ಸರ್ವಮೇತತ್ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಭವತಃ ಸುಖಮುತ್ತಮಮ್ । ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಾ ಮಹಾಮತಿಃ
'ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಆದ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದರು.
ಪಿತರಂ ತಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪುನಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಬಲೇನ ಮಹತಾ ಸೋಪಿ ತಪಸಾ ನಿಯಮೇನ ಚ
ತಂದೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಅಂತರಿಕ್ಷಗತಶ್ಚಾಸೀದ್ಗಚ್ಛಮಾನಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ಸ ಮಹಾವಾಯುವೇಗೇನ ಐಂದ್ರಂ ಸಂಪ್ರತಿಗಚ್ಛತಿ
ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಂತೆ ಇಂದ್ರನ ಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಪ್ರಸ್ಥಿತಸ್ತೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಗಗನಾಂತರೇ । ಸ ದೃಷ್ಟೋ ದೇವದೇವೇನ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇಣ ಧೀಮತಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಟು, ಗಗನಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನನ್ನು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಇಂದ್ರನು ನೋಡಿದನು.
ಉದ್ಯಮಂ ತಸ್ಯ ವೈ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚಕ್ರೇ ವಿಘ್ನಂ ಸುರಾಧಿರಾಟ್ । ಮೇನಿಕಾಂತಾಮುವಾಚೇದಂ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಮಮ ಶಾಸನಾತ್
ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಮೆನಿಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಹೋಗು.'
ಸಮಾಚರಸ್ವಾಸ್ಯ ಶೀಘ್ರಂ ಗತ್ವಾ ವಿಘ್ನಂ ಸುಮಧ್ಯಮೇ । ಅಸ್ಯೈವ ವಿಪ್ರವರ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಶಿವಶರ್ಮಣಃ
'ಸುಂದರಿ, ನೀನು ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿ, ಈ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಶಿವಶರ್ಮನ ಮಗನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡು.'
ತಥಾ ಕುರುಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಥಾ ನಾಯಾತಿ ಮೇ ಗೃಹಮ್ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮೇನಿಕಾ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ತ್ವರಾತ್
'ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾಡು, ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ, ಅವನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರುವಂತಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೋ.' ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮೆನಿಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟಳು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣೋಪೇತಾ ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಾ । ನಂದನಸ್ಯ ವನಸ್ಯಾಂತೇ ದೋಲಾಯಾಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಅತೀ ಸುಂದರತೆ, ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೆನಿಕೆ, ನಂದನವನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾದಳು.
ಸುಸ್ವರೇಣ ಪ್ರಗಾಯಂತೀ ಗೀತಂ ವೀಣಾಸ್ವರೋಪಮಮ್ । ತೇನ ದೃಷ್ಟಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಚತುರಾ ಚಾರುಲೋಚನಾ
ಅವಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಹಾಡು ವೀಣೆಯ ಸ್ವರದಂತೆ ಮಧುರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ನೋಡಿದನು—ಅವಳು ಚತುರಳೂ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ವ್ಯವಸಾಯಂ ತತೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯಾ ವಿಘ್ನಮನುತ್ತಮಮ್ । ಇಂದ್ರೇಣ ಪ್ರೇಷಿತಾ ಚೈಷಾ ನ ಚ ಭದ್ರಕರಾ ಭವೇತ್
ಅವಳ ಉದ್ದೇಶವೇ ದೊಡ್ಡ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡುವುದು, ಅವಳನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತರುವವಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತನು.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಥ ಸತ್ವರೇಣ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ತಯಾ ದೃಷ್ಟಸ್ತಥಾ ಪೃಷ್ಟಃ ಕ್ವ ಯಾಸ್ಯಸಿ ಮಹಾಮತೇ
ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬೇಗನೆ ಮುಂದೆ ಹೋದನು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು: 'ಮಹಾಬುದ್ಧಿವಂತನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ?'
ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಾ ತದೋವಾಚ ಮೇನಿಕಾಂ ಕಾಮಚಾರಿಣೀಮ್ । ಇಂದ್ರಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಪಿತುರರ್ಥೇ ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ
ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಆ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಮೆನಿಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯಿಗಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.'
ಮೇನಿಕಾ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಾಣಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಿಯಂ ಪುನಃ । ಕಾಮಬಾಣೈಃ ಪ್ರಭಿನ್ನಾಹಂ ತ್ವಾಮದ್ಯ ಶರಣಂ ಗತಾ
ಮೆನಿಕಾ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆಂದಳು: ಇಚ್ಛೆಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಧಿತಳಾಗಿ, ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ರಕ್ಷಸ್ವ ದ್ವಿಜಶಾರ್ದೂಲ ಯದಿ ಧರ್ಮಮಿಹೇಚ್ಛಸಿ । ಯಾವದ್ಧಿ ತ್ವಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಃ ಕಾಮಾಕುಲಿತಚೇತಸಾ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದಾಗಿನಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿದೆ.
ಕಾಮಾನಲೇನ ಸಂದಗ್ಧಾ ತಾವದೇವ ನ ಸಂಶಯಃ । ಸಂಭ್ರಾಂತಾ ಕಾಮಸಂತಪ್ತಾ ಪ್ರಸಾದಸುಮುಖೋ ಭವ
ಕಾಮದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾನು ದಹನವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಕಾಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಬಾಡಿಹೋಗಿದೆ—ದಯವಿಟ್ಟು ಕರುಣಾಮಯನಾಗಿ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.
ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮೋವಾಚ- ಚರಿತ್ರಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ವಿದಿತಂ ಮೇ ವರಾನನೇ । ಭವತ್ಯಾಶ್ಚಪ್ರಜಾನಾಮಿನಾಹಂಚೈತಾದೃಶಃಶುಭೇ
ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ನಡತೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ; ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ, ನಾನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಇದ್ದೇನೆ, ಶುಭೆಯೆ.
ಭವತ್ಯಾಸ್ತೇಜಸಾ ರೂಪೈರನ್ಯೇ ಮುಹ್ಯಂತಿ ಶೋಭನೇ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾದಯೋ ದೇವಿ ಪುತ್ರೋಹಂ ಶಿವಶರ್ಮಣಃ
ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ ಇತರರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸುಂದರಿಯೇ; ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಶಿವಶರ್ಮನ ಮಗ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರಂತೆ.
ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಂ ಗತಸ್ಯಾಪಿ ತಪಃ ಸಿದ್ಧಸ್ಯ ಚಾಬಲೇ । ಕಾಮಾದಯೋ ಮಹಾದೋಷಾ ಆದಾವೇವ ವಿನಿರ್ಜಿತಾಃ
ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾದರೂ, ಬಾಲೆಯೇ, ಕಾಮಾದಿ ದೊಡ್ಡ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲೇ ಜಯಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಅನ್ಯಂ ಭಜ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಇಂದ್ರಲೋಕಂ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್ । ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಥ ತ್ವರಿತೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿಯೇ, ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆರಿಸು; ನಾನು ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ನಿಷ್ಫಲಾ ಮೇನಕಾ ಜಾತಾ ಪೃಷ್ಟಾ ದೇವೇನ ವಜ್ರಿಣಾ । ವಿಭೀಷಾಂ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ನಾನಾರೂಪಾಂ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮೆನಿಕೆಗೆ ಫಲವೇನೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ; ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ದೇವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ಪುನಃ ಪುನಃ色色 ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು.
ಯಥಾನಲೇನ ಸಂದಗ್ಧಾಸ್ತೃಣಾನಾಂ ಸಂಚಯಾ ದ್ವಿಜಾಃ । ಭಸ್ಮೀಭೂತಾ ಭವಂತ್ಯೇವ ತಥಾ ತಾಸ್ತಾ ವಿಭೀಷಿಕಾಃ
ಹಾಗೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ ಹುಲ್ಲಿನ ರಾಶಿಗಳು ಬೂದಿಯಾಗುವಂತೆ, ದ್ವಿಜರೆ, ಆ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗಿದವು.
ವಿಪ್ರಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ತಸ್ಯ ಪಿತೃಭಕ್ತಸ್ಯ ಸತ್ತಮಾಃ । ಪ್ರಲಯಂ ಗತಾಸ್ತು ಘೋರಾಸ್ತಾ ದಾರುಣಾ ಭೀಷಿಕಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಪಿತೃಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಆ ಭೀಕರ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು.
ಸ ವಿಘ್ನಾನ್ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಪುನಃ ಪುನಃ । ತೇಜಸಾಽನಾಶಯದ್ವಿಪ್ರಃ ಸ್ವಕೀಯೇನ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು; ಆದರೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಏವಂ ವಿಘ್ನಾನ್ಬಹೂಂಸ್ತಸ್ಯ ಇಂದ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ನಾಶಯಾಮಾಸ ಮೇಧಾವೀ ತಪಸಸ್ತೇಜಸಾಪಿ ವಾ
ಹೀಗೆ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಮಹಾತ್ಮ ಇಂದ್ರನ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನೂ ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ನಷ್ಟೇಷು ತೇಷು ವಿಘ್ನೇಷು ದಾರುಣೇಷು ಮಹತ್ಸು ಚ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಕೃತಾನ್ವಿಘ್ನಾನ್ದಾರುಣಾನ್ಭೀಷಣಾಕೃತೀನ್
ಆ ಮಹಾ ಭಯಾನಕ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದನು.
ಅಥ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಇಂದ್ರಂ ಪ್ರತಿ ಮಹಾಭಾಗೋ ರಾಗರಕ್ತಾಂತಲೋಚನಃ
ಆಗ, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನು, ರಕ್ತವರ್ಣ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗನಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ಕಡೆ ನೋಡಿದನು.
ಇಂದ್ರ ಲೋಕಾದಹಂ ಚೇಂದ್ರಂ ಪಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ನಾನ್ಯಥಾ । ನಿಜಧರ್ಮೇ ರತಸ್ಯಾದ್ಯ ಯೋ ವಿಘ್ನಂ ತು ಸಮಾಚರೇತ್
ಇಂದು ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವನಿಗೆ ಯಾರು ವಿಘ್ನ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅವನ ಲೋಕದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ದಂಡಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯೋ ವೈ ಹನ್ಯಾತ್ಸ ಹನ್ಯತೇ । ಏವಮನ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವಾನಾಂ ಪಾಲಕಂ ಪುನಃ
ಯಾರು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಕೊಲ್ಲುವವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಸಮುದ್ಯತೋ ವಿಪ್ರ ಇಂದ್ರನಾಶಾಯ ಸತ್ತಮಃ । ತಾವದೇವ ಸಮಾಯಾತೋ ದೇವೇಂದ್ರಃ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಹೀಗೆ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕ್ರಮವನ್ನೆತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಾಕಶಾಸನನಾದ ದೇವೇಂದ್ರನು ಬಂದನು.
ಭೋ ಭೋ ವಿಪ್ರ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ತಪಸಾ ನಿಯಮೇನ ಚ । ದಮೇನ ಸತ್ಯಶೌಚಾಭ್ಯಾಂ ತ್ವತ್ಸಮೋ ನಾಸ್ತಿ ಚಾಪರಃ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೇ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿಯಮದಿಂದ, ದಮನ, ಸತ್ಯ, ಶೌಚದಿಂದ, ನಿನಗೆ ಸಮನಾದವನು ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನೂ ಇಲ್ಲ.