ನ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಕ್ಷಣಂ ತತ್ರ ಯತ್ರೇಯಂ ವರ್ತತೇ ಲಿಪಿಃ
ಈ ಬರಹ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ 1.61 ದ್ವಿಜಾಊಚುಃ- ತುಲಸೀಪುಷ್ಪಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ತ್ವತ್ತೋ ಹರೇಃ ಶುಭಮ್। ತಸ್ಯಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ವಯಮ್
ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದರು: ಹರಿ ಪ್ರಿಯ ತುಳಸಿಪೂಷ್ಪದ ಮಹಿಮೆ ನಿನ್ನಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಅದಕ್ಕೆ ನೀನು ರಚಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಪುರಾ ಸ್ಕಂದಪುರಾಣೇ ಚ ಯನ್ಮಯಾ ಕೀರ್ತಿತಂ ದ್ವಿಜಾಃ। ಕಥಯಾಮಿ ಪುರಾಣಂ ಚ ಪುರತೋ ಮೋಕ್ಷಹೇತವೇ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ದ್ವಿಜರೆ, ಹಿಂದೆ ನಾನು ಸ್ಕಾಂದಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದೆ. ಈಗ ಮತ್ತೆ ಈ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶತಾನಂದ ಮುನೇಃ ಶಿಷ್ಯಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ। ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಗುರುಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಪುಣ್ಯತೋ ಹಿತಮ್
ಶತಾನಂದ ಮುನಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರು, ತಮ್ಮ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದ ಅವರು, ಗುರುಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿತಕರವಾದುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಮುಖಾನ್ನಾಥ ಯಚ್ಛ್ರುತಂ ತುಲಸೀಸ್ತವಮ್। ತದ್ವಯಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಸ್ತ್ವತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂವರ
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ತುಳಸೀ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನೀನು ನಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.
ಶತಾನಂದ ಉವಾಚ- ನಾಮೋಚ್ಚಾರೇ ಕೃತೇ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರೀಣಾತ್ಯಸುರದರ್ಪಹಾ। ಪಾಪಾನಿ ವಿಲಯಂ ಯಾಂತಿ ಪುಣ್ಯಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್
ಶತಾನಂದನು ಹೇಳಿದನು: ತುಳಸಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ದೈತ್ಯರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಪಾಪಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ, ಪುಣ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಸಾ ಕಥಂ ತುಲಸೀ ಲೋಕೈಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ವಂದ್ಯತೇ ನಹಿ। ದರ್ಶನಾದೇವ ಯಸ್ಯಾಸ್ತು ದಾನಂ ಕೋಟಿಗವಾಂ ಭವೇತ್
ತುಳಸಿಯನ್ನು ಜನರು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅವಳನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ, ಕೋಟಿಗಾವಿನ ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಮಾನವಾ ಲೋಕೇ ಯದ್ಗೃಹೇ ವಿದ್ಯತೇ ಕಲೌ। ಸಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಥಂ ತು ತುಲಸೀ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಕ್ಷಿತೌ
ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಾದರೂ ತುಳಸಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ಧನ್ಯರು. ಸಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗೆಂದು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀಂ ಯೇ ವಿಚಿನ್ವಂತಿ ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಕರಪಲ್ಲವಾಃ। ಕೇಶವಾರ್ಥಂ ಕಲೌ ಯೇ ಚ ರೋಪಯಂತೀಹ ಭೂತಲೇ
ತುಳಸಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕೈಗಳು ಧನ್ಯ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯನ್ನು ನೆಡುವವರು ಕೂಡ ಧನ್ಯ.
ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಸಂರುಷ್ಟೋ ಯಮೋಪಿ ಸಹ ಕಿಂಕರೈಃ। ತುಲಸೀದಲೇನ ದೇವೇಶಃ ಪೂಜಿತೋ ಯೇನ ದುಃಖಹಾ
ಯಾರು ದೇವರನ್ನು ತುಳಸಿ ದಳದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರಿಗೆ ಯಮನು ತನ್ನ ಸಹಾಯಕರೊಡನೆ ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲನು?
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾದಿಗಮನೈಃ ಫಲೈಃ ಸಿಧ್ಯತಿ ಕಿನ್ನರಃ। ಸ್ನಾನೇ ದಾನೇ ತಥಾ ಧ್ಯಾನೇ ಪ್ರಾಶನೇ ಕೇಶವಾರ್ಚನೇ
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಯಾಣಗಳ ಫಲವನ್ನು ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಧ್ಯಾನ, ಭೋಜನ ಮತ್ತು ಕೇಶವನ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೆ?
ತುಲಸೀ ದಹತೇ ಪಾಪಂ ಕೀರ್ತನೇ ರೋಪಣೇ ಕಲೌ। ತುಲಸ್ಯಮೃತಜನ್ಮಾಸಿ ಸದಾ ತ್ವಂ ಕೇಶವಪ್ರಿಯೇ
ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನೆಡುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. ನೀನು ಅಮೃತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ಸದಾ ಕೇಶವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಕೇಶವಾರ್ಥಂ ಚಿನೋಮಿ ತ್ವಾಂ ವರದಾ ಭವ ಶೋಭನೇ। ತ್ವದಂಗಸಂಭವೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯಾಮಿ ಯಥಾಹರಿಮ್
ಕೇಶವನಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸುಂದರೆಯೆ. ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಥಾ ಕುರು ಪವಿತ್ರಾಂಗಿ ಕಲೌ ಮಲವಿನಾಶಿನಿ। ಮಂತ್ರೇಣಾನೇನ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಚಿತ್ಯ ತುಲಸೀದಲಮ್
ಪವಿತ್ರ ಅಂಗಗಳೆಳ್ಳಿದವಳೆ, ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೆ, ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತುಳಸಿ ದಳವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಯಾರು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಆಗಲಿ.
ಪೂಜನಂ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಲಕ್ಷಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್। ಪ್ರಭಾವಂ ತವ ದೇವೇಶಿ ಗಾಯಂತಿ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ
ವಾಸುದೇವನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಲಕ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ.
ಮುನಯಃ ಸಿದ್ಧಗಂಧರ್ವಾಃ ಪಾತಾಲೇ ನಾಗರಾಟ್ಸ್ವಯಮ್। ನ ತೇ ಪ್ರಭಾವಂ ಜಾನಂತಿ ದೇವತಾಃ ಕೇಶವಾದೃತೇ
ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಾತಾಳದ ನಾಗರಾಜರು—ಇವರಿಗೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಕೇಶವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು.
ಗುಣಾನಾಂ ಪರಿಮಾಣಂ ತು ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತೈರಪಿ। ಕೃಷ್ಣಾನಂದಾತ್ಸಮುದ್ಭೂತಾ ಕ್ಷೀರೋದಮಥನೋದ್ಯಮೇ
ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳೆಷ್ಟು ಎಂಬುದು ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳಾದರೂ ಅಳೆಯಲಾಗದು; ಅವು ಕೃಷ್ಣನ ಆನಂದದಿಂದ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಮಥನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿವೆ.
ಉತ್ತಮಾಂಗೇ ಪುರಾ ಯೇನ ತುಲಸೀ ವಿಷ್ಣುನಾ ಧೃತಾ। ಪ್ರಾಪ್ಯೈತಾನಿ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ವಿಷ್ಣೋರಂಗಾನಿ ಸರ್ವಶಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ.
ಪವಿತ್ರತಾ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ತುಲಸೀಂ ತ್ವಾಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್। ತ್ವದಂಗಸಂಭವೈಃ ಪತ್ರೈಃ ಪೂಜಯಾಮಿ ಯಥಾ ಹರಿಮ್
ನೀನು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ. ತುಳಸಿಯೇ, ನಾನಿನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ನಾನು ಹರಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಥಾ ಕುರುಷ್ವ ಮೇಽವಿಘ್ನಂ ಯತೋ ಯಾಮಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್। ರೋಪಿತಾ ಗೋಮತೀತೀರೇ ಸ್ವಯಂ ಕೃಷ್ಣೇನ ಪಾಲಿತಾ
ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡು, ನಾನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯಲಿ. ನೀನು ಗೋಮತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿಂದಲೇ ನೆಡಲಾಗಿದ್ದೆ.
ಜಗದ್ಧಿತಾಯ ತುಲಸೀ ಗೋಪೀನಾಂ ಹಿತಹೇತವೇ। ವೃಂದಾವನೇ ವಿಚರತಾ ಸೇವಿತಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸ್ವಯಮ್
ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಗೋಪಿಯರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ, ನೀನು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದಲೇ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ.
ಗೋಕುಲಸ್ಯ ವಿವೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಕಂಸಸ್ಯ ನಿಧನಾಯ ಚ। ವಸಿಷ್ಠವಚನಾತ್ಪೂರ್ವಂ ರಾಮೇಣ ಸರಯೂತಟೇ
ಗೋಕೂಲದ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಕಂಸನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ವಸಿಷ್ಠನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನು ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟನು.
ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ವಧಾರ್ಥಾಯ ರೋಪಿತಾ ತ್ವಂ ಜಗತ್ಪ್ರಿಯೇ। ರೋಪಿತಾ ತಪಸೋ ವೃದ್ಧ್ಯೈ ತುಲಸೀಂ ತ್ವಾಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳೇ, ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. ತಪಸ್ಸಿನ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನೆಟ್ಟ ತುಳಸಿಯೇ, ನಾನಿನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಿಯೋಗೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ತ್ವಾಂ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ। ಅಶೋಕವನಮಧ್ಯೇ ತು ಪ್ರಿಯೇಣ ಸಹ ಸಂಗತಾ
ವಾಸುದೇವನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾಗ ಜನಕನ ಮಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು; ಅಶೋಕವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರಿಯನ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ಶಙ್ಕರಾರ್ಥಂ ಪುರಾ ದೇವಿ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ತ್ವಂ ಹಿಮಾಲಯೇ। ರೋಪಿತಾ ತಪಸೋ ವೃದ್ಧ್ಯೈ ತುಲಸೀಂ ತ್ವಾಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನಿಗಾಗಿ ಪಾರ್ವತಿಯು ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟಳು. ತಪಸ್ಸಿನ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನೆಟ್ಟ ತುಳಸಿಯೇ, ನಾನಿನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಾಭಿರ್ದೇವಪತ್ನೀಭಿಃ ಕಿನ್ನರೈಶ್ಚಾಪಿ ನಂದನೇ। ದುಃಸ್ವಪ್ನನಾಶನಾರ್ಥಾಯ ಸೇವಿತಾ ತ್ವಂ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ದುರ್ಸ್ವಪ್ನ ನಿವಾರಣೆಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಧರ್ಮಾರಣ್ಯೇ ಗಯಾಯಾಂ ಚ ಸೇವಿತಾ ಪಿತೃಭಿಃ ಸ್ವಯಮ್। ಸೇವಿತಾ ತುಲಸೀ ಪುಣ್ಯಾ ಆತ್ಮನೋ ಹಿತಮಿಚ್ಛತಾ
ಧರ್ಮದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಪಿತೃಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರೋಪಿತಾ ರಾಮಚಂದ್ರೇಣ ಸೇವಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಚ। ಪಾಲಿತಾ ಸೀತಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತುಲಸೀ ದಂಡಕೇ ವನೇ
ರಾಮಚಂದ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಟ್ಟನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸೇವಿಸಿದನು, ಸೀತೆಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ದಂಡಕವನದಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಿದಳು, ತುಳಸಿಯೇ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವ್ಯಾಪಿನೀ ಗಂಗಾ ಯಥಾ ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ಗೀಯತೇ। ತಥೈವ ತುಲಸೀ ದೇವೀ ದೃಶ್ಯತೇ ಸಚರಾಚರೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗಂಗೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಿ ತುಳಸಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾಳೆ.
ಋಶ್ಯಮೂಕೇ ಚ ವಸತಾ ಕಪಿರಾಜೇನ ಸೇವಿತಾ। ತುಲಸೀ ವಾಲಿನಾಶಾಯ ತಾರಾಸಂಗಮ ಹೇತವೇ
ಋಶ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಾನರರಾಜನು ವಾಲಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ತಾರೆಯ ಜೊತೆ ಸೇರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.