ಏವಂ ಜನ್ಮತ್ರಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾತಕಾನ್ನರಃ। ತತ್ಕಾಲಂ ನರಕಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ತು ಕಾಕೀ ತು ವಞ್ಚಕೀ
ಹೀಗೆ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಪುರುಷನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವಳು ಕಪಟವಾದ ಕಾಗೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ.
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟನರಕಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಾನುಷೇ ವಿಧವಾ ಭವೇತ್। ಯಃ ಪುನಶ್ಚಾಂತ್ಯಜಾಂ ಗಚ್ಛೇನ್ಮ್ಲೇಛಾಂ ವಾ ಪುಲ್ಕಸಾಂ ನರಃ
ಉಚ್ಚಿಷ್ಟ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವಳು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಪುನಃ ಯಾರು ಚಂಡಾಲ, ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ—
ದ್ವಿತ್ರಿಚತುರ್ಗುಣಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತತ್ರ ಸಂಚೀರ್ಣವಂಚಕಃ। ಮಾತರಂ ಗುರುಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ಮಹಿಷೀಂ ತಥಾ
ಅವನು ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಗುರುಪತ್ನಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯನ್ನೋ ಅಥವಾ ರಾಣಿಯನ್ನೋ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯಾಂ ವಾ ಪ್ರಭುಪತ್ನೀಂ ಚ ಗತ್ವಾ ಯಾತ್ಯಪುನರ್ಭವಂ। ಭಗಿನೀಂ ತತ್ಪುತ್ರಭಾರ್ಯಾಂ ತಥಾ ದುಹಿತರಂ ಸ್ನುಷಾಮ್
ಅಥವಾ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ರಾಜನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ತಮ್ಮ, ಮಗನ ಹೆಂಡತಿ, ಮಗಳು ಅಥವಾ ಸೊಸೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೂ ಸಹ.
ಪಿತೃವ್ಯಾಂ ಮಾತುಲಾನೀಂ ತು ತಥೈವ ಚ ಪಿತೃಷ್ವಸಾಮ್। ಮಾತೃಷ್ವಸ್ರಾದಿಕಾಮನ್ಯಾಂ ಗತ್ವಾ ನಾಸ್ತಿ ಚ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ತಂದೆಯ ತಮ್ಮನ ಹೆಂಡತಿ, ಮಾವನ ಹೆಂಡತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿ—ಇಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆ ಪರಿಹಾರವೇ ಇಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ ಭವೇದಂಧೋ ವಚಸಾ ಜಡತಾಂ ವ್ರಜೇತ್। ಕರ್ಣಯೋರ್ಬಧಿರೋ ಜಾತಶ್ಚ್ಯವತೇ ನಾಸ್ತಿ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನಾಗಿ, ಕುರುಡಾಗಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಜಡನಾಗಿ, ಎರಡೂ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಿರನಾಗಿ, ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ.
ಉಕ್ತ್ವಾ ಅಶ್ಲೀಲಮತ್ಯರ್ಥಮಖಿಲಂ ಸ್ತ್ರೀಕೃತೇನ ಹಿ। ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ- ಏವಂ ದುಷ್ಕೃತಮಾಸಾದ್ಯ ಕಥಂ ಮೋಕ್ಷೋ ಭವೇತ್ಪುನಃ
ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶ್ಲೀಲ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದವನು— ದ್ವಿಜನು ಹೇಳಿದನು: ಇಂತಹ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?
ತತ್ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಭಗವನ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ। ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ। ತಾಸಾಂ ಚ ಗಮನಂ ಕೃತ್ವಾ ತಪ್ತಾಂ ಲೋಹಸ್ಯ ಪುತ್ತಲದ್ಯಂ
ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಭಗವಂತಾ, ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಇಂತಹ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಹೋದವನು ಬಿಸಿಯಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.
ಸಮಾಲಿಂಗ್ಯ ತ್ಯಜೇತ್ಪ್ರಾಣಂ ಶುಚಿರ್ಲೋಕಾಂತರಂ ವ್ರಜೇತ್। ಯೋ ವೈ ಗೃಹಾಶ್ರಮಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮಚ್ಚಿತ್ತೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಯಾರು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿ ಬೇರೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ,
ನಿತ್ಯಂ ಸ್ಮರತಿ ಗೋವಿಂದಂ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್। ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಯುತಂ ತೇನ ಕೃತಂ ಗುರ್ವಂಗನಾಗಮಾತ್
ಅವರು ಸದಾ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಗುರುಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ,
ಶತಂ ಶತಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪೈಷ್ಟೀಮದ್ಯಸ್ಯ ಭಕ್ಷಣಾತ್। ಸ್ವರ್ಣಾದೇರ್ಹರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ತೇಷಾಂ ಸಂಸರ್ಗಕಂ ಚಿರಂ೫೦ 1.52.
ನೂರಾರು, ಲಕ್ಷಾರು ಬಾರಿ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಾಂಸ ತಿಂದರೂ, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕದಿದರೂ, ಅಥವಾ ಇಂತಹ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ,
ಏತಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಪಾಪಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ಪಾತಕಾನಿ ಚ। ಅಗ್ನಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಥಾ ತೂಲಂ ತೃಣಂ ಶುಷ್ಕಂ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ಈ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಇತರ ದೊಡ್ಡ ಪಾತಕಗಳೂ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದ ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ಒಣ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮನ್ನಾಮಗೋವಿಂದಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪೂತೋ ಭವೇನ್ನರಃ। ಯೋ ವಾ ಗೃಹಾಶ್ರಮೇ ತಿಷ್ಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಗೋವಿಂದಘೋಷಣಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಹೆಸರಾದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಯಾವನು ಸದಾ ಗೋವಿಂದನ ಹೆಸರನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೋ,
ಕೃತ್ವಾ ಚ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಚ ಸ ಪಾಪಾತ್ಸನ್ತರೋ ಭವೇತ್। ಭಾಗೀರಥೀ ತಟೇ ರಮ್ಯೇ ಖಗಸ್ಯ ಗ್ರಹಣೇ ಶಿವೇ
ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯ ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲೂ,
ಗವಾಂ ಕೋಟಿಪ್ರದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನರಃ। ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸಹಸ್ರಂ ಚಾಧಿಕಂ ಚ ಯತ್
ಯಾವನು ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅದೇ ಫಲವನ್ನು, ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೋವಿಂದಕೀರ್ತನೇ ತಾತ ಮತ್ಪುರೇ ಚಾಕ್ಷಯಂ ವಸೇತ್। ಕಾಮಾತ್ಸ ಭವನೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸಾರ್ವಭೌಮೋ ಭವೇನ್ನೃಪಃ
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಅವನು ನನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಸಮಸ್ತ ಭೂಮಂಡಲದ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾಣೇಮತ್ಕಥಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮತ್ಸಾದೃಶ್ಯಂ ಲಭೇನ್ನರಃ। ಕಥಯಿತ್ವಾ ಪುರಾಣಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನಂತಾಗುವರು; ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಚ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಪುರಾಣಂ ಧರ್ಮಸಂಚಯಂ। ಶ್ರಾವಿತವ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಲೋಕೇ ವಿಷ್ಣುತನುಂ ವ್ರಜೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸದಾ ಕೇಳಬೇಕು; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇತರರಿಗೂ ಕೇಳಿಸಬೇಕು, ಆಗ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಯದ್ವಾ ಸ್ತ್ರೀಕೃತೇ ದೋಷೇ ಯಥಾಯೋಗಂ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಂ। ನಿಶಾಮಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ವತೋ ದ್ವಿಜನಂದನ
ಹೆಂಗಸಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಬೇರೆ ಯಾವ ತಪ್ಪಾದರೂ, ಅದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಫಲವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಉಂಟು; ಕೇಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಬೀಜಸ್ಯ ದಾನೇನ ಸಾಂಬುಕುಂಭಂ ಮಹಾಫಲಮ್। ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ಪುಣ್ಯಾಹೇ ಸದ್ಯಃಪೂತೋ ಭವೇತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಕುಂಭವನ್ನು ಪುಣ್ಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಂ ಧಾನ್ಯಾದಿಕಂ ಬೀಜಂ ಕಾಲೇ ದದ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜಾತಯೇ। ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಅಕ್ಷಯಂ ಸ್ವರ್ಗಮಶ್ನುತೇ
ಎಲ್ಲ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿ, ಅವನು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗುಣಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಸತೀನಾಂ ಯಾದೃಶಂ ದೃಢಮ್। ಶುದ್ಧವಂಶೋ ಭವೇತ್ತಸ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಋಷಿಗಳೆ, ನಾನು ಸತಿಪತ್ನಿಯ ದೃಢವಾದ ಗುಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಆಕೆಯ ವಂಶವು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಸದಾ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಆಕೆಯೊಡನೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಉಭಯೋರ್ವಂಶಯೋಃ ಸ್ವರ್ಗೋ ಭರ್ತುರಾತ್ಮನ ಏವ ಚ। ಪತಿವ್ರತಾಗುಣೋ ವಿಪ್ರ ವಿಸ್ಮೃತಃ ಪೃಚ್ಛತಸ್ತವ
ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಗಂಡನ ಎರಡೂ ವಂಶಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಪತಿವ್ರತೆ ಎಂಬ ಗುಣವನ್ನು ನೀನು ಮರೆತು ಕೇಳಿದ್ದೆ.
ಪುನರ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೋಷಾಣಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಂ ಶುಭಮ್। ಉಷಿತ್ವಾ ಪೂರ್ವಕಾಲಂ ಚ ಪುಣ್ಯಾಪುಣ್ಯೇನ ಯೋಷಿತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಕ್ಕೂ ಹಿತವಾದ ಶುಭವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ,
ಪಶ್ಚಾತ್ಪತಿವ್ರತಾಯಾಶ್ಚ ತಾಶ್ಚ ಗಚ್ಛಂತಿ ಮದ್ಗತಿಮ್। ಷಣ್ಮಾಸಂ ವಾಥ ವರ್ಷಂ ವಾ ಅಧಿಕಂ ಚ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ನಂತರ, ಪತಿವ್ರತೆಗಳಾದವರು ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆರು ತಿಂಗಳು ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ.
ಪತಿವ್ರತಾ ಭವೇದ್ಯಾ ಚ ಯಾವತ್ಪೂತಾ ವ್ರಜೇದ್ದಿವಮ್। ಸುರಾಪಂ ವಿಪ್ರಹಂತಾರಂ ಸರ್ವಪಾಪಯುತಂ ಪತಿಮ್
ಯಾರು ಪತಿವ್ರತೆ ಆಗಿರುತ್ತಾಳೋ, ಅವಳು ಶುದ್ಧಳಿರುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಗಂಡನು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದರೂ,
ಪಂಕಾತ್ಪೂತಂ ನಯೇತ್ಸ್ವರ್ಗಂ ಭರ್ತ್ತಾಂರಂ ಯಾನುಗಚ್ಛತಿ। ಕಂದರ್ಪಸದೃಶೋ ಭರ್ತಾ ಸಾ ರತೀವ ಮನೋರಮಾ
ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕೆಸರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಗಂಡನು ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಸುಂದರನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆಕೆ ರತಿದೇವಿಯಂತೆ ಮನೋಹರಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ಜಿಷ್ಣೋರೇವಚಿರಂ ಲೋಕೇ ಭುಂಕ್ತೇಽನಂತಮಯಂ ಸುಖಮ್। ಪತಿವ್ರತಾ ಬಲಾದ್ಯಾ ಚ ವಿದೂರೇ ಸ್ವಾಮಿಪಾತನೇ
ಅವಳು ಜಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಗಸು ಬಲವಂತದಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ಕೆಡವಿದರೆ, ಅವಳು ದೂರದೂರಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವಳು.
ಚಿಹ್ನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾಮೃತಾ ವಹ್ನೌ ಪಾಪಾದುದ್ಧರತೇ ಪತಿಂ। ಪತಿವ್ರತಾ ಚ ಯಾ ನಾರೀ ದೇಶಾಂತರಮೃತೇ ಪತೌ
ಗಂಡನ ಗುರುತು ಪಡೆದು, ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಗಸು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಂತೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗಂಡನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಊರಿಗೆ ಹೋಗದ ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಗಸು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ.
ಸಾ ಭರ್ತುಶ್ಚಿಹ್ನಮಾದಾಯ ವಹ್ನೌ ಸುಪ್ತ್ವಾ ದಿವಂ ವ್ರಜೇತ್। ಯಾ ಸ್ತ್ರೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಜಾತೀಯಾ ಮೃತಂ ಪತಿಮನುವ್ರಜೇತ್
ಅವಳು ಗಂಡನ ಗುರುತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸು ಸತ್ತ ಗಂಡನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ.