ಸ ಸ್ನಾತಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ದೀಕ್ಷಿತಃ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾತೋಯೈರಭಿಷೇಕಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಚ ಪಾತಾಲೇ ಪಾಷಾಣಾಃ ಸಂತಿ ವೈ ಗುಹ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾ ಗ್ರಾವ್ಣಾ ನಾಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ಸಮಾ ಪುನಃ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಗುಹಾ, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಮಾನುಷೇ ದುರ್ಲ್ಲಭೇ ಲೋಕೇ ಸಫಲಂ ತಸ್ಯ ಜೀವಿತಮ್ । ತಿಲಪ್ರಸ್ಥಶತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ದದಾತಿ ದಿನೇದಿನೇ
ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವು ದುರ್ಲಭವಾದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೂರು ಪ್ರಸ್ಥ ತುಪ್ಪದ ಎಳ್ಳು ದಾನ ಮಾಡುವವನ ಜೀವನವು ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚನಾತ್ । ಪತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ತೋಯಂ ಮೂಲಂ ದೂರ್ವಾದಲಂ ತಥಾ
ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಒಂದು ಎಲೆ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ನೀರು, ಬೇರು ಅಥವಾ ದರ್ಭೆಯ ಒಂದು ತೊಗಲು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಜಾಯತೇ ಮೇರುಣಾ ತುಲ್ಯಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಸಮರ್ಪಿತಮ್ । ವಿಧಿಹೀನೋಽಪಿ ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಕ್ರಿಯಾಮಂತ್ರವಿವರ್ಜಿತಃ
ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಅದು ಮೆರುಪರ್ವತದ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ,
ಚಕ್ರಾಂಕಭುಜ ಆಪ್ನೋತಿ ಸಮ್ಯಕ್ಶಾಸ್ತ್ರೋದಿತಂ ಫಲಮ್ । ಯತ್ತು ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ಕೇಶವೇ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಮ್ 6.120.
ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವ ಶಿಲೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಸ್ನೇಹೇನ ಪುತ್ರಕ । ಕ್ವ ತ್ವಂ ವಸಸಿ ಹೇ ವಿಷ್ಣೋ ಕಿಮಾಧಾರಃ ಕಿಮಾಶ್ರಯಃ
ಪುತ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಹೇ ವಿಷ್ಣು, ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಆಧಾರವೇನು, ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವೇನು?
ಕಥಂ ವಾ ಪ್ರೀಯಸೇ ದೇವ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ಮೇ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ। ನಿವಸಾಮಿ ಸದಾ ಶಂಭೋ ಶಾಲಗ್ರಾಮೋದ್ಭವೇಽಶ್ಮನಿ
ನೀನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹೇ ಶಂಭೋ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರೈವ ರಥಚಕ್ರಾಂಕೇ ಯಾನಿ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು । ದ್ವಾರದೇಶೇ ಸಮೇ ಚಕ್ರೇ ದೃಶ್ಯೇತೇ ನಾಂತರಂ ಯದಿ । ವಾಸುದೇವಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಶುಕ್ಲಶ್ಚೈವಾತಿಶೋಭನಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಥಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳು: ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅದು ಶುಭ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಾಸುದೇವನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಸೂರ್ಯವಕ್ತ್ರಸ್ತು ನೀಲದೀಪ್ತಿಸ್ತಥೈವ ಚ । ಸುಷಿರಂ ಚ್ಛಿದ್ರಬಹುಲಂ ದೀರ್ಘಾಕಾರಂ ತು ತದ್ಭವೇತ್
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಮುಖವು ಸೂರ್ಯನಂತಿದ್ದು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ನೀಲಿ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುತೆಕ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಕಾರದ ಶಿಲೆಯು ಅವನ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಅನಿರುದ್ಧಸ್ತು ಪೀತಾಭೋ ವರ್ತ್ತುಲಶ್ಚಾತಿಶೋಭನಃ । ರೇಖಾತ್ರಯಾಂಕಿತೋ ದ್ವಾರಿ ದೃಷ್ಟಪದ್ಮೇನ ಚಿಹ್ನವತ್
ಅನಿರುದ್ಧನು ಪಿತ್ತಳದ ಬಣ್ಣದವನು, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರನು. ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಪದ್ಮಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನು.
ಶ್ಯಾಮೋ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ನಾಭಿಚಕ್ರೇ ತಥೋನ್ನತೇ । ದೀರ್ಘ ರೇಷಾ ಸಮೋಪೇತೋ ದಕ್ಷಿಣೇ ಸುಷಿರಾನ್ವಿತಃ
ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದವನು, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು, ಎತ್ತಿದ ಸ್ಥಿತಿಯು, ದೀರ್ಘ ರೇಖೆಯು ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳಿರುವವನು.
ಊರ್ಧ್ವಂಮುಖಂ ಚ ಜಾನೀಯಾತ್ಸುಂದರಂ ಹರಿರೂಪಿಣಮ್ । ಕಾಮದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ಚೈವ ಅರ್ಥದಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮುಖವಿರುವ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಹರಿಯ ರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅದು ಕಾಮವನ್ನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಚ ಶುಕ್ಲಾಭಃ ಪದ್ಮಚಕ್ರಸಮನ್ವಿತಃ । ಬಿಂಬಾಕೃತಿಸ್ತಥಾ ಪೃಷ್ಠೇ ಸುಷಿರಂ ಚಾತಿಪುಷ್ಕಲಮ್
ಪರಮೇಶ್ಠಿ ಶುಭ್ರವರ್ಣದವನು, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದ ಗುರುತುಳ್ಳವನು. ಅವನು ಬಲಗೋಲಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಿಂದೆ ಬಹಳ ರಂಧ್ರಗಳಿರುತ್ತವೆ.
ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಸ್ತಥಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಮೂಲೇ ಚಕ್ರೇ ಸುಶೋಭನೇ । ದ್ವಾರೋಪರಿ ತಥಾ ರೇಖಾ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ ಮಧ್ಯದೇಶತಃ
ವಿಷ್ಣು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವನು, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುತ್ತದೆ. ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೇಖೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಪಿಲೋ ನರಸಿಂಹಶ್ಚ ಪೃಥುಚಕ್ರಃ ಸುಶೋಭಿತಃ । ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ಪೂಜ್ಯೋಸಾವನ್ಯಥಾ ವಿಘ್ನದೋ ಭವೇತ್
ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ನರಸಿಂಹ ಶಿಲೆಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವು ವಿಘ್ನ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ವಾರಾಹಃ ಶಕ್ತಿಲಿಂಗಸ್ತು ಚಕ್ರೇ ಚ ವಿಷಮೇ ಸ್ಮೃತೇ । ಇಂದ್ರ ನೀಲನಿಭಃ ಸ್ಥೂಲಸ್ತ್ರಿರೇಖೋ ನಾಭಿತಃ ಶುಭಃ
ವಾರಾಹ ಎಂಬುದು ಮುಳ್ಳಿನಂತೆ ತುದಿಯಿರುವ ಲಿಂಗ, ಅದು ಸಮವಲ್ಲದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರನ ನೀಲಿ ಮಣಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂವರು ಗರೆಗಳು ಇದ್ದು, ನಾಭಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗಿದೆ.
ದೀರ್ಘಾಕಾಂಚನವರ್ಣಾಯಾ ಬಿಂದುತ್ರಯವಿಭೂಷಿತಾ । ಮತ್ಸ್ಯಾಖ್ಯಾ ಸಾ ಶಿಲಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಾ
ಮತ್ಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಆ ಶಿಲೆ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದು, ಹೊಳಪಿನ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂರು ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಭೋಗವೂ, ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕೂರ್ಮಸ್ತಥೋನ್ನತಃ ಪೃಷ್ಠೇ ವರ್ತುಲಶ್ಚಕ್ರಪೂರಿತಃ । ಹರಿತಂ ವರ್ಣಮಾಧತ್ತೇ ಕೌಸ್ತುಭೇನ ತು ಚಿಹ್ನಿತಃ
ಕೂರ್ಮ ಎಂಬುದು ಬೆನ್ನಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಾಗಿದ್ದು, ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಚಕ್ರದ ಗುರುತುಗಳಿವೆ. ಇದು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯ ಗುರುತು ಇದೆ.
ಹಯಗ್ರೀವೋ ಹಯಾಕಾರೋ ರೇಖಾಪಂಚಕಭೂಷಿತಃ । ಬಹುಬಿಂದುಸಮಾಕೀರ್ಣಃ ಪೃಷ್ಠೇ ನೀಲಂ ಚ ರೂಪಕಮ್
ಹಯಗ್ರೀವನು ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಐದು ಗರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ಗುರುತು ಇದೆ.
ವೈಕುಂಠಮವಿಭಿನ್ನಾಂಗಂ ಚಕ್ರಮೇಕಂ ತಥಾ ಧ್ವಜಮ್ । ದ್ವಾರೋಪರಿ ತಥಾ ರೇಖಾ ಗುಂಜಾಕಾರಾ ಸುಶೋಭನಾ
ವೈಕುಂಠ ಎನ್ನುವುದು ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅಂಗಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ವಜವಿದೆ. ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಗುಂಜದ ಹಣ್ಣಿನ ಆಕಾರದ ಸುಂದರ ಗರೆ ಇದೆ.
ಶ್ರೀಧರಸ್ತು ತಥಾ ದೇವಶ್ಚಿಹ್ನಿತೋ ವನಮಾಲಯಾ । ಕದಂಬಕುಸುಮಾಕಾರೋ ರೇಖಾಪಂಚಕಭೂಷಿತಃ
ಶ್ರೀಧರ ದೇವರು ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕಡಂಬ ಹೂವಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಐದು ಗರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ವರ್ತುಲಶ್ಚಾಪಿ ಹೃಸ್ವಶ್ಚ ವಾಮನಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ । ಅತಸೀಕುಸುಮಪ್ರಖ್ಯೋ ಬಿಂದುನಾ ಪರಿಶೋಭಿತಃ
ವಾಮನನು ಕೂಡ ವೃತ್ತಾಕಾರ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ಅತಸಿ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಿಂದುದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸುದರ್ಶನಸ್ತತೋ ದೇವಃ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇ ಗದಾಚಕ್ರೇ ರೇಖಾ ಚೈವ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ
ಅನಂತರ ಸುದರ್ಶನ ದೇವರು ಬರುವರು. ಅವರು ಕಪ್ಪು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗದೆಯೂ ಚಕ್ರವೂ ಇದ್ದು, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗರೆ ಇದೆ.
ದಾಮೋದರಸ್ತಥಾ ಸ್ಥೂಲೋ ಮಧ್ಯೇ ಚಕ್ರಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ದೂರ್ವಾಭಂ ದ್ವಾರಸಂಕೀರ್ಣಂ ಪೀತರೇಖಂ ತಥೈವ ಚ
ದಾಮೋದರನು ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇದೆ. ಅವನು ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಬಾಗಿಲಿನಂತೆ ಗುರುತುಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಗರೆ ಕೂಡ ಇದೆ.
ನಾನಾವರ್ಣೋ ಹ್ಯನಂತಸ್ತು ನಾನಾಭೋಗೇನ ಚಿಹ್ನಿತಃ । ಅನೇಕಮೂರ್ತಿಕೋಭಿನ್ನಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಃ
ಅನಂತನು ಹಲವಾರು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸರ್ಪಾಕಾರ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿದಿಕ್ಷುದಿಕ್ಷುಸರ್ವಾಸು ಯಸ್ಯೋರ್ಧ್ವಂ ದೃಶ್ಯತೇ ಮುಖಮ್ । ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಃ
ಯಾರ ಮುಖವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನನ್ನು ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುವವನು.
ದೃಶ್ಯತೇ ಶಿಖರೇ ಲಿಂಗಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೋದ್ಭವಮ್ । ಯಸ್ಯ ಯೋಗೇಶ್ವರೋ ದೇವೋ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ಯಾವ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಯೋಗೇಶ್ವರ ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಪಾಪವನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆರಕ್ತಃ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ತು ಪಂಕಜಂ ವಕ್ತ್ರಸಂಯುತಮ್ । ತಸ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚನತೋ ನಿತ್ಯಂ ದ್ರರಿದ್ರಸ್ತ್ವೀಶ್ವರೋ ಭವೇತ್
ಪದ್ಮನಾಭನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಮುಖದ ಬಳಿ ಕಮಲ ಹೂವಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ದರಿದ್ರನೂ ಕೂಡ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಚಕ್ರಾಂಕಿತಂ ಹಿರಣ್ಯಾಂಗಂ ರಶ್ಮಿಜಾಲಂ ವಿನಿರ್ದಿಶೇತ್ । ಸುವರ್ಣರೇಖಾಬಹುಲಂ ಸ್ಫಾಟಿಕದ್ಯುತಿಶೋಭಿತಮ್
ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವ, ಹೊಳಪಿನ ಹಿರಿದು ದೇಹವಿರುವ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬಂಗಾರದ ಗರೆಗಳಿರುವ, ಸ್ಫಟಿಕದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮಿನುಗುವ ಶಿಲೆ.