ಪ್ರಾಸಾದಂ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಾನವಃ। ತ್ರಿಕಾಂಡಂ ಪಂಚಕಾಡಂ ಚ ಸುಶೋಭಂ ಸುಘಟಾನ್ವಿತಮ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಅಥವಾ ಐದು ಮಹಡಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇತೋಽಧಿಕಂ ತು ಯೋ ದದ್ಯಾನ್ಮೃನ್ಮಯಂ ವಾ ದೃಷನ್ಮಯಮ್। ವಸುವೃತ್ತಿಸುಪೂರ್ಣಂ ಚ ಸುರಮ್ಯಂ ದಿವ್ಯಭೂತಲಮ್
ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು, ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ ನೆಲೆಯಿರುವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ,
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಕರ್ಮಸಂಪನ್ನಂ ಕಿಙ್ಕರಾದಿಭಿರಾವೃತಮ್। ಸುಲಿಂಗಮಿಷ್ಟದೇವಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರೇವ ವಿಶೇಷತಃ
ಅದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಿದ, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಇಷ್ಟದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲಿಂಗಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದರೆ,
ಕೃತ್ವಾ ಚ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯಂ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ನರೋತ್ತಮಃ। ತಥೈವ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಹರೇರನ್ಯತರಸ್ಯ ಚ
ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹರಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೂಪದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ಸಹ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ದೇವಕುಲಂ ರಮ್ಯಂ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನರಃ। ನ ತನ್ಮಖಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ದಾನೈರ್ಭುವಿ ವ್ರತಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರೆ, ಅವನು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಅಥವಾ ವ್ರತಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗದು.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ। ಪ್ರಾಸಾದೇ ರತ್ನಸಂಯುಕ್ತೇ ಸಂಪೂರ್ಣದ್ರವ್ಯಸಂಕುಲೇ
ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲವೂ,
ಸ ವಸೇತ್ಕಾಮಗೇ ಯಾನೇ ಸರ್ವಲೋಕಮನೋಹರೇ। ಸ್ವರ್ಗಾಚ್ಚ್ಯುತೋ ಭವೇದ್ರಾಜಾ ಸಾರ್ವಭೌಮೋ ಗುಣೈರ್ವಶೀ
ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ವಾಹನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ಅವನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಾಮ್ರಾಟನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವಲಿಂಗೇ ತು ಪ್ರಾಸಾದಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ। ಯದುಕ್ತಂ ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗೇ ತು ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ಶಿವವೇಶ್ಮನಿ
ಯಾರು ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೋ, ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಶಿವನ ಮನೆಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಭುಂಕ್ತೇ ಭೋಗಂ ಮಹಾಭಾಗೋ ಮನಃಶರ್ಮಕರಂ ಪರಮ್। ರಾಮಾಭಿರಾಮಸಂಪೂರ್ಣಂ ಸರ್ವತಃ ಸುಖದಂ ದಿವಿ೫೦ 1.59.
ಅವನು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ರಾಮನ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉರ್ವ್ಯಾಮಕ್ಷಯಭೋಗ್ಯಾನಿ ನೃಪೋ ವಾಥ ಮಹಾಧನೀ। ಹರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಯಶ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಗೃಹೇ ನರಃ
ಯಾರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹರನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಲಿ, ಮಹಾಸಂಪನ್ನನಾಗಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಭೋಗಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಸುಲಿಂಗಾಂ ವಾ ಸುರೂಪಾಂ ವಾ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಂ ವಸೇದ್ದಿವಿ। ಸ್ವರ್ಗಾದ್ಭ್ರಷ್ಟೋ ಭವೇದ್ರಾಜಾ ಧನೀ ಪೂಜ್ಯತಮೋಪಿ ವಾ
ಅಥವಾ ಸುಂದರವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು, ಲಕ್ಷ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ಅವನು ಧನಿಕನಾಗಿಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪಾತ್ರ ರಾಜನಾಗಿಯೂ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದೇವೀಲಿಂಗೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಕೃತ್ವಾ ದೇವಗೃಹಂ ನರಃ। ಸುರತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಲ್ಲೋಕೇ ದೇವ್ಯಾಸ್ಸರ್ವಸುಖೋದ್ಭವೇ
ಯಾರು ದೇವಿಯ ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೇವಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳ ಮೂಲವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭೃಶಮಚ್ಯುತತಾಮೇತಿ ಸುಖಮೇತಿ ನಿರಾಮಯಮ್। ರತ್ನಸಂಸೃಷ್ಟಪ್ರಾಸಾದೇ ಮಣಿಕರ್ಬುರಭೂತಲೇ
ಅವನು ಅಚ್ಯುತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಕ್ಯವನ್ನು, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸ್ಫಟಿಕದ ನೆಲೆಯಿರುವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ.
ರಾಮಾಯುತಪ್ರಸಂಭೋಗ್ಯೇ ದೇವೀಸಂಸೃಷ್ಟನಿರ್ಭಯೇ। ನೃತ್ಯಗೀತಪರೇ ರಮ್ಯೇ ಸರ್ವೇಂದ್ರಿಯಮನೋರಮೇ
ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ರಾಮರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವಿಯ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ರತ್ನಮರ್ದ್ದಲತಾಲಾಢ್ಯೇ ಸರ್ವದಾ ಸ್ತ್ರೀಜನೇರಿತೇ। ನಿರ್ಮಲೇ ಸುಖದೇ ರಮ್ಯೇ ರತ್ನಾನಾಂ ಸುಶುಭೇ ಗೃಹೇ
ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ರತ್ನಗಳು, ಮೃದಂಗ ಮತ್ತು ತಾಳಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಸುಖಕರವಾದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಶ್ಚ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಸಾದಮುತ್ತಮಮ್। ನಿಯುತಂ ಕಲ್ಪಕೋಟೀನಾಂ ಸ್ವರ್ಲೋಕಮೇತಿ ಮಾನವಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು, ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗಾದ್ಭ್ರಷ್ಟೋ ಭವೇದ್ಭೂಪೋ ದೇವೀಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ। ಏವಂ ಚ ಜನ್ಮಸಾಹಸ್ರಂ ಸ್ಮರ ಏವ ಭವೇದ್ಭುವಿ
ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ಅವನು ದೇವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಸಾದಂ ಗಾಣಪತ್ಯಂ ಚ ದೇವ್ಯಾ ವಾ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ನರಃ। ಕೃತ್ವಾ ಸುರಗಣಾನಾಂ ಚ ಪೂಜಿತೋ ದಿವಿ ಜಾಯತೇ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಣಪತಿ ಅಥವಾ ದೇವಿಗೆ, ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತಥೈವ ರಾಜತಾಮೇತಿ ಭೋಗ್ಯಾನ್ದೇವೀಪುರೇ ತಥಾ। ಅವಿಘ್ನಂ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಸದೈವ ಗಣಪೋ ಯಥಾ
ಹಾಗೆಯೇ ದೇವತೆಗಳ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಆಕೆ ರಾಜಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದು ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಗಣಪತಿಯಂತೆ.
ಆಜ್ಞಾನಸ್ಖಲಿತಾ ತಸ್ಯ ಸುರಾಸುರನರೇಷು ಚ। ತಥೈವ ಸೌರಪ್ರಾಸಾದೇ ಫಲಮೇತಿ ನರೋತ್ತಮಃ
ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಅಥವಾ ಮಾನವರು ತಪ್ಪಿದರೂ ಸಹ, ಸೂರ್ಯನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅರೋಗೀ ಸುಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಕಾಮದೇವಸಮಪ್ರಭಃ। ವರದಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಯಥಾ ಬ್ರಧ್ನಸ್ತಥಾ ಹಿ ಸಃ
ಅವನು ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ, ಸಂತೋಷಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ, ಬ್ರಧ್ನನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸುರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಂ ಚ ಗೃಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಿಲಾಮಯಮ್। ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಮುರ್ವೀಶ್ವರೋ ಭವೇತ್
ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದವನು, ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣ್ವಾದಿ ಸರ್ವದೇವಾನಾಮರ್ಚನಂ ಯತ್ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್। ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನರಾಣಾಂ ಹಿತ ಹೇತವೇ
ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು, ನಾನು ಈಗ ಮಾನವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಘೃತಪ್ರದೀಪಂ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಮಾಸಮೇಕಮಹರ್ನಿಶಮ್। ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಾಯುತಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ಪೂಜಿತೋ ದೇವಸತ್ತಮೈಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸಮಾನವಾದ ಒಂದು ತುಪ್ಪದ ದೀಪವನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಘೃತಸ್ನಾನಂ ತಥಾ ಲಿಂಗೇ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಭುವಿ ಮಾನವಃ। ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮಾಸೈಕೇ ಲಭತೇ ನರಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಿಲತೈಲಪ್ರದೀಪಸ್ಯ ತಥಾನ್ಯಸ್ಯಾರ್ದ್ಧಕಂ ಫಲಮ್। ಮಾಸೈಕಂ ಜಲದಾನಸ್ಯ ಫಲೇನೇಶ್ವರತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ ದೀಪ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲವು ಅರ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನೀರನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಧೂಪದಾನೇನ ಗಂಧರ್ವಂ ಚಂದನೇ ದ್ವಿಗುಣಂ ಭವೇತ್। ಮೃಗಮದಾಗರುಸತ್ವಸ್ಯ ದಾನೇ ಬಹುಫಲಂ ಭವೇತ್
ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಗಂಧರ್ವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಚಂದನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕಸ್ತೂರಿ ಅಥವಾ ಅಗರು ನೀಡಿದರೆ ಬಹುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಲಾಪುಷ್ಪಪ್ರದಾನೇನ ನರಃ ಸ್ಯಾತ್ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರಃ। ಶೀತೇ ತೂಲಪಟೀಂ ದತ್ವಾ ಸರ್ವದುಃಖಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿನ ಚಾದರವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮಜನ್ಮಸು ಲಭ್ಯೇತ ಉಷ್ಣೇ ಚ ಶೀತಲಾಂ ಪಟೀಮ್। ದತ್ವಾ ಚ ನೈವಸೀದೇತ ಶಕ್ತ್ಯಾ ವಸ್ತ್ರಂ ದದಾತಿ ಯಃ
ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಬೇಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತಂಪಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಚತುರ್ಹಸ್ತಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ವರ್ಷ್ಮವೇಷ್ಟಂ ಸುಶೋಭನಮ್। ಪಿಧಾನಂ ಚರಣಾನಾಂ ಚ ದತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಾನ್ನ ಹೀಯತೇ
ನಾಲ್ಕು ಮೊಳೆ ಉದ್ದದ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಕಾಲಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲು ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕಳಚುವುದಿಲ್ಲ.