ಭುಕ್ತ್ವಾ ಕೇಶವನೈವೇದ್ಯಂ ಯಜ್ಞಕೋಟಿಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಪಾದೋದಕೇನ ದೇವಸ್ಯ ಹತ್ಯಾಕೋಟಿಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದವನು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಪಾದದಿಂದ ಹರಿದು ಬಂದ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಎಷ್ಟೇ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಶುದ್ಧ್ಯಂತಿ ನಾತ್ರ ಸಂದೇಹಸ್ತಥಾ ಶಂಖೋದಕೇನ ಹಿ । ಯೋ ಹಿ ಮಾಹೇಶ್ವರೋ ಭೂತ್ವಾ ವೈಷ್ಣವಂ ಚ ನ ಪೂಜಯೇತ್
ಶಂಖದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಬಳಿಸಿದರೂ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶಿವಭಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸದವನು—
ದ್ವೇಷ್ಟಾ ಚ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಶ್ರಮೀ ಗೃಹೇ ಯಸ್ಯ ಮುಹೂರ್ತ್ತಮಪಿ ವಿಶ್ರಮೇತ್
ಹಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರಷ್ಟು ಕಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೊಟ್ಟರೂ—
ಪಿತಾಮಹಾ ಯುಗಾನ್ಯಷ್ಟೌ ಭವತ್ಯಮೃತಭೋಜಿನಃ । ಸಂಸಾರೇ ದುಃಖಕಾಂತಾರೇ ನಿಮಜ್ಜ್ಯಂತೇ ನರಾಧಮಾಃ
ಅವನ ಎಂಟು ಪೀಳಿಗೆಯ ಪಿತೃಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಲೋಕದ ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಪಾಪಿಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಷಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನವರ್ಜಿತಾಃ । ಸ್ನೇಹಾದಭ್ಯರ್ಚಿತೈರ್ಲಿಂಗೈಃ ಶಾಲಗ್ರಾಮಸಮುದ್ಭವೈಃ
ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನೆ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೂ, ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೂ—
ಮುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಮನುಜಾ ಯೋಗಸಾಂಖ್ಯೇನ ವರ್ಜಿತಾಃ । ಮಲ್ಲಿಂಗಕೋಟಿಭಿರ್ದೃಷ್ಟೈರ್ಯತ್ಫಲಂ ಪೂಜಿತೈಃ ಸ್ತುತೈಃ
ಸಾಂಖ್ಯ ಅಥವಾ ಯೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರೂ ಸಿಗುವ ಫಲ—
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಯಾಂ ತು ಏಕಸ್ಯಾಮಿಹ ತದ್ಭವೇತ್ । ದ್ವಾದಶೈವ ಶಿಲಾ ಯೋ ವೈ ಶಾಲಗ್ರಾಮಸಮುದ್ಭವಾಃ
ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ಯಾವ ವೈಷ್ಣವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜಿಸಿದರೂ—
ಅರ್ಚಯೇದ್ವೈಷ್ಣವೋ ನಿತ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ನ ಬೋಧ ಮೇ । ಕೋಟಿಲಿಂಗಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಪೂಜಿತೈರ್ಜಾಹ್ನವೀ ತಟೇ
ಅವನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ—
ಕಾಶೀವಾಸೇ ಯುಗಾನ್ಯಷ್ಟೌ ದಿನೇನೈಕೇನ ತದ್ಭವೇತ್ । ಕಿಂ ಪುನರ್ಬಹುನಾ ಯಸ್ತು ಪೂಜಯೇದ್ವೈಷ್ಣವೋ ನರಃ
ಅಥವಾ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದರೂ, ಆ ಫಲವನ್ನು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ವೈಷ್ಣವನು ನಿತ್ಯವೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆ?
ನಾಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾಃ ಸಂಖ್ಯಾಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮೀಹತೇ । ತಸ್ಮಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಮದ್ಭಕ್ತೈಃ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಂ ಮಮ ಪುತ್ರಕ
ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಥವಾ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಮಮ ತದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚ್ಚನಮ್ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರೂಪೀ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ಕೇಶವಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ಸ್ವತಃ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ರ ದೇವಾಸುರಾ ಯಕ್ಷಾ ಭುವನಾನಿ ಚತುರ್ದಶ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇದ್ದವೆ.
ಸುರಾಣಾಂ ಕೀರ್ತನೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಕೋಟಿಭಿಶ್ಚ ಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತ್ಫಲಂ ಕೀರ್ತ್ತನಾದೇವ ಕೇಶವೇ ಸುಕೃತಂ ಕಲೌ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಗ್ರೇ ತು ಸಕೃತ್ಪಿಂಡೇನ ತರ್ಪಿತಾಃ । ವಸಂತಿ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ನ ಸಂಖ್ಯಾ ತತ್ರ ವಿದ್ಯತೇ
ಒಮ್ಮೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ಮುಂದೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಪಿಬಂತಿ ನರಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಜಲಮ್ । ಪಂಚಗವ್ಯಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಪ್ರಾಶಿತೈಃ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೇನು ಸಾವಿರಾರು ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವನೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ?
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ಕಿಂ ದಾನೈಃ ಕಿಮುಪೋಷಣೈಃ । ಚಾಂದ್ರಾಯಣೈಃ ಸುಚೀರ್ಣೈಶ್ಚ ಪೀತ್ವಾ ಪಾದೋದಕಂ ಹರೇಃ
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಬಂದಾಗ ದಾನ, ಉಪವಾಸ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಃ ಕರೋತಿ ತಡಾಗೇ ತು ಪ್ರತಿಮಾಂ ಜಲಶಾಯಿನೀಮ್ । ಕೋಟಿಭಿಶ್ಚಾಪಿ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಮನ್ಯದೇವೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತೈಃ
ಯಾರು ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಜಲಶಾಯಿನಿ ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುಮುಖ್ಯಾಸ್ತು ವೈ ದೇವಾಸ್ತತ್ರ ಜಲ್ಪಂತಿ ವೈ ಸಹ । ಪ್ರಮಾಣಮಸ್ತಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಹಿ ಪುತ್ರಕ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೂ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣ ಇದೆ.
ಫಲಪ್ರಮಾಣಂ ನೈವಾಸ್ತಿಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚನ । ಯೋ ದದಾತಿ ಶಿಲಾಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಶಾಲಗ್ರಾಮಸಮುದ್ಭವಾಮ್
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲಕ್ಕೆ ಯಾವ ಮಿತಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಪ್ರಾಯ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾಯ ತೇನೇಷ್ಟಂ ಕ್ರತುಭಿಃ ಶತೈಃ । ಗೃಹೇಽಪಿ ವಸತಸ್ತಸ್ಯ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಆ ಶಿಲೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟವನು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ ಸ್ನಾತಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ದೀಕ್ಷಿತಃ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾತೋಯೈರಭಿಷೇಕಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಚ ಪಾತಾಲೇ ಪಾಷಾಣಾಃ ಸಂತಿ ವೈ ಗುಹ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾ ಗ್ರಾವ್ಣಾ ನಾಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ಸಮಾ ಪುನಃ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಗುಹಾ, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಮಾನುಷೇ ದುರ್ಲ್ಲಭೇ ಲೋಕೇ ಸಫಲಂ ತಸ್ಯ ಜೀವಿತಮ್ । ತಿಲಪ್ರಸ್ಥಶತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ದದಾತಿ ದಿನೇದಿನೇ
ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವು ದುರ್ಲಭವಾದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೂರು ಪ್ರಸ್ಥ ತುಪ್ಪದ ಎಳ್ಳು ದಾನ ಮಾಡುವವನ ಜೀವನವು ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚನಾತ್ । ಪತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ತೋಯಂ ಮೂಲಂ ದೂರ್ವಾದಲಂ ತಥಾ
ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಒಂದು ಎಲೆ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ನೀರು, ಬೇರು ಅಥವಾ ದರ್ಭೆಯ ಒಂದು ತೊಗಲು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಜಾಯತೇ ಮೇರುಣಾ ತುಲ್ಯಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಸಮರ್ಪಿತಮ್ । ವಿಧಿಹೀನೋಽಪಿ ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಕ್ರಿಯಾಮಂತ್ರವಿವರ್ಜಿತಃ
ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಅದು ಮೆರುಪರ್ವತದ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ,
ಚಕ್ರಾಂಕಭುಜ ಆಪ್ನೋತಿ ಸಮ್ಯಕ್ಶಾಸ್ತ್ರೋದಿತಂ ಫಲಮ್ । ಯತ್ತು ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ಕೇಶವೇ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಮ್ 6.120.
ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವ ಶಿಲೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಸ್ನೇಹೇನ ಪುತ್ರಕ । ಕ್ವ ತ್ವಂ ವಸಸಿ ಹೇ ವಿಷ್ಣೋ ಕಿಮಾಧಾರಃ ಕಿಮಾಶ್ರಯಃ
ಪುತ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಹೇ ವಿಷ್ಣು, ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಆಧಾರವೇನು, ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವೇನು?
ಕಥಂ ವಾ ಪ್ರೀಯಸೇ ದೇವ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ಮೇ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ। ನಿವಸಾಮಿ ಸದಾ ಶಂಭೋ ಶಾಲಗ್ರಾಮೋದ್ಭವೇಽಶ್ಮನಿ
ನೀನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹೇ ಶಂಭೋ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರೈವ ರಥಚಕ್ರಾಂಕೇ ಯಾನಿ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು । ದ್ವಾರದೇಶೇ ಸಮೇ ಚಕ್ರೇ ದೃಶ್ಯೇತೇ ನಾಂತರಂ ಯದಿ । ವಾಸುದೇವಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಶುಕ್ಲಶ್ಚೈವಾತಿಶೋಭನಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಥಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳು: ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅದು ಶುಭ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಾಸುದೇವನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಸೂರ್ಯವಕ್ತ್ರಸ್ತು ನೀಲದೀಪ್ತಿಸ್ತಥೈವ ಚ । ಸುಷಿರಂ ಚ್ಛಿದ್ರಬಹುಲಂ ದೀರ್ಘಾಕಾರಂ ತು ತದ್ಭವೇತ್
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಮುಖವು ಸೂರ್ಯನಂತಿದ್ದು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ನೀಲಿ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುತೆಕ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಕಾರದ ಶಿಲೆಯು ಅವನ ರೂಪವಾಗಿದೆ.