ತದಾ ಲೋಕತ್ರಯಂ ಹ್ಯೇತದ್ವಿನಾಶಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ಧ್ರುವಮ್ । ಅವಿವೇಕಃ ಕೃತಸ್ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾಪೋಽಯಂ ವಿನಿವರ್ತ್ಯತಾಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ವಿವೇಕ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಈ ಶಾಪವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸ್ವರೋವಾಚ। ನಾರ್ಚಿತೋ ಹಿ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಯಜ್ಞಾದೌ ಯತ್ಸುರೋತ್ತಮಾಃ । ತಸ್ಮಾದ್ವಿಘ್ನಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಮತ್ಕ್ರೋಧಜಮಿದಂ ಖಲು
ಸ್ವರಾ ಹೇಳಿದರು: ಯಜ್ಞದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳೆ, ಅದರಿಂದ ನನ್ನ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಈ ವಿಘ್ನವು ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ನಾಪಿ ಮದ್ವಚನಂ ಹ್ಯೇತದಸತ್ಯಂ ಜಾಯತೇ ಖಲು । ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ವಾಂಶೈರ್ಜಡೀಭೂತಾ ಯೂಯಂ ಭವತ ನಿಮ್ನಗಾಃ
ನನ್ನ ಮಾತು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಾಗದಿಂದ ಜಡರಾಗಿಯೂ ನದಿಗಳಾಗಿ ಹರಿಯಿರಿ.
ಆವಾಮಪಿ ಸಪತ್ನ್ಯೌ ಚ ಸ್ವಾಂಶಾಭ್ಯಾಮಪಿ ನಿಮ್ನಗೇ । ಭವಿಷ್ಯಾವೋಽತ್ರ ವೈ ದೇವಾಃ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖಾವಹೇ
ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಸಹಪತ್ನಿಯರೂ ನಮ್ಮ ಭಾಗದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ, ದೇವತೆಗಳೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ। ಇತಿ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ । ಜಡೀಭೂತಾಭವನ್ನದ್ಯಃ ಸ್ವಾಂಶೈರೇವ ತದಾ ನೃಪ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ತಮ್ಮ ಭಾಗದಿಂದ ಜಡವಾಗಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳಾದರು, ರಾಜನೆ.
ತತ್ರ ವಿಷ್ಣುರಭೂತ್ಕೃಷ್ಣ ವೇಣ್ಯಾ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಕುದ್ಮಿನೀಗಂಗಾ ಪೃಥಗೇವಾಭವತ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯಾಗಿದರು, ಮಹೇಶ್ವರನು ವೇಣೀ ನದಿಯಾಗಿದರು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಕಕುದ್ಮಿನೀ-ಗಂಗೆಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು.
ದೇವಾ ಸ್ವಾನಪಿತಾನಂಶಾನ್ಜಡೀಕೃತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಾಃ । ಸಹ್ಯಾದ್ರಿಶಿಖರೇಭ್ಯಸ್ತಾಃ ಪೃಥಗಾಸನ್ಸುನಿಮ್ನಗಾಃ
ಚತುಷ್ಕೋಶಿಗಳಾದ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹಾಗೂ ತಂದೆಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಜಡಗೊಳಿಸಿ, ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ನದಿಗಳಾಗಿ ಹರಿದರು.
ದೇವಾಂಶೈಃ ಪೂರ್ವವಾಹಿನ್ಯೋ ಬಭೂವುಃ ಸರಿತಾಂ ವರಾಃ । ಗಾಯತ್ರೀ ಚ ಸ್ವರಾ ಚೈವ ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖೇ ತದಾ
ದೈವಿಕ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರಾ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ಯೋಗೇನಾಭವತಾಂ ನದ್ಯೌ ಸಾವಿತ್ರೀತಿ ಪ್ರಥಾಂ ಗತೇ । ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸ್ಥಾಪಿತೌ ತತ್ರ ಯಜ್ಞೇ ಹರಿಹರಾವುಭೌ
ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಸಾವಿತ್ರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹರಿಹರರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಮಹಾಬಲಾತಿಬಲಿನೌ ನಾಮ್ನಾ ದೇವೌ ಬಭೂವತುಃ । ತಯೋರ್ನದ್ಯೋಸ್ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಹಂ ವಕ್ತುಂ ಕ್ಷಮೋ ನೃಪ । ಯಯುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾಃ ಸ್ವಾಂಶೈಸ್ತಿಷ್ಠಂತಿ ಚಾಪಗಾಃ
ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ನದಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ರಾಜನೆ, ಆ ಎರಡು ನದಿಗಳ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು, ನದಿಗಳು ಉಳಿದುವು.
ಕೃಷ್ಣೋದ್ಭವಂ ಪಾಪಹರಂ ಪರಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ ಶ್ರಾವಯತೇ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ । ಸ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಾ ಸಕಲಾಕ್ರಿಯಾಪಿ ತದ್ದರ್ಶನಸ್ನಾನಸಮುದ್ಭವಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು, ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಹಸ್ರಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಕಾರ್ತಿಕಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಸತ್ಯ ಭಾಮಾಸಂವಾದೇಕೃಷ್ಣಾವೇಣ್ಯಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನೋನಾಮ ಏಕಾದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಮಹಿಮೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಾ-ವೇಣಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನೂರ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ। ಮಾಘಸ್ನಾನಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶೃಣು ಭಾಗವತೋತ್ತಮ । ತ್ವತ್ಸಮೋ ನಾಸ್ತಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೋ ಮಹಾಮತೇ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತೆ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಇಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ.
ಚಕ್ರತೀರ್ಥೇ ಹರಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ಕೇಶವಮ್ । ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ಮರ್ತ್ಯೋ ಮಾಘಸ್ನಾನೇನ ತತ್ಫಲಮ್
ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸಿಗುವ ಫಲ, ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ ಶಾಂತಮನಾಃ ಸದಾಚಾರೇಣ ಸಂಯುತಃ । ಸ್ನಾನಂ ಕರೋತಿ ಯೋ ಮಾಘೇ ಸಂಸಾರೀ ನ ಭವೇತ್ಪುನಃ
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪುನಃ ಸಂಸಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ। ಶೂಕರಸ್ಯ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಥಯಿಷ್ಯೇ ತವಾಗ್ರತಃ । ಯಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಮಾತ್ರೇಣ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಮಮ ಸರ್ವದಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿದರೆ ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ಕೃಷ್ಣಃ ಸತ್ಯಾಯೈ ಬಹುಧಾ ಜಗೌ । ತದಹಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣುಧ್ವಂ ತಪೋಧನಾಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸತ್ಯೆಗೆ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಿದರು. ಈಗ ಅದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳೇ, ಕೇಳಿರಿ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ। ಪಂಚಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣೇ ಶೂಕರೇ ಹರಿಮಂದಿರೇ । ಯಸ್ಮಿನ್ವಸತಿ ಯೋ ಜೀವೋ ಗರ್ದಭೋಽಪಿ ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: ಐದು ಯೋಜನ ಅಗಲವಿರುವ ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗದೆಯೂ ಕೂಡ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರೀಣಿ ಹಸ್ತಸಹಸ್ರಾಣಿ ತ್ರೀಣಿ ಹಸ್ತಶತಾನಿ ಚ । ತ್ರಯೋ ಹಸ್ತಾ ಶೂಕರಸ್ಯ ಪರಿಮಾಣಂ ವಿಧೀಯತೇ
ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು, ಮೂರು ನೂರು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಕೈಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೋಽನ್ಯತ್ರ ಕುರುತೇ ತಪಃ । ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ದೇವಿ ಪ್ರಹರಾರ್ದ್ಧೇನ ಶೂಕರೇ
ದೇವಿಯೆ, ಯಾರಾದರೂ ಬೇರೆಡೆ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಫಲವನ್ನು ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ದಿನದಲ್ಲೇ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸನ್ನಿಹತ್ಯಾಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ದಿವಾಕರೇ । ತುಲಾಪುರುಷದಾನೇನ ತತ್ಫಲಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಹು ಗ್ರಹಣವಾದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ತುಲಾಪುರುಷ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಶ್ಯಾಂ ದಶಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವೇಣ್ಯಾಂ ಶತಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಸಹಸ್ರಗುಣಿತಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಗಂಗಾಸಾಗರಸಂಗಮೇ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು, ವೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಪಟ್ಟು, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅನಂತಂ ಚೈವ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಶೂಕರೇ ಹರಿಮಂದಿರೇ । ಅನ್ಯತ್ರ ದದತೇ ಲಕ್ಷಂ ಸಂವಿಧಾನೇನ ಕಾರ್ತಿಕ
ಹರಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಫಲವು ಅನಂತ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಬೇರೆಡೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ.
ಇಹೈವೈಕೇನ ದತ್ತೇನ ಶೂಕರೇ ತತ್ಸಮಂ ಭವೇತ್ । ಶೂಕರೇ ಚ ತಥಾ ವೇಣ್ಯಾಂ ಗಂಗಾಸಾಗರಸಂಗಮೇ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಶೂಕರ, ವೇಣಿ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ-ಸಮುದ್ರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ.
ಸಕೃದೇವ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ । ಅಲರ್ಕೇಣ ಪುರಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಂಧರಾ । ಶೂಕರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೈವ ಷಡಾನನ
ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲರ್ಕನು ಶೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಿ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಷಡಾನನ.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ವ್ರಜ ಪುತ್ರಕ । ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯ ಉವಾಚ । ಭಗವನ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್ । ವಿಧಿಂ ಮಾಸೋಪವಾಸಸ್ಯ ಫಲಂ ಚಾಸ್ಯ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಹೋಗು ಮಗನೆ. ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವನೆ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತ, ಅದರ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಮಾಸ ಉಪವಾಸದ ಫಲವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಯಥಾವಿಧಿ ನರೈಃ ಕಾರ್ಯಾ ವ್ರತಚರ್ಯಾ ಯಥಾ ಭವೇತ್ । ಆರಭ್ಯತೇ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಸಮಾಪ್ಯಂ ಹಿ ಯಥಾವಿಧಿ
ವ್ರತವನ್ನು ಮಾನವರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಹಳೆಯಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಯಾವತ್ಸಂಖ್ಯಂ ತು ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ತತ್ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಮಹೇಶ್ವರ । ವ್ರತಮೇತತ್ಸುಖಶ್ರೀದಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಮಮಾನಘ
ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ಈ ವ್ರತವು ಸುಖ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ಶ್ರೀರುದ್ರ ಉವಾಚ। ಪಾವಕೇ ಸಾಧು ಸರ್ವಂ ತೇ ಯತ್ಪೃಷ್ಟಂ ಪ್ರಬ್ರುವೇಽನಘ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮತಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೃಣುಷ್ವ ಗದತೋ ಮಮ
ಶ್ರೀ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾವಕ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.
ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಯಥಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಪತಾಂ ಚ ಯಥಾ ರವಿಃ । ಮೇರುಃಶಿಖರಿಣಾಂ ಯದ್ವದ್ವೈನತೇಯಶ್ಚ ಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ,