ಆಗತಂ ತಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ಸಚಾಂಡಾಲಪಿಶಾಚಕಾಃ। ಗತಾಸ್ತೇ ತ್ರಿದಿವಂ ಪುತ್ರ ವ್ರತೈರ್ಯಜ್ಞೈಃ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಅವರು ಆ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಚಾಂಡಾಲ ಪ್ರೇತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ವ್ರತ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದರು.
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ-। ಧಾತ್ರೀಭಕ್ಷಣಮಾತ್ರೇಣ ಪುಣ್ಯಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ದಿವಂ ಗತಾಃ। ತದ್ಭಕ್ಷಿಣಃ ಕಥಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ನ ಗಚ್ಛಂತಿ ನರಾದಯಃ
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಧಾತ್ರೀ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದಲೇ ಅವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಧಾತ್ರೀ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವವರು ಯಾಕೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾರದಾ?
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ- ಪೂರ್ವಂ ತೇ ಜ್ಞಾನಲೋಪಾಚ್ಚ ನ ಜಾನಂತಿ ಹಿತಾಹಿತಮ್। ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಶ್ವಭಿರುತ್ಸ್ಪೃಷ್ಟಂ ಶ್ಲೇಷ್ಮಮೂತ್ರಂ ಶಕೃತ್ತು ವಾ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಹಿತ-ಅಹಿತವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾಯಿಗಳು ಮುಟ್ಟಿದ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟ, ಕಫ, ಮೂತ್ರ, ಮಲ ಇವುಗಳನ್ನು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮತ್ವಾ ಚ ಮೋಹಿತಾಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರೇತಾದಂತಿ ಸದೈವ ಹಿ। ಶಕೃಚ್ಛೌಚಜಲಂ ವಾಂತಂ ಬಲಿಸೂಕರಕುಕ್ಕುಟೈಃ
ಅವರು ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರೇತರೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಮಲ, ಶೌಚದ ನೀರು, ವಾಂತಿ, ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ತಿಂದ ಬಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಕೂಡ.
ಮೃತಕೇ ಸೂತಕೇ ಜಪ್ಯಂ ನ ತ್ಯಕ್ತಂ ಯೇನ ಕೇನಚಿತ್। ತಸ್ಯಾನ್ನಂ ಚ ಜಲಂ ಪ್ರೇತಾಃ ಖಾದಂತಿ ತು ಸದೈವ ಹಿ
ಯಾರಾದರೂ ಮೃತರಿಗೆ ಅಥವಾ ಸೂತಕದವರಿಗೆ ಜಪವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಪ್ರೇತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದುರ್ದಾಂತಾ ಗೃಹಿಣೀ ಯಸ್ಯ ಶುಚಿಸಂಯಮವರ್ಜಿತಾ। ಗುರುನಿಃಸಾರಿತಾ ದುಷ್ಟಾ ಸಂತಿ ಪ್ರೇತಾಶ್ಚ ತತ್ರ ವೈ
ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಾದರೂ ಶುದ್ಧಿ, ನಿಯಮ ಇಲ್ಲದ, ಗೃಹಿಣಿ ಅವಿಧೇಯಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಗುರುವು ತೊರೆದ ದುಷ್ಟಳು ಇದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಅಪುಙ್ಗವಾಃ ಕುಲೈರ್ಜಾತ್ಯಾ ಬಲೋತ್ಸಾಹವಿವರ್ಜಿತಾಃ। ಬಧಿರಾಶ್ಚ ಕೃಶಾ ದೀನಾಃ ಪಿಶಾಚಾಃ ಕರ್ಮಜಾತಯಃ
ಯಾವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲದವರು, ಶಕ್ತಿಯೂ ಉತ್ಸಾಹವೂ ಇಲ್ಲದವರು, ಕುರುಡರು, ದುರ್ಬಲರು, ದುಃಖಿತರಾಗಿರುವವರು—ಇವರೇ ಕರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಪ್ರೇತ ಪಿಶಾಚರು.
ಕ್ಷಣಂ ಚ ಮಂಗಲಂ ನಾಸ್ತಿ ದುಃಖೈರ್ದೇಹಯುತಾ ಭೃಶಮ್। ತೇನೈವ ವಿಕೃತಾಕಾರಾಃ ಸರ್ವಭೋಗವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಶುಭವಿಲ್ಲ; ದೇಹದ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಿಂದ ಅವರ ರೂಪ ವಿಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಗ್ನಕಾ ರೋಗಸಂತಪ್ತಾ ಮೃತಾ ರೂಕ್ಷಾ ಮಲೀಮಸಾಃ। ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ದುಃಖಾರ್ತಾಃ ಸದೈವ ಪ್ರೇತಜಾತಯಃ
ಅವರು ನಗ್ನರಾಗಿರುವರು, ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವರು, ಮೃತರು, ರುಕ್ಷರು, ಅಶುದ್ಧರಾಗಿರುವರು—ಇವರೂ ಮತ್ತಿತರರೂ ಸದಾ ದುಃಖಪೀಡಿತ ಪ್ರೇತ ಜಾತಿಗಳು.
ತೇನ ಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಜಾಯಂತೇ ಕಾಮಮೀದೃಶಾಃ। ಪಿತೃಮಾತೃಗುರೂಣಾಂ ಚ ದೇವನಿಂದಾಪರಾಶ್ಚ ಯೇ
ಅವರ ಕರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ಇಂತಹ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಗುರು, ದೇವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು—
ಪಾಷಂಡಾಃ ಕೌಲಿಕಾಃ ಪಾಪಾಸ್ತೇ ಪ್ರೇತಾಃ ಕರ್ಮಜಾ ಭುವಿ। ಗಲಪಾಶೈರ್ಜಲೈಃ ಶಸ್ತ್ರೈರ್ಗರಲೈರಾತ್ಮಘಾತಕಾಃ
ಪಾಶಂಡಿಗಳು, ಕುಲದೋಷಿಗಳೂ ಪಾಪಿಗಳು—ಇವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಕಂಠಕ್ಕೆ ಬಲೆಯಿಟ್ಟು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ, ವಿಷದಿಂದ ತಾವು ಕೊಲ್ಲಿಕೊಳ್ಳುವವರು—
ಇಹಲೋಕೇ ಚ ತೇ ಪ್ರೇತಾಶ್ಚಾಂಡಾಲಾದಿಷು ಸಂಭವಾಃ। ಅಂತ್ಯಜಾಃ ಪತಿತಾಶ್ಚೈವ ಪಾಪರೋಗಮೃತಾಶ್ಚ ಯೇ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಚಾಂಡಾಲಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಅತಿ ಕೆಳದವರು, ಪತನರಾದವರು, ಪಾಪದಿಂದ ಬಂದ ರೋಗದಿಂದ ಸತ್ತವರು ಕೂಡ.
ಅಂತ್ಯಜೈರ್ಘಾತಿತಾ ಯುದ್ಧೇ ತೇ ಪ್ರೇತಾ ನಿಶ್ಚಿತಾ ಭುವಿ। ಮಹಾಪಾತಕಸಂಯುಕ್ತಾ ವಿವಾಹೇ ಚ ಬಹಿಷ್ಕೃತಾಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಜರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಮಹಾಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ವಿವಾಹದ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಹೊರಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಶೌರ್ಯಾತ್ಸಾಹಸಿಕಾ ಯೇ ಚ ತೇ ಪ್ರೇತಾಃ ಕರ್ಮಜಾ ಭುವಿ। ರಾಜದ್ರೋಹಕರಾ ಯೇ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ದ್ರೋಹಚಿಂತಕಾಃ
ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ನಡೆವವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ರಾಜದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವರು, ಪಿತೃಗಳನ್ನ ದ್ರೋಹಿಸುವವರೂ ಕೂಡ ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಧ್ಯಾನಾಧ್ಯಯನಹೀನಾಶ್ಚ ವ್ರತೈರ್ದೇವಾರ್ಚನಾದಿಭಿಃ। ಅಮಂತ್ರಾಃ ಸ್ನಾನಹೀನಾಶ್ಚ ಗುರುಸ್ತ್ರೀಗಮನೇ ರತಾಃ
ಧ್ಯಾನ, ಅಧ್ಯಯನ, ವ್ರತ, ದೇವಪೂಜೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿರುವವರು, ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡದವರು, ಗುರುಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು—
ತಥೈವ ಚಾಂತ್ಯಜಸ್ತ್ರೀಷು ದುರ್ಗತಾಸು ಚ ಸಂಗತಾಃ। ಮೃತಾಃ ಕ್ರೂರೋಪವಾಸೇನ ಮ್ಲೇಚ್ಛದೇಶಸ್ಥಿತಾ ಮೃತಾಃ
ಅಂತೆಯೇ ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಂಗಡಿರುವವರು, ಕ್ರೂರ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸತ್ತವರು, ಅನ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು—
ಮ್ಲೇಚ್ಛಭಾಷಾಯುತಾಶುದ್ಧಾಸ್ತಥಾಮ್ಲೇಚ್ಛೋಪಜೀವಿನಃ। ಅನುವರ್ತಂತಿ ಯೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾನ್ಸ್ತ್ರೀಧನೈರುಪಜೀವಕಾಃ
ಅನ್ಯ ಭಾಷೆ ಬಳಸುವ ಅಶುದ್ಧರು, ಅನ್ಯರ ನಡುವೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು, ಅನ್ಯರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು, ಸ್ತ್ರೀ ಅಥವಾ ಹಣದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು—
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಯೈಶ್ಚ ನ ರಕ್ಷ್ಯಂತೇ ತೇ ಪ್ರೇತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ। ಕ್ಷುಧಾಸಂತಪ್ತದೇಹಂ ತು ಶ್ರಾಂತಂ ವಿಪ್ರಂ ಗೃಹಾಗತಮ್
ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದವರು ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ದಣಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅತಿಥಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ—
ಗುಣಪುಣ್ಯಾತಿಥಿಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪಿಶಾಚತ್ವಂ ವ್ರಜಂತಿ ತೇ। ವಿಕ್ರೀಣಂತಿ ಚ ವೈ ಗಾಶ್ಚ ಮ್ಲೇಚ್ಛೇಷು ಚ ಗವಾಶಿಷು
ಗುಣವಂತ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದವರು ಪಿಶಾಚರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಸುಗಳನ್ನು ಮಾರುವವರು ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅನ್ಯರಿಗೆ ಮಾರುವವರೂ ಕೂಡ—
ಪ್ರೇತಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ತೇ ಚ ಯಾಂತ್ಯಪುನರ್ಭವಮ್। ಅಶೌಚಾಭ್ಯಂತರೇ ಯೇ ಚ ಜಾತಾಶ್ಚ ಪಶವೋ ಮೃತಾಃ
ಪ್ರೇತ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಇದ್ದು, ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಶೌಚದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು—
ಚಿರಂ ಪ್ರೇತಾಃ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ಮೃತಾ ಜಾತಾಃ ಪುನಃ ಪುನಃ। ಜಾತಕರ್ಮಮುಖೈಶ್ಚೈವ ಸಂಸ್ಕಾರೈರ್ಯೇ ವಿವಿರ್ಜಿತಾಃ
ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರೇತ ಅಥವಾ ಪಿಶಾಚರಾಗಿಯೇ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿ ಸತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ; ಜನನದಿಂದ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರವರೆಗೆ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದವರೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ಏಕೈಕಸ್ಮಿಶ್ಚ ಸಂಸ್ಕಾರೇ ಪ್ರೇತತ್ವಂ ಪರಿಹೀಯತೇ। ಸ್ನಾನಸಂಧ್ಯಾಸುರಾರ್ಚಾಭಿರ್ವೇದಯಜ್ಞವ್ರತಾಕ್ಷರೈಃ
ಪ್ರತಿ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರೇತತ್ವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಸ್ನಾನ, ಸಂಧ್ಯಾ, ದೇವಪೂಜೆ, ವೇದಪಾಠ, ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ ಇವುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇತತ್ವ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಜನ್ಮವರ್ಜಿತಾಃ ಪಾಪಾಸ್ತೇ ಪ್ರೇತಾಶ್ಚಾಪುನರ್ಭವಾಃ। ಭೋಜನೋಚ್ಛಿಷ್ಟಪಾತ್ರಾಣಿ ಯಾನಿ ದೇಹಮಲಾನಿ ಚ
ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುವವರು ಪಾಪಿಗಳು, ಅವರು ಪ್ರೇತರಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ; ಊಟದ ಉಳಿಕೆ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಅಶುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕುವವರು—
ನಿಪಾತಯಂತಿ ಯೇ ತೀರ್ಥೇ ತೇ ಪ್ರೇತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ। ದಾನಮಾನಾರ್ಚನೈರ್ನೈವ ಯೈರ್ವಿಪ್ರಾ ಭುವಿ ತರ್ಪಿತಾಃ
ಅವರು ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ದಾನ, ಗೌರವ ಅಥವಾ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದವರು—
ಪಿತರೋ ಗುರವಶ್ಚೈವ ಪ್ರೇತಾಸ್ತೇ ಕರ್ಮಜಾ ಭೃಶಮ್। ಪತಿಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚ ಯಾ ನಾರ್ಯೋ ವಸಂತಿ ಚೇತರೈರ್ಜನೈಃ
ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು ಅವರ ಕರ್ಮದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಪತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರೂ—
ಪ್ರೇತಲೋಕೇ ಚಿರಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಜಾಯಂತೇ ಚಾಂತ್ಯಯೋನಿಷು। ಪತಿಂ ಚ ವಂಚಯಿತ್ವಾ ಯಾ ವಿಷಯೇಂದ್ರಿಯಮೋಹಿತಾಃ
ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರೇತ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಅಂತ್ಯಜ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಪತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ಇಂದ್ರಿಯಸುಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರೂ—
ಮಿಷ್ಟಂ ಚಾದಂತಿ ಯಾಃ ಪಾಪಾಸ್ತಾಸ್ತು ಪ್ರೇತಾಶ್ಚಿರಂ ಭುವಿ। ವಿಣ್ಮೂತ್ರಭಕ್ಷಕಾ ಯೇ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವ ಭಕ್ಷಣೇ ರತಾಃ
ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಪಾಪಿನಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮಲಮೂತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೂ—
ಅಭಕ್ಷ್ಯಭಕ್ಷಕಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ತೇ ಪ್ರೇತಾಶ್ಚಾಪುನರ್ಭವಾಃ। ಬಲಾದ್ಯೇ ಪರವಸ್ತೂನಿ ಗೃಹ್ಣಂತಿ ನ ದದತ್ಯಪಿ
ಮಾಡಬಾರದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಇತರರೂ ಪ್ರೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಬಲವಂತದಿಂದ ಪರರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು, ಕೇಳಿದರೂ ಕೊಡದವರು—
ಅತಿಥೀನವಮನ್ಯಂತೇ ಪ್ರೇತಾ ನಿರಯಮಾಸ್ಥಿತಾಃ। ತಸ್ಮಾದಾಮಲಕೀಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ದ್ರವೇಣ ಚ ೧೦೦ 1.60.
ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಆಮಲಕಿಯ ಹಣ್ಣು ತಿಂದ ನಂತರ ಅದರ ರಸದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಪಾಪಾದ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ। ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸೇವಯಾಮಲಕೀಂ ಶಿವಾಮ್
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಶುಭಕರವಾದ ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.