ಜಗದ್ಧಿತಾಯ ತುಲಸೀ ಗೋಪೀನಾಂ ಹಿತಹೇತವೇ। ವೃಂದಾವನೇ ವಿಚರತಾ ಸೇವಿತಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸ್ವಯಮ್
ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಗೋಪಿಯರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ, ನೀನು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದಲೇ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ.
ಗೋಕುಲಸ್ಯ ವಿವೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಕಂಸಸ್ಯ ನಿಧನಾಯ ಚ। ವಸಿಷ್ಠವಚನಾತ್ಪೂರ್ವಂ ರಾಮೇಣ ಸರಯೂತಟೇ
ಗೋಕೂಲದ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಕಂಸನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ವಸಿಷ್ಠನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನು ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟನು.
ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ವಧಾರ್ಥಾಯ ರೋಪಿತಾ ತ್ವಂ ಜಗತ್ಪ್ರಿಯೇ। ರೋಪಿತಾ ತಪಸೋ ವೃದ್ಧ್ಯೈ ತುಲಸೀಂ ತ್ವಾಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳೇ, ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. ತಪಸ್ಸಿನ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನೆಟ್ಟ ತುಳಸಿಯೇ, ನಾನಿನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಿಯೋಗೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ತ್ವಾಂ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ। ಅಶೋಕವನಮಧ್ಯೇ ತು ಪ್ರಿಯೇಣ ಸಹ ಸಂಗತಾ
ವಾಸುದೇವನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾಗ ಜನಕನ ಮಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು; ಅಶೋಕವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರಿಯನ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ಶಙ್ಕರಾರ್ಥಂ ಪುರಾ ದೇವಿ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ತ್ವಂ ಹಿಮಾಲಯೇ। ರೋಪಿತಾ ತಪಸೋ ವೃದ್ಧ್ಯೈ ತುಲಸೀಂ ತ್ವಾಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನಿಗಾಗಿ ಪಾರ್ವತಿಯು ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟಳು. ತಪಸ್ಸಿನ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನೆಟ್ಟ ತುಳಸಿಯೇ, ನಾನಿನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಾಭಿರ್ದೇವಪತ್ನೀಭಿಃ ಕಿನ್ನರೈಶ್ಚಾಪಿ ನಂದನೇ। ದುಃಸ್ವಪ್ನನಾಶನಾರ್ಥಾಯ ಸೇವಿತಾ ತ್ವಂ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ದುರ್ಸ್ವಪ್ನ ನಿವಾರಣೆಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಧರ್ಮಾರಣ್ಯೇ ಗಯಾಯಾಂ ಚ ಸೇವಿತಾ ಪಿತೃಭಿಃ ಸ್ವಯಮ್। ಸೇವಿತಾ ತುಲಸೀ ಪುಣ್ಯಾ ಆತ್ಮನೋ ಹಿತಮಿಚ್ಛತಾ
ಧರ್ಮದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಪಿತೃಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರೋಪಿತಾ ರಾಮಚಂದ್ರೇಣ ಸೇವಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಚ। ಪಾಲಿತಾ ಸೀತಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತುಲಸೀ ದಂಡಕೇ ವನೇ
ರಾಮಚಂದ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸೇವಿಸಿದನು, ಸೀತೆಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ದಂಡಕವನದಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಿದಳು, ತುಳಸಿಯೇ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವ್ಯಾಪಿನೀ ಗಂಗಾ ಯಥಾ ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ಗೀಯತೇ। ತಥೈವ ತುಲಸೀ ದೇವೀ ದೃಶ್ಯತೇ ಸಚರಾಚರೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗಂಗೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಿ ತುಳಸಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾಳೆ.
ಋಶ್ಯಮೂಕೇ ಚ ವಸತಾ ಕಪಿರಾಜೇನ ಸೇವಿತಾ। ತುಲಸೀ ವಾಲಿನಾಶಾಯ ತಾರಾಸಂಗಮ ಹೇತವೇ
ಋಶ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಾನರರಾಜನು ವಾಲಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ತಾರೆಯ ಜೊತೆ ಸೇರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ತುಲಸೀದೇವೀಂ ಸಾಗರೋತ್ಕ್ರಮಣಂ ಕೃತಮ್। ಕೃತಕಾರ್ಯಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಶ್ಚ ಹನೂಮಾನ್ಪುನರಾಗತಃ
ತುಳಸೀದೇವಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹನುಮಂತನು ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿದನು; ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂತನು.
ತುಲಸೀಗ್ರಹಣಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಮುಕ್ತೋ ಯಾತಿ ಪಾತಕೈಃ। ಅಥವಾ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ತುಳಸಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು; ಅಥವಾ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಪತ್ರಗಲಿತಂ ಯಸ್ತೋಯಂ ಶಿರಸಾ ವಹೇತ್। ಗಂಗಾಸ್ನಾನಮವಾಪ್ನೋತಿ ದಶಧೇನುಫಲಪ್ರದಮ್
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆದು ಬಂದ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸೀದ ದೇವಿ ದೇವೇಶಿ ಪ್ರಸೀದ ಹರಿವಲ್ಲಭೇ। ಕ್ಷೀರೋದಮಥನೋದ್ಭೂತೇ ತುಲಸಿ ತ್ವಾಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ದೇವಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಮಥನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ತುಳಸಿಯೇ, ದಯಮಾಡು, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಜಾಗರೇ ರಾತ್ರೌ ಯಃ ಪಠೇತ್ತುಲಸೀಸ್ತವಮ್। ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದಪರಾಧಾಂಶ್ಚ ಕ್ಷಮತೇ ತಸ್ಯ ಕೇಶವಃ
ದ್ವಾದಶಿಯ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮೂವತ್ತೆರಡು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕೇಶವನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ಪಾಪಂ ಯೌವನೇ ಬಾಲ್ಯೇ ಕೌಮಾರೇ ವಾರ್ದ್ಧಕೇ ಕೃತಮ್। ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಲಯಂ ಯಾತಿ ತುಲಸೀಸ್ತವ ಪಾಠತಃ
ಯೌವನ, ಬಾಲ್ಯ, ಕೌಮಾರ್ಯ ಅಥವಾ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರೀತಿಮಾಯಾತಿ ದೇವೇಶಸ್ತುಷ್ಟೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ। ಕುರುತೇ ಶತ್ರುನಾಶಂ ಚ ಸುಖಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ದೇವತೆಗಳ主人 ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸುಖವನ್ನೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ತುಲಸೀನಾಮಮಾತ್ರೇಣ ದೇವಾ ಯಚ್ಛಂತಿ ವಾಂಛಿತಮ್। ಗರ್ಹ್ಯಾಣಮಪಿ ದೇವೇಶೋ ಮುಕ್ತಿಂ ಯಚ್ಛತಿ ದೇಹಿನಾಮ್
ತುಳಸಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಷ್ಟೇ ದೇವತೆಗಳು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ದೇವತೆಗಳ主人 ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ತುಲಸೀ ಸ್ತವಸಂತುಷ್ಟಾ ಸುಖಂ ವೃದ್ಧಿಂ ದದಾತಿ ಚ। ಉದ್ಗತಂ ಹೇಲಯಾ ವಿದ್ಧಿ ಪಾಪಂ ಯಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ತುಳಸಿ ಸುಖವನ್ನೂ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ; ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಯಮನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇ ಚ ಲಿಖಿತೋ ವಿದ್ಯತೇ ತುಲಸೀಸ್ತವಃ। ನಾಶುಭಂ ವಿದ್ಯತೇ ತಸ್ಯ ಶುಭಮಾಪ್ನೋತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಾದರೂ ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬರೆದು ಇಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಆ ಮನೆಯವರಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನು ಕೂಡ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶುಭವೇ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಂ ಚ ಮಂಗಲಂ ತಸ್ಯ ನಾಸ್ತಿ ಕಿಂಚಿದಮಂಗಲಮ್। ಸುಭಿಕ್ಷಂ ಸರ್ವದಾ ತಸ್ಯ ಧನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಚ ಪುಷ್ಕಲಮ್
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಯಾವ ಅಪಶಕುನು ಇಲ್ಲ. ಸದಾ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ ಇವೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.
ನಿಶ್ಚಲಾ ಕೇಶವೇ ಭಕ್ತಿರ್ನ ವಿಯೋಗಶ್ಚ ವೈಷ್ಣವೈಃ। ಜೀವತಿ ವ್ಯಾಧಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ನಾಧರ್ಮೇ ಜಾಯತೇ ಮತಿಃ
ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ವೈಷ್ಣವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ರೋಗಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಧರ್ಮದ ಕಡೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಜಾಗರೇ ರಾತ್ರೌ ಯಃ ಪಠೇತ್ತುಲಸೀಸ್ತವಮ್। ತೀರ್ಥಕೋಟಿಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಯತ್ಫಲಂ ಲಕ್ಷಕೋಟಿಭಿಃ
ದ್ವಾದಶಿಯ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಪಠಿತ್ವಾ ತುಲಸೀಸ್ತವಮ್
ಅಂತಹ ಫಲವನ್ನು ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪ್ರಥಮೇ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡೇ ತುಲಸೀಸ್ತವಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮೈಕಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ತುಳಸೀಸ್ತೋತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ' ಎಂಬ ಅರವತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ದ್ವಿಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ 1.62 ದ್ವಿಜಾಊಚುಃ- ಮಜ್ಜನಾದಖಿಲಂ ಪಾಪಂ ಕ್ಷಯಂ ಯಾಂತಿ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್। ಮಹಾಪಾತಕಮನ್ಯಚ್ಚ ತದಾದೇಶಂ ವದಸ್ವ ನಃ
ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದರು: ಸ್ನಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಮಹಾಪಾತಕಗಳೂ ಇತರ ಪಾಪಗಳೂ ಕೂಡ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳು.
ಪಾಪಾತ್ಪೂತೋಽಕ್ಷಯಂ ನಾಕಮಶ್ನುತೇ ದಿವಿ ಶಕ್ರವತ್। ಸುರಯೋನೇರ್ನ ಹಾನಿಃ ಸ್ಯಾದುಪದೇಶಂ ವದಸ್ವ ನಃ
ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾದವನು, ಇಂದ್ರನಂತೆ ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೈವಿಕ ಜನ್ಮಕ್ಕೂ ಹಾನಿಯಾಗದು. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡು.
ಅತ್ರ ಭೋಗ್ಯಂ ಪರಂ ಸರ್ವಂ ಮೃತೇ ಸ್ವರ್ಗೇ ಸುರೋತ್ತಮಃ। ಕಲಿಪಾಪಹತಾನಾಂ ಚ ಸ್ವರ್ಗಸೋಪಾನಮುಚ್ಯತೇ
ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಉನ್ನತ ಭೋಗಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಸತ್ತಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಕಲಿಯುಗದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಬಳಲಿದವರಿಗೆ ಇದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಗತಿಂ ಚಿಂತಯತಾಂ ವಿಪ್ರಾಸ್ತೂರ್ಣಂ ಸಾಮಾನ್ಯಜನ್ಮನಾಮ್। ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸಾಮೀಕ್ಷಣಾದ್ಯಸ್ಮಾದ್ಗಂಗಾ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗತಿಯೆಂದು ಯೋಚಿಸುವವರಿಗೆ, ಪುರುಷರು-ಮಹಿಳೆಯರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗಂಗೇತಿ ಸ್ಮರಣಾದೇವ ಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ಚ ಪಾತಕಮ್। ಕೀರ್ತನಾದತಿಪಾಪಾನಿ ದರ್ಶನಾದ್ಗುರುಕಲ್ಮಷಮ್
'ಗಂಗೆ' ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸಿದರೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳೂ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಭಾರೀ ದೋಷಗಳೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.