ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ಧೀರಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಚಾನಂತಮಶ್ನುತೇ। ತ್ರಿವಕ್ತ್ರಂ ಧಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸಮೋ ಭುವಿ
ಆ ಫಲವನ್ನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಮೂರುಮುಖವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ನಿಚಿತಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ದಹೇಜ್ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ। ನ ಚೋದರೇ ಭವೇದ್ರೋಗೋ ನ ಚೈವಾಪಟುತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಚಿತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೋಗವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ದುರ್ಬಲನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಾಜಯಂ ನ ಲಭತೇ ನಾಗ್ನಿನಾ ದಹ್ಯತೇ ಗೃಹಮ್। ಏತಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ವಜ್ರಾದೇಶ್ಚ ನಿವಾರಣಮ್
ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸೋಲು ಎದುರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ತಗುಲುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳು, ವಜ್ರದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾದವುಗಳೂ ಸಹ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಾಶುಭಂ ವಿದ್ಯತೇ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ರಿವಕ್ತ್ರಸ್ಯ ತು ಧಾರಣಾತ್। ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಃ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಸ್ಯ ದೇಹೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠತಿ
ಮೂರುಮುಖವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ಯಾವ ಅಶುಭವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಭವೇತ್ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೋ ದ್ವಿಜೋ ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ। ಸರ್ವಧರ್ಮಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಸ್ಮಾರ್ತಃ ಪೌರಾಣಿಕೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ಪಾಪಂ ನರಹತ್ಯಾಯಾಂ ಬಹುಸತ್ತ್ವೇಷು ವೇಶ್ಮಸು। ತತ್ಸರ್ವಂ ದಹತೇ ಶೀಘ್ರಂ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಸ್ಯ ಧಾರಣಾತ್
ಮಾನವನ ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳಿರುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ, ನಾಲ್ಕುಮುಖವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಮಹೇಶಸ್ತುಷ್ಯತೇ ನಿತ್ಯಂ ಭೂತಾನಾಮಧಿಪೋ ಭವೇತ್। ಸದ್ಯೋಜಾತಸ್ತಥೇಶಾನಸ್ತತ್ಪುರುಷೋಽಘೋರ ಏವ ಚ
ಮಹೇಶ್ವರನು ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುವನು, ಅವನು ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸದ್ಯೋಜಾತ, ಈಶಾನ, ತತ್ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಅಘೋರರೂ ಸಹ ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.
ವಾಮದೇವ ಇಮೇ ದೇವಾ ವಕ್ತ್ರೈಃ ಪಂಚಭಿರಾಶ್ರಿತಾಃ। ಅತಃ ಸರ್ವತ್ರ ಭೂಯಿಷ್ಠಾಃ ಪಂಚವಕ್ತ್ರೋ ಧರಾತಲೇ
ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಐದು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಐದುಮುಖವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ರುದ್ರಸ್ಯಾತ್ಮಜರೂಪೋಯಂ ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ಧಾರಯೇದ್ಬುಧಃ। ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ
ಇದು ರುದ್ರನ ಸ್ವಂತ ಮಗನ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ,
ತಾವತ್ಕಾಲಂ ಶಿವಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಪೂಜನೀಯಃ ಸುರಾಸುರೈಃ। ಸಾರ್ವಭೌಮೋ ಭವೇದ್ಭೂಮೌ ಶರ್ವತೇಜಾಃ ಶಿವಾಲಯೇ
ಆಷ್ಟು ಕಾಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಶಿವನ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಆಗಿ, ಶಿವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪಂಚವಕ್ತ್ರಂ ತು ಧಾರಯೇತ್। ಷಡ್ವಕ್ತ್ರಂ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಂ ತು ಧಾರಯನ್ದಕ್ಷಿಣೇ ಭುಜೇ
ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಐದುಮುಖವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಆರುಮುಖ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನನ್ನು ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಭಿಃ ಪಾಪೈರ್ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ। ಸ್ಕಂದಸ್ಯ ಸದೃಶಃ ಶೂರಃ ಕಲ್ಪಾಂತೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಕಂದನಂತೆ ಶೂರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾತ್ರ ಪರಾಜಯಂ ಚೈತಿ ಗುಣಾನಾಮಾಕರೋ ಭುವಿ। ಕುಮಾರತ್ವಮವಾಪ್ನೋತಿ ಯಥಾ ಗೌರೀಶನಂದನಃ
ಅವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಭಂಡಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗೌರಿಯ ಮಗನಂತೆ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭೂಪಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಲಭತೇ ಜಯಮ್। ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾದಯೋ ವರ್ಣಾಃ ಸದೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರಪೂರಿತಾಃ। ತಸ್ಯೈವ ವರದಾ ಗೌರೀ ಮಾತೇವ ಸುಲಭಾ ಭವೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಾಜರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಣಗಳು ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಗೌರಿ ತಾಯಿಯಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ವರಪ್ರದೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ತತೋ ಭುಜಬಲಾದೇವ ವಿಶ್ವತೇಜಾ ಭವೇನ್ನರಃ। ವಾಗ್ಮೀ ಧೀರಸ್ಸಭಾಯಾಂ ಚ ನೃಪವೇಶ್ಮನಿ ಸಂಸದಿ
ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಭುಜಬಲದಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ವಾಗ್ಮಿಯಾಗಿಯೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ನ ಚ ಕಾತರತಾಮೇತಿ ನೈವ ಭಂಗೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರತೆ ಇರುತ್ತದೆ—ಇದು ಖಚಿತ.
ಏತಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಷಡ್ವಕ್ತ್ರಸ್ಯೈವ ಧಾರಣಾತ್। ಸಪ್ತವಕ್ತ್ರೋ ಮಹಾಸೇನಸ್ತ್ವನಂತೋ ನಾಮ ನಾಗರಾಟ್
ಈ ಆರುಮುಖದ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿದಾಗ, ಏಳುಮುಖ ಮಹಾಸೇನನು ಅನಂತ ಎಂಬ ನಾಗರಾಜನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಕ್ತ್ರೇ ತು ಪ್ರತಿನಾಗಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ। ಅನಂತಃ ಕರ್ಕಟಶ್ಚೈವ ಪುಂಡರೀಕೋಥ ತಕ್ಷಕಃ
ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ: ಅನಂತ, ಕರ್ಕಟ, ಪುಂಡರಿಕ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕ.
ವಿಷೋಲ್ಬಣಶ್ಚ ಕಾರೀಷಃ ಶಂಖಚೂಡಶ್ಚ ಸಪ್ತಮಃ। ಏತೇ ನಾಗಾ ಮಹಾವೀರ್ಯಾಃ ಸಪ್ತವಕ್ತ್ರೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ವಿಷೋಲ್ಬಣ, ಕಾರೀಷ ಮತ್ತು ಶಂಖಚೂಡ ಎಂಬ ಏಳನೆಯ ನಾಗರೂ ಈ ಏಳುಮುಖದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು.
ಅಸ್ಯ ಧಾರಣಮಾತ್ರೇ ತು ವಿಷಂ ನ ಕ್ರಮತೇ ತನೌ। ಹರಶ್ಚ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ಭವೇನ್ನಾಗೇಶ್ವರೇ ಯಥಾ
ಈ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ವಿಷವು ದೇಹಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವುದಿಲ್ಲ; ಶಿವನು ನಾಗೇಶ್ವರನ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರೀತ್ಯಾಸ್ಯಾ ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಕ್ಷಯಂ ಯಾಂತಿ ದಿನೇದಿನೇ। ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಸುರಾಪಾನಂ ಸ್ತೇಯಾದಿ ಗುರುತಲ್ಪಜಮ್
ಈ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಕಳವು ಮತ್ತು ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಅಪರಾಧ.
ಯತ್ಪಾಪಂ ಲಭತೇ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸರ್ವಂ ನಶ್ಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್। ದೇವಸ್ಯ ಸದೃಶಂ ಭೋಜ್ಯಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಲಭೇತ್
ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಷ್ಟವಕ್ತ್ರೋ ಮಹಾಸೇನಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೇವೋ ವಿನಾಯಕಃ। ಅಸ್ಯೈವ ಧಾರಣಾದೇವ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮೇ
ಎಂಟುಮುಖ ಮಹಾಸೇನನೇ ನಿಜವಾದ ವಿನಾಯಕ ದೇವರು; ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗಿಂದ ಕೇಳು.
ಜನ್ಮಜನ್ಮ ನ ಮೂರ್ಖಃ ಸ್ಯಾನ್ನಾತುರೋ ನ ಚ ನಷ್ಟಧೀಃ। ಅವಿಘ್ನಂ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ತಸ್ಯೈವ ಸತತಂ ಭವೇತ್
ಅವನು ಯಾವ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ನೈಪುಣ್ಯಂ ಲಿಪಿಕಾರ್ಯೇಷು ಮಹಾಕಾರ್ಯೇಷು ಕೌಶಲಮ್। ಸರ್ವಾರಂಭಾದಿಕಾರ್ಯೇಷು ಕ್ಷಮಂತಸ್ಯ ದಿನೇ ದಿನೇ
ಅವನಿಗೆ ಬರಹದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನೈಪುಣ್ಯ, ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾರಂಭದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ದಿನೇದಿನೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಅರ್ಧಕೂಟಂ ತುಲಾಕೂಟಂ ಸರ್ವಕೂಟಂ ತಥೈವ ಚ। ಶಿಶ್ನೋದರಕರೇಣೈವ ಸಂಸ್ಪೃಶೇದ್ವಾ ಗುರುಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಅರ್ಧಕೂಟ, ತೂಕದ ಕೂಟ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಮೋಸ ಅಥವಾ ಕೈಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅಂಗದಿಂದ ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ—
ಏವಮಾದೀನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಹಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ಸರ್ವಥಾ। ಅಕ್ಷಯಂ ತ್ರಿದಿವಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮುಕ್ತೋ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಈ ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗುಣಾನ್ಯೇತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಅಷ್ಟವಕ್ತ್ರಸ್ಯ ಧಾರಣಾತ್। ನವಾಸ್ಯಂ ಭೈರವಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಧಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಬಾಹುತಃ
ಎಂಟುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಒಂಬತ್ತುಮುಖ ಭೈರವನನ್ನು ಭುಜದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರೆ ಏನು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಕಪಿಲಂ ಮುಕ್ತಿದಂ ಧೃತ್ವಾ ಮಮತುಲ್ಯ ಬಲೋ ಭವೇತ್। ಲಕ್ಷಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಃ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಪಿಲನನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನನಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೂ—
ತಾಃ ಸರ್ವಾ ದಹತೇ ಶೀಘ್ರಂ ನವವಕ್ತ್ರಸ್ಯ ಧಾರಣಾತ್। ಸುರಲೋಕೇ ಸದಾ ದೇವೈಃ ಪೂಜಿತೋ ಮಘವಾನ್ಯಥಾ
ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಂಬತ್ತುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದಹನವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಸದಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮಘವನಂತೆ.