ಅನಯಾ ಪಿತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ತೇ ಜಿತೋಹಂ ದೈವತೈಃ ಸಹ । ಮಮಾಪರಾಧಂ ತ್ವಂ ಸರ್ವಂ ಕ್ಷಂತುಮರ್ಹಸಿ ಸತ್ತಮ
ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ನನ್ನನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ್ದೆ. ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ದುರ್ಲಭಂ ಚ ದದಾಮ್ಯಹಮ್ । ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಾ ತದೋವಾಚ ದೇವರಾಜಂ ತಥಾಗತಮ್
ನೀನು ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು, ಶುಭವಾಗಲಿ. ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನೂ ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಬಂದ ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವಿಪ್ರತೇಜೋ ಮಹೇಂದ್ರೇದ್ರಂ ಅಸಹ್ಯಂ ದೇವದೈವತೈಃ । ಪಿತೃಭಕ್ತಸ್ಯ ದೇವೇಶ ದುಃಸಹಂ ಸರ್ವಥಾ ವಿಭೋ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಕ್ತಿ ಇಂದ್ರನಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಹಿಸಲಾಗದು. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿ ಅಪಾರವಾದದು.
ತೇಜೋಭಂಗೋ ನ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ । ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಃ ಸಮಸ್ತೈಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಹರಾನ್ಪುನಃ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಗ್ಗಿಸಬಾರದು. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಹರಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಾಶಯಂತೇ ನ ಸಂದೇಹೋ ಯದಿ ರುಷ್ಟಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ನಾಗಚ್ಛೇದ್ಯದ್ಭವಾನದ್ಯ ತದಾ ರಾಜ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್
ಯಾರೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ನಾಶವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಇಂದು ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ನಿನ್ನ ಅದ್ವಿತೀಯ ರಾಜ್ಯ ಉಳಿಯದು.
ಆತ್ಮತಪಃ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಅನ್ಯಸ್ಮೈ ತ್ವಂ ಮಹಾತ್ಮನೇ । ದಾತುಕಾಮಸ್ತು ಸಂಜಾತೋ ರೋಷಪೂರ್ಣೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ
ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿದೆ.
ಭವಾನದ್ಯ ಸಮಾಯಾತೋ ವರಂ ದಾತುಮಿಹೇಚ್ಛಸಿ । ಅಮೃತಂ ದೇಹಿ ದೇವೇಂದ್ರ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಂ ತಥಾಚಲಾಮ್
ನೀನು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ದೇವೇಂದ್ರ, ನನಗೆ ಅಮೃತವನ್ನೂ, ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಡು.
ಏವಂವಿಧಂ ವರಂ ದೇಹಿ ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಸಿ ಶತ್ರುಹನ್ । ಏವಂ ದದಾಮಿ ಪುಣ್ಯಂ ತೇ ವರಂ ಚಾಮೃತಸಂಯುತಮ್
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಇಂತಹ ವರವನ್ನು ಕೊಡು. ಹೀಗೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ಅಮೃತದೊಡನೆ ಇರುವ ವರವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ತಂ ವಿಪ್ರಮಮೃತಂ ದತ್ತವಾನ್ಸ್ವಯಮ್ । ಸಕುಂಭಂ ದತ್ತವಾಂಸ್ತಸ್ಮೈ ಪ್ರೀಯಮಾಣೇನ ಚಾತ್ಮನಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಅಚಲಾ ತೇ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರ ಭಕ್ತಿಃ ಪಿತರಿ ಸರ್ವದಾ । ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ತಂ ವಿಪ್ರಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ಚ ಸಹಸ್ರದೃಕ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ ಸದಾ ಅಚಲವಾಗಿರಲಿ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದನು.
ಪ್ರಸನ್ನೋಭೂಚ್ಚ ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಪ್ರತೇಜಃ ಸುದುಃಸಹಮ್ । ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಾ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪಿತರಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಾ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಹೋಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತಾತ ಇಂದ್ರಾತ್ಸಮಾನೀತಮಮೃತಂ ವ್ಯಾಧಿನಾಶನಮ್ । ಅನೇನಾಪಿ ಮಹಾಭಾಗ ನೀರುಜೋ ಭವ ಸರ್ವದಾ
ತಂದೆ, ನಾನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಅಮೃತವನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇದರಿಂದ ನೀನು ಸದಾ ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿರು, ಧನ್ಯನಾಗಿರು.
ಅಮೃತೇನ ತ್ವಮದ್ಯೈವ ಪರಾಂ ತೃಪ್ತಿಮವಾಪ್ನುಹಿ । ಏತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮಹಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶಿವಶರ್ಮಾ ಸುತಸ್ಯ ಹಿ
ಇಂದು ನೀನು ಈ ಅಮೃತದಿಂದ ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಮಗನಿಂದ ಈ ಮಹತ್ವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವಶರ್ಮನು—
ಸುತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ಪ್ರೀಯಮಾಣೇನ ಚೇತಸಾ । ಪಿತೃಭಕ್ತಾಃ ಸುತಾ ಯೂಯಂ ಮದ್ವಾಕ್ಯಪರಿಪಾಲಕಾಃ
ತಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆಯಿತು. 'ನೀವು ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಕ್ಕಳು, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು.'
ವರಂ ವೃಣುಧ್ವಂ ಸುಪ್ರೀತಾಃ ಪುತ್ರಕಾ ದುರ್ಲಭಂ ಭುವಿ । ಏವಮಾಭಾಷಿತಂ ತಸ್ಯ ಶುಶ್ರುವುಃ ಸರ್ವಸಂಮತಾಃ
ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿ. ಹೀಗೆ ಅವನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವದಿಂದ ಆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ತೇ ಸರ್ವೇ ತು ಸಮಾಲೋಚ್ಯ ಪಿತರಂ ಪ್ರತ್ಯಥಾಬ್ರುವನ್ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ಜೀವತಾಮ್ಮಾತಾ ಗತಾ ಯಾ ಯಮಮಂದಿರಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಆಲೋಚಿಸಿ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: 'ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಳು.'
ನೀರುಜಾ ಭವನಾದ್ದೇವೀ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತವ ಸುವ್ರತಾ । ಭವಾನ್ಪಿತಾ ಇಯಂ ಮಾತಾ ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರೇ ಪಿತಃ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ರೋಗಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನೀನು ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಅವಳು ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನೀನೇ ನಮ್ಮ ತಂದೆ.
ವಯಂ ಸುತಾ ಭವೇಮೇತಿ ಸರ್ವೇ ಪುಣ್ಯಕೃತಸ್ತಥಾ । ಶಿವಶರ್ಮೋವಾಚ- ಅದ್ಯೈವಾಪಿ ಮೃತಾ ಮಾತಾ ಭವತಾಂ ಪುತ್ರವತ್ಸಲಾ
ನಾವು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಿರಬೇಕು, ಪುಣ್ಯವಂತರೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಶಿವಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂದೂ ಕೂಡ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳಾಗಿ ಇಹಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆದಳು.'
ಜೀವಮಾನಾ ಸುಹೃಷ್ಟಾ ಸಾ ಏಷ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಏವಮುಕ್ತೇ ಶುಭೇ ವಾಕ್ಯೇ ಋಷಿಣಾ ಶಿವಶರ್ಮಣಾ
ಆಕೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುವಳು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಋಷಿ ಶಿವಶರ್ಮನು ಈ ರೀತಿ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ,
ತೇಷಾಂ ಮಾತಾ ಸಮಾಯಾತಾ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಏತದರ್ಥಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಸುವೀರ್ಯಂ ತನಯಂ ಸುತಮ್
ಅವರ ತಾಯಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದಳು ಮತ್ತು ಹೀಗೆಂದಳು: 'ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.'
ನರಾಃ ಸತ್ಪುತ್ರಮಿಚ್ಛಂತಿ ಕುಲವಂಶಪ್ರಭಾವಕಮ್ । ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಲೋಕೇ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸುಪುಣ್ಯಾಃ ಪುಣ್ಯವತ್ಸಲಾಃ
ಪುರುಷರು ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನನ್ನು, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಗೌರವ ತರುವ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತಿಯರಾದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು,
ಸುತಮಿಚ್ಛಂತಿ ಸರ್ವತ್ರ ಪುಣ್ಯಾಂಗಂ ಪುಣ್ಯಸಾಧಕಮ್ । ಕುಕ್ಷಿಂ ಯಸ್ಯಾ ಗತೋ ಗರ್ಭಃ ಸುಪುಣ್ಯಃ ಪರಿವರ್ತ್ತತೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸದಾ ಪುಣ್ಯಮಯ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಹೆಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತ ಗರ್ಭ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ದೊಡ್ಡ ಪುಣ್ಯವು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುಣ್ಯಾನ್ಪುತ್ರಾನ್ಪ್ರಸೂಯೇತ ಸಾ ನಾರೀ ಪುಣ್ಯಭಾಗಿನೀ । ಕುಲಾಚಾರಂ ಕುಲಾಧಾರಂ ಪಿತೃಮಾತೃಪ್ರತಾರಕಮ್
ಪುಣ್ಯವಂತೆಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ—ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಉಳಿಸುವವರು, ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವರು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಗೌರವ ತರುವವರು.
ವಿನಾ ಪುಣ್ಯೈಃ ಕಥಂ ನಾರೀ ಸಂಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುತೋತ್ತಮಮ್ । ನ ಜಾನೇ ಕೀದೃಶೈಃ ಪುಣ್ಯೈರೇಷ ಭರ್ತಾ ಸುಪುಣ್ಯಭಾಕ್
ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಗನು ಹೇಗೆ ಸಿಗಬಹುದು? ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಹೇಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಸಂಜಾತೋ ಧರ್ಮವೀರ್ಯೋಪಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮವತ್ಸಲಃ । ಯಸ್ಯ ವೀರ್ಯಾನ್ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಯೂಯಂ ಪುತ್ರಾಸ್ತತೋಧಿಕಾಃ
ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಇದ್ದು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು—ನೀವು ಅವನಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದೀರಿ—ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಂ ಪುಣ್ಯಪ್ರಭಾವೋಯಂ ಭವಂತಃ ಪುಣ್ಯವತ್ಸಲಾಃ । ಮಮ ಪುತ್ರಾಸ್ತು ಸಂಜಾತಾಃ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ
ಇದು ಪುಣ್ಯದ ಪ್ರಭಾವ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು. ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹೋ ಲೋಕೇಷು ಪುಣ್ಯೈಶ್ಚ ಸುಪುತ್ರಃ ಪರಿಲಭ್ಯತೇ । ಏಕೈಕಶೋಧಿಕಾಃ ಪಂಚ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹಾಶಯಾಃ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಐದು ಮಹಾನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ.
ಯಜ್ವಾನಃ ಪುಣ್ಯಶೀಲಾಶ್ಚ ತಪಸ್ತೇಜಃ ಪರಾಕ್ರಮಾಃ । ಏವಂ ಸಂವರ್ಧಿತಾಸ್ತೇ ತು ತಯಾ ಮಾತ್ರಾ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅವರು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಯವರು, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಅವರು ತಾಯಿಯಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾವಿಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಣೇಮುರ್ಮಾತರಂ ಸುತಾಃ । ಪುತ್ರಾ ಊಚುಃ- ಸುಪುಣ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಮಾತಾ ಸನ್ಮಾತಾ ಸುಪಿತಾ ಕಿಲ
ಮಕ್ಕಳು ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹಾ ಪುಣ್ಯದಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ ಸಿಗುತ್ತಾರೆ, ಸತ್ಯವಾದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆ.'
ಭವತೀ ಪುಣ್ಯಕೃನ್ಮಾತಾ ನೋ ಭಾಗ್ಯೈಸ್ತು ಪ್ರವರ್ತಿತಾ । ಯಸ್ಯಾ ಗರ್ಭೋದರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸುಪುಣ್ಯೈಶ್ಚ ಪ್ರವರ್ದ್ಧಿತಾಃ
'ನೀವು ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ತಾಯಿ, ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ,'