ನರೇಣ ಕರ್ಮಯುಕ್ತೇನ ಪಾಪಪುಣ್ಯಮಯೇನ ಹಿ । ಶೋಧನಂ ಚ ಕುರುಷ್ವ ತ್ವಮುಭಯೋ ರೋಗಯುಕ್ತಯೋಃ
ಮಾನವನ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಪವೂ ಪುಣ್ಯವೂ ಸೇರಿರುತ್ತವೆ. ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಶುದ್ಧಿಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಮಹಾಭಾಗ ಯದಿ ಪುಣ್ಯಮಿಹೇಚ್ಛಸಿ । ಏವಮುಕ್ತೇ ಶುಭೇ ವಾಕ್ಯೇ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೆ, ನೀನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ಸೇವೆ ಮಾಡು. ಈ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸೋಮಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—
ಶುಶ್ರೂಷಾಂ ವಾ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯುವಯೋಃ ಪುಣ್ಯಯುಕ್ತಯೋಃ । ಮಯಾ ಪಾಪೇನ ದುಷ್ಟೇನ ಕೃಪಣೇನ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತರಾದ ನೀವು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪಿ, ದುಷ್ಟ, ದೀನನಾದ ನನ್ನಿಂದ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ—
ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಮಿಹಾದ್ಯೈವ ಯೋ ಗುರುಂ ನ ಹಿ ಪೂಜಯೇತ್ । ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ದುಃಖಾದ್ವಾ ತಯೋರ್ದುಃಖೇನ ದುಃಖಿತಃ
ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸದವನು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರ ದುಃಖದಿಂದ ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ಅವರ ನೋವಿನಿಂದ ತಾನೂ ನೋವನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಶ್ಲೇಷ್ಮಮೂತ್ರಪುರೀಷಂ ಚ ಉಭಯೋಃ ಪರ್ಯಶೋಧಯತ್ । ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಂ ಚಕ್ರೇ ಅಂಗಸಂವಾಹನಂ ತಥಾ
ಅವನು ಇಬ್ಬರ ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ಮೂತ್ರ, ಮಲವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದನು; ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಒತ್ತಿದನು.
ಸ್ನಾನಸ್ಥಾನಾದಿಕಂ ಸೋಪಿ ತಯೋರ್ಭಕ್ತ್ಯಾನ್ವಿತಃ ಸ್ವಯಮ್ । ದ್ವಾವೇತೌ ಹಿ ಗುರೂ ವಿಪ್ರಃ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಪೂರೈಸಿದನು. ಮಹಾಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಸೋಮಶರ್ಮನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತನ್ನ ಗುರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ತೀರ್ಥಂ ನಯತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸ್ಕಂಧಮಾರೋಪ್ಯ ಸತ್ತಮಃ । ದ್ವಾವೇತೌ ಹಿ ಸ್ವಹಸ್ತೇನ ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ತು ಮಂಗಲೈಃ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಇಬ್ಬರನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಸುಮಂತ್ರೈರ್ವೇದವಿಚ್ಚೈವ ಸ್ನಾನಸ್ಯ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ತರ್ಪಣಂ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ತು ದೇವತಾನಾಂ ತು ಪೂಜನಮ್
ಉತ್ತಮ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ವೇದಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಬಳಸಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸ ಕಾರಯತಿ ನಿತ್ಯಶಃ । ಸ್ವಯಂ ಹೋಮಂ ದದಾತ್ಯಗ್ನೌ ಪಚತ್ಯನ್ನಮನುತ್ತಮಮ್
ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಇಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು; ತಾನೇ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಂಜ್ಞಾಪಯತಿ ಸುಪ್ರೀತೌ ದ್ವಾವೇತೌ ಚ ಮಹಾಗುರೂ । ಶಯ್ಯಾಸನೇ ಚ ತೌ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಸ್ವಾಪಯತಿ ನಿತ್ಯಶಃ
ಅವನು ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೊಡಿಸಿದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರತಿದಿನ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮಲಗಿಸಿದನು.
ವಸ್ತ್ರಪುಷ್ಪಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ತಾಂಬೂಲಂ ಬಹುಗಂಧಾಢ್ಯಮುಭಯೋರರ್ಪಯೇತ್ಸ ತು
ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಗತ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಮಹಾಭಾಗಸ್ತಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಚ ಪೂರಯೇತ್ । ಮೂಲಂ ಪಯಃ ಸುಭಕ್ಷ್ಯಾದ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮೇವ ದದಾತ್ಯಸೌ
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಸೋಮಶರ್ಮನು ಅವರಿಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮೂಲ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಯೋಸ್ತು ವಾಂಛಿತಂ ನಿತ್ಯಂ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಮಹಾಯಶಾಃ । ಅನೇನ ಕ್ರಮಯೋಗೇನ ನಿತ್ಯಮೇವ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್
ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಸೋಮಶರ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಅವನು ಸದಾ ಅವರನ್ನ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ಸೋಮಶರ್ಮಾ ಸುಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪಿತರೌ ಪರಿಪೂಜಯೇತ್ । ಸೋಮಶರ್ಮಾಣಮಾಹೂಯ ಪಿತಾ ಕುತ್ಸತಿ ನಿಷ್ಠುರಃ
ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದ ಸೋಮಶರ್ಮನು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಸೋಮಶರ್ಮನನ್ನು ಕರೆದು ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಿಂದಿತೈರ್ನಿಷ್ಠುರೈರ್ವಾಕ್ಯೈಸ್ತಾಡಯೇನ್ಮುನಿಸನ್ನಿಧೌ । ಕೃತಕಾರ್ಯೇ ಕೃತೇ ಪುಣ್ಯೇ ನಿತ್ಯಮೇವ ಸುತೇ ಪುನಃ
ಅವನನ್ನು ಮುನಿಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೆಲಸ ಮುಗಿದರೂ, ಪುಣ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಮಗನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನ ಕೃತಂ ಶೋಭನಂ ಮಹ್ಯಂ ತ್ವಯೈವ ಕುಲಪಾಂಸನ । ಏವಂ ನಾನಾವಿಧೈರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ನಿಷ್ಠುರೈರ್ದುಃಖದಾಯಕೈಃ
“ನೀನು ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನೇನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಕುಲಕ್ಕೆ ಕಳಂಕ!” ಎಂದು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅತಾಡಯದ್ದಂಡಘಾತೈಃ ಶಿವಶರ್ಮಾ ಸದಾತುರಃ । ಏವಂ ಕೃತೇಪಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನೈವ ಕುಪ್ಯತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಶಿವಶರ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವನನ್ನು ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೂ ಎಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಮನಸಾ ವಚಸಾ ಚೈವ ಕರ್ಮಣಾ ತ್ರಿವಿಧೇನ ಚ । ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸರ್ವದಾ ಸೋಪಿ ಪಿತರಂ ಪರಿಪೂಜಯೇತ್
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ—ಈ ಮೂರು ಮೂಲಕವೂ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಿದ್ದನು.
ತದ್ವತ್ಸ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ವೈ ಮಾತರಂ ಚ ದಿನೇದಿನೇ । ಯಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಿವಶರ್ಮಾ ಚ ಚರಿತಂ ಸ್ವೀಯಮೀಕ್ಷತೇ
ಹಾಗೆಯೇ, ಸೋಮಶರ್ಮನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಶಿವಶರ್ಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಡೆ ಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಮೃತಂ ಮತ್ಕೃತೇ ಚಾಪಿ ಆನೀತಂ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಣಾ । ಪುಣ್ಯಯುಕ್ತಃ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಪರಃ ಸದಾ
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಅಮೃತವನ್ನೂ ತಂದುಕೊಟ್ಟನು; ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಿತೃಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಏವಂ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಶತಸಂಖ್ಯೇ ಗತೇ ಸತಿ । ಶಿವಶರ್ಮಾ ಪಿತಸ್ಯೈವ ಭಕ್ತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಚಿಂತ್ಯ ವೈ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದಾಗ, ಶಿವಶರ್ಮನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.
ಮಯಾ ವೈ ಪೂರ್ವಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಸುಪುತ್ರಂ ಯಜ್ಞಸಂಜ್ಞಕಮ್ । ಮಾತೃಖಂಡಾನಿಮಾನ್ಪುತ್ರ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಕ್ಷಿಪಸ್ವ ಹಿ
“ಹಿಂದೆ ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯಜ್ಞ ಎಂಬ ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಂಗಗಳ ತುಂಡುಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಸೆಯು.”
ಮದ್ವಾಕ್ಯಂ ಪಾಲಿತಂ ತೇನ ಕೃತಾ ನ ಮಾತರಿ ಕೃಪಾ । ಏತತ್ಸ್ವಲ್ಪತರಂ ದುಃಖಂ ನಿರ್ಜೀವೇ ಘಾತಮಿಚ್ಛತಃ
ಅವನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೂ ತಾಯಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಜೀವವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಿಗೆ ಇದು ಅಲ್ಪವಾದ ದುಃಖ.
ಸಾಹಸಂ ತು ಕೃತಂ ತೇನ ಪುತ್ರೇಣ ವೇದಶರ್ಮಣಾ । ಅಸ್ಯಾಧಿಕಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ಯತೋಽಯಂ ಚಲತೇ ನ ಚ
ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಗ ವೇದಶರ್ಮನು ಈ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ನಾನು ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತೊಲೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಮೇಷಮಾತ್ರಮೇವಾಪಿ ಸಾಹಸಂ ಕಾರಯೇತ್ಪುನಃ । ಅಪರಂ ಸತ್ಯಸಂಪನ್ನಂ ಪ್ರಭಾವಂ ತಪಸಃ ಪುನಃ
ಅತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸಾಹಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಪುನಃ ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ನಿತ್ಯಂ ಸಮಾರಾಧನೇಪಿ ಅಧಿಕಂ ಚಾಸ್ಯ ದೃಶ್ಯತೇ । ತಸ್ಮಾದಸ್ಯ ಪರೀಕ್ಷಾ ಚ ಸಮಯೇ ತಪಸಃ ಕೃತಾ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಭಕ್ತಿಭಾವಾತ್ತಥಾ ಸತ್ಯಾನ್ನೈವ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ । ಮಾಯಯಾ ಚ ನಿಜಾಂಗೇಽಪಿ ಕುಷ್ಠರೋಗೋ ನಿದರ್ಶಿತಃ
ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಟರೋಗವನ್ನೂ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು.
ಶ್ಲೇಷ್ಮಮೂತ್ರಮಲಾನಾಂ ಚ ಘೃಣಾಂ ನೈವ ಕರೋತಿ ಚ । ವ್ರಣಾನ್ವಿಶೋಧಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಹಸ್ತೇನ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಕಫ, ಮೂತ್ರ, ಮಲ ಇವುಗಳಿಗೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಹ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ; ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಾದಸಂವಾಹನಂ ದದ್ಯಾಚ್ಛೌಚಂ ಚೈವ ಮಹಾಮತಿಃ । ದುಃಸಹಂ ವಚನಂ ಮಹ್ಯಂ ದಾರುಣಂ ಸಹತೇ ಸದಾ
ಪಾದಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಶೌಚವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನು; ನಾನು ಹೇಳುವ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭರ್ತ್ಸನೇ ತಾಡನೇ ಚೈವ ಸದಾಭೀಷ್ಟಪ್ರವಾಚಕಃ । ಏವಂ ದುಃಖಸಮಾಚಾರೋ ಮಮ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಮತಿಃ
ನಿಂದನೆಗೆ ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯುವದಕ್ಕೂ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಹೀಗೆ, ನನ್ನ ಮಗ ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದರೂ ದುಃಖಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.