ಚ ಘೃಣಾಂ ನೈವ ಕರೋತಿ ಚ । ವ್ರಣಾನ್ವಿಶೋಧಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಹಸ್ತೇನ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಕಫ, ಮೂತ್ರ, ಮಲ ಇವುಗಳಿಗೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಹ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ; ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಾದಸಂವಾಹನಂ ದದ್ಯಾಚ್ಛೌಚಂ ಚೈವ ಮಹಾಮತಿಃ । ದುಃಸಹಂ ವಚನಂ ಮಹ್ಯಂ ದಾರುಣಂ ಸಹತೇ ಸದಾ
ಪಾದಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಶೌಚವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನು; ನಾನು ಹೇಳುವ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭರ್ತ್ಸನೇ ತಾಡನೇ ಚೈವ ಸದಾಭೀಷ್ಟಪ್ರವಾಚಕಃ । ಏವಂ ದುಃಖಸಮಾಚಾರೋ ಮಮ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಮತಿಃ
ನಿಂದನೆಗೆ ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯುವದಕ್ಕೂ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಹೀಗೆ, ನನ್ನ ಮಗ ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದರೂ ದುಃಖಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ದುಃಖಾನಾಂ ಸಾಗರಂ ಮನ್ಯೇ ಬಹುಕ್ಲೇಶೈಸ್ತು ಕ್ಲೇಶಿತಃ । ಅಪನೇಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ದುಃಖಂ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚೈವ ಪ್ರಸಾದತಃ
ಈ ದುಃಖಗಳು ನನಗೆ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆದರೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಈ ನೋವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ವಿಚಾರ್ಯ ಮನಸಾ ವಿಪ್ರಃ ಶಿವಶರ್ಮಾ ಮಹಾಮತಿಃ । ಪುನರ್ಮಾಯಾಂ ಚಕಾರಾಥ ಕುಂಭಾದಪಹೃತಂ ಪಯಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಶಿವಶರ್ಮನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾಯೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕುಂಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ಪಶ್ಚಾತ್ತಂ ಚ ಸಮಾಹೂಯ ಸೋಮಶರ್ಮಾಣಮಬ್ರವೀತ್ । ತವ ಹಸ್ತೇ ಮಯಾ ದತ್ತಮಮೃತಂ ವ್ಯಾಧಿನಾಶನಮ್
ನಂತರ ಸೋಮಶರ್ಮನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ರೋಗವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಅಮೃತವನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನ ಕೈಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.'
ತನ್ಮೇ ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಸ್ವ ಯಥಾ ಪಾನಂ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್ । ಯೇನ ನೀರುಗ್ಭವಾಮ್ಯದ್ಯ ಪ್ರಸಾದಾದ್ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಣಃ
'ಈಗ ಅದನ್ನು ಬೇಗ ನನಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು. ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಇಂದು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ.'
ಏವಮುಕ್ತೇ ತದಾ ವಾಕ್ಯೇ ಋಷಿಣಾ ಶಿವಶರ್ಮಣಾ । ಸಮುತ್ಥಾಯ ತ್ವರಾಯುಕ್ತಃ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಕಮಂಡಲುಮ್
ಋಷಿ ಶಿವಶರ್ಮನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೋಮಶರ್ಮನು ಆತುರದಿಂದ ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಕಾಮಂಡಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ತಂ ಚ ರಿಕ್ತಂ ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹ್ಯಮೃತೇನ ವಿನಾ ಕೃತಮ್ । ಕಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ವೈ ಕರ್ಮ ಕೇನ ಮೇ ವಿಪ್ರಿಯಂ ಕೃತಮ್
ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಮೃತವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡು, 'ಯಾರು ಈ ಪಾಪದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ಯಾರು ನನ್ನಿಗೆ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು ಆತನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಇತಿ ಚಿಂತಾಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಸುದುಃಖಿತಃ । ಪಿತುರಗ್ರೇ ಚ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಯದಾ
ಹೀಗಾಗಿ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಸೋಮಶರ್ಮನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟನು. 'ನಾನು ಈ ಘಟನೆನ್ನು ತಂದೆಗೆ ಹೇಳುವಾಗ—'
ತತಃ ಕೋಪಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯೇತ ಗುರುರ್ಮೇ ವ್ಯಾಧಿಪೀಡಿತಃ । ಸುಚಿರಂ ಚಿಂತಯಿತ್ವಾ ತು ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಮಹಾಮತಿಃ
'ನಂತರ ನನ್ನ ಗುರುವು, ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.' ಹೀಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಯೋಚಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೋಮಶರ್ಮನು—
ಯದಿ ಮೇ ಸತ್ಯಮಸ್ತೀತಿ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಯದಿ । ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಮಯಾಪೂರ್ವಂ ನಿರ್ವ್ಯಲೀಕೇನ ಚೇತಸಾ
'ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿದೆ ಎಂದಾದರೂ, ನಾನು ಗುರುಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದಾದರೂ, ನಾನು ಹೃದಯಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದಾದರೂ—'
ದಮಶೌಚಾದಿಭಿಃ ಸತ್ಯಂ ಧರ್ಮಮೇವ ಪ್ರಪಾಲಿತಮ್ । ತದಾ ಘಟೋಽಮೃತಯುತೋ ಭವತ್ವೇಷ ನ ಸಂಶಯಃ
'ದಮ, ಶೌಚ ಮತ್ತು ಇತರ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದಾದರೆ, ಈ ಕುಂಭವು ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ—ಇದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.'