ಇದಂ ಗುಹ್ಯಾತಿಗುಹ್ಯಂ ಚ ಭಾಸ್ಕರೇಣ ಪ್ರಚಾರಿತಂ। ಇದಂ ಯಮಾಯ ಕಥಿತಂ ಕ್ಷಿತೌ ವ್ಯಾಸೇನ ಕೀರ್ತಿತಮ್
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯ, ಸೂರ್ಯನು ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು; ಇದನ್ನು ಯಮನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪ್ರಥಮೇ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡೇ ಭದ್ರೇಶ್ವರಾಖ್ಯಾನಂ ನಾಮೈಕೋನಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ಭದ್ರೇಶ್ವರನ ಕಥೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ವೈಶಂಪಾಯನ ಉವಾಚ- ಶ್ರುತೋ ಗ್ರಹೇಶ್ವರಸ್ಯೈಷ ಪ್ರಭಾವಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದತಃ। ರವ್ಯಾದೀನಾಂ ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಚ ಸಾಧನಂ ನೋ ವದ ದ್ವಿಜ
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ; ಈಗ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು, ದ್ವಿಜ.
ಕೇ ತೇ ರವ್ಯಾದಯಸ್ತೇಷಾಂ ಕಥಂ ತೋಷಃ ಕಥಂ ಪ್ರಿಯಮ್। ಕಾಲೇ ದೇಶೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ದರ್ಶನಂ ತಚ್ಛಿವಾಶಿವಮ್
ಆ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಆರಂಭವಾದವರು ಯಾರು? ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರ ದರ್ಶನ ಶುಭವೇ, ಅಶುಭವೇ?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ-। ಗ್ರಹಾದಯೋ ಯೇ ಲೋಕೇ ತು ಭುಂಜಂತಿ ಪುಣ್ಯಪಾತಕಮ್। ಶಿವಾಶಿವಂ ಚ ಕುರ್ವಂತಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಕ್ಷಯಾಯ ವೈ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಎರಡನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಶುಭ-ಅಶುಭ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಲೋಕದ ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸೂರಃ ಕಾಲೋಂತಕೋ ಜ್ಞೇಯೋ ಜನೇಷು ಚ ಗ್ರಹೇಷು ಚ। ತಿಗ್ಮಸೌಮ್ಯಾಚ್ಚ ಯೋಗಾತ್ಸ ನಿಗ್ರಹಾನುಗ್ರಹೇ ಪ್ರಭುಃ
ಸೂರ್ಯನು ಕಾಲ ಮತ್ತು ಅಂತಕ ಎಂದು ಜನರಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವನು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಮೃದು ಸಂಯೋಗಗಳಿಂದ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಗ್ರಹಭಾವಾಚ್ಚ ತಸ್ಯೈವ ಸಂತೋಷಂ ನಿಗದಾಮ್ಯಹಮ್। ಉದುಮ್ಬರಪಲಾಶಾಭ್ಯಾಂ ಪಲ್ಲವಾಭ್ಯಾಂ ಜುಹೋತಿ ಯಃ
ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೃಪ್ತಿಗೆ ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯಾರು ಉದುಂಬರ ಮತ್ತು ಪಲಾಶ ಮರಗಳ ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಆಕೃಷ್ಣೇನೇತಿ ಮಂತ್ರೇಣ ಮೂಲಕೇನಾಥ ಶಾಂತಯೇ। ಜುಹುಯಾದಾಜ್ಯಯುಕ್ತಾಭ್ಯಾಮಭೀಷ್ಟಫಲಹೇತವೇ
ಆಕೃಷ್ಣೇನೆ ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಅದರ ಬೇರು ಹಾಗೂ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಶಾಂತಯೇ ಸರ್ವರೋಗಾಣಾಂ ವಧಬಂಧವಿಮೋಚನೇ। ಏಕೈಕೇನ ತು ಮಂತ್ರೇಣ ಹೋತವ್ಯಂ ಚ ಶತಂಶತಮ್
ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ಶಾಂತಿಯಿಗೂ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವರ ಬಿಡುಗಡೆಗೂ, ಪ್ರತಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೂರು ನೂರು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಿತಂ ಚಚ್ಛಾಗಲಂ ದದ್ಯಾತ್ಸೂರಾಯಾದಿತ್ಯವಾಸರೇ। ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಶಕ್ತ್ಯಾ ಹವ್ಯಕವ್ಯೈರ್ಮನೋಹರೈಃ
ಭಾನುವಾರ ದಿನ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಡುಗೆಯ ಕಂಠವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರುಚಿಕರವಾದ ಪಾಕ ಮತ್ತು ಅಪಾಕ ಭೋಜನವನ್ನು ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಚ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ತಥೈವ ಚ। ರೋಗಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ರೋಗೀ ನ ರೋಗಾತ್ಕೃಚ್ಛ್ರಮೇಷ್ಯತಿ
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಳನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ಹೀಗೇ ಮಾಡಿದರೆ, ರೋಗಿಯು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ರೋಗದಿಂದ ಕಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಮಂ ಚಾಮರಂ ಸತ್ವಮಾಬ್ರಹ್ಮಸ್ತಂಬಮಾತ್ರಕೇ। ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡೇ ಚಾಣುಮಾತ್ರೇ ಚ ಸೂರಃ ಸಂಭಾವಯಿಷ್ಯತೇ
ಅತಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸತ್ವವು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಣುವಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಸೂರ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಕಾಣಬೇಕು.
ಸಂಹಾರಾಂತಂ ಕ್ರಮಾತ್ಸರ್ವಮುತ್ಪತ್ತಿಸ್ಥಿತಿಕಾರಣಾತ್। ಪ್ರಾಣಸರ್ಗೇ ಜನಾನಾಂ ಸ ಪಾತಾ ವಿಶ್ವಚರಸ್ತನೌ
ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಸಂಚರಿಸಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೃತ್ಯುಕಾಲೇ ತನೋರ್ಮಧ್ಯಾತ್ಪ್ರಾಣೇನ ಸಹ ಗಚ್ಛತಿ। ಶೀರ್ಷಾನ್ತಸ್ಥಃ ಸದಾ ಚಂದ್ರೋ ದ್ವಿರಷ್ಟಕಲಯಾ ಯುತಃ
ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಚಂದ್ರನು ಸದಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದು, ಹದಿನಾರು ಕಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಹರ್ನಿಶಂ ಸುಧಾವೃಷ್ಟಿಂ ದೇಹೇ ವರ್ಷತ್ಯಧೋಮುಖಃ। ಜಂತವಸ್ತೇನ ಜೀವಂತಿ ಮಹಾಸತ್ವಾನುಮಾತ್ರಕಾಃ
ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಅವನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಮೂಲಕ, ಅಣುವಿನಷ್ಟು ಸಣ್ಣವರಿಂದ ಮಹಾಸತ್ವಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಉರ್ವ್ಯಾಂ ಸಸ್ಯಾನಿ ಪುಷ್ಣಾತಿ ತಥಾ ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮಾನ್। ಏತಾಭ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಪವದ್ಭ್ಯಾಂ ಚ ಧಾರಿತಂ ಜನಿತಂ ಜಗತ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು, ಜಡ ಮತ್ತು ಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಿಂದ ಜಗತ್ತು ಉಳಿದು, ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ತಯೋರಾರಾಧನಾತ್ಪುಷ್ಟಿಃ ಸದಾ ಪುಣ್ಯಾಪರಾರ್ಧಿಕಾ। ಸಾಧಯೇತ್ಸರ್ವಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸಾಧಕಃ ಸರ್ವದಾ ಶುಚಿಃ
ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಸದಾ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಧಕನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ನ ಪೂಜಯತಿ ಯೋ ಮೋಹಾತ್ಸುಧಾಂಶುಂ ಮಾನವಾಧಮಃ। ಆಯುಸ್ತಸ್ಯ ಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಚಾಧಿಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಅಮೃತಕಿರಣ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ ನಿರ್ಲಜ್ಜರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಿಷ್ಕಲಂಕ ಕಲಾಧಾರ ಗಂಗಾಧರ ಶಿರೋಮಣೇ। ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಜಗನ್ನಾಥ ತುಭ್ಯಂ ಚಂದ್ರ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದವನೇ, ಕಲಾಧಾರನೇ, ಗಂಗಾಧರನ ಶಿರೋಭೂಷಣನೇ, ದ್ವಿತೀಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಜಗನ್ನಾಥನಾದ ಚಂದ್ರ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತಿಥಿಮನ್ಯಾಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ನಮಸ್ಕಾರಂ ವಿಧೋರಪಿ। ಪ್ರಕರೋತಿ ನರೋ ಯಸ್ತು ಸೋಭೀಷ್ಟಂ ಫಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಬೇರೆ ಯಾವ ತಿಥಿಯಲ್ಲಾದರೂ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ರಿನೇತ್ರೋದ್ಭವ ಶ್ರೀಮನ್ಕ್ಷೀರೋದ ಮಥನೋದ್ಭವ। ಮಹೇಶಮುಕಟಾವಾಸ ತುಭ್ಯಂ ಚಂದ್ರ ನಮೋಸ್ತುತೇ
ತ್ರಿನೇತ್ರನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ, ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರ ಮಥನದಿಂದ ಉದಯವಾದವನೇ, ಮಹೇಶನ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಚಂದ್ರ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ದಿವ್ಯರೂಪ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸುಧಾಕರ ಜಗತ್ಪತೇ। ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತಥಾ ಕೃಷ್ಣೇ ತ್ರಿಯಾಮಾಯಾಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ದಿವ್ಯರೂಪದವನೇ, ಅಮೃತದಾತಾ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಚಂದ್ರ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೂರು ಯಾಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಊಁ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಸೋಮಾಯ ನಮಃ ಇತಿ ಜಪ್ಯಮಂತ್ರಃ। ಪ್ರಭಾತೇ ಜಪನೀಯಃ-। ಏವಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇತ್ಸೋಮಂ ಶ್ರಾವಯೇಚ್ಚ ಶೃಣೋತಿ ವಾ। ಸ ಪೀಯೂಷಸಮೋ ಲೋಕೇ ಭವೇಜ್ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
'ಊಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಸೋಮಾಯ ನಮಃ' ಎಂಬ ಜಪಮಂತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಯಾರು ಸೋಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಅಮೃತದಂತೆ ಪ್ರಖ್ಯಾತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಸಹಸ್ರನಾಮ್ನಾ ಯಃ ಸ್ತೌತಿ ಪೂಜಯತೇ ಭುವಿ। ಸೋಽಕ್ಷಯಂ ಲಭತೇ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳಿಂದ ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಕ್ಷಯ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಅವರಿಗೆ ದುರ್ಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಸೋಮಪೂಜಾ-। ಪಿತ್ತಲೇ ಭಾಜನೇ ಕಾಂಸ್ಯೇ ದಧಿಪೂರ್ಣೇ ಘೃತೇ ಶಿವೇ। ನ್ಯೂನೋಽಧಿಕಸ್ತು ವಿಭವಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕರ್ಮವಿಮತ್ಸರಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಸೋಮನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿತ್ತಲದ ಅಥವಾ ಕಾಂಸ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಸರನ್ನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತುಂಬಿ, ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು, ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು, ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಣೇ ವಾ ರಾಜತೇ ವಾರೇ ಸೌಮ್ಯೇ ಕೃಷ್ಣಭವೇ ಬುಧಮ್। ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಸರ್ವಸಂಸ್ಥಾನೇ ದದ್ಯಾದ್ಬಹುಸುತಾಯ ಚ
ಅಥವಾ ಬಂಗಾರದ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಬುಧವಾರದಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಇಟ್ಟು, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿರುವವನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಪರಂ ಭವತಿ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಪೀಯೂಷಾದಧಿಕಂ ಭೃಶಮ್। ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಚ ಪುರುಷಾಣಾಂ ಚ ನ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯಂ ಕದಾಚನ
ಇದರಿಂದ ಅಪಾರವಾದ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಗಂಡಸರು ಯಾರಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಕಾಮೋಹಂ ದಧಿಪೂರ್ಣಂ ಚ ಭಾಜನಮ್। ದದಾಮಿ ಕಾಂಸ್ಯಪಾತ್ರಸ್ಥಂ ದೇಹಿ ಸೌಭಾಗ್ಯರೂಪಕಮ್
ರೂಪ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನಾನು ಮೊಸರನ್ನು ತುಂಬಿದ ಕಾಂಸ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನನಗೆ ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರತೆಯನ್ನು ಕರುಣಿಸು.
ದ್ವಿಜಾಯ ವಾಕ್ಯಪೂರ್ವೇಣ ದದ್ಯಾದ್ವಿಮತ್ಸರೋ ನರಃ। ಶಕ್ತಿತೋ ದಕ್ಷಿಣಾ ದೇಯಾ ತಥಾ ವಸ್ತ್ರಾದಿಕಂ ನವಮ್
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ಪುರುಷನು ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೊಡಬೇಕು; ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಭೋಜ್ಯಾನ್ನಂ ಸರ್ವಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ತಾಂಬೂಲಂ ಸುಮನೋಹರಮ್। ಪುಷ್ಪಮಾಲಾದಿಕಂ ದದ್ಯಾದ್ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಹೇತವೇ
ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಭೋಜ್ಯ ಅನ್ನ, ರುಚಿಕರವಾದ ತಾಂಬೂಲ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ರೂಪ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.