ಕುರ್ವಂತಿ ಸತತಂ ವೀರಾ ವ್ರತಂ ಯಜ್ಞಂ ಸನಾತನಮ್। ಕದಾಚಿದ್ದೈವಯೋಗಾಚ್ಚ ಗೃಹಸ್ಥಶ್ಚ ಸ ಕೋವಿದಃ
ಅಂತಹ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಸದಾ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಗೃಹಸ್ಥನೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಹ್ನೌ ಜುಹೋತಿ ವಿಪ್ರರ್ಷಿ ರಾಜ್ಯಂ ಮಂತ್ರೇಣ ಮಂತ್ರವಿತ್। ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಚ ತಸ್ಯೈವ ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಸುದಾರುಣಮ್
ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಮೂತ್ರದ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತತ್ಪ್ರೋಜ್ಝಿತುಂ ಗತಃ ಸೋಪಿ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಚೇಟಿಕಾಮ್। ತಸ್ಯಾಸ್ತ್ವನವಧಾನೇನ ಶುನಾ ಚಾಜ್ಯಂ ಚ ಭಕ್ಷಿತಮ್
ಅವನು ಶೌಚಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ದಾಸಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಇಡಲು ಹೇಳಿದನು; ಆಕೆ ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಒಂದು ನಾಯಿಯು ಅಜ್ಯವನ್ನು ತಿಂದಿತು.
ಭಿಯಾ ತಯಾ ತತಃ ಪಾತ್ರಂ ಸ್ವೀಯಮೂತ್ರೇಣ ಸಂಭೃತಮ್। ಅಸಂಲಕ್ಷ್ಯಾ ಜುಹೋದಗ್ನೌ ಸ ವಿಪ್ರಸ್ತ್ವರಯಾ ತತಃ
ಭಯದಿಂದ ಆ ದಾಸಿ ತನ್ನ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದಳು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಮನಿಸದೆ ಆತುರದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮಿಸಿದನು.
ಆಶ್ಚರ್ಯಂ ಚ ತತೋ ವಹ್ನೌ ಲಕ್ಷಿತಂ ತೇನ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್। ಕೂಟಂ ಹೇಮಮಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸ್ವರ್ಣಂ ಜಾಂಬೂನದಪ್ರಭಂ
ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದದ್ದು ಕಂಡುಬಂದಿತು: ನಿಜವಾದ ಜಾಂಬೂನದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಗುಡ್ಡೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತನ್ಮುದಾ ವಿಪ್ರಃ ಪಾಪಯೋಗಂ ಚಕಾರ ಹ। ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಿಸ್ಮಯಾದ್ದಾಸೀಂ ಕಥಮೇತದ್ವದ ಪ್ರಿಯೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪಾಪಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದನು; ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಆ ದಾಸಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಿಯೆ, ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳು.'
ಮುದಾ ತತ್ರ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಕಥಿತಂ ತು ತಯಾ ದ್ವಿಜ। ತತೋ ನಿತ್ಯಂ ಯಥಾಕಾಲಂ ತಚ್ಚ ತಸ್ಯ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು; ಅದಾದಮೇಲೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅದೇ ಘಟನೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯತೊಡಗಿತು.
ಸಮೃದ್ಧಿರದ್ಭುತಾ ಗೇಹೇ ಲೋಕವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಣೀ। ತತಃ ಪರಸ್ಪರಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೈರೇವ ಚ ತತ್ಪುರೇ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಉಂಟಾಯಿತು, ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು; ನಂತರ, ಒಬ್ಬರಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಕೇಳಿ ಆ ನಗರದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಈ ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿತು.
ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ದುರಾಚಾರಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲೋಭಾದಸಾಧುಭಿಃ। ಗುರುಲೋಭಾಚ್ಚ ಸುಮಹತ್ಸ್ವಾಂತೇ ಪಂಕಂ ವಿಶತ್ಯಪಿ
ಆ ದುಷ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರು ಲೋಭದಿಂದ ಕೇಳಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಅತಿಯಾದ ಲೋಭದಿಂದ, ದೊಡ್ಡವರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.
ಪಂಕಾದೇವ ಭಯಾನ್ಮೋಹಾನ್ಮತಿಭ್ರಂಶೋಽಭವತ್ತತಃ। ಅಥ ಕಿಲ್ಬಿಷಕೂಟೇನ ದಗ್ಧಮೇವ ಪುರಂ ಚ ತತ್
ಆ ಕೆಸರಿನಿಂದ ಭಯ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಅವರ ಬುದ್ಧಿ ಹಾಳಾಯಿತು; ನಂತರ, ಪಾಪದ ಗುಡ್ಡಿನಿಂದ ಆ ನಗರವೇ ಸುಟ್ಟುಹೋದಿತು.
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ದುಷ್ಟಾ ಜನಾ ದುಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಾಪಬಲಾತ್ತದಾ। ವೃದ್ಧೋ ಜ್ಞಾತಾ ದ್ವಿಜಸ್ತತ್ರ ತತ್ಕಾರ್ಯೇ ನ ಮತಿಂ ದಧೌ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರೂ, ಜನರೂ ಪಾಪದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ತದಾ ಸಾಧ್ವೀ ಪುರುದುಃಖೇನ ಸಂಯುತಾ। ಭರ್ತಾರಂ ಕೃಚ್ಛ್ರಸನ್ತಪ್ತಾ ಪುರಕಾರ್ಯಂ ಜಗಾದ ಸಾ
ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಸದ್ಗುಣವಂತಳು, ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು; ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ಗಂಡನಿಗೆ ಆಕೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯುವಾಚ-। ಕಷ್ಟಂ ಮೇ ವರ್ತತೇ ನಾಥ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಾಂ ದುಃಖಸಂಯುತಮ್। ಗ್ರಾಮಾಚಾರಮಿಮಂ ಯದ್ವಾಪ್ಯಽಪರಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯು ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾಥಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿರುವದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ; ಈ ಊರಿನ ಆಚರಣೆಯಾದರೂ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು.'
ತತಸ್ತತ್ರ ಸ ದೋಷಜ್ಞಃ ಸ್ಮಿತ್ವಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಯಸ್ತು ಜೀವತಿ ಪಾಪೇನ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಂ ಪರಂ ಹಿತಮ್
ಆಗ, ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತವನು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪಾಪದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.'
ಸ ವೈಧೇಯೋ ಮಹಾಭಾಗೇ ಪ್ರಗಚ್ಛತ್ಯಪುನರ್ಭವಮ್। ಏತೇ ವಿಪ್ರಾ ದುರಾಚಾರಾಃ ಸದಾರಾಸ್ಸಪರಿಚ್ಛದಾಃ
ಅಂತಹವನು, ಮಹಾಭಾಗೆ, ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದವನು, ಅವನು ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದುಶ್ಚರಿತ್ರಿಗಳು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ.
ಅತಿಪಾತಕಯೋಗಾಚ್ಚ ಮಹಾಪಾತಕಸಂಮತಾಃ। ಸಹ ಪಾಪೇನ ಮಹತಾ ಪ್ರಯಾಸ್ಯಂತಿ ರಸಾತಲಮ್
ಮಹಾ ಪಾತಕಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪಾತಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ದೊಡ್ಡ ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ರಸಾತಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತೇಽಪುನರ್ಭವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಪರಾಧಾಂತೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಅಹಮೇಕೋತ್ರ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಸ್ವಪುಣ್ಯಪರಿರಕ್ಷಣಾತ್
ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ punarbhavaವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಇನ್ನೆಂದೂ ತಪ್ಪು ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ.
ತತಸ್ಸಾ ತಮುವಾಚೇದಂ ಲೋಕಹಾಸ್ಯವಚಸ್ತವ। ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ನಶ್ಚಾಗ್ರೇ ನ ಪುರೋಽನ್ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಜನರು ನಗುವಂತಹ ಮಾತು ಇದಾಗಿದೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬೇಕು, ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾಗ ಅಲ್ಲ.'
ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ-। ಯದಿ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಚಾನ್ಯತ್ರ ಇತೋಽಹಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಪ್ರಿಯೇ। ಸವಿತ್ತೈಃ ಸ್ವಜನೈರೇವ ಪುರೀಯಾಸ್ಯತ್ಯಥೋಗತಿಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನು ಈಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಇಂದೆ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋದರೆ, ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಈ ಊರು ಕೂಡ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ದಾರಿಗೆ ತಲುಕುತ್ತದೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪರಮಪ್ರೀತಃ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಚ ಧನಂ ಸ್ವಕಮ್। ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸ ಚ ತಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಯಯೌ ಸೀಮಾಂತರಂ ದ್ವಿಜಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಗಡಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ಥಿತ್ವಾಽಪಶ್ಯತ್ಪುರೀ ತಾವತ್ಸ್ಥಿರಾ ತಿಷ್ಠತಿ ಪೂರ್ವವತ್। ಸಾ ಚಾಹ ತಂ ಪತಿಂ ಸಾಧ್ವೀ ಪುರೀ ಚೇಯಂ ನ ನಶ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನೋಡಿದಾಗ, ಊರು ಹಳೆಯದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಿತ್ತು; ಆಗ ಆ ಸತಿಪತ್ನಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಈ ಊರು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.'
ವಿಮೃಶ್ಯತಾಮುವಾಚೇದಂ ವಿಪ್ರವರ್ಯಸ್ಸುವಿಸ್ಮಿತಃ। ಕಿಂ ನು ತಿಷ್ಠತಿ ತತ್ರೈವ ದ್ರವ್ಯಮಸ್ಮದ್ಗೃಹಾದ್ಬಹಿಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ನಮ್ಮ ಮನೆ ಹೊರಗೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತು ಉಳಿದಿದೆಯೆಂದು ನೀನು ಯೋಚಿಸು.'
ವಿಚಾರ್ಯ ಸಾ ಧವಂ ಪ್ರಾಹ ಮಯಾ ಭ್ರಾಂತ್ಯಾ ಉಪಾನಹೌ। ನಾನೀತೇ ತಿಷ್ಠತಸ್ತತ್ರ ಧಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಿಂ ನು ವೈ
ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಗಂಡನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ, ನಾನು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ; ಅವು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಪತಿಂ ಸಾಧ್ವೀ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತೇ ಉಪಾಗತಾ। ಪತ್ಯುರಭ್ಯಾಶತೋ ದೃಷ್ಟಂ ಪುರಂ ನಿರ್ವ್ಯಥನಂ ಗತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಸತಿಪತ್ನಿ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು; ಗಂಡನ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಊರು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಅಳಿದುಹೋದಂತಾಯಿತು.
ತತೋ ವಿಪ್ರಾದಯೋ ವರ್ಣಾಃ ಕಚ್ಚರಾಃ ಪುರವಾಸಿನಃ। ತಿಷ್ಠಂತಿ ನರಕೇ ಘೋರೇ ದುಃಖಿತಾಶ್ಚಾಪುನರ್ಭವೇ
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಣದವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಟ್ಟ ಊರಿನವರು ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಮರಳಿ ಬರುವದಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಚ್ಛಾದ್ಯಮಪುರಂ ಯಾಂತಿ ನಾಸ್ತಿ ತೇಷಾಂ ಚ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ। ಪೂತಿಗಂಧಂ ತತೋ ಮೇಧ್ಯಂ ವರ್ಜನೀಯಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಅವರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದ ಊರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ; ದುರ್ಗಂಧದಿಂದ ಅದು ಅಶುದ್ಧ, ದೂರವಿಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ವವದ್ಭಕ್ಷಣೇ ಪ್ರೀತೋ ಹ್ಯದ್ಯಪಾಪಂ ಕರೋತಿ ಚ। ಸ್ತೇಯಶೀಲೋ ನಿಶಾಚಾರೀ ಬುಧೈರ್ಜ್ಞೇಯಸ್ಸ ವಂಚಕಃ
ಹಳೆಯದಂತೆ ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಇವತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ತಿರುಗಾಡುವಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದವನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗಾರನೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಬುಧಃ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಅಜ್ಞಾತಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು। ಸಮಯಾಚಾರಹೀನಸ್ತು ಪಶುರೇವ ಸ ಬಾಲಿಶಃ
ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಢ, ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯದ, ಸಮಯಾಚಾರವಿಲ್ಲದವನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಬಾಲಿಶ ಪ್ರಾಣಿಯೇ.
ಏವಮುಷ್ಟ್ರಾದಯಸ್ಸಂತಿ ಭಕ್ಷಾದಿ ನಕುಲಾದಯಃ। ಹಿಂಸ್ರೋ ಜ್ಞಾತಿಜನೋದ್ವೇಗರಿತೇ ಯುದ್ಧೇ ಚ ಕಾತರಃ
ಹೀಗೆ, ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನಕುಲು ಮುಂತಾದವುಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವರು; ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟಕೊಡುವವರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಪಡುವವರು.
ವಿಘಸಾದಿಪ್ರಿಯೋ ನಿತ್ಯಂ ನರಃ ಶ್ವಾ ಕೀರ್ತಿತೋ ಬುಧೈಃ। ಚೌರ್ಯಕರ್ಮರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಬಹುಮಿತ್ರಪ್ರವಂಚಕಃ
ಯಾವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನೋ, ಅವನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಾಯಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಯಾವಾಗಲೂ ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವವನು.