ತೇಷಾಂ ಶ್ರಿಯಾ ವಿಮಾನಾನಾಂ ಮುನೀನಾಂ ಕಿರಣೈಸ್ತಥಾ। ಶತಸೂರ್ಯಮಿವಾಭಾತಿ ನಾನ್ಯತ್ರ ಚ ಗೃಹೋದರೇ
ಅವರ ವಿಮಾನಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ನೂರು ಸೂರ್ಯರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಾಯಿತು; ಆದರೆ ಆ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂಥ ಬೆಳಕು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಹಾ ಹತಾಸ್ಮಿ ಕಥಂ ಸೂರೋ ಮದ್ಗೃಹೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ। ಅದೃಶ್ಯಂತ ತಯಾ ದೇವಾ ವಿಮಾನೈರ್ಹಂಸಸನ್ನಿಭೈಃ
'ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ! ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನು ನನ್ನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಬಂದನು?' ಎಂದು ಆಕೆ ಅಳಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು; ದೇವತೆಗಳು ಹಂಸಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಆಗಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಾಮುವಾಚ ಪತಿವ್ರತಾಮ್। ಅಖಿಲಾನಾಂ ಚ ದೇವಾನಾಂ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ಚ ಗವಾಂ ತಥಾ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಆ ಪತಿವ್ರತೆಗೂ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ, ಹಸುಗಾವಲುಗಳಿಗೂ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯಥೈವ ನಿಧನಂ ತೇಷಾಂ ಕಥಂ ತೇ ಪರಿರೋಚತೇ। ಮಾತಃ ಕ್ರೋಧಂ ತ್ಯಜಸ್ವಾದ್ಯ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೋದಯನಂ ಪ್ರತಿ
'ಇವರೆಲ್ಲರ ಮರಣವು ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ? ತಾಯಿ, ಈಗ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪತಿವ್ರತೋವಾಚ- ಸರ್ವಲೋಕಾನತಿಕ್ರಮ್ಯ ಪತಿರೇಕೋ ಗುರುರ್ಮಮ। ಅಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುರ್ಮುನೇಶ್ಶಾಪಾದುದಿತೇ ಚ ವಿರೋಚನೇ
ಆ ಪತಿವ್ರತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನನಗೆ ಪತಿಯೊಬ್ಬನೇ ಗುರು; ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದರೆ, ಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ಸಾಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.'
ತೇನೈವ ಕಾರಣೇನೈಷ ಮಯಾ ಶಪ್ತೋ ದಿವಾಕರಃ। ನ ಕೋಪಾನ್ನ ಚ ಮೋಹಾಚ್ಚ ಲೋಭಾತ್ಕಾಮಾನ್ನ ಮತ್ಸರಾತ್
'ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟೆ; ಕೋಪದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಮೋಹದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಲೋಭದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಆಸೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಹಿಗ್ಗಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.'
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಏಕಸ್ಯ ನಿಧನೇನೈವ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯ ಹಿತಂ ಭವೇತ್। ತತಸ್ತೇ ಚಾಧಿಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಾತರೇವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಒಬ್ಬನ ಮರಣದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗಾಗಿ, ತಾಯಿ, ನಿನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.'
ಸಾ ಚೋವಾಚ ವಿಧಿಂ ತತ್ರ ದೇವಾನಾಮಗ್ರತಃ ಸತೀ। ಪತಿಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚ ಮೇ ಸತ್ಯಂ ಶಿವಂ ಮೇ ನಾನುರೋಚತೇ
ಆಕೆ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಪತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಯಾವುದು ಕೂಡ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿವನೆ.'
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಉದಿತೇ ಚ ಖಗೇ ಸೌಮ್ಯೇ ಪತ್ಯೌ ತೇ ಭಸ್ಮತಾಂ ಗತೇ। ಸ್ವಸ್ಥೇಭೂತೇ ಚ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಹಿತಂ ತವ
ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಬೂದಿಯಾಗುವಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗುವಾಗ, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾಗುವಂತೆ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಭಸ್ಮನಃ ಪುರುಷೋ ಭಾವ್ಯಃ ಕಾಮದೇವಸಮಪ್ರಭಃ। ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ಯುತೋ ಭರ್ತಾ ರತಿವತ್ತ್ವಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
'ಅವನ ಬೂದಿಯಿಂದ ಒಂದು ಪುರುಷನು ಹುಟ್ಟಿ, ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವನು, ಸದಾ ರತಿಯ ಪತಿಯಂತೆ ನಿನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.'
ಯಥಾಪೂಜ್ಯೋ ಹರಿರ್ದೈವೈರ್ಯಥಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾ। ತಥೈವ ದಂಪತೀ ಸ್ವರ್ಗೇ ತಸ್ಮಾನ್ಮದ್ವಚನಂ ಕುರು
'ಹರಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು.'
ಪತಿವ್ರತೋವಾಚ- ಪತ್ಯುರ್ಮೇ ನಿಧನೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವಿಧವಾ ಲೋಕನಿಂದಿತಾ। ಕಾಂಸ್ತು ಲೋಕಾನ್ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಗ್ನಾ ಚಾರಾಮಲೀಮಸಾ
ಪತಿವ್ರತೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನನ್ನ ಪತಿ ಸತ್ತರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ನಾನು ವಿಧವೆ ಆಗಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಂದೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಭಗ್ನಳಾಗಿ, ಮಸುಕಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು?'
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಅತಸ್ತೇ ನಾಸ್ತಿ ದೋಷೋ ವೈ ನ ಮೃತಸ್ತೇ ಧವೋಽಧುನಾ। ಅಸ್ಮಾಕಂ ವಚನೇನೈವ ಕುಷ್ಠೀ ಮನ್ಮಥತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಹೀಗಾಗಿ, ನಿನಗೆ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಪತಿಗೂ ಈಗ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮರಣವಾಗಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಮಾತಿನಂತೆ, ಆ ಕುಷ್ಠರೋಗಿ ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಆಗುವನು.'
ವದತ್ಯೇವಂವಿಧೌ ಸಾ ಚ ವಿಮೃಶ್ಯ ಕ್ಷಣಮೇವ ಚ। ಬಾಢಮುಕ್ತವತೀ ಸಾ ಚ ತತಸ್ಸೂರ್ಯೋದಯೋಽಭವತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿ, 'ಸರಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದನು.
ಅಭವದ್ಭಸ್ಮರೂಪೋಽಸೌ ಮುನಿಶಾಪಪ್ರಪೀಡಿತಃ। ಭಸ್ಮನೋ ಮಧ್ಯತೋ ಜಾತೋ ದ್ವಿಜೋ ಮನ್ಮಥಪೀಡಿತಃ
ಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಅವನು ಬೂದಿಯಂತೆ ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿದನು; ಆ ಬೂದಿಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಕಾಮದ ತಾಪದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯಪಮಾಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಪುರವಾಸಿನಃ। ಮುದಿತಾ ದೇವಸಂಘಾಶ್ಚ ಜನಃ ಸ್ವಸ್ಥತರೋಽಭವತ್
ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಊರಿನ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗಾದರು; ದೇವತೆಗಳೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಜನರು ಹರ್ಷದಿಂದ ನೆಮ್ಮದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.
ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಣೇನ ಸ್ವರ್ಲೋಕಾದಾಗತೇನ ಚ। ಪತಿನಾ ಸಹ ಸಾ ಸಾಧ್ವೀ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಗತಾ ದಿವಮ್
ಆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಜೊತೆ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು.
ಏವಂ ಪತಿವ್ರತಾ ಯಸ್ಮಾಚ್ಛುಭಾ ಚೈವ ತು ಮತ್ಸಮಾ। ತೇನ ವೃತ್ತಂ ಚ ಜಾನಾತಿ ಭೂತಂ ಭವ್ಯಂ ಪ್ರವರ್ತನಮ್
ಅವಳು ಪತಿವ್ರತೆ, ಶುಭವಂತಳು, ನನಗೆ ಸಮಾನಳೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಹಳೆಯದು, ಮುಂದಿನದು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳ ಪಥವೂ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ಯ ಇದಂ ಶ್ರಾವಯೇಲ್ಲೋಕೇ ಪುಣ್ಯಾಖ್ಯಾನಮನುತ್ತಮಮ್। ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ಜನ್ಮಜನ್ಮಕೃತಂ ಚ ಯತ್
ಯಾರು ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು, ಎಷ್ಟು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದರೂ, ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಕ್ಷಯಂ ಲಭತೇ ಸ್ವರ್ಗಂ ವಿಬುಧೈಃ ಸಂಪ್ರಯುಜ್ಯತೇ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಲಭತೇ ವೇದಂ ಜನ್ಮಜನ್ಮಸು ಬಾಡವ
ಅವನು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರತಿಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ವೇದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬಾಡವ.
ಸಕೃಚ್ಛೃಣೋತಿ ಯಃ ಪೂತೋ ದುಷ್ಕೃತೌಘಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ। ಸುರಾಲಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ವರ್ಗಾದ್ಭ್ರಷ್ಟೋ ಧನೀ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಲವಾದರೂ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವರು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ- ಮಾಂಡವ್ಯಸ್ಯ ಮುನೇರ್ವಿಷ್ಣೋಶ್ಶೂಲಾಘಾತಃ ಕಥಂ ತನೌ। ಪತ್ಯೌ ಪತಿವ್ರತಾಯಾಶ್ಚ ಕಥಂ ಕುಷ್ಠಂ ಕಲೇವರೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೇಳಿದನು: ಮಾಣ್ಡವ್ಯ ಮುನಿಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶೂಲ ಬಿದ್ದದ್ದು ಹೇಗೆ? ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಗಂಡನಿಗೆ ಕುಷ್ಟರೋಗ ಬಂದದ್ದು ಹೇಗೆ?
ಹರಿರುವಾಚ- ಶಿಶುಭಾವಾಚ್ಚ ಮಾಂಡವ್ಯೋ ಝಿಲ್ಲಿಕಾಯಾಮಭಾನತಃ। ವಸ್ತಿದೇಶೇ ತೃಣಂ ದತ್ವಾ ಮೋಹಾತ್ಸ ಚ ಮುಮೋಚ ತಾಮ್
ಹರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಣ್ಡವ್ಯನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಿಲೆಬಿಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹುಲ್ಲು ಹಾಕಿ, ಆ ಜಂತುವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು.
ತೇನಾಪವಾದದೋಷೇಣ ಧರ್ಮಸ್ಯಾಜ್ಞಾತುರೇವ ಚ। ಅಹೋರಾತ್ರಂ ವ್ಯಥಾ ಕೃಚ್ಛ್ರಾ ಭುಕ್ತಾ ತೇನ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾ
ಆ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮದ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಕಿಂತು ಸಮಾಧಿನಾ ತೇನ ನ ಜ್ಞಾತಂ ಶೂಲಸಂಭವಮ್। ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಚ ಮುನಿನಾ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸಾದ್ಭೃಶಾದಪಿ
ಆದರೆ ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರಿಂದ ಶೂಲದ ಮೂಲವನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಆ ಮುನಿ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಕುಷ್ಠಿನೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಘಾತಾದಜಿತೇಂದ್ರಿಯಕಾರಣಾತ್। ಪೂತಿಗಂಧಂ ತನೌ ಕುಷ್ಠಂ ಸಂಜಾತಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದೆ, ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಟರೋಗವೂ ದುರ್ಗಂಧವೂ ಉಂಟಾಯಿತು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಪುರಾ ವಿಪ್ರಾಯ ತೇನೈವ ದತ್ತಂ ಗೌರೀಚತುಷ್ಟಯಮ್। ಕನ್ಯಕಾತ್ರಿತಯಂ ವಿಪ್ರ ತೇನ ತಸ್ಯ ಪತಿವ್ರತಾ
ಹಿಂದೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಯುವತಿಯರನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು; ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪತಿವ್ರತೆ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಅಸ್ಯಾಸ್ತು ಕಾರಣಾದೇವ ಸ ಚ ಮತ್ಸಮತಾಂ ವ್ರಜೇತ್। ಅತ್ರ ತೇ ವಿಸ್ಮಯಃ ಕುತ್ರ ವೇದಕರ್ಮಪುರಾತನಮ್
ಅವಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ನನಗೆ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವೇದಕರ್ಮದ ಹಳೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನು?
ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ- ಕೃತ್ಯಾ ನಾರೀ ನ ಯಸ್ಯೈವ ತಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಗೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್। ಯಥೈತಚ್ಚರಿತಂ ನಾಥ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶಿವಮಿಷ್ಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾರಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲವೋ ಅವನು ಖಂಡಿತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯ ನಡೆದಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಹರಿರುವಾಚ- ಸಂತಿ ಕೃತ್ಯಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಪುಂಸಃ ಸರ್ವಸ್ವದಸ್ಯ ಚ। ತತ್ರಾಪ್ಯರಕ್ಷಣೀಯಾಂ ಚ ಮನಸಾಪಿ ನ ಧಾರಯೇತ್
ಹರಿ ಹೇಳಿದನು: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಪುರುಷನಿಗಾಗಿ ಕೆಲವೊಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಇಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸಲ್ಲೂ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು.