ತ್ರಿಭಿರ್ಬಿಭೇದ ಬಾಣೈಶ್ಚ ಲಲಾಟೇ ಹೃದಿ ಪಂಚಭಿಃ। ಸಪ್ತಭಿರ್ಜಠರೇ ನಾಭೌ ಬಸ್ತೌ ತಸ್ಯ ಸ ಪಂಚಭಿಃ
ಅವನು ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ, ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಏಳು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಾಭಿ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರಾಶಯದಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸಿದನು.
ಶರೈಃ ಸಂಪಾತಿತೋ ದೈತ್ಯೋ ಮುಗ್ಧಃ ಕಶ್ಮಲತಾಂ ಗತಃ। ಶಿಥಿಲೀಕೃತಚಾಪಶ್ಚ ಲೇಭೇ ಸಂಜ್ಞಾಂ ಚಿರಾದ್ಬಲೀ
ಆ ದೈತ್ಯನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದನು, ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾದನು; ಅವನ ಧನುಸ್ಸು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದನು.
ಮಧುಸಂಜ್ಞಂ ತ್ರಿಭಿರ್ಬಾಣೈಸ್ಸ ಬಿಭೇದ ಸುರೋತ್ತಮಮ್। ಚಕರ್ತ್ತ ಧನುರಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ದೈತ್ಯರಾಜಸ್ಯ ಪಶ್ಯತಃ
ಮಧುಸಂಜ್ಞನನ್ನು ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಭೇದಿಸಿ, ದೈತ್ಯರಾಜನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು.
ತತೋ ಬಾಣಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಕಾಲಾಂತಕಸಮಪ್ರಭೈಃ। ಬಿಭೇದ ದೈತ್ಯಸಿಂಹಂ ತು ಸುರಾಣಾಮುತ್ತಮೋ ಬಲೀ
ನಂತರ ಕಾಲಾಂತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸಾವಿರಾರು ಬಾಣಗಳಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಬಲಶಾಲಿಯು ದೈತ್ಯಸಿಂಹನನ್ನು ಭೇದಿಸಿದನು.
ಹತಚೇತಾಃ ಸ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರೋ ಬಹುಶೋಣಿತಸಂಸ್ರವಃ। ವಿಹ್ವಲೋ ಬಹುಬಾಣಾರ್ತಃ ಶೂಲಂ ಜಗ್ರಾಹ ದಾನವಃ
ಆ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಬಹಳ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ಭಯಂಕರವಾದ ಶೂಲವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಶೂಲಹಸ್ತಸ್ಯ ತಸ್ಯೈವ ಚತುರ್ಭಿಸ್ತುರಗಾನ್ಶರೈಃ। ಹತ್ವಾ ಚ ಪಾತಯಾಮಾಸ ತ್ರಿಭಿರ್ಯಂತಾರಮೇವ ಚ
ಆ ಶೂಲಧಾರಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಕೊಂದನು; ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿದನು.
ಜಘಾನ ಶೂಲಮುರ್ವೀಷ್ಠಸ್ತತೋ ಗಂಧರ್ವಸತ್ತಮಮ್। ವಿಚಕರ್ತ್ತ ತ್ರಿಭಿರ್ಬಾಣೈಃ ಶೂಲಂ ಚಿತ್ರರಥೋ ಬಲೀ
ಆಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಶೂಲದಿಂದ ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಚಿತ್ರರಥನು ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆ ಶೂಲವನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು.
ಶೂಲಂ ಚ ನಷ್ಟಕಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹತಭೋಗಮಿವೋರಗಮ್। ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮುದ್ಗರಂ ಘೋರಂ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ಸುರಂ ಬಲೀ
ಶೂಲವು ನಾಶವಾದುದನ್ನು, ಹಾವು ತನ್ನ ಫಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ ನೋಡಿ, ಅವನು ಭಯಂಕರವಾದ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಬಲದಿಂದ ಓಡಿದನು.
ಸ ಮುದ್ಗರಂ ಸಮಾಯಾತಂ ದೈತ್ಯಸೇನಾಧಿಪಂ ತದಾ। ವಿಚಕರ್ತ್ತ ಶಿರೋ ದೇಹಾದರ್ಧಚಂದ್ರೇಣ ಸಂಭ್ರಮಾತ್
ಆಗ ಆ ದೈತ್ಯ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನ ತಲೆಯನ್ನು, ಆತನು ಅರೆಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಗದೆಯಿಂದ ಭಯಭ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದು ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು.
ಸ ಪಪಾತ ಮಹೀಪೃಷ್ಠೇ ಸಂಚಚಾಲ ವಸುಂಧರಾ। ತತೋ ದೈತ್ಯಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಮುಖಾ ವಿಪ್ರದುದ್ರುವುಃ
ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಭೂಮಿ ಕಂಪಿತವಾಯಿತು; ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರು ಭಯದಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ ಓಡಿಹೋದರು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾಲೇಯೋ ನಾಮ ದಾನವಃ। ಚಿತ್ರರಥಂ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ಧೃತ್ವಾ ಬಾಣಂ ಸಕಾರ್ಮುಕಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ತನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಬಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಲೇಯ ಎಂಬ ದಾನವನು ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಹಿಡಿದು ಚಿತ್ರರಥನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಸುರಂ ವಿಧಾವಂತಂ ಕಾಲಮೃತ್ಯುಸಮಪ್ರಭಮ್। ಅರೌತ್ಸೀತ್ತಂ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಜಯಂತಃ ಪಾಕಶಾಸನಿಃ
ಆ ದಾನವನು ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಜಯಂತನು ಅವನಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು.
ಅಬ್ರವೀಚ್ಚ ಮಹಾತೇಜಾ ದೈತೇಯಂ ಸುರಸತ್ತಮಃ। ತಥ್ಯಂ ಧರ್ಮಾಭಿಸಂಯುಕ್ತಂ ಲೋಕದ್ವಯಹಿತಂ ಧ್ರುವಮ್
ಅದಾಗ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಜಯಂತನು ಆ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಸತ್ಯವೂ ಧರ್ಮಪೂರಿತವೂ ಆಗಿ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶಸ್ತ್ರಾಭಿಘಾತದುಃಖಾರ್ತಂ ಕಶ್ಮಲಂ ಚಾನ್ಯಸಂಯುತಮ್। ಪ್ರಭಗ್ನಂ ಚ ನಿರಸ್ತಂ ಚ ಯೋ ಹಂತಿ ಸ ಚ ಬಾಲಿಶಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡು ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟವನನ್ನು, ಸೋತು ಬಿದ್ದವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಮೂರ್ಖನೇ.
ಸುಚಿರಂ ರೌರವಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತಸ್ಯ ದಾಸೋ ಭವೇಚ್ಚಿರಮ್। ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಮುಂ ಪ್ರಯುಧ್ಯಸ್ವ ಯುದ್ಧಧರ್ಮಸ್ಥಿತೋ ಭವ
ಅವನಂತೆ ಮಾಡಿದವನು ಬಹುಕಾಲ ರೌರವ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಆತನ ದಾಸನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯುದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು.
ಜಯಂತಮಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಕಾಲೇಯಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ। ನಿಹತ್ಯ ಭ್ರಾತೃಹಂತಾರಮಥ ತ್ವಾಂಹನ್ಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಲೇಯನು ಜಯಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕೊಂದವನನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಈಗ ನಿನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.'
ತತಸ್ತಂ ಚಾಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಕಾಲಾನಲಸಮಪ್ರಭಮ್। ಜಯಂತೋ ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈರ್ಜಘಾನ ಸುರಸತ್ತಮಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಜಯಂತನು, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ನಿಚಕರ್ತ್ತ ಶರಾನ್ಸೋಪಿ ತ್ರಿಭಿರ್ವಿವ್ಯಾಧ ಚಾಸುರಃ। ಯಥಾವೃಷ್ಟಿಗಣಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನದೀ ಗೈರಿಕವಾಹಿನೀ
ಅವನು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು; ದೈತ್ಯನು ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಇದು ಕೆಂಪು ಮಣ್ಣಿನ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತ ನದಿಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿದಂತೆ ಆಯಿತು.
ತಥಾ ತೌ ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯೌ ನ ಕ್ಷೀಣೌ ನ ಚ ಕಾತರೌ। ನ ಶರ್ಮ ಪರಿಲೇಭಾತೇ ಪರಸ್ಪರಜಯೈಷಿಣೌ
ಹೀಗೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಶೂರರು, ಬಲಹೀನರಾಗದೆ ಅಥವಾ ಭಯಪಡದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ಯಾವ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಅಥ ತಸ್ಯ ಚ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಧನುಶ್ಚಿಚ್ಛೇದ ಚೇಷುಣಾ। ಯಂತಾರಂ ಪಂಚಭಿರ್ಬಾಣೈಃ ಪಾತಯಾಮಾಸ ಭೂತಲೇ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ದೈತ್ಯನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಸಾರಥಿಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದನು.
ಅಷ್ಟಾಭಿರ್ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈಶ್ಚತುರೋಶ್ವಾನಪಾತಯಾತ್। ಶಕ್ತಿಂ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಭೂಮಿಷ್ಠಃ ಕುಮಾರಂ ಚ ಜಘಾನ ಹ
ಎಂಟು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿದನು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕುಮಾರನನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ಗದಯಾ ಪೀಡಿತಂ ಸಾಶ್ವಂ ಸವರೂಥಂ ಸಕೂಬರಮ್। ಪಾತಯಿತ್ವಾ ಧರಣ್ಯಾಂ ಚ ಸಿಂಹನಾದಂ ನನಾದ ಹ
ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಕುದುರೆಗಳು, ರಥ ಮತ್ತು ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದನು; ನಂತರ ಸಿಂಹದಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿದನು.
ಲಾಘವಾತ್ಸ ಧರಾಂ ಗತ್ವಾ ಗದಾಪಾಣಿರುಪಸ್ಥಿತಃ। ವಜ್ರಪಾತಾದ್ಯಥಾ ಶಬ್ದೋ ಲೋಕಾನಾಂ ದುಃಸಹೋ ಭವೇತ್
ಚುರುಕಿನಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು; ಆ ಶಬ್ದವು ವಜ್ರಪಾತದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಸಹಿಸಲಾಗದಂತಿತ್ತು.
ತಥಾ ತಯೋರ್ಗದಾಪಾತೇ ಶಬ್ದಃ ಸ್ಯಾತ್ತು ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ। ಏವಂ ತಯೋರ್ಗದಾಯುದ್ಧಂ ಯಾವದಬ್ದಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಹೀಗೆ ಅವರಿಬ್ಬರ ಗದಾ ಹೊಡೆತಗಳ ಶಬ್ದವು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿಬಂತು; ಅವರ ಗದಾಯುದ್ಧವು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದಿತು.
ಪ್ರಭಗ್ನೇ ತೇ ಗದೇ ಖಸ್ಥೌ ಖಡ್ಗಚರ್ಮಧರಾವುಭೌ। ತದಾ ಪದಾತಿನೋರ್ಯುದ್ಧಮದ್ಭುತಂ ಲೋಮಹರ್ಷಣಂ
ಅವರ ಗದೆಗಳು ಮುರಿದು ಹೋದಾಗ, ಇಬ್ಬರೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚ ಹಿಡಿದು ನಿಂತರು; ಆಗ ಅವರ ಪಾದಾತಿಯುದ್ಧವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿಯೂ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿಯೂ ಆಯಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ವಿಸ್ಮಯಂ ಜಗ್ಮುರ್ದೇವಾಸುರಮಹೋರಗಾಃ। ಖಡ್ಗಪಾತೈರ್ಮುಹೂರ್ತಾಂತೇ ತಯೋಶ್ಛಿನ್ನೇ ತು ವರ್ಮಣೀ
ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಹಾಗೂ ಮಹಾಸರ್ಪಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು; ಕ್ಷಣಕಾಲದ ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರ ಕವಚಗಳು ಖಡ್ಗದ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಅಭವತ್ಖಡ್ಗಯುದ್ಧಂ ಚ ತಯೋರ್ಯುದ್ಧಾತಿಶೀಲಿನೋಃ। ದಧಾರ ಚಿಕುರೇ ತಸ್ಯ ಜಯಂತೋ ಭೀಮವಿಕ್ರಮಃ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಕತ್ತಿಯುಡ್ಡು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಭೀಕರ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜಯಂತನು ಅವನ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ಶಿರಶ್ಛಿತ್ವಾಸ್ಯ ಖಡ್ಗೇನ ಪಾತಯಾಮಾಸ ಭೂತಲೇ। ತತಸ್ತು ಜಯಶಬ್ದೇನ ದೇವಾಃ ಸರ್ವೇ ನನಂದಿರೇ
ಜಯಂತನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಜಯಘೋಷ ಮಾಡಿ ಆನಂದಿಸಿದರು.
ಪ್ರಭಗ್ನಾ ದೈತ್ಯಸಂಘಾಶ್ಚ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರದುದ್ರುವುಃ
ಅಸುರರ ಸೇನೆಗಳು ಭಂಗಗೊಂಡು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓಡಿಹೋದವು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪ್ರಥಮೇ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡೇ ಕಾಲೇಯವಧೋನಾಮ ಷಟ್ಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ಕಾಲೇಯನ ವಧೆ ಎಂಬ ಅರವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.