ಕ್ಷುಧಯಾಮಲಕೀವೃಕ್ಷಂ ಪುರಃ ಪೀನಫಲಾನ್ವಿತಮ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂರುಹ್ಯ ಸಹಸಾ ಚಖಾದ ಫಲಮುತ್ತಮಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಮುಂದೆ ತುಂಬಾ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆಮಲಕಿಯ ಮರವನ್ನು ಕಂಡನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಹತ್ತಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದನು.
ತತೋ ದೈವಾತ್ಸವೃಕ್ಷಾಗ್ರಾನ್ನಿಪಪಾತ ಮಹೀತಲೇ। ವೇದನಾಗಾಢಸಂವಿದ್ಧಃ ಪಂಚತ್ವಮಗಮತ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ, ವಿಧಿಯಂತೆ, ಆ ಮರದ ಮೇಲಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ಭಾರಿಯಾದ ನೋವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಕೂಡಲೇ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು.
ತತಃ ಪ್ರೇತಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ರಕ್ಷೋಭೂತಗಣಾಸ್ತಥಾ। ತನುಂ ವೋಢುಂ ಮುದಾ ಸರ್ವೇ ಯೇ ವೈ ಶಮನಸೇವಕಾಃ
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೇತಗಳು, ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಭೂತಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಯಮನ ಸೇವಕರು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದರು.
ನ ಶಕ್ನುವಂತಿ ಚಾಂಡಾಲಂ ಮೃತಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಮಹಾಬಲಾಃ। ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ವಿಗ್ರಹಸ್ತೇಷಾಂ ಮಮಾಯಮಿತಿ ಭಾಷತಾಮ್
ಆದರೆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಕೂಡ ಆ ಮೃತ ಚಂಡಾಳನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರು 'ಇವನು ನನ್ನದು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಜಗಳವಾಡಿದರು.
ಗ್ರಹೀತುಂ ಚಾಪಿ ನೇತುಂ ಚ ನ ಶಕ್ತಾಸ್ತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್। ತತಸ್ತೇ ತು ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಗತಾ ಮುನಿಗಣಾನ್ಪ್ರತಿ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಮುನಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರೇತಾ ಊಚುಃ- ಕಿಮರ್ಥಂ ಮುನಯೋ ಧೀರಾಶ್ಚಾಂಡಾಲಂ ಪಾಪಕಾರಿಣಮ್। ಪ್ರೇಕ್ಷಿತುಂ ನ ವಯಂ ಶಕ್ತಾ ನ ಚಾಪಿ ಯಮಸೇವಕಾಃ
ಪ್ರೇತಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಧೈರ್ಯವಂತ ಮುನಿಗಳೇ, ನಾವು ಮತ್ತು ಯಮನ ಸೇವಕರು ಈ ಪಾಪಿ ಚಂಡಾಳನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?
ಮ್ರಿಯಂತೇ ಪಾತಿತಾ ಯೇ ಚ ಸ್ಥಿರೈರ್ಯುದ್ಧಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ। ಸಾಹಸೈಃ ಪಾತಿತಾ ಭೀತಾ ವಜ್ರಾಗ್ನಿಕಾಷ್ಠಪೀಡಿತಾಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದು ಬಿದ್ದವರು, ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಭಯದಿಂದ ವಜ್ರ, ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ಮರದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಸತ್ತವರು—
ಸಿಂಹವ್ಯಾಘ್ರಹತಾ ಮರ್ತ್ಯಾ ವ್ಯಾಘ್ರೈರ್ವಾ ಜಲಜಂತುಭಿಃ। ಜಲಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಾಃ ಪ್ರೇತಾಃ ವೃಕ್ಷಪರ್ವತಪಾತಿತಾಃ
ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಹುಲಿಯಿಂದ ಸತ್ತವರು, ಜಲಚರಗಳಿಂದ ಸತ್ತವರು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು, ಮರ ಅಥವಾ ಪರ್ವತದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಪ್ರೇತಗಳು—
ಪಶುಪಕ್ಷಿಹತಾ ಯೇ ಚ ಕಾರಾಗಾರೇ ಗರೇ ಮೃತಾಃ। ಆತ್ಮಘಾತಮೃತಾ ಯೇ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಕರ್ಮವರ್ಜಿತಾಃ
ಮೃಗ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕಿಯಿಂದ ಸತ್ತವರು, ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಷದಿಂದ ಸತ್ತವರು, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರು, ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿ ವಿಧಿಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಸತ್ತವರು—
ಗೂಢಕರ್ಮಮೃತಾ ಧೂರ್ತಾ ಗುರುವಿಪ್ರನೃಪದ್ವಿಷಃ। ಪಾಷಂಡಾಃ ಕೌಲಿಕಾಃ ಕ್ರೂರಾ ಗರದಾಃ ಕೂಟಸಾಕ್ಷಿಣಃ
ಗುಪ್ತ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ದುಷ್ಟರು, ಗುರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ರಾಜನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು, ಪಂಥಭ್ರಷ್ಟರು, ಕೌಲಿಕರು, ಕ್ರೂರರು, ವಿಷಕೊಡುವವರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು—
ಆಶೌಚಾನ್ನಸ್ಯ ಭೋಕ್ತಾರಃ ಪ್ರೇತಭೋಗ್ಯಾ ನ ಸಂಶಯಃ। ಮಮಾಯಮಿತಿ ಭಾಷಂತೋ ನೇತುಂ ತಂ ಚ ನ ಶಕ್ನುಮಃ
ಅಶೌಚದಲ್ಲಿ ಅನ್ನ ತಿನ್ನುವವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೇತಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ನಾವು 'ಇವನು ನನ್ನದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೂ, ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಆದಿತ್ಯ ಇವ ದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಃ ಕಿಂವಾ ಕಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ। ಮುನಯ ಊಚುಃ- ಅನೇನ ಭಕ್ಷಿತಂ ಪ್ರೇತಾಃ ಪಕ್ವಂ ಚಾಮಲಕೀಫಲಮ್
ಈತನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದೆ? ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರೇತಗಳೇ, ಈತನು ಹಣ್ಣು ಹಣ್ಣುಗಳಾದ ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ಸಂಗಂ ಯಾಂತಿ ತಸ್ಯೈವ ಫಲಾನಿ ಪ್ರಚುರಾಣಿ ಚ। ತೇನೈವ ಕಾರಣೇನಾಯಂ ದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯೋ ಭವತಾಂ ಧ್ರುವಮ್
ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಆ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಇವೆ. ಅದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ವೃಕ್ಷಾಗ್ರಪತಿತಸ್ಯಾಥ ಪ್ರಾಣಃ ಸ್ನೇಹಾನ್ನ ಚ ತ್ಯಜೇತ್। ನಾಯಂ ಚಾರೇಣ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ನ ಚಾನ್ಯೇ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ
ಮರದ ಮೇಲಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ, ಆ ಹಣ್ಣಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಪ್ರಾಣ ಹೊರಟಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಪಾಪಿಗಳ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಧಾತ್ರೀಭಕ್ಷಣಮಾತ್ರೇಣ ಪಾಪಾತ್ಪೂತೋ ವ್ರಜೇದ್ದಿವಮ್। ಪ್ರೇತಾ ಊಚುಃ- ಪೃಚ್ಛಾಮೋ ವೋ ಹ್ಯವಿಜ್ಞಾನಾನ್ನ ವಯಂ ನಿಂದಕಾಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ತಿಂದುದರಿಂದಲೇ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಪ್ರೇತಗಳು ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ತಿಳಿಯದೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ತಪ್ಪು ಹುಡುಕಲು ಅಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುಲೋಕಾದ್ವಿಮಾನಂ ತು ಯಾವನ್ನೈವಾತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ। ಉಚ್ಯತಾಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾ ವೋ ದ್ರುತಂ ಮನಸಿ ಸ್ಥಿತಮ್
ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಿಂದ ವಿಮಾನವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಬೇಗನೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿ.
ಯಾವದ್ದ್ವಿಜಾ ನ ಘೋಷಂತಿ ವೇದಮಂತ್ರಾದಿಕಲ್ಪಿತಮ್। ಘೋಷ್ಯಂತೇ ಯತ್ರ ವೇದಾಶ್ಚ ಮಂತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಯಾವಾಗ ದ್ವಿಜರು ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಂತ್ರಗಳು ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುರಾಣಸ್ಮೃತಯೋ ಯತ್ರ ಕ್ಷಣಂ ಸ್ಥಾತುಂ ನ ಶಕ್ನುಮಃ। ಯಜ್ಞಹೋಮಜಪಸ್ಥಾನದೇವತಾರ್ಚನಕರ್ಮಣಾಮ್
ಯಾವಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೋ, ಯಜ್ಞ, ಹೋಮ, ಜಪ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ,
ಪುರತೋ ವೈ ನ ತಿಷ್ಠಾಮಸ್ತಸ್ಮಾದ್ವೃತ್ತಂ ಸಮುಚ್ಯತಾಮ್। ಕಿಂ ವೈ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರೇತಯೋನಿಂ ಲಭಂತೇ ಹಿ ನರಾ ದ್ವಿಜಾಃ೫೦ 1.60.
ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇಗೆ ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮಾನವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.
ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ಸಮ್ಯಕ್ಕಥಂ ವೈ ವಿಕೃತಂ ವಪುಃ। ದ್ವಿಜಾ ಊಚುಃ- ಶೀತವಾತಾತಪಕ್ಲೇಶೈಃ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾವಿಶೇಷಕೈಃ
ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ—ಹೇಗೆ ದೇಹ ವಿಕೃತವಾಗುತ್ತದೆ? ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದರು: ಶೀತ, ಗಾಳಿ, ಬಿಸಿಲು, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ,
ಅನ್ಯೈರಪಿ ಚ ದುಃಖೈರ್ಯೇ ಪೀಡಿತಾಃ ಕೂಟಸಾಕ್ಷಿಣಃ। ವಧಬಂಧಪ್ರಮೀತಾಶ್ಚ ಪ್ರೇತಾಸ್ತೇ ನಿರಯಂ ಗತಾಃ
ಮತ್ತು ಇತರ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪೀಡಿತರಾದವರು, ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳಿದವರು, ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದವರು, ಬಂಧಿಸಿದವರು—ಅಂತಹ ಪ್ರೇತರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಛಿದ್ರಾನ್ವೇಷಪರಾ ಯೇ ಚ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ಕರ್ಮಘಾತಿನಃ। ತಥೈವ ಚ ಗುರೂಣಾಂ ಚ ತೇ ಪ್ರೇತಾಶ್ಚಾಪುನರ್ಭವಾಃ
ಯಾರು ದ್ವಿಜರ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಹುಡುಕಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಗುರುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವವರೂ, ಅವರು ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ದೀಯಮಾನೇ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯೇ ತು ದಾತಾರಂ ಪ್ರತಿವಿಧ್ಯತಿ। ಚಿರಂ ಪ್ರೇತತ್ವಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ನರಕಾನ್ನ ನಿವರ್ತತೇ
ಯಾವಾಗ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾರಾದರೂ ದಾನವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬಹುಕಾಲ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ನರಕದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪರಸ್ಯ ವಾಽತ್ಮನೋ ವಾ ಗಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೀಡನವಾಹನೇ। ನ ಪಾಲಯಂತಿ ಯೇ ಮೂಢಾಸ್ತೇ ಪ್ರೇತಾಃ ಕರ್ಮಜಾ ಭುವಿ
ಯಾರು ಮತ್ತವರ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಹಸುವನ್ನು ಭಾರವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಮೂಢರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಹೀನಪ್ರತಿಜ್ಞಾಶ್ಚಾಸತ್ಯಾಸ್ತಥಾ ಭಗ್ನವ್ರತಾ ನರಾಃ। ನಲಿನೀದಲಭುಕ್ತಾಶ್ಚ ತೇ ಪ್ರೇತಾಃ ಕರ್ಮಜಾ ಭುವಿ
ಯಾರು ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದವರು, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರು, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸದವರು, ಅಥವಾ ಕಮಲದ ಎಲೆ ತಿಂದವರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ವಿಕ್ರೀಣನ್ತಿ ಸುತಾಂ ಶುದ್ಧಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಸಾಧ್ವೀಮಕಂಟಕಾಮ್। ಪಿತೃವ್ಯಮಾತುಲಾದೇಶ್ಚ ತೇ ಪ್ರೇತಾಃ ಕರ್ಮಜಾ ಭುವಿ
ಯಾರು ಶುದ್ಧ, ಸದ್ಗುಣವಂತ, ದೋಷರಹಿತ ಹೆಂಗಸನ್ನು—ಅದು ಮಗಳು, ಅತ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಾವನ ಮಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು—ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಪ್ರೇತಾ ಜಾತಾಃ ಸ್ವಕರ್ಮಭಿಃ। ಪ್ರೇತಾ ಊಚುಃ- ನ ಭವಂತಿ ಕಥಂ ಪ್ರೇತಾಃ ಕರ್ಮಣಾ ಕೇನ ವಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಇವುಗಳೂ ಅಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೇತರು ಕೇಳಿದರು: ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಜನರು ಪ್ರೇತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜರೆ?
ಹಿತಾಯ ವದನಸ್ತೂರ್ಣಂ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಂ ಪರಮ್। ದ್ವಿಜಾ ಊಚುಃ- ಯೇನ ಚೈವ ಕೃತಂ ಸ್ನಾನಂ ಜಲೇ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಧೀಮತಾ
ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಿ. ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದರು: ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ನಮಸ್ಕೃತಂ ಪರಂ ಲಿಗಂ ನ ಪ್ರೇತೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ। ಏಕಾದಶ್ಯಾಮುಪೋಷ್ಯೈವ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಮತ್ತು ಪರಮ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪ್ರೇತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ,
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಹರಿಂ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಪ್ರೇತತ್ವಂ ನ ವ್ರಜಂತಿ ವೈ। ವೇದಾಕ್ಷರಪ್ರಸೂತೈಶ್ಚ ಸ್ತೋತ್ರಮಂತ್ರಾದಿಭಿಸ್ತಥಾ
ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರೇತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವೇದದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ,