ನಿತ್ಯಕಷ್ಟಾ ನರಾಸ್ತತ್ರ ಕಲಹಶ್ಚ ಗೃಹೇ ಗೃಹೇ। ನೃಪಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಃ ಸುರಾಪಾಶ್ಚ ತಥಾ ಮಂತ್ರಿಪುರೋಹಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನೆ ಮನೆ마다 ಜಗಳಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ; ರಾಜರು ಅನ್ಯಜಾತಿಯವರಾಗಿದ್ದು, ಮದ್ಯಪಾನಿಗಳು, ಅವರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೂ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮನುಷ್ಯೈಶ್ಚ ಬಲಿಸ್ತೇಷಾಂ ಮತ್ಸ್ಯೈರ್ಮಾಂಸೈರ್ನಿರಾಮಿಷಃ। ಪಾಷಂಡಾಯಾಸಯೋಗೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಧಾನಾ ಗುಣವಾರ್ತಯೋಃ
ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಜನರಿಂದ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನದವರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ನಾಯಕರು ದಾರ್ಮಿಕವಿರೋಧಿಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುಣ ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧನಿಕೈಃ ಕೋಕಿಲೈರ್ಮಂದೈರ್ವ್ಯಾಪ್ತಂ ತೈಸ್ತು ಮಹೀತಲಮ್। ತತೋನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಾ ಮೂಢಾ ವನೇ ವಾ ನಗರೇಷು ಚ೫೦ 1.76.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧನಿಕರು, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಕೋಗಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂತಹವರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೋ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗಳೋ, ಮೂಢ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಾಭಕ್ಷ್ಯಂ ಸಮಶ್ನಂತಿ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಾದಿಕಂ ನರಾಃ। ವನೇ ದ್ವಿಜಾತಯಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಭುಂಜತೇ ಚಾನುಪಾಪಕಮ್
ಜನರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು, ಯೋಗ್ಯವೋ ಅಯೋಗ್ಯವೋ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೂ ಕೆಲವು ಇತರ ದ್ವಿಜರು ತಿನ್ನಬಾರದನ್ನೂ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ತಿಮಂತಂ ಪಶುಂ ಚಾನ್ಯತ್ಸರ್ವೇ ಯಾಂತ್ಯಪುನರ್ಭವಮ್। ಪಾತಯಂತಿ ಪಿತೄನ್ಪಾಪಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಪೂರ್ವದೇವಕಾಃ
ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಂದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮರಳದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಪಾಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪೂರ್ವಜರು ಹಿಂದೆ ದೇವರಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ.
ಪಿಶಾಚಾ ರಾಕ್ಷಸಾ ಯೇ ಚ ಮುರ್ತ್ಯಕಾ ಗುಹ್ಯಕಾ ಧ್ರುವಮ್। ಏತೇ ಚಾವಿನಯಪ್ರೀತಾ ನ ದೇವಾ ನ ಚ ಮಾನುಷಾಃ
ಪಿಶಾಚ, ರಾಕ್ಷಸ, ಮುರ್ತ್ಯಕ, ಗುಹ್ಯಕ ಎಂಬವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಿನಯಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ದೇವರೂ ಅಲ್ಲ, ಮಾನವರೂ ಅಲ್ಲ.
ಸಂಜಯ ಉವಾಚ-। ಕಥಂ ಚ ಮರ್ತ್ಯಭಾವೇಷು ಲಕ್ಷಂಜಾನಂತಿತಾತ್ತ್ವಿಕಾಃ। ಏತಂ ಮೇ ಸಂಶಯಂ ನಾಥ ದೂರೀಕುರು ತತಸ್ತತಃ
ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು? ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಿ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ-। ಕೃತಪಾಪಾನುರೂಪಾಸ್ತು ದ್ವಿಜಾತಿಷ್ವನ್ಯಜಾತಿಷು। ಅಸುರಾ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಪ್ರೇತಾಃ ಸ್ವಭಾವಂ ನ ತ್ಯಜಂತಿ ತೇ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸುರರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪ್ರೇತರು ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಾತಾ ಯೇ ಚಾಸುರಾ ಮರ್ತ್ಯೇ ಸದಾತೇ ಕಲಹೋತ್ಸುಕಾಃ। ಕುಹಕಾಃ ಕಚ್ಚರಾಃ ಕ್ರೂರಾಃ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ರಾಕ್ಷಸಾಭುವಿ
ಅಸುರರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗಳಕ್ಕೆ ತುದಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಮೋಸಗಾರರು, ಅಲೆದಾಡುವವರು, ಕ್ರೂರರು—ಇವರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಜನೋದ್ವಿಗ್ನಾದಿಕಂ ದಾನಂ ತಥಾ ದೇವಾರ್ಚನಂ ಭುವಿ। ಉಗ್ರಭಾವಾದ್ಧನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಭುಞ್ಜಂತಿ ಶಾಶ್ವತಮ್
ಜನರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಕಠಿಣತನದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ಗಳಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜಯಂ ಶೌರ್ಯಾದಿಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪುನಃಪಾಪಕ್ಷಯಂ ವ್ರಜೇತ್। ಏವಮುರ್ವ್ಯಾಂ ತಥಾ ನಾಕೇ ನಾಗಲೋಕೇ ಯಮಾಲಯೇ
ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಜಯ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತೆ ಪಾಪ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ನಾಗಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಯಮಲಯದಲ್ಲೂ ಕೂಡ.
ಉಗ್ರೇಣ ತಪಸಾ ಕಶ್ಚಿತ್ಸುರತ್ವಂ ಲಭತೇ ದಿವಿ। ವಾಸುದೇವಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಪ್ರಹ್ಲಾದಃ ಸುರಪೂಜಿತಃ
ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೆಲವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ದೇವರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಹರಂ ತಥಾನ್ಧಕೋ ದೈತ್ಯಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ತತ್ಸಭ್ಯಕೋಽಭವತ್। ತಸ್ಯೈವ ಗಣಮುಖ್ಯತ್ವಂ ಲೇಭೇ ಭೃಂಗೀ ಮಹಾಬಲಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಅಂಧಕನಾಮಕ ದೈತ್ಯನು ಹರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಅವನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭೃಂಗಿ ಅವನ ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದನು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ಬಲಿರಿಂದ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಗಚ್ಛಂತಿ ಸದ್ಗತಿಂ ತಾತ ಇಹಾಮುತ್ರ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಇವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು—ಬಲಿಯು ಇಂದ್ರನಾಗುವನು—ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿದ್ದೈತ್ಯಕುಲೇ ಜಾತಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ। ಭಾವಯಂತಿ ಪಿತೄನ್ಸರ್ವಾನ್ಶತಶೋಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಕೆಲವರು ದೈತ್ಯಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವರುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏಕೇನಾಪಿ ಸುಪುತ್ರೇಣ ಕುಲತ್ರಾಣಂ ಚ ಧೀಮತಾ। ಏಕೋಪಿ ವೈಷ್ಣವಃ ಪುತ್ರಃ ಕುಲಕೋಟಿಂ ಸಮುದ್ಧರೇತ್
ಒಬ್ಬ ಸುಪುತ್ರನು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು; ಒಬ್ಬ ವೈಷ್ಣವ ಪುತ್ರನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು.
ಜಿತೇಂದ್ರಿಯೋಪಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ದ್ವಿಜದೇವಾರ್ಚನೇ ರತಃ। ಕ್ಷಯೇ ಧರ್ಮೇ ಕಲೌ ಶೇಷೇ ಪುರೇ ಜನಪದೇಷು ಚ
ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಒಬ್ಬನು, ಕಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಗರದಲ್ಲೋ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲೋ ಇದ್ದರೂ—
ಏಕೋ ರಕ್ಷತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪುರೇ ಗ್ರಾಮಂ ಜನಂ ಕುಲಮ್। ವಿಜ್ಞಾತೃಮೇದುರಂ ಚಾಸೀದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಪುರಂ ಮಹತ್
ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ನಗರ, ಹಳ್ಳಿ, ಜನ, ಕುಟುಂಬ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಿಂದೆ ವಿಜ್ಞಾತೃಮೇದುರ ಎಂಬ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಗರವಿತ್ತು.
ತತ್ರ ಸರ್ವೇ ದ್ವಿಜಾಃ ಶಶ್ವತ್ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನತತ್ಪರಾಃ। ವೇದಪಾಠರತಾ ಧೀರಾ ದೇವಾತಿಥಿದ್ವಿಜಾರ್ಚಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜರು ಸದಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ವೇದ ಪಠಣದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಜ್ಞವ್ರತಾಗ್ನಿಕರ್ಮಾಣಃ ಷಟ್ಕರ್ಮಪರಿನಿಶ್ಚಯಾಃ। ಅತಿಕೃಚ್ಛ್ರೇ ಚ ತೇಷಾಂ ವೈ ನ ಪಾಪೇ ವರ್ತತೇ ಮನಃ
ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಆರು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿರುವವರು, ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ ಬಂದರೂ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಪಾಪದ ಕಡೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕುರ್ವಂತಿ ಸತತಂ ವೀರಾ ವ್ರತಂ ಯಜ್ಞಂ ಸನಾತನಮ್। ಕದಾಚಿದ್ದೈವಯೋಗಾಚ್ಚ ಗೃಹಸ್ಥಶ್ಚ ಸ ಕೋವಿದಃ
ಅಂತಹ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಸದಾ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಗೃಹಸ್ಥನೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಹ್ನೌ ಜುಹೋತಿ ವಿಪ್ರರ್ಷಿ ರಾಜ್ಯಂ ಮಂತ್ರೇಣ ಮಂತ್ರವಿತ್। ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಚ ತಸ್ಯೈವ ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಸುದಾರುಣಮ್
ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಮೂತ್ರದ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತತ್ಪ್ರೋಜ್ಝಿತುಂ ಗತಃ ಸೋಪಿ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಚೇಟಿಕಾಮ್। ತಸ್ಯಾಸ್ತ್ವನವಧಾನೇನ ಶುನಾ ಚಾಜ್ಯಂ ಚ ಭಕ್ಷಿತಮ್
ಅವನು ಶೌಚಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ದಾಸಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಇಡಲು ಹೇಳಿದನು; ಆಕೆ ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಒಂದು ನಾಯಿಯು ಅಜ್ಯವನ್ನು ತಿಂದಿತು.
ಭಿಯಾ ತಯಾ ತತಃ ಪಾತ್ರಂ ಸ್ವೀಯಮೂತ್ರೇಣ ಸಂಭೃತಮ್। ಅಸಂಲಕ್ಷ್ಯಾ ಜುಹೋದಗ್ನೌ ಸ ವಿಪ್ರಸ್ತ್ವರಯಾ ತತಃ
ಭಯದಿಂದ ಆ ದಾಸಿ ತನ್ನ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದಳು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಮನಿಸದೆ ಆತುರದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮಿಸಿದನು.
ಆಶ್ಚರ್ಯಂ ಚ ತತೋ ವಹ್ನೌ ಲಕ್ಷಿತಂ ತೇನ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್। ಕೂಟಂ ಹೇಮಮಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸ್ವರ್ಣಂ ಜಾಂಬೂನದಪ್ರಭಂ
ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದದ್ದು ಕಂಡುಬಂದಿತು: ನಿಜವಾದ ಜಾಂಬೂನದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಗುಡ್ಡೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತನ್ಮುದಾ ವಿಪ್ರಃ ಪಾಪಯೋಗಂ ಚಕಾರ ಹ। ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಿಸ್ಮಯಾದ್ದಾಸೀಂ ಕಥಮೇತದ್ವದ ಪ್ರಿಯೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪಾಪಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದನು; ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಆ ದಾಸಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಿಯೆ, ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳು.'
ಮುದಾ ತತ್ರ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಕಥಿತಂ ತು ತಯಾ ದ್ವಿಜ। ತತೋ ನಿತ್ಯಂ ಯಥಾಕಾಲಂ ತಚ್ಚ ತಸ್ಯ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು; ಅದಾದಮೇಲೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅದೇ ಘಟನೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯತೊಡಗಿತು.
ಸಮೃದ್ಧಿರದ್ಭುತಾ ಗೇಹೇ ಲೋಕವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಣೀ। ತತಃ ಪರಸ್ಪರಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೈರೇವ ಚ ತತ್ಪುರೇ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಉಂಟಾಯಿತು, ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು; ನಂತರ, ಒಬ್ಬರಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಕೇಳಿ ಆ ನಗರದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಈ ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿತು.
ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ದುರಾಚಾರಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲೋಭಾದಸಾಧುಭಿಃ। ಗುರುಲೋಭಾಚ್ಚ ಸುಮಹತ್ಸ್ವಾಂತೇ ಪಂಕಂ ವಿಶತ್ಯಪಿ
ಆ ದುಷ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರು ಲೋಭದಿಂದ ಕೇಳಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಅತಿಯಾದ ಲೋಭದಿಂದ, ದೊಡ್ಡವರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.
ಪಂಕಾದೇವ ಭಯಾನ್ಮೋಹಾನ್ಮತಿಭ್ರಂಶೋಽಭವತ್ತತಃ। ಅಥ ಕಿಲ್ಬಿಷಕೂಟೇನ ದಗ್ಧಮೇವ ಪುರಂ ಚ ತತ್
ಆ ಕೆಸರಿನಿಂದ ಭಯ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಅವರ ಬುದ್ಧಿ ಹಾಳಾಯಿತು; ನಂತರ, ಪಾಪದ ಗುಡ್ಡಿನಿಂದ ಆ ನಗರವೇ ಸುಟ್ಟುಹೋದಿತು.