ದೇವಾನಾಮಗ್ರತೋ ನಂದೀ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಂ ಚ ಕುಂತಲೇ। ಹರಸ್ಯ ಪುರತೋ ಹೃಷ್ಟಃ ಸಹ ತೇನ ಸಮಾಯಯೌ
ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ನಂದಿ, ಅವನನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಹರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಭಾರ್ಗವಂ ಶಂಭುರಸುರಾಣಾಂ ಗುರುಂ ರುಷಾ। ಅಗಿಲದ್ರೌದ್ರಮೂರ್ತೋಽಸೌ ಕಾಲಾಂತಕಸಮಃ ಪ್ರಭುಃ
ಶಂಭು, ಅಸುರರ ಗುರು ಭೃಗುಪುತ್ರನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಭಯಾನಕವಾದ ರುದ್ರರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯಮನಂತೆ ಭಯಂಕರನಾದನು.
ತತೋ ದೈತ್ಯಪತಿಃ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಸರ್ವಸೈನ್ಯವೃತೋ ಬಲೀ। ದುದ್ರಾವ ಶಂಕರಂ ತತ್ರ ಘೋರೈಃ ಪ್ರಹರಣಾದಿಭಿಃ
ಆಗ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯರ ನಾಯಕನು, ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಭಯಂಕರವಾದ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಂಕರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ತ್ರಿದಶಾಶ್ಚ ತಥಾ ಕ್ರುದ್ಧಾಸ್ತತೋ ವಿದ್ಯಾಧರಾದಯಃ। ಪ್ರಯಯುಃ ಸಮರಂ ತತ್ರ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಚ ಭೃಶಂ ರುಷಾ
ಅದೇ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರು ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ, ದೈತ್ಯರ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ರೋಷದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಘೋರಂ ಯುದ್ಧಂ ಭೀಷ್ಮಂ ಸಮುತ್ಥಿತಮ್। ದೇವದಾನವಯೋರೇವಂ ಸರ್ವಲೋಕಭಯಂಕರಮ್
ಈ ಮಧ್ಯೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧವು ಉಂಟಾಯಿತು; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿತು.
ತತಃ ಪ್ರತ್ಯಯಿತಾಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ದೇವಾ ನಿಘ್ನಂತಿ ದಾನವಾನ್। ದನುಜಾ ನಿರ್ಜರಾಂಸ್ತತ್ರ ವಿನಿಘ್ನಂತಿ ಮಹಾಹವೇ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ನಂಬಿಕೆಯ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ದಾನವರನ್ನು ಹೊಡೆದುಹಾಕಿದರು; ದಾನವರು ಕೂಡ ಆ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಮರರನ್ನು ಬಲಿಪಡಿಸಿದರು.
ಶಾತಕುಂಭಮಯಾಙ್ಗೈಸ್ತೇ ಶರೈರ್ವಜ್ರಸಮಾನಕೈಃ। ಬಿಭಿದೂ ರತ್ನಪುಂಖೈಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರಜಯೈಷಿಣಃ
ಸುವರ್ಣದ ದೇಹಗಳಿಂದ, ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ರತ್ನದ ಅಂಚಿನ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ದೀಪಯಂತಿ ಭೃಶಂ ಕಾಂತೈಸ್ತದ್ಗಾತ್ರಾಣಿ ನಭಾಂಸಿ ಚ। ವೀರ್ಯವಂತೋ ಮಹಾದೈತ್ಯಾ ನ ಮೋಘೈರಸ್ತ್ರಸಂಚಯೈಃ
ಮಹಾದೈತ್ಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ದೇಹಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಯಗೊಳಿಸಿದರು; ಅವರ ಆಯುಧಗಳ ಹೊಡೆತ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಹತ್ವಾ ಚ ಪಾತಯಾಮಾಸುಃ ಕಾಶ್ಯಪಾಃ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ। ಜಗದ್ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಮಹಾಸೈನ್ಯಂ ಬಲಾಯುಧಸುಸಂವೃತಮ್
ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರರಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದ ಮಹಾಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಲಶಾಲಿ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿದರು.
ನೀತಂ ಕ್ಷಯಂ ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಶಸ್ತ್ರೈಃ ಪ್ರತ್ಯಯಿತೈಃ ಕ್ಷಣಾತ್। ಸ್ವಯಂ ಚ ಯುಧ್ಯಮಾನೇನ ಮಹಾದೇವೇನ ಯತ್ನತಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡಿದರು; ಮಹಾದೇವನು ಸ್ವತಃ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶೂಲೋದ್ಧೃತೋಪಿ ಸುಚಿರಮವಿನಷ್ಟೋಽಥ ನಮ್ರಧೀಃ। ಅನ್ಧಕೋ ಗಣತಾಂ ನೀತ್ವಾ ಕೃತೋ ಭೃಂಗೀರಿಟಿರ್ದ್ವಿಜ
ಉದ್ದಗೊಳಿಸಿದ ಶೂಲದಿಂದ ಬಹಳ ಕಾಲ ಹೊಡೆಸಿದರೂ, ಅಂಧಕನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗದೆ, ಅವನ ಅಹಂಕಾರ ಕುಗ್ಗಿ, ಶಿವನ ಗಣನಾಯಕನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ದ್ವಿಜನೇ.
ತತೋ ದೇವಾನ್ಸಮಾಭಾಷ್ಯ ಶುಕ್ರಮುದ್ಗೀರ್ಣವಾನ್ಶಿವಃ। ಭೂಮೌ ನಿಪತಿತೋ ಗರ್ಭಸ್ತತೋ ಭೌಮ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಆಮೇಲೆ ಶಿವನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿ, ತನ್ನ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು; ಆ ಗರ್ಭವು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಭೌಮನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಶುಕ್ರಶ್ಶಿವಂ ಸಮಾಭಾಷ್ಯ ಗತೋ ದೈತ್ಯಾನ್ಮುದಾನ್ವಿತಃ। ಏವಂ ಭೌಮಸ್ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಹರಾಂಶೋ ಭೂಸಮುದ್ಭವಃ
ಶುಕ್ರನು ಶಿವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೈತ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಹೀಗೆ ಭೌಮನು ಹರನ ಭಾಗವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಪೂಜಾ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ತು ಭೌಮವಾರೇ ಚ ಸುವ್ರತೈಃ। ದಶಾದ್ಯರಿಷ್ಟೇ ಚ ತಥಾ ಗೋಚರೇಽನಿಷ್ಟರಾಶಿಗೇ
ಅವನ ಪೂಜೆ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾರ ಶುಭವ್ರತಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ದುಷ್ಟ ಗ್ರಹಗಳ ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅನಿಷ್ಟ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ.
ತ್ರಿಕೋಣೇ ಮಂಡಲೇ ಚೈವ ರಕ್ತಪುಷ್ಪಾನುಲೇಪನೈಃ। ಏವಂ ವೈ ಪೂಜಿತೋ ಭೌಮಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಮತಿಂ ಧನಮ್
ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿಯೂ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಂಪು ಹೂಗಳು ಹಾಗೂ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಭೌಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಪುತ್ರಾನ್ಸುಖಂಯಶಶ್ಚೈವಕಿಂಭೂಯಃಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ। ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ-। ಏತದ್ವಃ ಕಥಿತಂ ಶಿಷ್ಯಾ ಧರ್ಮಾಖ್ಯಾನಂ ಶುಭಾವಹಮ್
ನಿನಗೆ ಇನ್ನೂ ಪುತ್ರರು, ಸುಖ, ಯಶಸ್ಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛೆಯಿದೆಯೆ? ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಶಿಷ್ಯರೆ, ನಿಮಗೆ ಧರ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು, ಇದು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ನ ಪುನರ್ಭೂಯೋ ಜಾಯತೇ ಮ್ರಿಯತೇಪಿ ವಾ। ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಪುಣ್ಯದಂ ಚ ಸಂಸೇವ್ಯಂ ಚ ಶುಭೇಪ್ಸುಭಿಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾಸುಖಂ ಚ ಗಚ್ಛಧ್ವಂ ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ। ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ-। ಏವಂ ವಿಶ್ರಾವ್ಯ ಭಗವಾನ್ವ್ಯಾಸಃ ಸತ್ಯವತೀಸುತಃ
ನೀವು ಸುಖವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೀರಿ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವತೀಪುತ್ರನಾದ ಭಗವಾನ್ ವ್ಯಾಸನು ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.
ನಿರ್ಣೀಯ ಧರ್ಮಂ ವಿವಿಧಂ ಶಮ್ಯಾಪ್ರಾಸಮಗಾತ್ಸುತ। ತ್ವಮಪಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ವತ್ಸ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತ್ತ್ವಂ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶಮ್ಯನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ನೀನು ಕೂಡಾ, ಮಗನೇ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ನಡೆ.
ವಿಹರಸ್ವ ಯಥಾಕಾಲಂ ಗಾಯಮಾನೋ ಹರಿಂ ಮುದಾ। ಲೋಕಾನ್ಧರ್ಮಂ ಚೋಪದಿಶನ್ಪ್ರೀಣಯನ್ಜಗತಾಂ ಗುರುಮ್
ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ, ಲೋಕಗಳ ಗುರುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾ ಸುಖವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ-। ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಯಯೌ ಭೂಪ ನಾರದೋ ಗಂಧಮಾದನಮ್। ನಾರಾಯಣಂ ಮುನಿವರಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಭೂಪನಾದ ನಾರದನು ಗಂಧಮಾದನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರಾಯಣರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪ್ರಥಮೇ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡೇ ಭೌಮೋತ್ಪತ್ತಿಪೂಜನಂ ನಾಮೈಕಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ಭೌಮನ ಉದ್ಭವಪೂಜೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ- ಶ್ರುತಂ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಚಂದ್ರಸ್ಯ ಭೌಮಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಪೂಜನಂ। ಬುಧಸ್ಯ ಸೋಮಸೂನೋಶ್ಚ ಪೂಜನಂ ಕಥಯಾಧುನಾ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಭೌಮನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಸೋಮನ ಮಗನಾದ ಬುಧನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ-। ತಾರಾಗರ್ಭಸಮುದ್ಭೂತೋ ಬುಧಶ್ಚಂದ್ರಕುಮಾರಕಃ। ಸೌಮ್ಯಃ ಕ್ರೂರೋ ಗ್ರಹೋ ಜ್ಞೇಯಃ ಶುಭಾಶುಭಪ್ರದೋ ನೃಣಾಂ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ತಾರೆಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಚಂದ್ರಕುಮಾರನು ಬುಧನು. ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಮೃದು, ಒಮ್ಮೆ ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ ಗ್ರಹ, ಜನರಿಗೆ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಶರಾಕಾರಂ ಮಂಡಲಂ ತು ಬುಧಸ್ಯ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಂ। ಹರಿನ್ಮಣಿಸಮೈರ್ವರ್ಣೈಶ್ಚೂರ್ಣೈಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತು ಮಂಡಲಂ
ಬುಧನ ಮಂಡಲವು ಬಾಣದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಸಿರು ಮಣಿಯಂತಹ ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿಗಳಿಂದ ಆ ಮಂಡಲವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇತ್ತತ್ರ ಗಂಧಾದ್ಯೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ಧೂಪೈಸ್ಸುಶೋಭನೈಃ। ದಾನಂ ಚ ವಿಧಿವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ದಶಾರಿಷ್ಟೇ ಚ ಗೋಚರೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಸುಂದರ ಹೂಗಳು, ಧೂಪದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬುಧನು ಹತ್ತನೇ ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ನಿಯಮದಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕರ್ಪೂರಾಶ್ಚೈವ ಮುದ್ಗಾಶ್ಚ ಹರಿದ್ವಸ್ತ್ರಂ ಹರಿನ್ಮಣಿಃ। ಸುವರ್ಣಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದದ್ಯಾದ್ಬೋಧನತುಷ್ಟಯೇ
ಕರ್ಪೂರ, ಹಸಿರು ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಹಸಿರು ಬಟ್ಟೆ, ಪಚ್ಚೆಮಣಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಬುಧನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೋಮಪುತ್ರ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗ। ನಮಸ್ತೇ ಗ್ರಹಮಧ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭವ ಮೇ ಸದಾ
ಸೋಮಪುತ್ರ, ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞ, ವೇದ-ವೇದಾಂಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವ, ಸದಾ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಯಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನಿನಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಬುಧಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮಾಹಿತಃ। ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನಿಖಿಲಾನ್ಕಾಮಾನ್ಸೋಮಸೂನುಪ್ರಸಾದತಃ
ಹೀಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಬುಧನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಸೋಮನ ಮಗನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಗುರೋಶ್ಚ ಪೂಜನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪಟ್ಟಸಾಕಾರಮಂಡಲೇ। ಪೀತವರ್ಣೈಃ ಸುನಿಷ್ಪನ್ನೈಶ್ಚೂರ್ಣೈರಾಜನ್ಸುಶೋಭನೈಃ
ಗುರುವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಚೌಕಾಕಾರದ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಸುಂದರ ಪುಡಿಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಮಾಡಬೇಕು.