ಕೃತೇ ಜಾತಾಃ ಸುರಾ ಭೂಮೌ ನ ದೈತ್ಯಾಶ್ಚಾನ್ಯಜಾತಯಃ। ತ್ರೇತಾಯಾಮೇಕಪಾದಂ ಚ ದ್ವಿಪದಂ ದ್ವಾಪರೇ ಯುಗೇ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು, ದೈತ್ಯರು ಅಥವಾ ಇತರ ಜಾತಿಗಳು ಅಲ್ಲ; ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲು, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು—
ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ಚ ಕಲೇರೇವ ಸರ್ವಪಾದಂ ಚ ಸಂಕುಲಮ್। ದೇವಾದೀನಾಂ ಭವೇಜ್ಜಾತಂ ಭಾರತಂ ಯತ್ಪ್ರವರ್ತಿತಮ್
ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಲುಗಳು, ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಜನನ, ಭಾರತ, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಯೇ ತೇ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯೈವ ಯೋಧಾಃ ಸೈನ್ಯಾದಯಸ್ತಥಾ। ತೇ ಚ ದೈತ್ಯಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಯೇ ಚ ಕರ್ಣಾದಯೋ ಭುವಿ
ದುರ್ಯೋಧನನ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಯೋಧರು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ನನಂತಹವರೂ ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡ,
ಗಾಂಗೇಯೋ ವಸುಮುಖ್ಯಶ್ಚ ದ್ರೋಣೋ ದೇವಮುನಿಃ ಪ್ರಭುಃ। ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ಹರಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಧರಿರ್ನಂದಕುಲೋದ್ಭವಃ
ಗಂಗೆಯ ಮಗ, ವಸುಮುಖ್ಯ, ದ್ರೋಣನು ದೇವಮುನಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರಭು, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ಸ್ವತಃ ಶಿವನು, ನಂದಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹರಿಯೂ ಕೂಡ,
ಪಂಚೇಂದ್ರಾಃ ಪಾಂಡವಾ ಜಾತಾ ವಿದುರೋ ಧರ್ಮ ಏವ ಚ। ಗಾಂಧಾರೀ ದ್ರೌಪದೀ ಕುಂತೀ ಚೈತಾ ದೇವ್ಯೋ ಧರಾತಲೇ
ಐದು ಇಂದ್ರರು ಪಾಂಡವರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು, ವಿಧುರನು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಗಾಂಧಾರಿ, ದ್ರೌಪದಿ, ಕುಂತಿಯೂ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯರು,
ದೇವದೈತ್ಯಾಃ ಕಲೇರ್ಮಧ್ಯೇ ದೈತ್ಯಾಶ್ಶೇಷೇ ಚ ಮಾನವಾಃ। ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯಂತೇ ಸದಾ ಪ್ರೇತಾಃ ಕ್ರವ್ಯಾದಾಃ ಪಶುಪಕ್ಷಿಣಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು, ಸದಾ ಹುಟ್ಟುವ ಪ್ರೇತಗಳು, ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು,
ತೇಷಾಂ ಚ ಕುಲಟಾ ದಾಸೀ ನಿತ್ಯಕಷ್ಟಾ ಯವೀಯಸೀ। ನಿತ್ಯಂ ದ್ವಂದ್ವೇಷು ಸಂಪ್ರೀತ್ಯಾ ತೇಷಾಮಾಚಾರಭಾಷಿಣೀ
ಅವರಲ್ಲಿ ಕುಲಟೆಯರು, ದಾಸಿಯರು, ಸದಾ ಕಷ್ಟಪಡುವ ಯುವತಿಯರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗಳಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವವರು,
ಕಿಲ್ಬಿಷೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಕಲಹೇಽನ್ಯಾಯಕರ್ಮಣಿ। ರತಾ ದೈತ್ಯಾದಯೋ ಯೇ ತೇ ಸರ್ವೇ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ, ಜಗಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಾಯದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು.
ವೈಶಂಪಾಯನ ಉವಾಚ-। ದೈತ್ಯಾದೀನಾಂ ಮೃಷಾಭಾವಾತ್ಸುರತ್ವಂ ನ ಸುರಾಲಯಮ್। ಕಥಂ ಭೋಗ್ಯಂ ಕಥಂ ಸೌಖ್ಯಮಾರೋಗ್ಯಂ ಬಲಸಂಚಯಮ್
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರ ಹಠದಿಂದ ದೇವತ್ವ ಇದ್ದರೂ ದೇವಲೋಕ ಸಿಗದು; ಹೇಗೆ ಸುಖ, ಸಂತೋಷ, ಆರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಬಲದ ಸಂಗ್ರಹ ಸಾಧ್ಯ?
ರಾಜ್ಯಮಾಯುಸ್ತಥಾ ಕೀರ್ತಿರಭೀಷ್ಟಂ ದಯಿತಂ ಬಲಮ್। ನೀತಿವಿದ್ಯಾದಿಕಂ ಭಾವ್ಯಂ ಜನ್ಮವೃದ್ಧಂ ಸನಾತನಮ್
ರಾಜ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಇಷ್ಟವಾದವು, ಪ್ರೀತಿ, ಬಲ, ನೀತಿ, ವಿದ್ಯೆ, ಜನ್ಮ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದವುಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ,
ದಾನಾಧ್ಯಯನಕರ್ಮಾಣಿ ಯಜ್ಞಾದಿ ಚ ಕಥಂ ಪ್ರಭೋ। ಏತದಾಪ್ತಾಯ ಶಿಷ್ಯಾಯ ಮಹ್ಯಂ ಭೋ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ, ಕರ್ಮಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಪ್ರಭು? ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ, ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ-। ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಸಾಹಸಾದೇವ ತಪೋ ಭವತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್। ವ್ರತಂ ಯಜ್ಞಾದಿಕಂ ಚೈವ ಸಂಪ್ರೀತಿಃ ಸ್ವಜನಸ್ಯ ಚ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದಲೇ ತಪಸ್ಸು ಸಾಧ್ಯ; ವ್ರತ, ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಕೂಡ,
ಯೋ ದಾಂತೋ ವಿಗುಣೈರ್ಮುಕ್ತೋ ನೀತಿಶಾಸ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವಗಃ। ಏತೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈಃ ಪೂತಃ ಸ ಭವೇತ್ಸುರಲಕ್ಷಣಃ
ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನೀತಿಯ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿರುವನೋ ಅವನು ದೇವಸ್ವರೂಪ.
ಪುರಾಣಾಗಮಕರ್ಮಾಣಿ ನಾಕೇಷ್ವತ್ರ ಚ ವೈ ದ್ವಿಜ। ಸ್ವಯಮಾಚರತೇ ಪುಣ್ಯಂ ಸ ಧರೋದ್ಧರಣಕ್ಷಮಃ
ಯಾರು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಅಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಶಕ್ತರು.
ವಿಶೇಷಾದ್ವೈಷ್ಣವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರೀಯತೇ ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ಯಃ। ವಿಮುಕ್ತಸ್ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಸ್ಸ ಧರೋದ್ಧರಣಕ್ಷಮಃ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವೈಷ್ಣವನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಶಕ್ತರು.
ಷಟ್ಕರ್ಮನಿರತೋ ವಿಪ್ರಸ್ಸರ್ವಯಜ್ಞರತಸ್ಸದಾ। ಧರ್ಮಾಖ್ಯಾನಪ್ರಿಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಸ ಧರೋದ್ಧರಣಕ್ಷಮಃ
ಯಾರು ಷಟ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಧರ್ಮಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಶಕ್ತರು.
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಿನೋ ಯೇ ಚ ಕೃತಘ್ನಾ ವ್ರತಲೋಪಿನಃ। ದ್ವಿಜದೇವೇಷು ವಿದ್ವಿಷ್ಟಾಃ ಶಾತಯಂತಿ ಧರಾಂ ನರಾಃ
ಯಾರು ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹಮಾಡುವವರು, ಕೃತಘ್ನರು, ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿಯುವವರು, ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಚ ಮದ್ಯರತಾಃ ಪಾಪಾ ದ್ಯೂತಕರ್ಮರತಾಸ್ತಥಾ। ಪಾಷಂಡಪತಿತಾಲಾಪಾಃ ಶಾತಯಂತಿ ಧರಾಂ ನರಾಃ
ಯಾರು ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ, ಪಾಶಂಡಿಗಳ ಮತ್ತು ಪತನರಾದವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸುಕರ್ಮರಹಿತಾ ಯೇ ಚ ನಿತ್ಯೋದ್ವೇಗಾಶ್ಚ ನಿರ್ಭಯಾಃ। ಸ್ಮೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಕೋದ್ವಿಗ್ನಾಶ್ಶಾತಯಂತಿ ಧರಾಂ ನರಾಃ
ಯಾರು ಸತ್ಕರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ, ಸದಾ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾದರೂ ನಿರ್ಭಯರಾಗಿರುವವರು, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿರುವವರು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಿಜವೃತ್ತಿಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕುರ್ವಂತಿ ಚಾಧಮಾಂ ಚ ಯೇ। ಗುರುನಿಂದಾರತಾ ದ್ವೇಷಾಚ್ಛಾತಯಂತಿ ಧರಾಂ ನರಾಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಗುರುವನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ನಿಂದಿಸುವವರೂ ಕೂಡ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದಾತಾರಂ ಯೇ ರೋಧಯಂತಿ ಪಾತಕೇ ಪ್ರೇರಯಂತಿ ಚ। ದೀನಾನಾಥಾನ್ಪೀಡಯಂತಿ ಶಾತಯಂತಿ ಧರಾಂ ನರಾಃ
ಯಾರು ದಾನಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಪಾಪಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಬಡವರನ್ನು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂಥವರು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಪಾಪಕರ್ಮಕೃತೋ ನರಾಃ। ಪುರುಷಾನ್ಪಾತಯಿತ್ವಾ ತು ಶಾತಯಂತಿ ಧರಾಂ ನರಾಃ
ಇಂತಹವರು ಹಾಗೂ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು, ಇತರರನ್ನು ಕೆಡವಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾದ್ರಮ್ಯಂ ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯಂ ಪರಂ ಹಿತಮ್। ನ ತಸ್ಯ ದುರ್ಗತಿರ್ದುಃಖಂ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯಂ ದೀನತಾ ಭುವಿ
ಯಾರು ಈ ಮಧುರವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಪರಮ ಹಿತಕರವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ದುರ್ಬಾಗ್ಯ, ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ದುಃಸ್ಥಿತಿ ಎಂದೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ದೈತ್ಯಾದೌ ಭವೇಜ್ಜನ್ಮ ಸ್ವರ್ಲೋಕೇ ಶಾಶ್ವತಂ ಸುಖಮ್। ನಾಕಾಲೇ ಮರಣಂ ತಸ್ಯ ನ ಚ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಲಿಪ್ಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಇತರ ಕೆಟ್ಟ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಜನ್ಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಲೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಹ ಸರ್ವಜನಾಧ್ಯಕ್ಷಸ್ತ್ರಿದಿವೇ ತ್ರಿದಿವೇಶ್ವರಃ। ಕಲ್ಪಂಕಲ್ಪಂ ದಿವಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಂ ವ್ರಜತ್ಯಸೌ
ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅನೇಕ ಯುಗಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ವೈಶಂಪಾಯನ ಉವಾಚ- ಪ್ರಭವತ್ಯಯಮಾಕಾಶೇ ನಿತ್ಯಂ ದ್ವಿಜವರ ಪ್ರಭೋ। ಕೋಽಯಂ ಕೋ ವಾ ಪ್ರಭಾವೋಸ್ಯ ಕುತ್ರ ಜಾತೋ ಘೃಣೀಶ್ವರಃ
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಭೋ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಏನು? ಇದರ ಪ್ರಕಾಶವು ಯಾರದು? ಈ ದಯಾಳು ದೇವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು?
ಕಿಂ ಕರೋತಿ ಹಿ ಕಾರ್ಯಂ ವೈ ಯತೋ ರಶ್ಮಿಮಯೋ ಭೃಶಮ್। ದೇವೈರ್ಮುನಿವರೈಸ್ಸಿದ್ಧೈಶ್ಚಾರಣೈರ್ದೈತ್ಯರಾಕ್ಷಸೈಃ
ಅವನ ಕಾರ್ಯವೇನು? ಅವನು ಯಾವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ದೈತ್ಯರು, ರಾಕ್ಷಸರು—
ನಿಖಿಲೈರ್ಮಾನುಷೈಃ ಪೂಜ್ಯಃ ಸದೈವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಿಭಿಃ। ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ-। ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತೇಜೋ ಬ್ರಹ್ಮದೇಹಾದ್ವಿನಿಸ್ಸೃತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅದು ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಮಯಂ ವಿದ್ಧಿ ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಮೋಕ್ಷದಮ್। ಮಯೂಖೈರ್ನಿರ್ಮಲೈಃ ಕೂಟಮತಿಚಂಡಂ ಸುದುಃಸಹಮ್
ಅದು ನೇರವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವದು; ಅದರ ಕಿರಣಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಬಹಳ ಪ್ರಖರವಾಗಿವೆ, ಸಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿವೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರದುದ್ರುವುರ್ಲೋಕಾಃ ಕರೈಶ್ಚಂಡೈಃ ಪ್ರಪೀಡಿತಾಃ। ತತಶ್ಚ ಸಾಗರಾಃ ಸರ್ವೇ ವರನದ್ಯೋ ನದಾದಯಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಜನರು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿದರು, ಅದರ ಕಠಿಣ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದರು; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಗರಗಳು, ಮಹಾನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನದಿಗಳು—