ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜನೋಪಾಯಂ ಕ್ರಮಂ ಬ್ರೂಹಿ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್। ಅಗ್ರೇ ಪೂಜ್ಯತಮಃ ಕೋಸೌ ಕೋ ಮಧ್ಯೋ ನಿತ್ಯಪೂಜನೇ
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ. ಮೊದಲಿಗೆ ಯಾರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಪ್ರತಿದಿನದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮುಖ್ಯರು?
ಅಂತೇ ಚ ಪೂಜಾ ಕಸ್ಯೈವ ಕಸ್ಯ ಕೋ ವಾ ಪ್ರಭಾವಕಃ। ಕಿಂವಾ ಕಂ ಚ ಫಲಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಲಭೇನ್ನರಃ
ಪೂಜೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾರು ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ಯಾರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಿ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಗಣೇಶಂ ಪೂಜಯೇದಗ್ರೇ ತ್ವವಿಘ್ನಾರ್ಥಂ ಪರೇ ತ್ವಿಹ। ವಿನಾಯಕತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ಯಥಾ ಗೌರೀಸುತೋ ಹಿ ಸಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಮೊದಲು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಗೌರಿಯ ಮಗನಾದ ಅವನಂತೆ ವಿನಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪಾರ್ವತ್ಯಜನಯತ್ಪೂರ್ವಂ ಸುತೌ ಮಹೇಶ್ವರಾದಿಮೌ। ಸರ್ವಲೋಕಧರೌ ಶೂರೌ ದೇವೌ ಸ್ಕಂದಗಣಾಧಿಪೌ
ಹಿಂದೆ ಪಾರ್ವತಿ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು: ಮಹೇಶ್ವರನಂತೆ ಪ್ರಥಮ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ, ಶೂರರಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಅಂದರೆ ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಗಣಪತಿ, ಗಣಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು.
ತೌ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಗಸುತಾ ಸಿಧ್ಯರ್ಥಂ ಪರ್ಯಭಾಷತ। ಇದಂ ತು ಮೋದಕಂ ಪುತ್ರೌ ದೇವೈರ್ದತ್ತಂ ಮುದಾನ್ವಿತೈಃ
ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯು ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಮೋದಕವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ಮಗರೆ.'
ಮಹಾಬುದ್ಧೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಸುಧಯಾ ಪರಿನಿರ್ಮಿತಮ್। ಗುಣಂ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುತಂ ತು ಸಮಾಹಿತೌ
'ಇದು ಮಹಾಬುದ್ಧಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಮೃತದಿಂದ ತಯಾರಾಗಿದೆ. ಇದರ ಗುಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.'
ಅಸ್ಯೈವಾಘ್ರಾಣಮಾತ್ರೇಣ ಅಮರತ್ವಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್। ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಕೋವಿದಃ
ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ವಾಸನೆ ಮಾಡಿದರೂ ಅಮರತ್ವ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಿಪುಣಃ ಸರ್ವತಂತ್ರೇಷು ಲೇಖಕಶ್ಚಿತ್ರಕೃತ್ಸುಧೀಃ। ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಎಲ್ಲ ವಿಧಗಳ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬರೆಹಗಾರನೂ ಚಿತ್ರಕಲಾವಿದನೂ ಆಗಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಪುತ್ರೌ ಧರ್ಮಾದಧಿಕತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಶತಂ ವ್ರಜೇತ್। ಯಸ್ತಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪಿತುಸ್ತೇ ಸಂಮತಂ ತ್ವಿದಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿ ನೂರುಗಟ್ಟಲೆ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಯಾರು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ತಂದೆಯು ಮೆಚ್ಚಿದುದನ್ನು ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಾತೃಮುಖಾದೇವಂ ವಚಃ ಪರಮಕೋವಿದಃ। ಸ್ಕಂದಸ್ತೀರ್ಥಂ ಯಯೌ ಸದ್ಯಃ ಸರ್ವಂ ತ್ರಿಭುವನಸ್ಥಿತಂ
ತಾಯಿಯ ಬಾಯಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹಾಪಾಂಡಿತನಾದ ಸ್ಕಂದನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದೊಂದಿಗೂ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಬರ್ಹಿಣಂ ಸ್ವಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ತ್ವಭಿಷೇಕಃ ಕೃತಃ ಕ್ಷಣಾತ್। ಪಿತರೌ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಲಂಬೋದರಧರಸ್ಸುಧೀಃ
ತನ್ನ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ನಂತರ ಪಿತಾಮಾತೃಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಲಂಬೋದರನು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತನು.
ತತ ಏವ ಮುದಾಯುಕ್ತಃ ಪಿತ್ರೋರೇವಾಗ್ರತ ಸ್ಥಿತಃ। ಪುರತಶ್ಚ ತಥಾ ಸ್ಕಂದೋ ಮೇ ದೇಹೀತಿ ಬ್ರುವನ್ಸ್ಥಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೋಷಕರ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು; ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಕಂದನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, 'ನನಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತತಸ್ತು ತೌ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯಾಥ ಪಾರ್ವತೀ ವಿಸ್ಮಿತಾಬ್ರವೀತ್। ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಭಿಷೇಕೈಸ್ತು ಸರ್ವದೇವೈರ್ನ ತೈಸ್ತಥಾ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೂ, ಇದಷ್ಟು ಆಗಲಿಲ್ಲ.'
ಸರ್ವಯಜ್ಞವ್ರತೈರ್ಮಂತ್ರೈರ್ಯೋಗೈರನ್ಯೈರ್ಯಮೈಸ್ತಥಾ। ಪಿತ್ರೋರರ್ಚಾಕೃತಃ ಕೋಪಿ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ, ಮಂತ್ರ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಂದ—even ಪೋಷಕರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೂ, ಆ ಮಹತ್ವದ ಹದಿನಾರನೆಯ ಭಾಗಕ್ಕೂ ತಲುಪಲಾಗದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸುತಶತಾದೇಷೋಽಧಿಕಃ ಶತಗುಣೈರಪಿ। ಅತೋ ದದಾಮಿ ಹೇರಮ್ಬೇ ಮೋದಕಂ ದೇವನಿರ್ಮಿತಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇವನು ನೂರು ಪುತ್ರರಿಗಿಂತಲೂ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ಮೋದಕವನ್ನು ನಾನು ಹೇರಂಬನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಸ್ಯೈವ ಕಾರಣಾದಸ್ಯ ಅಗ್ರೇ ಪೂಜಾ ಮಖೇಷು ಚ। ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಸ್ತವಾದೌ ಚ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಾವಿಧಾಸು ಚ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಸ್ತುತಿ ಆರಂಭದಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿದಿನದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಸಹ ಭೂತೇಶೋ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ಮಹತ್। ಅಸ್ಯೈವ ಪೂಜನಾದಗ್ರೇ ದೇವಾಸ್ತುಷ್ಟಾ ಭವಂತು ಚ
ಪಾರ್ವತಿಯೊಡನೆ ಭೂತೇಶ್ವರನು ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ಸರ್ವಾಸಾಮಪಿ ದೇವೀನಾಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಸಮಂತತಃ। ತಪೋ ಭವತು ನಿತ್ಯಂ ಚ ಪೂಜಿತೇಽಗ್ರೇ ಗಣೇಶ್ವರೇ
ಎಲ್ಲ ದೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಹ, ಮೊದಲು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ಸದಾ ತಪಸ್ಸು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಸರ್ವೇಷು ಯಜ್ಞೇಷು ಪೂಜಯೇದ್ಗಣಪಂ ದ್ವಿಜಃ। ಕೋಟಿಕೋಟಿಗುಣಂ ತೇಷು ದೇವದೇವೀ ವಚೋ ಯಥಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳು ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ದತ್ವಾ ಸರ್ವಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ದೇವದೇವ್ಯಾ ತಥಾ ಮುದಾ। ಕೃತಂ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವದೇವಾಗ್ರತಸ್ತದಾ
ಎಲ್ಲ ಗುಣ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದನು.
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಜ್ಯೇಷು ಯಜ್ಞೇಷು ಸ್ತೋತ್ರೇಷು ನಿತ್ಯಪೂಜನೇ। ಗಣೇಶಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಂ ಲಭೇನ್ನರಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಯಜ್ಞ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತು ದೇವೈಸ್ತು ದಯಿತಪ್ರಾಪ್ತಿ ಕಾಮ್ಯಯಾ। ಪೂಜಿತಶ್ಚಾಥಸರ್ವೈಸ್ತು ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಾರ್ಥತೋ ಧ್ರುವಮ್
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆದರು.
ನಕ್ತಾಹಾರಶ್ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ತು ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಗಣಾಧಿಪಂ। ಲಿಂಗೇ ವಾ ಪ್ರತಿಮಾ ಚಿತ್ರೇ ದೇವಃ ಪೂಜ್ಯೋ ಭವೇದ್ಯದಿ
ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಗಣಾಧಿಪ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸರ್ವವಿಘ್ನಪ್ರಶಾಂತಿದ। ಉಮಾನಂದಪ್ರದ ಪ್ರಾಜ್ಞ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಭವಸಾಗರಾತ್
ಗಣಾಧಿಪತಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು, ಉಮೆಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನಿ, ನನನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಹರಾನಂದಕರಧ್ಯಾನ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಭೋ। ವಿಘ್ನರಾಜ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭವ ಸರ್ವದಾ
ಹರನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ವಿವೇಕವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ದೇವರೇ, ವಿಘ್ನಗಳ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸದಾ ದಯಪಾಲಿಸು.
ಕೃತೋಪವಾಸೋ ಗಣಪಂ ಪೂಜಯೇದ್ಯೋ ನರೋ ಮುದಾ। ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸುರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ದೇವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತೋತ್ರಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮದ್ವಾದಶಕಂ ಶುಭಂ। ಓಂನಮೋ ಗಣಪತಯೇ ಮಂತ್ರ ಏಷ ಉದಾಹೃತಃ
ಈಗ ನಾನು ಅವನ ಹನ್ನೆರಡು ಶುಭಕರ ಹೆಸರುಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಓಂ ನಮೋ ಗಣಪತಯೇ.
ಗಣಪತಿರ್ವಿಘ್ನರಾಜೋ ಲಂಬತುಂಡೋ ಗಜಾನನಃ। ದ್ವೈಮಾತುರಶ್ಚ ಹೇರಮ್ಬ ಏಕದಂತೋ ಗಣಾಧಿಪಃ
ಗಣಪತಿ, ವಿಘ್ನರಾಜ, ದೀರ್ಘದಂತ, ಗಜಮುಖ, ಎರಡು ತಾಯಿಯ ಮಗ, ಹೇರಂಬ, ಏಕದಂತ, ಗಣಾಧಿಪ—
ವಿನಾಯಕಶ್ಚಾರುಕರ್ಣಃ ಪಶುಪಾಲೋ ಭವಾತ್ಮಜಃ। ದ್ವಾದಶೈತಾನಿ ನಾಮಾನಿ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯಃ ಪಠೇತ್
ವಿನಾಯಕ, ಸುಂದರ ಕಿವಿಯವನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಭವನ ಮಗ—ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ಕೂಡಲೇ ಜಪಿಸಿತ್ತಾರೋ,
ವಿಶ್ವಂ ತಸ್ಯ ಭವೇದ್ವಶ್ಯಂ ನ ಚ ವಿಘ್ನಂ ಭವೇತ್ಕ್ವಚಿತ್। ಮಹಾಪ್ರೇತಾಶ್ಶಮಂ ಯಾಂತಿ ಪೀಡ್ಯತೇ ವ್ಯಾಧಿಭಿರ್ನ ಚ। ಸರ್ವಪಾಪಾದ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಹ್ಯಕ್ಷಯಂ ಸ್ವರ್ಗಮಶ್ನುತೇ
ಅವರಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಅವರ ವಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಘ್ನಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಭಯಾನಕ ಆತ್ಮಗಳು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತವೆ, ರೋಗಗಳು ಹತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.