ಸನ್ನಿಹತ್ಯಾಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ದಿವಾಕರೇ । ತುಲಾಪುರುಷದಾನೇನ ತತ್ಫಲಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಹು ಗ್ರಹಣವಾದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ತುಲಾಪುರುಷ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಶ್ಯಾಂ ದಶಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವೇಣ್ಯಾಂ ಶತಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಸಹಸ್ರಗುಣಿತಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಗಂಗಾಸಾಗರಸಂಗಮೇ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು, ವೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಪಟ್ಟು, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅನಂತಂ ಚೈವ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಶೂಕರೇ ಹರಿಮಂದಿರೇ । ಅನ್ಯತ್ರ ದದತೇ ಲಕ್ಷಂ ಸಂವಿಧಾನೇನ ಕಾರ್ತಿಕ
ಹರಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಫಲವು ಅನಂತ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಬೇರೆಡೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ.
ಇಹೈವೈಕೇನ ದತ್ತೇನ ಶೂಕರೇ ತತ್ಸಮಂ ಭವೇತ್ । ಶೂಕರೇ ಚ ತಥಾ ವೇಣ್ಯಾಂ ಗಂಗಾಸಾಗರಸಂಗಮೇ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಶೂಕರ, ವೇಣಿ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ-ಸಮುದ್ರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ.
ಸಕೃದೇವ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ । ಅಲರ್ಕೇಣ ಪುರಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಂಧರಾ । ಶೂಕರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೈವ ಷಡಾನನ
ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲರ್ಕನು ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಿ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಷಡಾನನ.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ವ್ರಜ ಪುತ್ರಕ । ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯ ಉವಾಚ । ಭಗವನ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್ । ವಿಧಿಂ ಮಾಸೋಪವಾಸಸ್ಯ ಫಲಂ ಚಾಸ್ಯ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಹೋಗು ಮಗನೆ. ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವನೆ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತ, ಅದರ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಮಾಸ ಉಪವಾಸದ ಫಲವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಯಥಾವಿಧಿ ನರೈಃ ಕಾರ್ಯಾ ವ್ರತಚರ್ಯಾ ಯಥಾ ಭವೇತ್ । ಆರಭ್ಯತೇ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಸಮಾಪ್ಯಂ ಹಿ ಯಥಾವಿಧಿ
ವ್ರತವನ್ನು ಮಾನವರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಹಳೆಯಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಯಾವತ್ಸಂಖ್ಯಂ ತು ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ತತ್ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಮಹೇಶ್ವರ । ವ್ರತಮೇತತ್ಸುಖಶ್ರೀದಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಮಮಾನಘ
ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ಈ ವ್ರತವು ಸುಖ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ಶ್ರೀರುದ್ರ ಉವಾಚ। ಪಾವಕೇ ಸಾಧು ಸರ್ವಂ ತೇ ಯತ್ಪೃಷ್ಟಂ ಪ್ರಬ್ರುವೇಽನಘ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮತಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೃಣುಷ್ವ ಗದತೋ ಮಮ
ಶ್ರೀ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾವಕ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.
ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಯಥಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಪತಾಂ ಚ ಯಥಾ ರವಿಃ । ಮೇರುಃಶಿಖರಿಣಾಂ ಯದ್ವದ್ವೈನತೇಯಶ್ಚ ಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ,
ತೀರ್ಥಾನಾಂ ತು ಯಥಾ ಗಂಗಾ ಪ್ರಜಾನಾಂ ತು ಯಥಾ ವಣಿಕ್ । ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸರ್ವವ್ರತಾನಾಂ ತು ತದ್ವನ್ಮಾಸೋಪವಾಸನಮ್
ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು, ಜನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ ಉಪವಾಸವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವವ್ರತೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಚೈವ ಹಿ । ಸರ್ವದಾನೋದ್ಭವಂ ಚೈವ ಲಭೇನ್ಮಾಸೋಪವಾಸಕೃತ್
ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮಾಸ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಭಿರ್ಯಜ್ಞೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣೈಃ । ನ ತತ್ಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ಯನ್ಮಾಸಪರಿಲಂಘನಾತ್
ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಮಾಸ ವ್ರತದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತೇನ ಜಪ್ತಂ ಹುತಂ ದತ್ತಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಕೃತಂ ಸ್ವಧಾ । ಯಃ ಕರೋತಿ ವಿಧಾನೇನ ನರೋ ಮಾಸಮುಪೋಷಣಮ್
ಯಾವುದೇ ಜಪ, ಹೋಮ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು ಅಥವಾ ಸ್ವಧಾ ಮಾಡಿದರೂ, ನಿಯಮದಂತೆ ಮಾಸ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಾಧಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಉದ್ದಿಶ್ಯ ವೈಷ್ಣವಂ ಯಜ್ಞಂ ಮಾಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ಗುರೋರಾಜ್ಞಾಂ ತತೋ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಾಸೋಪವಾಸನಮ್
ವೈಷ್ಣವ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಗುರುನಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಮಾಸ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವಾನಿ ಯಥೋಕ್ತಾನಿ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವವ್ರತಾನಿ ತು । ದ್ವಾದಶ್ಯಾದೀನಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ತತೋ ಮಾಸಮುಪಾವಸೇತ್
ವೈಷ್ಣವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಿ, ಪುಣ್ಯಕರವಾದ ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮಾಸ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅತಿಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಚ ಪಾರಾಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಾಂದ್ರಾಯಣಂ ತತಃ । ಮಾಸೋಪವಾಸಂ ಕುರ್ವೀತ ಗುರೋರ್ವಿಪ್ರಾಜ್ಞಯಾ ತತಃ
ಪರಾಕ ಮತ್ತು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಎಂಬ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ನಂತರ, ಗುರು ಅಥವಾ ಪಂಡಿತನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಶ್ವಿನಸ್ಯಾಮಲೇ ಪಕ್ಷೇ ಏಕಾದಶ್ಯಾಮುಪೋಷಿತಃ । ವ್ರತಮೇನಂ ತು ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ಯಾವತ್ತ್ರಿಂಶದ್ದಿನಾನಿ ತು
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ವಾಸುದೇವಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಕಾರ್ತಿಕಂ ಸಕಲಂ ನರಃ । ಮಾಸಂ ಚೋಪವಸೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಮುಕ್ತಿಫಲಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಆ ತಿಂಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಮೋಕ್ಷಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಚ್ಯುತಸ್ಯಾಲಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ರಿಕಾಲಂ ಕುಮುದೈಃ ಶುಭೈಃ । ಮಾಲತೀಂದೀವರ್ರೈಬುಧ್ನೈಃ ಕಮಲೈಶ್ಚ ಸುಗಂಧಿಭಿಃ
ಅಚ್ಯುತನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಶುಭಕರವಾದ ಕುಮುದ, ಮಾಲತಿ, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಿತ ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕುಸುಮೋಶೀರಕರ್ಪೂರೈರ್ವಿಲಿಪ್ಯ ವರಚಂದನೈಃ । ನೈವೇದ್ಯಾಪೂಪದೀಪಾದ್ಯೈರರ್ಚಯೇಚ್ಚ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಹೂವು, ಉಶೀರ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿ, ಅನ್ನ, ನೀರು, ದೀಪ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ವಾಚಾ ಪೂಜಯೇದ್ಗರುಡಧ್ವಜಮ್ । ಕುರ್ವನ್ನರಃ ಸ್ತ್ರೀ ವಿಧವಾ ಬೃಹದ್ಭಕ್ತಿರ್ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕರ್ಮದಿಂದ ಗರುಡಧ್ವಜಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪುರುಷ, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ವಿಧವೆ ಯಾರಾದರೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನಾಮ್ನಾಮೇವ ತಥಾಲಾಪಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕುರ್ಯಾದಹರ್ನಿಶಮ್ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ತುತಿರ್ವಾಚ್ಯಾ ಮಿಥ್ಯಾಲಾಪವಿವರ್ಜಿತಾ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಉಚ್ಛರಿಸಬೇಕು; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ತುತಿ ಹೇಳಬೇಕು, ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಸತ್ವದಯಾಯುಕ್ತಃ ಶಾಂತವೃತ್ತಿರಹಿಂಸಕಃ । ಸುಪ್ತೋ ಬಾಹ್ಯಾಸನಸ್ಥೋ ವಾ ವಾಸುದೇವಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಯೇತ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ಇಟ್ಟು, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮಲಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಮೃತ್ಯಾಲೋಕನಗಂಧಾದಿ ಸ್ವಾದನಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತನಮ್ । ಅನ್ನಸ್ಯ ವರ್ಜಯೇದ್ವಾಸಂ ಗ್ರಾಸಾನಾಂ ಸಂಪ್ರಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಅನ್ನವನ್ನು ನೆನೆಸುವುದು, ನೋಡುವುದು, ವಾಸನೆ ನೋಡುವುದು, ರುಚಿ ನೋಡುವುದು ಅಥವಾ ವರ್ಣಿಸುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಅನ್ನದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ಗಾತ್ರಾಭ್ಯಂಗಂ ಶಿರೋಭ್ಯಂಗಂ ತಾಂಬೂಲಂ ಸವಿಲೇಪನಮ್ । ವ್ರತಸ್ಥೋ ವರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಂ ಯಚ್ಚಾನ್ಯಚ್ಚ ನಿರಾಕೃತಮ್
ವ್ರತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ತಲೆಗೂ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಇನ್ನೂ ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು.
ನ ವ್ರತಸ್ಥಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್ಕಿಂಚಿದ್ವಿಕರ್ಮಸ್ಥಂ ನ ಚಾಲಯೇತ್ । ದೇವತಾಯತನೇ ತಿಷ್ಠನ್ನ ಗೃಹಸ್ಥಶ್ಚರೇತ್ಧ್ರುವಮ್
ವ್ರತದಲ್ಲಿರುವವನು ಅಶುದ್ಧವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಅಲುಗಿಸಬಾರದು; ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಗೃಹಸ್ಥನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಮಾಸೋಪವಾಸಂ ತು ಯಥೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ನರಃ । ನಾರೀ ವಾ ವಿಧವಾ ಸಾಧ್ವೀ ವಾಸುದೇವಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪುರುಷ, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುಣವಂತ ವಿಧವೆ ಯಾರಾದರೂ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ಯೂನಾಧಿಕಮೇವಂ ತು ವ್ರತಂ ತ್ರಿಂಶದ್ದಿನೈರಿದಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಮಾಸೋಪವಾಸಂ ತು ಸಂಯತಾತ್ಮಾ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಇದು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆದರೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ತತೋಽರ್ಚಯೇದೇವ ಪುಣ್ಯಂ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಗರುಡಧ್ವಜಮ್ । ಪೂಜಯೇತ್ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಭಿರ್ಗಂಧಧೂಪವಿಲೇಪನೈಃ
ನಂತರ ಶುಭಕರವಾದ ದ್ವಾದಶಿಗೆ ಗರುಡಧ್ವಜಿಯನ್ನು ಹೂಮಾಲೆ, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.