ತ್ಯಜಂತಿ ಪಿತರಂ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಿಯಂ ಪತ್ನ್ಯಃ ಸುಹೃದ್ಗಣಾಃ। ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಾಂಧವಾಃ ಸರ್ವೇ ಗಂಗಾ ತು ನ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಹುಡ್ಗುಗಳು ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೂಡ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಬಂಧುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸಹ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಗಂಗೆಯು ಯಾರನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ಮಾತಾ ಸ್ವಯಂ ಜನ್ಮಮಲಶೌಚಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್। ಕ್ರೋಡೀಕೃತ್ಯ ತಥಾ ತೇಷಾಂ ಗಂಗಾ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯೇನ್ಮಲಮ್
ಹೆತ್ತ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಜನನದ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತಾನೇ ತೊಳೆದುಹಾಕುವಂತೆ, ಗಂಗೆಯೂ ಅವರೆಲ್ಲರ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ.
ಭವಂತಿ ತೇ ಸುವಿಖ್ಯಾತಾ ಭೋಗ್ಯಾಲಂಕಾರಪೂಜಿತಾಃ। ದರ್ಶನೇ ಕ್ರಿಯತೇ ಗಂಗಾ ಸಕೃದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನರೈಸ್ತು ಯೈಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸೌಖ್ಯ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಕುಲಾನಾಂ ಲಕ್ಷಂ ತು ಭವಾತ್ತಾರಯತೇ ಶಿವಾ। ಸ್ಮೃತಾರ್ತಿ ಹರ್ತ್ರೀ ಯೈರ್ಧ್ಯಾತಾ ಸಂಸ್ತುತಾ ಸಾಧುಮೋದಿತಾ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೆನೆದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಸಂತೋಷಪಡುವರೋ, ಅವರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಮಗಳು ಗಂಗೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗಂಗಾ ತಾರಯತೇ ನೄಣಾಮುಭೌ ವಂಶೌ ಭವಾರ್ಣವಾತ್। ಸಂಕ್ರಾಂತಿಷು ವ್ಯತೀಪಾತೇ ಗ್ರಹಣೇ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಯೋಃ
ಗಂಗೆಯು ಮನುಷ್ಯರ ಎರಡೂ ವಂಶಗಳನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಸಂಕ್ರಮಣ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗಂಗೆಯು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಪುಣ್ಯೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಗಂಗಾಯಾಂ ಕುಲಕೋಟಿಂ ಸಮುದ್ಧರೇತ್। ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ದಿವಾಮರ್ತ್ಯಾ ಗಂಗಾಯಾಮುತ್ತರಾಯಣೇ
ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕೋಟಿ ಕುಟುಮವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಧನ್ಯಾ ದೇಹಂ ವಿಮುಂಚಂತಿ ಹೃದಿಸ್ಥೇ ಚ ಜನಾರ್ದನೇ। ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಭಾಗೀರಥ್ಯಾ ಜಲೇ ಶುಭೇ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಭಗೀರಥಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟವರು ಧನ್ಯರು.
ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವ್ರಜೇತ್ಸ್ವರ್ಗಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತಮ್। ಯೋ ಗಂಗಾನುಗತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವದೇವಾನುಗೋ ಹಿ ಸಃ
ಯಾರು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗಂಗೆಯನ್ನನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುವವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವದೇವಮಯೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಗಂಗಾ ವಿಷ್ಣುಮಯೀ ಯತಃ। ಗಂಗಾಯಾಂ ಪಿಂಡದಾನೇನ ಪಿತೄಣಾಂ ವೈ ತಿಲೋದಕೈಃ
ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ, ಗಂಗೆಯು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪ; ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ನೀರು ನೀಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನರಕಸ್ಥಾ ದಿವಂ ಯಾಂತಿ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಾ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯುಃ। ಪರದಾರಪರದ್ರವ್ಯ ಬಾಧಾ ದ್ರೋಹಪರಸ್ಯ ಚ
ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಪರದ್ರವ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ, ದ್ವೇಷ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಕೂಡ.
ಗತಿರ್ಮನುಷ್ಯಮಾತ್ರಸ್ಯ ಗಂಗೈವ ಪರಮಾ ಗತಿಃ। ವೇದಶಾಸ್ತ್ರವಿಹೀನಸ್ಯ ಗುರುನಿಂದಾಪರಸ್ಯ ಚ
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಗಂಗೆಯೇ ಪರಮ ಗತಿ; ವೇದಶಾಸ್ತ್ರ ತಿಳಿಯದವರಿಗೂ, ಗುರುನಿಂದನೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಕೂಡ.
ಸಮಯಾಚಾರಹೀನಸ್ಯ ನಾಸ್ತಿ ಗಂಗಾಸಮಾ ಗತಿಃ। ಕಿಂ ಯಜ್ಞೈರ್ಬಹುವಿತ್ತಾಢ್ಯೈಃ ಕಿಂ ತಪೋಭಿಃ ಸುದುಷ್ಕರೈಃ
ಸಮಯಾಚಾರವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ಸಮಾನ ಗತಿ ಇಲ್ಲ; ಬಹಳ ಧನದಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರೂ, ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾ ಗಂಗಾ ಸುಖಸೌಭಾಗ್ಯಪೂಜಿತಾ। ನಿಯಮೈಃ ಪರಮೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಕಿಂ ಯೋಗೈಶ್ಚಿತ್ತರೋಧಕೈಃ
ಗಂಗೆಯು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಉನ್ನತ ನಿಯಮಗಳು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಯೋಗಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು?
ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾ ಗಂಗಾ ಸುಖಮೋಕ್ಷಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತಾ। ಅನೇಕಜನ್ಮಸಂಘಾತ ಪಾಪಂ ಪುಂಸಾಂ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಗಂಗೆಯು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ; ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ಗಂಗೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ಗಂಗಾಯಾಂ ಸದ್ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ಪುಣ್ಯಭಾಙ್ನರಃ। ಪ್ರಭಾಸೇ ಗೋಸಹಸ್ರಸ್ಯ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ದಿವಾಕರೇ
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಕೂಡ ಒಬ್ಬನು ತಕ್ಷಣ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಾಹುವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಲಭತೇ ಯತ್ಫಲಂ ದಾನೇ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಾದ್ದಿನೇದಿನೇ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಹರತೇ ಪಾಪಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಲಭತೇ ದಿವಮ್
ದಾನದಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸಂಗಾದಪಿ ಸಾ ಗಂಗಾ ಮೋಕ್ಷದಾ ತ್ವವಗಾಹಿತಾ। ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚಾಪಲ್ಯಂ ವಾಸನಾಶಕ್ತಿಸಂಭವಮ್
ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಂಚಲತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ಘೃಣತ್ವಂ ತತೋ ಗಂಗಾ ದರ್ಶನಾತ್ಪ್ರವಿನಶ್ಯತಿ। ಪರದ್ರವ್ಯಾಭಿಕಾಂಕ್ಷಿತ್ವಂ ಪರದಾರಾಭಿಲಾಷಿತಾ
ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಹಿಂಸೆಯ ಮನೋಭಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪರರ ಧನದ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ತಾಳಮೇಳವೂ ಅಳಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಪರಧರ್ಮೇ ರುಚಿಶ್ಚೈವ ದರ್ಶನಾದೇವ ನಶ್ಯತಿ। ಯದೃಚ್ಛಾಲಾಭ ಸಂತೋಷಸ್ಸ್ವಧರ್ಮೇಷು ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಪರಧರ್ಮದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯೂ ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ದೊರಕಿದುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ, ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಭೂತಸಮತ್ವಂ ಚ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಮಜ್ಜನಾದ್ಭವೇತ್। ಯಸ್ತು ಗಂಗಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸುಖಂ ತಿಷ್ಠತಿ ಮಾನವಃ
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುವ ಗುಣ ಬರುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಇರುವವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಸ್ಸ ಏವೇಹ ಸರ್ವೇಷಾಮುತ್ತಮೋತ್ತಮಃ। ಗಂಗಾಂ ಸಂಶ್ರಿತ್ಯ ಯಸ್ತಿಷ್ಠೇತ್ತಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಇರುವವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಕೆಲಸವೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೃತಕೃತ್ಯಸ್ಸ ವೈ ಮುಕ್ತೋ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಶ್ಚ ಮಾನವಃ। ಯಜ್ಞೋ ದಾನಂ ತಪೋ ಜಪ್ಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ಸುರಪೂಜನಮ್
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ, ಅವನು ನಿಜವಾದ ಮುಕ್ತನು, ಜೀವಂತ ಮುಕ್ತನು. ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಜಪ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯ, ದೇವಪೂಜೆ—
ಗಂಗಾಯಾಂ ತು ಕೃತಂ ನಿತ್ಯಂ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಗುಣಂ ಭವೇತ್। ಅನ್ಯಸ್ಥಾನೇ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಗಂಗಾತೀರೇ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಡೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಅಳಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಗಂಗಾತೀರೇ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಗಂಗಾಸ್ನಾನೇನ ನಶ್ಯತಿ। ಆತ್ಮನೋ ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರೇ ಜಾಹ್ನವೀಸಂಗತೇ ದಿನೇ
ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರವು ಜಾಹ್ನವಿಯ ಸಂಗದ ದಿನವಾದರೆ—
ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಗಂಗಾಯಾಂ ಸ್ವಕುಲಂ ಚ ಸಮುದ್ಧರೇತ್। ಆದರೇಣ ಯಥಾ ಸ್ತೌತಿ ಧನವಂತಂ ಸದಾ ನರಃ೫೦ 1.62.
ಆ ದಿನ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ಕುಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗೋ ಒಬ್ಬನು ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಗಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ.
ಸಕೃದ್ಗಂಗಾಂ ತಥಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಭವೇತ್ಸ್ವರ್ಗಸ್ಯ ಭಾಜನಮ್। ಅಶ್ರದ್ಧಯಾಪಿ ಗಂಗಾಯಾಂ ಯೋಸೌ ನಾಮಾನುಕೀರ್ತನಂ
ಹೀಗೇ ಒಂದು ಸಲ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದವನು—
ಕರೋತಿ ಪುಣ್ಯವಾಹಿನ್ಯಾಸ್ಸ ವೈ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಯ ಭಾಜನಮ್। ಕ್ಷಿತೌ ಭಾವಯತೋ ಮರ್ತ್ಯಾನ್ನಾಗಾಂಸ್ತಾರಯತೇಪ್ಯಧಃ
ಅವನೂ ಕೂಡ ಪುಣ್ಯವಾಹಿನಿಯಾದ ಗಂಗೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿರುವ ನಾಗರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಿವಿ ತಾರಯತೇ ದೇವಾನ್ಗಂಗಾ ತ್ರಿಪಥಗಾ ಸ್ಮೃತಾ। ಜ್ಞಾನತೋಜ್ಞಾನತೋ ವಾಪಿ ಕಾಮತೋಽಕಾಮತೋಪಿ ವಾ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೋ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಲೋ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೋ, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ—
ಗಂಗಾಯಾಂ ಚ ಮೃತೋ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ವಿಂದತಿ। ಯಾ ಗತಿರ್ಯೋಗಯುಕ್ತಸ್ಯ ಸತ್ವಸ್ಥಸ್ಯ ಮನೀಷಿಣಃ
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಯೋಗಿಗೆ ದೊರಕುವ ಸ್ಥಿತಿಯೇ—
ಸಾ ಗತಿಸ್ತ್ಯಜತಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ಗಂಗಾಯಾಂ ತು ಶರೀರಿಣಃ। ಚಾಂದ್ರಾಯಣಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯಶ್ಚರೇತ್ಕಾಯಶೋಧನಮ್
ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟವನಿಗೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ—