ಸ್ನಾನಾತ್ಪಾನಾಚ್ಚ ಜಾಹ್ನವ್ಯಾಂ ಪಿತೄಣಾಂ ತರ್ಪಣಾತ್ತಥಾ। ಮಹಾಪಾತಕವೃಂದಾನಿ ಕ್ಷಯಂ ಯಾಂತಿ ದಿನೇದಿನೇ
ಜಾಹ್ನವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವದು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಗ್ನಿನಾ ದಹ್ಯತೇ ತೂಲಂ ತೃಣಂ ಶುಷ್ಕಂ ಕ್ಷಣಾದ್ಯಥಾ। ತಥಾ ಗಂಗಾಜಲಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಪುಂಸಾಂ ಪಾಪಂ ದಹೇತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಹಾಗೆ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ಒಣ ಹುಲ್ಲು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ, ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಪಾಪವೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಕ್ಷಯಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗಂಗಾಸ್ನಾನೇನ ಕೇಶವಮ್। ಯಶೋ ರಾಜ್ಯಂ ಲಭೇತ್ಪುಣ್ಯೇಂ ಸ್ವರ್ಗಮಂತೇ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಶವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಹೆಸರು, ರಾಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತೄನುದ್ದಿಶ್ಯ ಗಂಗಾಯಾಂ ಯಸ್ತು ಪಿಂಡಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ। ವಿಧಿನಾ ವಾಕ್ಯಪೂರ್ವೇಣ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಯಾರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ಅನ್ನೈಕೇನ ತು ಸಾಹಸ್ರಂ ವರ್ಷಂ ಪೂಜ್ಯಃ ಸುರಾಲಯೇ। ತಿಲೇನ ದ್ವಿಗುಣಂ ವಿದ್ಧಿ ತಥಾ ಮೇಧ್ಯಫಲೇನ ಚ
ಒಂದು ಅನ್ನದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಅವನು ದೇವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಫಲ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗವ್ಯೇನ ವಿಧಿನಾ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಯಾಂತೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಏವಂ ಪಿಂಡಪ್ರದಾನೇನ ನಿತ್ಯಂ ಕ್ರತುಶತಂ ಭವೇತ್
ಗೋಮೆಣೆಯನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಹೀಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೂರು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತರೋ ನಿರಯಸ್ಥಾ ಯೇ ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಮರ್ತ್ಯವಾಸಿನಃ। ಧನಪುತ್ರಯುತಾರೋಗ್ಯಂ ಸುಖಸಂಮಾನಪೂಜಿತಾಃ
ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಧನ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಧನ, ಪುತ್ರ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸುಖ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸನ್ಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರಸಾತಲಗತಾ ಯೇ ಚ ಯೇ ಚ ಕೀಟಾ ಮಹೀತಲೇ। ಸ್ಥಾವರೇ ಪಕ್ಷಿಸಂಘಾದೌ ತೇ ಮರ್ತ್ಯಾ ಧನಿನೋ ನೃಪಾಃ
ರಸಾತಲಕ್ಕೆ ಹೋದವರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಕೀಟಗಳು, ಸ್ಥಾವರಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿರುವವರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧನಿಕ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ತತ್ಪುತ್ರೈಶ್ಚ ಪೌತ್ರೈಶ್ಚ ಗೋತ್ರೈರ್ದೌಹಿತ್ರಕೈಸ್ತಥಾ। ಜಾಮಾತೃಭಾಗಿನೇಯೈಶ್ಚ ಸುಹೃನ್ಮಿತ್ರೈಃ ಪ್ರಿಯಾಪ್ರಿಯೈಃ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಮಗಳ ಮಕ್ಕಳು, ಅಳಿಯರು, ಮಾವಂದಿರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಿಯರು—ಇವರಿಂದ,
ಪ್ರದೀಯತೇ ಜಲಂ ಪಿಂಡಂ ಯಥೋಪಕರಣಾನ್ವಿತಮ್। ಗಂಗಾತೋಯೇಷು ತೀರೇಷು ತೇಷಾಂ ಸ್ವರ್ಗೋಽಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಪಿಂಡಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಸ್ಥಿತಾ ಯೇ ಚ ಪಿತರೋ ಮಾತೃಗೋತ್ರಜಾಃ। ಭವಂತಿ ಸುಖಿನಃ ಸರ್ವೇ ಮರ್ತ್ಯಾಶ್ಶತಸಹಸ್ರಶಃ
ಪಿಂಡದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ವಂಶದವರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ತಸ್ಯ ಸ್ಥಿತಾಃ ಸತ್ವಾ ಅಧಃಸ್ಥಾ ಮಧ್ಯವಾಸಿನಃ। ನಿತ್ಯಂ ವಾಂಞ್ಛಂತಿ ಸದ್ಗಂಗಾಂ ಗಚ್ಛಂತು ಸುರನಿಮ್ನಗಾಮ್
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರು, ಕೆಳಗಿನವರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಏಕೋ ಗಚ್ಛತಿ ಗಂಗಾಂ ಯಃ ಪೂಯಂತೇ ತಸ್ಯ ಪೂರುಷಾಃ। ಏತದೇವ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ತರತೇ ತಾರಯತ್ಯಪಿ
ಒಬ್ಬನು ಗಂಗೆಗೆ ಹೋದರೆ ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದೊಂದೇ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ—ಅವನು ತಾನೆ ದಾಟುತ್ತಾನೆ, ಇತರರನ್ನೂ ದಾಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗಂಗಾ ಕೃತ್ಸ್ನಗುಣಂ ವಕ್ತುಂ ನ ಶಕ್ತಶ್ಚತುರಾನನಃ। ಅತಃ ಕಿಂಚಿದ್ವದಾಮ್ಯತ್ರ ಭಾಗೀರಥ್ಯಾ ದ್ವಿಜಾ ಗುಣಮ್
ನಾಲ್ಕು ಮುಖವಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಗಂಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ದ್ವಿಜರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಭಾಗೀರಥಿಯ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮುನಯಃ ಸಿದ್ಧಗಂಧರ್ವಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ। ಗಂಗಾತೀರೇ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇಽಚ್ಯುತಾಭವನ್
ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದಿವ್ಯೇನ ವಪುಷಾ ಸರ್ವೇ ಕಾಮಗೇನ ರಥೇನ ಚ। ಅದ್ಯಾಪಿ ನ ನಿವರ್ತಂತೇ ರತ್ನಪೂರ್ಣಕ್ಷಯೇಷು ವೈ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದಿವ್ಯ ಶರೀರ ಮತ್ತು ಕಾಮಧೇನು ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂದಿಗೂ ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಸಾದಾ ಯತ್ರ ಸೌವರ್ಣಾಸ್ಸರ್ವಲೋಕೋರ್ಧ್ವಗಾಶ್ಶಿವಾಃ। ಇಷ್ಟದ್ರವ್ಯೈಃ ಸುಸಂಪೂರ್ಣಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಯತ್ರ ಮನೋರಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಪ್ರಾಸಾದಗಳು ಶುಭವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿವೆ; ಇಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೋಹರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪಾರಿಜಾತಃ ಸಮಾಃ ಪುಷ್ಪವೃಕ್ಷಾಃ ಕಲ್ಪದ್ರುಮೋಪಮಾಃ। ಗಂಗಾತೀರೇ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ತತ್ರೈಶ್ವರ್ಯಂ ಲಭಂತಿ ಹಿ
ಅಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಮರಗಳು ಪಾರಿಜಾತದಂತೆ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ; ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರು ಅಂಥ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಪೋಭಿರ್ಬಹುಭಿರ್ಯಜ್ಞೈರ್ವ್ರತೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತಥಾ। ಪುರುದಾನೈರ್ಗತಿರ್ಯಾ ಚ ಗಂಗಾಂ ಸಂಸೇವತಾಂ ಚ ಸಾ
ಬಹಳ ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದಾನಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜಾರಜಂ ಪತಿತಂ ದುಷ್ಟಮಂತ್ಯಜಂ ಗುರುಘಾತಿನಮ್। ಸರ್ವದ್ರೋಹೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವಪಾತಕಸಂಯುತಮ್
ಪರಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಪತನಗೊಂಡವನು, ದುಷ್ಟನು, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನು, ಗುರುಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವನು—
ತ್ಯಜಂತಿ ಪಿತರಂ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಿಯಂ ಪತ್ನ್ಯಃ ಸುಹೃದ್ಗಣಾಃ। ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಾಂಧವಾಃ ಸರ್ವೇ ಗಂಗಾ ತು ನ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಹುಡ್ಗುಗಳು ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೂಡ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಬಂಧುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸಹ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಗಂಗೆಯು ಯಾರನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ಮಾತಾ ಸ್ವಯಂ ಜನ್ಮಮಲಶೌಚಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್। ಕ್ರೋಡೀಕೃತ್ಯ ತಥಾ ತೇಷಾಂ ಗಂಗಾ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯೇನ್ಮಲಮ್
ಹೆತ್ತ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಜನನದ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತಾನೇ ತೊಳೆದುಹಾಕುವಂತೆ, ಗಂಗೆಯೂ ಅವರೆಲ್ಲರ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ.
ಭವಂತಿ ತೇ ಸುವಿಖ್ಯಾತಾ ಭೋಗ್ಯಾಲಂಕಾರಪೂಜಿತಾಃ। ದರ್ಶನೇ ಕ್ರಿಯತೇ ಗಂಗಾ ಸಕೃದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನರೈಸ್ತು ಯೈಃ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸೌಖ್ಯ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಕುಲಾನಾಂ ಲಕ್ಷಂ ತು ಭವಾತ್ತಾರಯತೇ ಶಿವಾ। ಸ್ಮೃತಾರ್ತಿ ಹರ್ತ್ರೀ ಯೈರ್ಧ್ಯಾತಾ ಸಂಸ್ತುತಾ ಸಾಧುಮೋದಿತಾ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೆನೆದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಸಂತೋಷಪಡುವರೋ, ಅವರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಮಗಳು ಗಂಗೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗಂಗಾ ತಾರಯತೇ ನೄಣಾಮುಭೌ ವಂಶೌ ಭವಾರ್ಣವಾತ್। ಸಂಕ್ರಾಂತಿಷು ವ್ಯತೀಪಾತೇ ಗ್ರಹಣೇ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಯೋಃ
ಗಂಗೆಯು ಮನುಷ್ಯರ ಎರಡೂ ವಂಶಗಳನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಸಂಕ್ರಮಣ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗಂಗೆಯು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಪುಣ್ಯೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಗಂಗಾಯಾಂ ಕುಲಕೋಟಿಂ ಸಮುದ್ಧರೇತ್। ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ದಿವಾಮರ್ತ್ಯಾ ಗಂಗಾಯಾಮುತ್ತರಾಯಣೇ
ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕೋಟಿ ಕುಟುಮವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಧನ್ಯಾ ದೇಹಂ ವಿಮುಂಚಂತಿ ಹೃದಿಸ್ಥೇ ಚ ಜನಾರ್ದನೇ। ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಭಾಗೀರಥ್ಯಾ ಜಲೇ ಶುಭೇ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಭಗೀರಥಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟವರು ಧನ್ಯರು.
ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವ್ರಜೇತ್ಸ್ವರ್ಗಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತಮ್। ಯೋ ಗಂಗಾನುಗತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವದೇವಾನುಗೋ ಹಿ ಸಃ
ಯಾರು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗಂಗೆಯನ್ನನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುವವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವದೇವಮಯೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಗಂಗಾ ವಿಷ್ಣುಮಯೀ ಯತಃ। ಗಂಗಾಯಾಂ ಪಿಂಡದಾನೇನ ಪಿತೄಣಾಂ ವೈ ತಿಲೋದಕೈಃ
ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ, ಗಂಗೆಯು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪ; ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ನೀರು ನೀಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನರಕಸ್ಥಾ ದಿವಂ ಯಾಂತಿ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಾ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯುಃ। ಪರದಾರಪರದ್ರವ್ಯ ಬಾಧಾ ದ್ರೋಹಪರಸ್ಯ ಚ
ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಪರದ್ರವ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ, ದ್ವೇಷ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಕೂಡ.