ಚಿತ್ರಗುಪ್ತೋಽಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮರಾಜಸಮೀಪತಃ। ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ಪೂತೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತು
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಧರ್ಮರಾಜನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈವನು ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದನು, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ'.
ಸ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪುನಶ್ಚಾಹ ತಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾಯ ಕಾರಣಮ್। ಸ್ಮಿತಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಗಚ್ಛ ಗಚ್ಛಾಚ್ಯುತಾಲಯಮ್
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಧರ್ಮರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಹೋಗು, ಹೋಗು, ಅಚ್ಯುತನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು'.
ವಿಮಾನಂ ಸುರಲೋಕಾಚ್ಚ ಸ್ವಾಗತಂ ವರ್ಣಕರ್ಬುರಮ್। ಸಮಾರುಹ್ಯ ಗತಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ, ಕಂಗೊಳಿಸುವ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಮರಳಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ತಸ್ಮಾತ್ಕಿಷ್ಕುಪ್ರಮಾಣಂ ಹಿ ದತ್ತಂ ಯೇನಾಲಿಕಂ ಪುರಾ। ಸ ತು ರಾಜ್ಯಾನ್ವಯಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಮಹಾಂತಂ ಚಾನುಗಚ್ಛತಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಯಾರು ಹಿಂದೆ ಎತ್ತಿನ ಅಳವಿನಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಮಹಾಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ಗೋಪ್ರಚಾರಂ ತು ದತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಾನ್ನ ಹೀಯತೇ। ಯಾ ಗತಿರ್ಗೋಪ್ರದಸ್ಯೈವ ಧ್ರುವಂ ತಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಹಾಗೆಯೇ, ಹಸುವಿಗೆ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಹಸುವಿಗೆ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಗತಿ ಅವನಿಗೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಮೈಕಂ ಗೋಪ್ರಚಾರಂ ತು ಮುಕ್ತಂ ಯೇನ ಸುಧೀಮತಾ। ತಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಂ ಭವೇದಿಷ್ಟಂ ಕಿಮನ್ಯೈಃ ಪುರುಭಾಷಿತೈಃ
ಯಾರು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಒಂದು ವ್ಯಾಮ ಮಾತ್ರ ಹಸುವಿನ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಬಯಸಿದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾತುಗಳೇಕೆ?
ಗೋಪ್ರಚಾರಂ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಯೋ ವೈ ತ್ಯಜತಿ ಹೇತುನಾ। ದಿನೇದಿನೇ ಬ್ರಹ್ಮಭೋಜ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಶತಾಧಿಕಮ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಸುವಿನ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಪುಣ್ಯವು ಪ್ರತಿದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿಸುವವನಿಗಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಗವಾಂ ಪ್ರಚಾರಂ ತು ಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಾನ್ನ ಹೀಯತೇ। ಯಶ್ಛಿನತ್ತಿ ದ್ರುಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಗೋಪ್ರಚಾರಂ ಛಿನತ್ಯಪಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಹಸುವಿಗೆ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಯಾರು ಪುಣ್ಯವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಡಿದರೂ, ಅವರು ಹಸುವಿನ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯೈಕವಿಂಶಪುರುಷಾಃ ಪಚ್ಯಂತೇ ರೌರವೇಷು ಚ। ಗೋಚಾರಘ್ನಂ ಗ್ರಾಮಗೋಪಃ ಶಕ್ತೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತು ದಣ್ಡಯೇತ್
ಅವನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳು ರೌರವಾದಿ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಸುವಿನ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನನ್ನು ಗ್ರಾಮರಕ್ಷಕನು ತಿಳಿದು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಛೇತ್ತಾರಂ ಧರ್ಮವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ವಿಶೇಷಾದ್ಗೋಪ್ರಚಾರಘಮ್। ತಸ್ಯ ದಂಡೇ ಸುಖಂ ತಸ್ಯ ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ದಂಡಯೇತ್ತು ಸಃ
ಧರ್ಮವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಸುವಿನ ಮೇವುಮೈದಾನವನ್ನು ಕಡಿದವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಅವನಿಗೇ ಒಳಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಪ್ರಾಸಾದಂ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಾನವಃ। ತ್ರಿಕಾಂಡಂ ಪಂಚಕಾಡಂ ಚ ಸುಶೋಭಂ ಸುಘಟಾನ್ವಿತಮ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಅಥವಾ ಐದು ಮಹಡಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇತೋಽಧಿಕಂ ತು ಯೋ ದದ್ಯಾನ್ಮೃನ್ಮಯಂ ವಾ ದೃಷನ್ಮಯಮ್। ವಸುವೃತ್ತಿಸುಪೂರ್ಣಂ ಚ ಸುರಮ್ಯಂ ದಿವ್ಯಭೂತಲಮ್
ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು, ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ ನೆಲೆಯಿರುವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ,
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಕರ್ಮಸಂಪನ್ನಂ ಕಿಙ್ಕರಾದಿಭಿರಾವೃತಮ್। ಸುಲಿಂಗಮಿಷ್ಟದೇವಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರೇವ ವಿಶೇಷತಃ
ಅದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಿದ, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಇಷ್ಟದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲಿಂಗಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದರೆ,
ಕೃತ್ವಾ ಚ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯಂ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ನರೋತ್ತಮಃ। ತಥೈವ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಹರೇರನ್ಯತರಸ್ಯ ಚ
ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹರಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೂಪದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ಸಹ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ದೇವಕುಲಂ ರಮ್ಯಂ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನರಃ। ನ ತನ್ಮಖಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ದಾನೈರ್ಭುವಿ ವ್ರತಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರೆ, ಅವನು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಅಥವಾ ವ್ರತಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗದು.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ। ಪ್ರಾಸಾದೇ ರತ್ನಸಂಯುಕ್ತೇ ಸಂಪೂರ್ಣದ್ರವ್ಯಸಂಕುಲೇ
ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲವೂ,
ಸ ವಸೇತ್ಕಾಮಗೇ ಯಾನೇ ಸರ್ವಲೋಕಮನೋಹರೇ। ಸ್ವರ್ಗಾಚ್ಚ್ಯುತೋ ಭವೇದ್ರಾಜಾ ಸಾರ್ವಭೌಮೋ ಗುಣೈರ್ವಶೀ
ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ವಾಹನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ಅವನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಾಮ್ರಾಟನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವಲಿಂಗೇ ತು ಪ್ರಾಸಾದಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ। ಯದುಕ್ತಂ ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗೇ ತು ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ಶಿವವೇಶ್ಮನಿ
ಯಾರು ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೋ, ವಿಷ್ಣುಲಿಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಶಿವನ ಮನೆಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಭುಂಕ್ತೇ ಭೋಗಂ ಮಹಾಭಾಗೋ ಮನಃಶರ್ಮಕರಂ ಪರಮ್। ರಾಮಾಭಿರಾಮಸಂಪೂರ್ಣಂ ಸರ್ವತಃ ಸುಖದಂ ದಿವಿ೫೦ 1.59.
ಅವನು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ರಾಮನ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉರ್ವ್ಯಾಮಕ್ಷಯಭೋಗ್ಯಾನಿ ನೃಪೋ ವಾಥ ಮಹಾಧನೀ। ಹರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಯಶ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಗೃಹೇ ನರಃ
ಯಾರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹರನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಲಿ, ಮಹಾಸಂಪನ್ನನಾಗಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಭೋಗಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಸುಲಿಂಗಾಂ ವಾ ಸುರೂಪಾಂ ವಾ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಂ ವಸೇದ್ದಿವಿ। ಸ್ವರ್ಗಾದ್ಭ್ರಷ್ಟೋ ಭವೇದ್ರಾಜಾ ಧನೀ ಪೂಜ್ಯತಮೋಪಿ ವಾ
ಅಥವಾ ಸುಂದರವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು, ಲಕ್ಷ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ಅವನು ಧನಿಕನಾಗಿಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪಾತ್ರ ರಾಜನಾಗಿಯೂ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದೇವೀಲಿಂಗೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಕೃತ್ವಾ ದೇವಗೃಹಂ ನರಃ। ಸುರತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಲ್ಲೋಕೇ ದೇವ್ಯಾಸ್ಸರ್ವಸುಖೋದ್ಭವೇ
ಯಾರು ದೇವಿಯ ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೇವಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳ ಮೂಲವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭೃಶಮಚ್ಯುತತಾಮೇತಿ ಸುಖಮೇತಿ ನಿರಾಮಯಮ್। ರತ್ನಸಂಸೃಷ್ಟಪ್ರಾಸಾದೇ ಮಣಿಕರ್ಬುರಭೂತಲೇ
ಅವನು ಅಚ್ಯುತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಕ್ಯವನ್ನು, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸ್ಫಟಿಕದ ನೆಲೆಯಿರುವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ.
ರಾಮಾಯುತಪ್ರಸಂಭೋಗ್ಯೇ ದೇವೀಸಂಸೃಷ್ಟನಿರ್ಭಯೇ। ನೃತ್ಯಗೀತಪರೇ ರಮ್ಯೇ ಸರ್ವೇಂದ್ರಿಯಮನೋರಮೇ
ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ರಾಮರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವಿಯ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ರತ್ನಮರ್ದ್ದಲತಾಲಾಢ್ಯೇ ಸರ್ವದಾ ಸ್ತ್ರೀಜನೇರಿತೇ। ನಿರ್ಮಲೇ ಸುಖದೇ ರಮ್ಯೇ ರತ್ನಾನಾಂ ಸುಶುಭೇ ಗೃಹೇ
ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ರತ್ನಗಳು, ಮೃದಂಗ ಮತ್ತು ತಾಳಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಸುಖಕರವಾದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಶ್ಚ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಸಾದಮುತ್ತಮಮ್। ನಿಯುತಂ ಕಲ್ಪಕೋಟೀನಾಂ ಸ್ವರ್ಲೋಕಮೇತಿ ಮಾನವಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು, ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗಾದ್ಭ್ರಷ್ಟೋ ಭವೇದ್ಭೂಪೋ ದೇವೀಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ। ಏವಂ ಚ ಜನ್ಮಸಾಹಸ್ರಂ ಸ್ಮರ ಏವ ಭವೇದ್ಭುವಿ
ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ ಅವನು ದೇವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಸಾದಂ ಗಾಣಪತ್ಯಂ ಚ ದೇವ್ಯಾ ವಾ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ನರಃ। ಕೃತ್ವಾ ಸುರಗಣಾನಾಂ ಚ ಪೂಜಿತೋ ದಿವಿ ಜಾಯತೇ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಣಪತಿ ಅಥವಾ ದೇವಿಗೆ, ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತಥೈವ ರಾಜತಾಮೇತಿ ಭೋಗ್ಯಾನ್ದೇವೀಪುರೇ ತಥಾ। ಅವಿಘ್ನಂ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಸದೈವ ಗಣಪೋ ಯಥಾ
ಹಾಗೆಯೇ ದೇವತೆಗಳ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಆಕೆ ರಾಜಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದು ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಗಣಪತಿಯಂತೆ.
ಆಜ್ಞಾನಸ್ಖಲಿತಾ ತಸ್ಯ ಸುರಾಸುರನರೇಷು ಚ। ತಥೈವ ಸೌರಪ್ರಾಸಾದೇ ಫಲಮೇತಿ ನರೋತ್ತಮಃ
ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಅಥವಾ ಮಾನವರು ತಪ್ಪಿದರೂ ಸಹ, ಸೂರ್ಯನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.