ಪ್ರಚಿಚ್ಛೇದಾಸಿನಾ ವೇಗಾನ್ಮುಸಲಂ ಚಾತಿದಾರುಣಂ। ತಾರೇಯಃ ಶಕ್ತಿಮಾದಾಯ ಜಘಾನ ಕ್ರೌಂಚದಾರಣಮ್
ಅವನ ವೇಗದ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಆ ಭಯಾನಕ ಮುಸಲವನ್ನು ಚೂರುಮೂರಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ತಾರಕನ ಮಗನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕ್ರೌಂಚ ಪರ್ವತವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ಸೋಪಿ ಶಕ್ತಿಂ ಮುಮೋಚಾಥ ಅಮೋಘಾಂ ದುಷ್ಟಘಾತಿನೀಮ್। ತತಃ ಸಂದಹ್ಯ ಸಾ ಶಕ್ತಿರ್ವಿಶ್ವಪ್ರಲಯಕಾರಿಣೀ
ಅವನೂ ಕೂಡ ತಪ್ಪದ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ಆ ಶಕ್ತಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ದಹಿಸಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಿತು.
ಯಮದಂಡಸಮಾನಂ ಚ ಭಿತ್ವಾ ಪುನರ್ಗುಹಂ ಗತಾ। ಸ ಗತಾಸುಃ ಪಪಾತೋರ್ವ್ಯಾಂ ಚಾಲಯಂಶ್ಚ ವಸುಂಧರಾಂ
ಅದು ಯಮದಂಡದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಪುನಃ ಗುಹನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿತು; ಅವನು ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡುಗಿಸಿದನು.
ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿಭಿಃ ಸ್ಕಂದಃ ಸರ್ವದೇವೈಃ ಪ್ರಪೂಜಿತಃ
ಅನಂತರ ಸ್ಕಂದನನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪ್ರಥಮೇ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡೇ ತಾರೇಯವಧೋನಾಮೈಕೋನಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ತಾರೆಯ ವಧೆ ಎಂಬ ಅರವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ತತೋ ದೇವಾಂತಕೋ ದೈತ್ಯೋ ವ್ಯನದತ್ಸಮರಂ ಪ್ರತಿ। ರಣಂ ಚಕಾರ ಧರ್ಮೇಣ ಸಂದಷ್ಟೌಷ್ಠಪುಟೋ ಬಲೀ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ದೇವಾಂತಕ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ಗರ್ಜಿಸಿದನು; ಅವನು ಕೆಳದವಳನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ, ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದನು.
ಸ ಗತ್ವಾ ಚಾಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಸರ್ವಲೋಕವಿಗರ್ಹಿತಂ। ನ ಜಾನಾಸಿ ಮಹದ್ಧರ್ಮಂ ದುಷ್ಟ ಮೋಹಾದ್ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಅವನು ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಮಹಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ."
ಪಾಪಪುಣ್ಯಪ್ರಯೋಗೇಣ ನಿಗ್ರಹಾನುಗ್ರಹೇ ಪ್ರಭುಃ। ಅಹಂ ಚ ನಿರ್ಮಿತೋ ಧಾತ್ರಾ ಕರೋಮಿ ತವ ಶಾಸನಮ್
ಪಾಪ ಪುಣ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ಒಡೆಯನು ಶಾಸನ ಮಾಡುವವನೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನ ಜಾನಾಸಿ ಯತೋ ಧರ್ಮಂ ಕಾಲಮೃತ್ಯು ಪುರಃಸರಃ। ನ ರೋಗೋ ನ ಜರಾ ಕಾಲೋ ನ ಮೃತ್ಯುರ್ನ ಚ ಕಿಂಕರಃ
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ಇಲ್ಲಿ ರೋಗವಿಲ್ಲ, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲ, ಕಾಲವಿಲ್ಲ, ಮರಣವಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಸೇವಕರೂ ಇಲ್ಲ.
ಧರ್ಮಾತ್ಪ್ರಚಲಿತಃ ಕರ್ಮೀ ಕಷ್ಟಂ ಯಾತಿ ದಿವಾನಿಶಮ್। ಉಕ್ತಂ ವಸುಂ ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ಯಮಂ ಧರ್ಮೈಕಸಾಕ್ಷಿಕಮ್
ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದವನು, ತಪ್ಪು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಯಮನು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಜಘಾನ ತ್ರಿಭಿರ್ಬಾಣೈಃ ಕಾಲಮೃತ್ಯುಸಮಪ್ರಭೈಃ। ಪ್ರಚಿಚ್ಛೇದ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತೇ ತ್ವನ್ಯೈರ್ವಿಶಿಖೈಸ್ತ್ರಿಭಿಃ
ಅವನು ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮರಣದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಮತ್ತೊಂದು ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು.
ತತಸ್ತೂಚ್ಚೈಃ ಶರೈಃ ಪ್ರಾಜ್ಯೈರ್ಯುಗಾಂತಾನಲಸಪ್ರಭೈಃ। ನಿಜಘಾನ ಯಮಂ ಸಂಖ್ಯೇ ಸ ಚಿಚ್ಛೇದ ಶರೈಃ ಶರಾನ್
ಆಮೇಲೆ, ಯುಗಾಂತದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಭಾರೀ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಯಮನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು; ಯಮನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಕ್ರುದ್ಧೌ ಪರಸ್ಪರಜಯೈಷಿಣೌ। ಜಘ್ನತುಃ ಸಮರೇನ್ಯೋನ್ಯಂ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮೌ
ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪಗೊಂಡು ಪರಸ್ಪರ ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೊಡೆದರು.
ಅಹೋರಾತ್ರಂ ತಯೋರ್ಯುದ್ಧಮವರ್ತ್ತತ ಸುದಾರುಣಮ್। ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಶಮನಂ ರುಷಾ
ಅವರ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಮುಂದುವರಿದಿತು; ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶಮನ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಬಿಭೇದ ದೈತ್ಯಶಾರ್ದೂಲೋ ಹ್ಯಹಂಕಾರಯುತೋ ಬಲೀ। ತಾಮೇವಾಥ ರುಷಾ ಧರ್ಮೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಶಕ್ತಿಕಾಂ ದ್ರುತಂ
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯಸಿಂಹನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ಆಗ ಧರ್ಮನು ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಡಿದನು.
ನಿಜಘಾನ ತಯೈವಾಮುಂಸ್ತನಯೋರಂತರೇ ಭೃಶಮ್। ಸ ವಿಹ್ವಲಿತ ಸರ್ವಾಂಗೋ ಮುಖಾದಾಗತಶೋಣಿತಃ
ಆದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಮಧ್ಯೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು; ಅವನ ದೇಹವೆಲ್ಲ ಕುಸಿದು, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯಿತು.
ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಧೃತ್ವಾ ದಂಡಂ ಸುದಾರುಣಮ್। ಅಮೋಘಂ ಪಾತಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ವಿಗ್ರಹೇ
ಆಮೇಲೆ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದನು ಕೋಪದಿಂದ ಭಯಾನಕ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಪ್ಪದೆ ಆ ದೈತ್ಯನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು.
ಸಾಶ್ವಂ ರಥಂ ತಥಾ ಸೂತಂ ಯೋದ್ಧಾರಂ ಶಸ್ತ್ರಸಂಚಯಮ್। ಚಕಾರ ಭಸ್ಮಸಾತ್ತಂ ಚ ಶಮನಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ
ಆ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಮನನು, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಸಾರಥಿ, ಯೋಧ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನೂ ಬೂದಿಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪತಿತೇ ಚ ತಥಾ ದೈತ್ಯೇ ದುರ್ಧರ್ಷೋ ನಾಮ ದಾನವಃ। ಶಮನಂ ಶೂಲಹಸ್ತಸ್ತು ಪ್ರದುದ್ರಾವ ಜಿಘಾಂಸಯಾ
ಅದರಿಂದ ಆ ದೈತ್ಯನು ಬಿದ್ದಾಗ, ದುರ್ಧರ್ಷ ಎಂಬ ದಾನವನು ಶೂಲ ಹಿಡಿದು, ಶಮನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಓಡಿಬಂದನು.
ಶೂಲಹಸ್ತಂ ಸಮಾಯಾಂತಂ ಬಡವಾನಲಸನ್ನಿಭಮ್। ಆಸಸಾದ ರಣೇ ಮೃತ್ಯುಃ ಶಕ್ತಿಹಸ್ತೋತಿನಿರ್ಭಯಃ
ಅವನು ಶೂಲ ಹಿಡಿದು, ಬಡವನಾಳದಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮರಣನು ಕೂಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎದುರಿಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತನು.
ಸ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಸುರೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಶೂಲೇನೈವ ಜಘಾನ ಹ। ಶಕ್ತಿಂ ಚೈವ ತತೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಪ್ರಚಿಕ್ಷೇಪ ರಣಾಜಿರೇ
ಅಸುರನು ಮರಣನನ್ನು ನೋಡಿ ಶೂಲದಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ನಂತರ ಮರಣನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು.
ಸಂದಹ್ಯ ಸಹಸಾ ಶೂಲಂ ವಹ್ನಿಕೂಟಸಮಪ್ರಭಮ್। ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಹೃದಯಂ ಭಿತ್ವಾ ಗತಾ ಸಾ ಚ ಧರಾತಲಮ್
ಆ ಶಕ್ತಿ ಕೂಡಲೇ ಅಗ್ನಿಕೂಟದಂತೆ ಹೊತ್ತಿ, ದೈತ್ಯನ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಸರಥಃ ಸ ಪಪಾತೋರ್ವ್ಯಾಂ ಶಕ್ತಿಜರ್ಜರವಿಗ್ರಹಃ। ಅಥಾನ್ಯೋ ದುರ್ಮುಖೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಕೃಷ್ಟಚಾಪೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ತನ್ನ ರಥದೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ದೇಹ ಚೂರುಚೂರಾದಿತು; ನಂತರ ದುರ್ಮುಖ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದು ಮರಣನ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತನು.
ಖಡ್ಗಚರ್ಮಧರಃ ಕಾಲೋ ರಥ ಏವ ಗತೋಭವತ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ವಿಶಿಖೈಃ ಪ್ರಾಜ್ಯೈರ್ಜಘಾನ ಸ ಯಮಂ ರಣೇ
ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಕಾಲನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿದನು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ದುರ್ಮುಖನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಯಮನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು.
ಸ ಚಾಪ್ಲತ್ಯ ರಥಾದ್ದೇವೋ ಹ್ಯಸಿನಾ ಚ ಸಕುಂಡಲಮ್। ಶಿರಶ್ಚಿಚ್ಛೇದ ಸಹಸಾ ಪಾತಯಿತ್ವಾ ಚ ಭೂತಲೇ
ಆ ದೇವರು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆತನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಕಿವಿಯೋಲೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಒಡೆದು, ರಥದಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಹತಶೇಷಂ ಬಲಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ದಿಶೋ ದಶ
ಉಳಿದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆ ಸೋತು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪ್ರಥಮೇ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡೇ ದೇವಾಂತಕರ್ದುರ್ಧರ್ಷದುರ್ಮುಖವಧೋನಾಮ ಸಪ್ತತಿಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತೆಯೇ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಂತಕ, ದುರ್ಧರ್ಷ, ದುರ್ಮುಖ ವಧೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಅಥಾನ್ಯೋ ನಮುಚಿಃ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಸ್ಯಂದನಸ್ಥೋ ದಿವೌಕಸಃ। ವಿಶಿಖೈರರ್ದಯಾಮಸ ಘೋರೈರಾಶೀವಿಷೋಪಮೈಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು— ಆಗ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ನಮುಚಿ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೇವತೆ, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಭಯಾನಕವಾದ ಹಾವಿನಂತೆ ವಿಷಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು.
ತತಸ್ತು ಸಂಯುಗೇ ದೇವಾಃ ಸಿದ್ಧಕಿನ್ನರಪನ್ನಗಾಃ। ನ ಶಕ್ನುವಂತಿ ಬಾಣಾನಾಂ ವೇಗಂ ಸೋಢುಂ ಸಮಂತತಃ
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಕಿನ್ನರರು, ನಾಗರು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಬಾಣಗಳ ವೇಗವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದಲೂ ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ರಥಮುಚ್ಚೈಶ್ಶ್ರವೋಶ್ವೇನ ಯುಕ್ತಂ ಮಾತಲಿನೇರಿತಮ್। ಪುರುಹೂತಃ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ಪ್ರಾಗಮತ್ತಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ಆಗ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುರೂಹೂತನು, ಮಾತಲಿ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಕುದುರೆ ಜೋಡಿಸಿದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೋದನು.