ಶ್ರೀಶಿವ ಉವಾಚ। ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯಾಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ತು ಪಾವಕೇ । ಯಮದೀಪಂ ಬಹಿರ್ದದ್ಯಾದಪಮೃತ್ಯುರ್ವಿನಶ್ಯತಿ
ಶ್ರೀ ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದTrayodashi ದಿನ, ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಯಮನಿಗಾಗಿ ದೀಪವನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಅಕಾಲಮರಣ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೃತ್ಯುನಾ ಪಾಶಹಸ್ತೇನ ಕಾಲೇನ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ । ತ್ರಯೋದಶೀದೀಪದಾನಾತ್ಸೂರ್ಯಜಃ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ
ಮರಣದೇವತೆ ಪಾಶ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ, ಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ತ್ರಯೋದಶಿ ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದವನು, ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನಾದ ಯಮನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ವಿಧೂದಯೇ । ಅವಶ್ಯಮೇವ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಸ್ನಾನಂ ಚ ಪಾಪಭೀರುಭಿಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನ, ಚಂದ್ರೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಭಯ ಇರುವವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂರ್ವವಿದ್ಧಾ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾ ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ಸಿತೇತರೇ । ಪಕ್ಷೇ ಪ್ರತ್ಯೂಷಸಮಯೇ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದತಂದ್ರಿತಃ
ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನವು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಯಾವಾಗಿಯಾದರೂ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಅಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತೈಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಜಲೇ ಗಂಗಾ ದೀಪಾವಲ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶೀಮ್ । ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ್ನಾನಂ ಹಿ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಮಲೋಕಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ
ದೀಪಾವಳಿಯ ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನ, ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಯಮಲೋಕವನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಪಾಮಾರ್ಗಸ್ತಥಾ ತುಂಬೀ ಪ್ರಪುನ್ನಾಟಂ ಚ ವಾಹ್ವಲಮ್ । ಭ್ರಾಮಯೇತ್ಸ್ನಾನಮಧ್ಯೇ ತು ನರಕಸ್ಯ ಕ್ಷಯಾಯ ವೈ
ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಸೋರಕಾಯಿ, ಪ್ರಪುನಾಟ ಮತ್ತು ವಾಹ್ವಲ ಎಂಬ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಸ್ನಾನದ ವೇಳೆ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ ನರಕದ ಶಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೀತಾಲೋಷ್ಟಸಮಾಯುಕ್ತ ಸಕಂಟಕ ದಲಾನ್ವಿತ । ಹರ ಪಾಪಮಪಾಮಾರ್ಗ ಭ್ರಾಮ್ಯಮಾಣಃ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮಣ್ಣು, ಮುಳ್ಳು, ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಪಾಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತಿರುಗಿಸಿ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಅಪಾಮಾರ್ಗಂ ಪ್ರಪುನ್ನಾಟಂ ಭ್ರಾಮಯೇಚ್ಛಿರಸೋಪರಿ । ತತಶ್ಚ ತರ್ಪಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಯಮರಾಜಸ್ಯ ನಾಮಭಿಃ
ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಪುನಾಟವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ನಂತರ ಯಮರಾಜನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಮಾಯ ಧರ್ಮರಾಜಾಯ ಮೃತ್ಯವೇ ಚಾಂತಕಾಯ ಚ । ವೈವಸ್ತಾಯ ಕಾಲಾಯ ಸರ್ವಭೂತಕ್ಷಯಾಯ ಚ
ಯಮ, ಧರ್ಮರಾಜ, ಮೃತ್ತ್ಯು, ಅಂತಕ, ವೈವಸ್ವತ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಾಶಕ— ಇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಔದುಂಬರಾಯ ದಧ್ನಾಯ ನೀಲಾಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ । ವೃಕೋದರಾಯ ಚಿತ್ರಾಯ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಾಯ ವೈ ನಮಃ
ಔದುಂಬರ, ದಧ್ನ, ನೀಲ, ಪರಮೇಶ್ಠಿ, ವೃಕೋದರ, ಚಿತ್ರಾ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ— ಇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ನರಕಾಯ ಪ್ರದಾತವ್ಯೋ ದೀಪಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದೇವತಾಃ । ತತಃ ಪ್ರದೋಷಸಮಯೇ ದೀಪಾನ್ದದ್ಯಾನ್ಮನೋಹರಾನ್
ನರಕನಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಪ್ರದೋಷ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದೀನಾಂ ಭವನೇಷು ವಿಶೇಷತಃ । ಕೂಟಾಗಾರೇಷು ಚೈತ್ಯೇಷು ಸಭಾಸು ಚ ನದೀಷು ಚ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಬಳಿ ದೀಪ ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಪ್ರಾಕಾರೋದ್ಯಾನವಾಪೀಷು ಪ್ರತೋಲೀ ನಿಷ್ಕುಟೇಷು ಚ । ಮಂದುರಾಸು ವಿವಿಕ್ತಾಸು ಹಸ್ತಿಶಾಲಾಸು ಚೈವ ಹಿ
ಗೋಡೆ, ತೋಟ, ಬಾವಿ, ಬಾಗಿಲು, ಹತ್ತಿರದ ದ್ವಾರ, ಹಸುಗಳ ಕೊಠಡಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ದೀಪ ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಏವಂ ಪ್ರಭಾತಸಮಯೇ ಹ್ಯಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ತು ಪಾವಕಂ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೇವಾನ್ಪಿತೄನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂಪೂಜ್ಯಾಥ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
ಹೀಗೆ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಪಾರ್ವಣಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದಧಿಕ್ಷೀರಘೃತಾದಿಭಿಃ । ಭೋಜ್ಯೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರ್ವಿಪ್ರಾನ್ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಕ್ಷಮಾಪಯೇತ್
ಪಕ್ಷದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ನಂತರ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು.
ತತೋಪರಾಹ್ಣಸಮಯೇ ಪೋಷಯೇನ್ನಾಗರಾನ್ಪ್ರಿಯ । ತೇಷಾಂ ಗೋಷ್ಠೀಂ ಚ ಮಾನಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಭಾಷಣಂ ನೃಪಃ
ನಂತರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನಗರದ ಜನರನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ರಾಜನು ಅವರೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಬೇಕು.
ವಕ್ತೃಣಾಂ ವತ್ಸರಂ ಯಾವತ್ಪ್ರೀತಿರುತ್ಪದ್ಯತೇ ಗುಹ । ಅಪ್ರಬುದ್ಧೇ ಹರೌ ಪೂರ್ವಂ ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪ್ರಬೋಧಯೇತ್
ವಚನ ಮಾಡುವವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮೂಡುವವರೆಗೆ, ಹರಿಯು ಇನ್ನೂ ಎಚ್ಚರವಾಗದಿರುವಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಬೋಧಸಮಯೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಬೋಧಯಿತ್ವಾ ತು ಸುಸ್ತ್ರಿಯಾ । ಪುಮಾನ್ವೈ ವತ್ಸರಂ ಯಾವಲ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತಂ ನೈವ ಮುಂಚತಿ
ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನ ಮಹಿಳೆಯ ಮೂಲಕ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಒಂದು ವರ್ಷವಿಡೀ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಭಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುಭೀತಾ ಸುರದ್ವಿಷಃ । ಸುಪ್ತಂ ಕ್ಷೀರೋದಧೌ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪದ್ಮಾಶ್ರಿತಾಂ ತಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪಾರಿಜಾತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾರಿಜಾತದ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು.
ತ್ವಂ ಜ್ಯೋತಿಃ ಶ್ರೀ ರವಿಶ್ಚಂದ್ರೋ ವಿದ್ಯುತ್ಸೌವರ್ಣತಾರಕಃ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ದೀಪಜ್ಯೋತಿಃ ಸ್ಥಿತಾ ತು ಯಾ
ನೀನು ಬೆಳಕು, ನೀನು ಶ್ರೀ, ನೀನು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಮಿಂಚು, ಚಿನ್ನ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು; ಎಲ್ಲ ಬೆಳಕುಗಳ ಬೆಳಕು, ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿ ಇರುವವಳು ನೀನೇ.
ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ದಿವಸೇ ಪುಣ್ಯೇ ದೀಪಾವಲ್ಯಾಂ ಚ ಭೂತಲೇ । ಗವಾಂ ಗೋಷ್ಠೇ ತು ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಸಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ವರದಾ ಮಮ
ದೀಪಾವಳಿಯ ಪುಣ್ಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ನನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಶಂಕರಶ್ಚ ಭವಾನೀ ಚ ಕ್ರೀಡಯಾ ದ್ಯೂತಮಾಸ್ಥಿತೌ । ಭವಾನ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಧೇನುರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಭವಾನಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು; ಭವಾನಿಯು ಪೂಜಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಆಕೆಯು ಹಸುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು.
ಗೌರ್ಯಾ ಜಿತ್ವಾ ಪುರಾ ಶಂಭುರ್ನಗ್ನೋ ದ್ಯೂತೇ ವಿಸರ್ಜಿತಃ । ಅತೋಽಯಂ ಶಂಕರೋ ದುಃಖೀ ಗೌರೀ ನಿತ್ಯಂ ಸುಖೇಸ್ಥಿತಾ
ಹಿಂದೆ ಗೌರಿ ಜಯಗಳಿಸಿ, ಶಂಭುವನ್ನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಬಟ್ಟೆ ತೆಗೆದು ಕಳಿಸಿದಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಶಂಕರನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಗೌರಿ ಸದಾ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ.
ಪ್ರಥಮಂ ವಿಜಯೋ ಯಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಸಂವತ್ಸರಂ ಸುಖಮ್ । ಏವಂ ಗತೇ ನಿಶೀಥೇ ತು ಜನೇ ನಿದ್ರಾರ್ಧಲೋಚನೇ
ಯಾರಿಗೆ ಮೊದಲು ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೋ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಬಂದು, ಜನರು ಅರ್ಧ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ,
ತಾವನ್ನಗರನಾರೀಭಿಸ್ತೂರ್ಯ ಡಿಂಡಿಮವಾದನೈಃ । ನಿಷ್ಕಾಸ್ಯತೇ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಭಿರಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಗೃಹಾಂಗಣಾತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರು, ತೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಡಿಂಡಿಮ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮನೆ ಆಂಗಣದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಪರಾಜಯೇ ವಿರುದ್ಧಂ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯುದಿತೇ ರವೌ । ಪ್ರಾತರ್ಗೋವರ್ದ್ಧನಃ ಪೂಜ್ಯೋ ದ್ಯೂತಂ ರಾತ್ರೌ ಸಮಾಚರೇತ್
ಸೋತವನು ಮುಂದಿನ ದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ನಂತರ ವಿರೋಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೋವರ್ಧನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ರಾತ್ರಿ ಜೂಜ ಆಡಬೇಕು.
ಭೂಷಣೀಯಾಸ್ತಥಾ ಗಾವೋ ವರ್ಜ್ಯಾ ವಹನದೋಹನಾತ್ । ಗೋವರ್ದ್ಧನಧರಾಧಾರ ಗೋಕುಲತ್ರಾಣಕಾರಕ
ಹಸುವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಹಾಲು ಹಿಂಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಗೋವರ್ಧನನು, ಗೋಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಗೌರವ ಪಡೆಯಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಬಾಹುಕೃತೋಚ್ಛ್ರಾಯ ಗವಾಂ ಕೋಟಿಪ್ರದೋ ಭವ । ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಧೇನುರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮಹಿಮೆ ಮೂಲಕ, ನೀನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನಾಗು; ಲೋಕಪಾಲರ ಹತ್ತಿರ ಹಸುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ.
ಘೃತಂ ವಹತಿ ಯಜ್ಞಾರ್ಥೇ ಮಮ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು । ಅಗ್ರತಃ ಸಂತು ಮೇ ಗಾವೋ ಗಾವೋ ಮೇ ಸಂತು ಪೃಷ್ಠತಃ । ಗಾವೋ ಮೇ ಹೃದಯೇ ಸಂತು ಗವಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಸಾಮ್ಯಹಮ್
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ತುಪ್ಪ ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹಸುಗಳು ಇರಲಿ, ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹಸುಗಳು ಇರಲಿ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳು ಇರಲಿ, ನಾನು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸಲಿ.
ಇತಿಗೋವರ್ದ್ಧನಪೂಜಾ । ಸದ್ಭಾವೇನೈವ ಸಂತೋಷ್ಯ ದೇವಾನ್ಸತ್ಪುರುಷಾನ್ನರಾನ್ । ಇತರೇಷಾಮನ್ನಪಾನೈರ್ವಾಕ್ಯದಾನೇನ ಪಂಡಿತಾನ್
ಇಂತಾಗಿಯೇ ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆ; ನಿಜವಾದ ಭಾವದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಸಜ್ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಇತರರಿಗೆ ಅನ್ನಪಾನದಿಂದ, ಪಂಡಿತರಿಗೆ ಸದುಪದಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.