ಕುರ್ವಂತಃ ಪಿತೃಕಾರ್ಯೇಷು ಪಾಪಾತ್ಪೂತಾ ದಿವಂ ಗತಾಃ। ಶ್ರುತಂ ಬಹುವಿಧಂ ನಾಥ ಮುಖಾತ್ತೇ ಚ ಪುರಾತನಮ್
ಆದರೂ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಅವರು ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಭಗವನೇ, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಹಳೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಹಳವಷ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಕ್ಷಂತುಮರ್ಹಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಶಾಪಸ್ಯಾಂತೋ ವಿಧೀಯತಾಮ್। ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ-। ಶಾಪೋ ವೋಥ ಯಥಾ ಪಾಪ್ಮಾ ನ ತು ಧರ್ಮವಿಚಾರಣಾತ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಪಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನಿಡಬೇಕು. ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: 'ಶಾಪವು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಧರ್ಮದ ವಿಚಾರದಿಂದ ಅಲ್ಲ.'
ಚಾಂಡಾಲಾದೌ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾಃ ಪುರಾವೃತ್ತಂ ಸ್ಮರಿಷ್ಯಥ। ನ ಚ ವೋ ಜ್ಞಾನಲೋಪಶ್ಚ ಸ್ಮೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಮನಷ್ಟಕಮ್
ನೀವು ಚಾಂಡಾಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೀರಿ, ಹಳೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಜ್ಞಾನಹಾನಿಯೂ ಆಗದು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ಮರೆಯಲಾಗದು.
ಪಾಪಯೋನಿಂ ಸಮುತ್ತೀರ್ಯ ಪಶ್ಚಾನ್ಮೋಕ್ಷಂ ಗಮಿಷ್ಯಥ। ತತಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗುರುಶಾಪಾತ್ತು ತೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಪಾಪಯೋನಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಆಮೇಲೆ, ಗುರುಶಾಪದಿಂದ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಆ ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಜಾತಾಶ್ಚಾಂಡಾಲಯೋನೌ ತು ಸರ್ವೇ ಜ್ಞಾನಸಮನ್ವಿತಾಃ। ಸ್ತನ್ಯಂ ತೈಸ್ತು ನ ಪೀತಂ ವೈ ಸ್ಮರದ್ಭಿಃ ಪೂರ್ವಜನ್ಮ ತತ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಚಾಂಡಾಳರ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಮೃತಾ ಜಾತಾ ಮೃಗಾಃ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರವಾಕಾಃ ಪುನರ್ವನೇ। ಹಂಸಾಸ್ತು ಮಾನಸೇ ತೀರ್ಥೇ ಶುಕ್ಲಾ ಜಾತಾಃ ಪುನರ್ದ್ವಿಜಾಃ
ಅವರು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಮೃಗಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು, ನಂತರ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮಾನಸ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ದ್ವಿಜರಾಗಿಹರು.
ಮುಮೂರ್ಷವೋ ಮಹಾಭಾಗಾ ಮೃತಾಸ್ತೇ ಖೇದಕಾರಣಾತ್। ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಮಹಾರಾಜೋ ಧರ್ಮಕೇತುರಿತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ದುಃಖದಿಂದ ಸಾಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಕೇತು ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು ಜನರಿಗೆ ನೆನಪಾಗಿದ್ದನು.
ಯಯೌ ಸ್ನಾತುಂ ತತಸ್ತೀರ್ಥಂ ಸದಾರಃ ಸಪರಿಚ್ಛದಃ। ತತೋ ಹಂಸಾಸ್ತ್ರಯೋ ಮೋಹಾದ್ರಾಜ್ಯಂ ಭೋಗ್ಯಂ ತು ಯೋಷಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಸೇವಕರನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಹಂಸಿಗಳು ಮೋಹದಿಂದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರಾಗಿ ಸುಖವನ್ನನುಭವಿಸಿದರು.
ಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ಚಿಂತಯಂತಶ್ಚ ಲೋಕಾಂತರಮಯುಸ್ತದಾ। ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವೇದಂ ಚ ವೇದಾಂಗಂ ಮೋಕ್ಷಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಹೇ ವಯಮ್
ಆ ಹಂಸಿಗಳು ಆಹಾರದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದವು. ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, 'ನಾವು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು.
ಚಿಂತಯಂತೋ ಗತಾ ಅನ್ಯೇ ತತೋ ಲೋಕಾಂತರಂ ಪ್ರತಿ। ಅಥ ತ್ರಯೋ ನೃಪಾ ಜಾತಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ವಿಪ್ರಸತ್ತಮಾಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಇರುವಾಗ ಬೇರೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆಗ ಮೂವರು ರಾಜರಾಗಿದರು, ನಾಲ್ವರು ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದರು.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ತತೋ ವೇದಾನ್ವೇದಾಂಗಾನಿ ಸಮಂತತಃ। ತಪೋಬಲಾದ್ವಿದಂತಿ ಸ್ಮ ವಾರ್ತಾಂ ಚಾಮುತ್ರ ಚೇಹ ಚ
ನಂತರ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ವೇದಗಳನ್ನೂ ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದರು. ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು.
ತ್ರಯೋ ರಾಜಕುಲೇ ಜಾತಾ ರಾಜಾನೋ ಮದಮೋಹಿತಾಃ। ಜ್ಞಾನಲೋಪಾತ್ಪರಂ ಲೋಕಂ ನ ಜಾನಂತಿ ಹಿತಾಹಿತಮ್
ಮೂವರು ರಾಜಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ರಾಜರಾಗಿದ್ದು, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಮದುಮಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಜ್ಞಾನ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಪರಲೋಕವನ್ನೂ, ಹಿತ-ಅಹಿತವನ್ನೂ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.
ತೇ ಚ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ಸಂದೇಹಾದಾಹೂಯ ಚೇಟಕಂ ಸ್ವಕಮ್। ರಾಜ್ಞೋ ಗಚ್ಛ ಸ್ವಕಾರ್ಪಣ್ಯಾತ್ಪತ್ರಂ ದೇಹಿ ಚ ಸಂಭ್ರಮಾತ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂಶಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸೇವಕನನ್ನು ಕರೆದು, 'ನೀನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಿನ್ನ ವಿನಯದಿಂದ ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸಪ್ತ ವ್ಯಾಧಾ ದಶಾರ್ಣೇಷು ಮೃಗಾಃ ಕಾಲಂಜರೇ ಗಿರೌ। ಚಕ್ರವಾಕಾಃ ಶರದ್ವೀಪೇ ಹಂಸಾಃ ಸರಸಿ ಮಾನಸೇ
ಏಳು ಜನ ದಶಾರ್ಣದಲ್ಲಿ ವನ್ಯಮೃಗಗಳಾಗಿ, ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳಾಗಿ, ಶರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ, ಮಾನಸ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತೇಪಿ ಜಾತಾಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ। ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ದೂತಮಧ್ವಾನಂ ಯೂಯಂ ಕಿಮವಸೀದಥ
ಅವರು ಕೂಡ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ದೂತನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟು, 'ನೀವು ಏಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀರಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚೇಟಕೋ ಲೇಖಂ ರಾಜ್ಞಸ್ತು ಸಮದರ್ಶಯತ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಲೇಖಂ ತು ರಾಜಾನೋ ರಾಜ್ಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಯಯುರ್ದ್ವಿಜಾನ್
ಆ ಸೇವಕನು ಪತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರಾಜನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಆ ಪತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ತತಸ್ತೇಷಾಂ ಗತಾಸ್ತೇ ಚ ತಪೋಧನಾಃ। ಅಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಮೋಕ್ಷಂ ಯಾತಾಶ್ಚ ತೈಸ್ಸಹ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹೊರಟರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ಸಪ್ತವ್ಯಾಧಾದಿಕಂ ದ್ವಿಜ। ಅಕ್ಷಯಂ ಚಾನ್ನಪಾನಂ ಚ ಪಿತೄಣಾಮುಪತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾರು ಈ ಏಳು ವನ್ಯಮೃಗಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅನ್ನಪಾನವು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ-। ವಿತ್ತಹೀನಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್। ತಪಸ್ವಿನೋ ವನಸ್ಥಸ್ಯ ಗೃಹಸ್ಥಸ್ಯ ಚ ಕೇಶವ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೇಳಿದನು: 'ಹಣವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವನು, ಅಥವಾ ಗೃಹಸ್ಥನು ಹೇಗೆ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಕೇಶವ?
ಭಗವಾನುವಾಚ-। ತೃಣಕಾಷ್ಠಾರ್ಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾರ್ಥಯಿತ್ವಾ ವರಾಟಕಮ್। ಕರೋತಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಾಣಿ ತತೋ ಲಕ್ಷಗುಣಂ ಭವೇತ್ ೩೦೦ 1.50.
ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: 'ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಒಂದು ಚಿಲ್ಲರೆ ಹಣವನ್ನು ಬೇಡಿ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಲಕ್ಷಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.'
ಅಕರ್ತವ್ಯಂ ಶತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಿತೃಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕರೋತಿ ಯಃ। ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಂ ಯಾತಿ ಚ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ನೂರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಪಿತೃಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಾಭಾವೇ ಪಿತೃತಿಥೌ ಗೋಭ್ಯೋ ಘಾಸಂ ದದಾತಿ ಯಃ। ಫಲಂ ಚ ಪಿಂಡದಾನಸ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಧಿಕಂ ನರಃ
ಯಾರು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪಿತೃತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಹಸುವಿಗೆ ಹುಲ್ಲು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪಿಂಡದಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪುರಾ ವೈರಾಟವಿಷಯೇ ರುರೋದಾತೀವ ದೀನಕಃ। ಪಿತೃತಿಥೌ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸರ್ವಾಭಾವಾಚ್ಚ ರೋದಿತಿ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೈರಾಜ್ಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಡವನು ತುಂಬಾ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಪಿತೃತಿಥಿ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ರುದಿತ್ವಾ ಸುಚಿರಂ ಸೋಪಿ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕೋವಿದಂ ದ್ವಿಜಂ। ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪಿತೃತಿಥಾವದ್ಯ ಕಿಂಸ್ವಿತ್ಕೃತ್ವಾ ಹಿತಂ ಭವೇತ್
ಅವನೂ ಬಹುಕಾಲ ಅಳಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪಿತೃತಿಥಿ ಬಂದಿರುವ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದರೆ ಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ?'
ವರಾಟಕಶ್ಚ ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ಧನಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂವರ। ಉಪದೇಶಂ ಚ ಮೇ ದೇಹಿ ಯೇನ ಧರ್ಮೇ ಸ್ಥಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್
ನನಗೆ ಒಂದು ನಾಣ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೊಡು.
ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ-। ಗಚ್ಛ ಶೀಘ್ರಂ ವನೇ ತಾತ ಮುಹೂರ್ತೇ ಕುತಪೇಽಧುನಾ। ಘಾಸಂ ಪಿತರಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಗವೇ ದೇಹೀತಿ ಸತ್ವರಮ್
ದ್ವಿಜನು ಹೇಳಿದನು: ಮಗನೇ, ಈಗಲೇ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗು; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ತಂದ ಹಸುವಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವಂತೆ, ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಡು.
ತತಸ್ತಸ್ಯೋಪದೇಶೇನ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಘಾಸಪೂಲಕಮ್। ಗವೇ ದತ್ವಾ ಯಥಾಹೃಷ್ಟಃ ಪುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಪಿತುರೇವ ಚ
ಆ ಉಪದೇಶದಂತೆ, ಅವನು ಒಣಗಿದ ಹುಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟು ತೆಗೆದು, ಹಸುವಿಗೆ ತಂದೆಯ ಪುಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಏತತ್ಪುಣ್ಯಪ್ರಸಾದೇನ ಗತೋಸೌ ಸುರಮಂದಿರಮ್। ಸ್ವರ್ಗಂ ಚ ಸುಚಿರಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಉತ್ಪನ್ನೋ ಧನಿನಾಂ ಕುಲೇ
ಈ ಪುಣ್ಯದ ಫಲದಿಂದ ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಬಹುಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಧನವಾನ್ಸ ಪುರಾ ಪುಣ್ಯಾತ್ಪಿತೃಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕಾರಣಾತ್। ಸ ದದಾತಿ ಪಿತುಃ ಪಿಂಡಂ ಸರ್ವಸ್ವೇನ ಧನೇನ ಚ
ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದನು; ಅವನು ತಂದೆಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ತತ್ರೈಕಜನ್ಮನೋಭ್ಯಾಸಾದ್ಗತೋಸೌ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಮ್। ಭುಕ್ತ್ವಾನನ್ತಸುಖಂ ತತ್ರ ಸಾರ್ವಭೌಮೋಭವನ್ನೃಪಃ
ಆ ಒಂದು ಜನ್ಮದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ಅನಂತ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಭೂಮಂಡಲದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು.