ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಸಮ್ಯಗ್ದತ್ತಸ್ಯ ಯತ್ಫಲಮ್। ತತ್ಫಲಂ ಜಾಹ್ನವೀಸ್ನಾನೇ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ನಿಶಾಕರೇ
ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ರಾಹು ಗ್ರಸ್ತ ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇ ಚೈವ ಅವಗಾಹತಿ ಜಾಹ್ನವೀಂ। ಸ ಸ್ನಾತಸ್ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಕಿಮರ್ಥಮಟತೇ ಮಹೀಮ್
ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ವೇಳೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ತಿರುಗಬೇಕು?
ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಃ ಸೂರ್ಯವಾರೇ ಸೋಮೇ ಸೋಮಗ್ರಹಸ್ತಥಾ। ಚೂಡಾಮಣಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತಸ್ತತ್ರಾನಂತಫಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಭಾನುವಾರ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣವಾಗಿದಾಗ ಅಥವಾ ಸೋಮವಾರ ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣವಾಗಿದಾಗ, ಇದನ್ನು 'ಚೂಡಾಮಣಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಅನಂತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಮುಪೋಷ್ಯ ತಯೋಃ ಪೂರ್ವೇ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥೇ ತು ಯಃ ಪುಮಾನ್। ದತ್ವಾ ಪಿಂಡೋದಕಂ ದಾನಂ ಸತ್ಯಲೋಕೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಅಕ್ಕಿ ಬಳ್ಳೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ-। ಪಿತುರೇವ ಮಹಾಯಜ್ಞಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ಭವತೇರಿತಂ। ತಾತಾ ಪಶ್ಚಿಮಕಾಲಾದೌ ಕಿಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಸುತೇನ ಹಿ
ದ್ವಿಜನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧವು ತಂದೆಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ತಂದೆಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ.
ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಪರಂ ಶ್ರೇಯೋ ಜನ್ಮಜನ್ಮಸು ಲಭ್ಯತೇ। ಪುತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ ದೇವ ಯತ್ನತೋ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗನು ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ? ದೇವರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ-। ಪೂರ್ವೇ ವಯಸಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪಿತಾ ಪುತ್ರ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ। ಉತ್ತರೇ ಚ ಸುತಸ್ತಾತಃ ಪಾಲನಾನ್ನ ತು ಪೂಜನಾತ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮೊದಲಿನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಮಗನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ತಂದೆಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ನಂತರದಲ್ಲಿ ಮಗನು ತಂದೆಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಬೇಕು, ಪೂಜಿಸುವವನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.
ದೇವವತ್ಪೂಜಯೇತ್ತಾತಂ ಸ್ನೇಹಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ಪುತ್ರವತ್। ನ ಲಂಘಯೇದ್ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಮನಸಾಪಿ ಕದಾಚನ
ತಂದೆಯನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಬೇಕು, ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಮನಸ್ಸಲ್ಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೀರಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಆತುರಸ್ಯ ಪಿತುಃ ಪುತ್ರೋ ಯಸ್ತು ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾಂ। ಸೋಕ್ಷಯಂ ಲಭತೇ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸದಾ ದೇವೈಃ ಪ್ರಪೂಜ್ಯತೇ
ತಂದೆ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಗನು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಮೂರ್ಷೋರಪಿತಾ ತಸ್ಯ ಪಶ್ಯತೋ ಮೃತ್ಯುಲಕ್ಷಣಮ್। ಕೃತ್ವಾ ಚ ಯಜನಂ ಪುತ್ರೋ ದೇವಾನಾಂ ತುಲ್ಯತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ತಂದೆ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಮಗನು ಮರಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಧಿನಾನಶನೇ ನೈವ ಪಿತುಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ದದಾತಿ ಯಃ। ಪುತ್ರಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಧೀರಸ್ಯ ಶೃಣು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯದ್ಗುಣಮ್
ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗನು ತಂದೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಗನ ಗುಣವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಾಣಿ ರಾಜಸೂಯಶತಾನಿ ಚ। ಭವೇದನಶನೇ ಪುಣ್ಯಂ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಗುಣಂ ತಯೋಃ
ಆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯವು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ನೂರು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಕ್ಕಿಂತ ಕೋಟಿಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಭಾಗೀರಥ್ಯಾ ಜಲೇ ಚೈವ ಯೋ ಮೃತಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ। ಪಯೋಧರರಸಂ ಮಾತುರ್ನ ಪಿಬೇನ್ಮುಕ್ತತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮೃತನಾದವನು ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ತ್ಯಜೇದ್ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾಂಶ್ಚೈವ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ಅಭೀಷ್ಟಂ ಚ ಫಲಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮದ್ದೇಹೇ ಪ್ರವಿಲೀಯತೇ
ಯಾರು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗಿರಲಿ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಾ ಗತಿರ್ಯೋಗಯುಕ್ತಾನಾಂ ಮುನೀನಾಮೂರ್ದ್ಧ್ವರೇತಸಾಂ। ಸಾ ಗತಿಸ್ತ್ಯಜತಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೇಷು ಸಪ್ತಸು
ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವರು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಏಳು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟವರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಲೋಹಿತಸ್ಯ ವಿಶೇಷೇಣ ತೀರೋತ್ತರಸಮಾಶ್ರಿತಃ। ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತ್ಯಜೇತ್ಪ್ರಾಣಾನ್ಸ ಚ ಮತ್ಸಮತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಲೋಹಿತ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟವನು ನನ್ನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯೈವ ಚೋರ್ವಶೀಕೇಶೇ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಮೃತೋತ್ಪನ್ನಃ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವಂ ದೋಷೈರ್ನ ಲಿಪ್ಯತೇ
ಅದೇ ಉರ್ವಶೀಕೇಶ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೃತನಾದವನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹಸ್ಯಾಭ್ಯಂತರೇ ಯಸ್ಯ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್। ಯಾವದ್ಗ್ರಂಥಿರ್ಗೃಹೇ ತಿಷ್ಠೇತ್ತಾವದ್ಬಂಧೋ ಭವೇ ತನೌ
ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರೆ, ದೇಹ ಮನೆಗೆ ಬಂಧಿತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಬಂಧನ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಹಾಯನೇಹಾಯನೇ ಚಾಪಿ ಏಕೈಕಂ ಪರಿಹೀಯತೇ। ಪಶ್ಯತಾಂ ಪುತ್ರಬಂಧೂನಾಂ ವಂಧನೇ ನಾಸ್ತಿ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಒಂದು ಬಂಧನ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಗ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.
ಪರ್ವತೇ ಕಾನನೇ ದುರ್ಗೇ ಸ್ಥಾನೇ ವಾ ಜಲವರ್ಜಿತೇ। ಮೃತೋ ದುರ್ಗತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಕೀಟಾದೌ ಜಾಯತೇ ಪುನಃ ೨೫೦ 1.50.
ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟವನು ದುರ್ಗತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕೀಟಾದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಸ್ಕಾರಶ್ಚ ಭವೇದ್ಯಸ್ಯ ಮೃತಸ್ಯ ಪರವಾಸರೇ। ಷಷ್ಟಿರ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕುಂಭೀಪಾಕೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮರಣದ ಮುಂದಿನ ದಿನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆವೋ, ಅವನು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಪೃಶ್ಯಸ್ಪರ್ಶನಾದೇವ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಃ ಪತಿತೋ ಮೃತಃ। ಸುಚಿರಂ ನರಕೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛಜಾತಿಷು ಜಾಯತೇ
ಯಾರಿಗೆ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣವಾಗಿತ್ತೋ, ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ನಂತರ ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ಬಹುಕೀಟೇಷು ಜಾಯತೇ ಸತ್ತ್ವಜಾತಿಷು। ತಸ್ಮಾನ್ನ ಚಿರಕಾಲೇಷು ಜಾನೀಯಾತ್ಪುಣ್ಯಪಾತಕಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವನು ಅನೇಕ ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ನೀಚ ಜೀವಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುರುತಿಸಬೇಕು.
ಪುಣ್ಯಾತ್ಪುಣ್ಯಪ್ರಯೋಗೈಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮರ್ತ್ಯವಾಸಿನಾಮ್। ಮರಣೇ ಯಾ ಗತಿಃ ಪುಂಸಾಂ ಗತಿರ್ಭವತಿ ತಾದೃಶೀ
ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಅವರ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗತಿ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥೇ ಮೃತೋ ಯಸ್ತು ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಾನಿ ಚಿಂತಯನ್। ಪಾಪಾತ್ಪೂತೋ ವ್ರಜೇತ್ಸ್ವರ್ಗಂ ಸರ್ವದೋಷೈರ್ನ ಲಿಪ್ಯತೇ
ಯಾರು ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ದೋಷವೂ ಅವರಿಗೆ ತಗುಲದು.
ಪಿತುರ್ಮೃತಸ್ಯ ದೇಹಂ ತು ವಹೇದ್ಯಸ್ತು ಸುತೋ ಬಲೀ। ಪದೇಪದೇಶ್ವಮೇಧಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಯಾವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಕ್ಚಿತೌ ಚ ಪಿತುರ್ದೇಹೇ ಮುಖಾಗ್ನಿಂ ಕಾರಯೇತ್ಸುತಃ। ವಿಧಿನಾ ಮಂತ್ರಪೂತೇನ ಪಶ್ಚಾದ್ದೇಹಂ ದಹೇತ್ಪುನಃ
ಚಿತಾಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಗನು ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತಂದೆಯ ದೇಹದ ಬಾಯಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ನಂತರ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಡಬೇಕು.
ಲೋಭಮೋಹಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಪಾಪಪುಣ್ಯಸಮಾವೃತಮ್। ದಹೇಯಂ ಸರ್ವಗಾತ್ರಾಣಿ ದಿವ್ಯಾನ್ಲೋಕಾನ್ಸ ಗಚ್ಛತು
ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಪಾಪ-ಪುಣ್ಯಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಡಬೇಕು, ಹೀಗೆ ಆತ್ಮನು ದಿವ್ಯ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಗ್ಧ್ವಾ ಚ ಲಂಘಯೇತ್ಪುತ್ರೋಪ್ಯಸ್ಥಿಸಂಚಯನಂ ಪ್ರತಿ। ದಶಾಹೇ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತೇ ಚಾರ್ದ್ರವಸ್ತ್ರಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟ ನಂತರ, ಮಗನು ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಚಿತೆಯನ್ನು ದಾಟಬೇಕು. ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತಾನಿದ್ದ ತೊತ್ತಿದ್ದ ಒದ್ದೆಯಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಿಸಾಡಬೇಕು.
ಛಿತ್ವಾ ಚ ಲೋಹಿತಂ ಚೇಲಂ ವಹ್ನೌ ಚಾಥ ಜಲೇ ಕ್ಷಿಪೇತ್। ತತಶ್ಚೈಕಾದಶಾಹೇ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲೆದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಅಥವಾ ನೀರಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.