ನಾಸ್ತಿ ಸತ್ಯಾತ್ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ನಾನೃತಾತ್ಪಾತಕಂ ಪರಮ್। ವಿಶೇಷೇ ಸಮಭಾವಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯಾನಘಸ್ಯ ಚ
ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ದೋಷಿಯ ಸಮಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅರೌ ಮಿತ್ರೇಪ್ಯುದಾಸೀನೇ ಮನೋ ಯಸ್ಯ ಸಮಂ ವ್ರಜೇತ್। ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಸ್ತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಶತ್ರು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಸಮವಾಗಿರುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಯೋ ವರ್ತತೇ ನಿತ್ಯಂ ಕುಲಕೋಟಿಂ ಸಮುದ್ಧರೇತ್। ಸತ್ಯಂ ದಮಃ ಶಮಶ್ಚೈವ ಧೈರ್ಯಂ ಸ್ಥೈರ್ಯಮಲೋಭತಾ
ಹೀಗೆ ಯಾವನು ಸದಾ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ಯ, ದಮನ, ಶಾಂತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಲೋಭರಹಿತತೆ—
ಅನಾಶ್ಚರ್ಯಮನಾಲಸ್ಯಂ ತಸ್ಮಿನ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್। ತೇನ ವೈ ದೇವಲೋಕಸ್ಯ ನರಲೋಕಸ್ಯ ಸರ್ವಶಃ
ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಹಾಗೂ ಆಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ; ಅವನಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವೂ, ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ವೃತ್ತಂ ಜಾನಾತಿ ಧರ್ಮಜ್ಞಸ್ತಸ್ಯದೇಹೇ ಸ್ಥಿತೋ ಹರಿಃ। ಲೋಕೇ ತಸ್ಯ ಸಮೋ ನಾಸ್ತಿ ಸಮಃ ಸತ್ಯಾರ್ಜವೇಷು ಚ
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿತಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನೇರತನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮನಾದವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ ಚ ಧರ್ಮಮಯಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತೇನೈವ ಧಾರಿತಂ ಜಗತ್। ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ-। ಜ್ಞಾತಂ ಮೇ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚ ತುಲಾಧಾರಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಜನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತೂಗುಬರಹದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆನು.
ಅದ್ರೋಹಕಸ್ಯ ಯದ್ವೃತ್ತಂ ತದ್ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಯದೀಚ್ಛಸಿ। ಹರಿರುವಾಚ-। ಪುರೈವ ರಾಜಪುತ್ರಸ್ಯ ಕುಲಸ್ತ್ರೀನವಯೌವನಾ
ಹಾನಿ ಮಾಡದವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ ಹೇಳು. ಹರಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ರಾಜಕುಮಾರನ ಪತ್ನಿ ಯುವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು—
ಪತ್ನೀವ ಕಾಮದೇವಸ್ಯ ಶಚೀವ ವಾಸವಸ್ಯ ಚ। ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಸಮಾ ಭಾರ್ಯಾ ಸುನ್ದರೀ ನಾಮ ಸುನ್ದರೀ
ಅವಳು ಕಾಮದೇವನ ಪತ್ನಿಯಂತೆ, ಅಥವಾ ಇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಶಚಿಯಂತೆ; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸುಂದರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಅಕಸ್ಮಾತ್ಪಾರ್ಥಿವಸ್ಯೈವ ಕಾರ್ಯೇ ಗನ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ। ಮನಸಾಲೋಚಿತಂ ತೇನ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋಪಿ ಗರೀಯಸೀಮ್
ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಆ ರಾಜನು ಯಾವುದೋ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಹತ್ವವಾದುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಕಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಾನೇ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಿ ಯತೋ ರಕ್ಷಾ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್। ಇತ್ಯಾಲೋಚ್ಯೈವ ಸಹಸಾ ತ್ವಾಗತೋಸ್ಯ ಗೃಹಂ ಪ್ರತಿ ೧೦೦ 1.50.
ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು, ಅವಳಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುವುದೆಂದು? ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದುಹೋದನು.
ಉಕ್ತಂ ಚ ತಾದೃಶಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ವಿಸ್ಮಯಂಗತಃ। ನ ತಾತಸ್ತೇ ನ ಚ ಭ್ರಾತಾ ನ ಚಾಹಂ ತವ ಬಾನ್ಧವಃ
ಹೀಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಕೇಳಿದಾಗ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು: 'ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ನಾನು ಯಾರೂ ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಲ್ಲ.'
ಪಿತೃಮಾತೃಕುಲಸ್ಯೈವ ತಸ್ಯಾ ನ ಹಿ ಸುಹೃಜ್ಜನಃ। ಕಥಂ ಚ ಮದ್ಗೃಹೇ ತಾತ ಸ್ಥಿತ್ಯಾ ಸ್ವಸ್ಥೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಅವಳ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ತಾಯಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಇಲ್ಲ; ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಹೇಗೆ ನೀನು ನಿರಾಳವಾಗಿರಬಹುದು, ಪ್ರಿಯೆ?
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತೇನ ಚೋಕ್ತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಯಥೋಚಿತಮ್। ಲೋಕೇ ತ್ವತ್ಸದೃಶೋ ನಾಸ್ತಿ ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಈ ಮಧ್ಯೆ ಅವನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ಇಲ್ಲ.'
ಸ ಚಾಹ ತಂ ಚ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ವಕ್ತುಂ ನಾರ್ಹಸಿ ದೂಷಣಮ್। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹಿನೀಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಕಃ ಪುಮಾನ್ರಕ್ಷಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ
ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನನ್ನು ತಪ್ಪು ಹೇಳಬಾರದು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲರು?'
ರಾಜಪುತ್ರ ಉವಾಚ-। ಧರಣ್ಯಾಂ ಪರಿವಿಜ್ಞಾಯ ತ್ವಾಗತೋಹಂ ತವಾನ್ತಿಕಮ್। ಏಷಾ ತಿಷ್ಠತು ತೇಽಗಾರೇ ವ್ರಜಾಮಿ ನಿಜಮನ್ದಿರಮ್
ರಾಜಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಅವಳು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಸ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ನಗರೇಽಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಶೋಭನೇ। ಬಹುಕಾಮುಕ ಸಂಪೂರ್ಣೇ ಕಥಂ ರಕ್ಷಾ ಭವೇತ್ಸ್ತ್ರಿಯಾಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಾಮುಕರು ಇದ್ದಾಗ, ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು?'
ಸ ಚೋವಾಚ ಪುನಸ್ತಂ ಚ ಕುರು ರಕ್ಷಾಂ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್। ಗೃಹಸ್ಥಸ್ಸಙ್ಕಟಾದಾಹ ಧರ್ಮಸ್ಯ ರಾಜಪುತ್ರಕಮ್
ಆಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಗೃಹಸ್ಥನು ಸಂಕಟದಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಇದು ಧರ್ಮದ ಕರ್ತವ್ಯ.
ಕರೋಮ್ಯನುಚಿತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸ್ವದಾಸ್ಯಮುಚಿತಂ ಹಿತಮ್। ಸದಾ ಚೈವೇದೃಶೀ ಭಾರ್ಯಾ ಸ್ಥಾತವ್ಯಾ ಮದ್ಗೃಹೇ ಪಿತಃ
ನಾನು ಸರಿಯಲ್ಲದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಸೇವೆ ಸೂಕ್ತವೂ ಹಿತಕರವೂ ಆಗಿದೆ. ತಂದೆ, ಇಂತಹ ಹೆಂಡತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.
ಅರಕ್ಷಾರಕ್ಷಣೇ ದೇವ ವದಾಭೀಷ್ಟಂ ಕುರು ಪ್ರಿಯಮ್। ಮಮ ತಲ್ಪೇ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಶಯಾನಂ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ
ಸ್ವಾಮಿ, ರಕ್ಷಿಸುವುದೋ ಅಥವಾ ಬಿಡುವುದೋ, ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಮಾಡಿ. ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಮನ್ಯಸೇ ದೈವತಂ ಸ್ವಂ ಚೇತ್ತಿಷ್ಠೇನ್ನೋಚೇತ್ತು ಗಚ್ಛತು। ಕ್ಷಣಂ ವಿಮೃಶ್ಯ ತಂ ಪ್ರಾಹ ರಾಜಪುತ್ರಃ ಪುನಸ್ತದಾ
ನೀನು ಅವಳನ್ನು ನಿನ್ನ ದೇವತೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೋ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೋಗು. ಕ್ಷಣಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿ ರಾಜಕುಮಾರನು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬಾಢಮೇತದ್ವಚಸ್ತಾತ ಯಥಾಭೀಷ್ಟಂ ತಥಾ ಕುರು। ತತೋ ಭಾರ್ಯಾಂ ಜಗಾದಾಥ ಅಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಾಚ್ಛಿವಾಶಿವಮ್
ಸರಿ ತಂದೆ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಶುಭ-ಅಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚ ನ ತೇ ದೋಷ ಆಜ್ಞಯಾ ಮಮ ಸುಂದರಿ। ಏತದುಕ್ತ್ವಾ ಗತಃ ಸೋಪಿ ಭೂಪತೇಃ ಶಾಸನಾತ್ಪಿತುಃ
ಇದು ಮಾಡಲೇಬೇಕು; ಸುಂದರಿ, ಇದು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ಕೂಡ ತಂದೆಯಾದ ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಅನಂತರಂ ಕ್ಷಪಾಯಾಂ ಚ ಯದುಕ್ತಂ ಚ ತಥಾಕೃತಮ್। ಯೋಷಿತೋರ್ಮಧ್ಯಗಃ ಸೋಪಿ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಪಿತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಅಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯಿತು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಗಸಿನ ಮಧ್ಯೆ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮಾನ್ನ ಚಲತೇ ಸೋಪಿ ಸ್ವಭಾರ್ಯಾಪರಭಾರ್ಯಯೋಃ। ಸಂಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಸ್ವಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚಾಸ್ಯ ಕಾಮಾಭಿಲಷಿತಂ ಮನಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮಾಭಿಲಾಷೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾಃ ಸಂಸರ್ಗತಶ್ಚೈವ ದುಹಿತೈವ ಪ್ರಮನ್ಯತೇ। ಸ್ತನೌ ತಸ್ಯಾಸ್ತು ಪೃಷ್ಠೇ ಚ ಲಗನ್ತೌ ಚ ಪುನಃಪುನಃ
ಅವನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮಗಳಂತೆ ಮಾತ್ರ ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಸೀನೆ ಅವನ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಬಾಲಕಸ್ಯೇವ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಸ್ತನೌ ಮಾತುಃ ಸಮನ್ಯತೇ। ತಸ್ಯಾ ಅಂಗಾನಿ ಚಾಂಗೇಷು ಲಗಂತಿ ಚ ಪುನಃಪುನಃ
ಮಗನಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಸೀನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆವೋ, ಅವನಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಅನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ತಾಗುತ್ತಿದ್ದವು.
ತತೋ ಮಾತುಸ್ಸುತಸ್ಯೇವ ಸೋಮನ್ಯತ ದಿನೇ ದಿನೇ। ತಸ್ಯ ಯೋಷಾಸುಸಂಸರ್ಗೋ ನಿವೃತ್ತಸ್ತ್ವಭವತ್ತತಃ
ನಂತರ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತಾಯಿಯು ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ ಆ ಹೆಂಗಸಿನ ಸಂಗವು ನಿಂತಿತು.
ಏವಂ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾರ್ದ್ಧೇ ತತ್ಪತಿಶ್ಚಾಗತಃ ಪುರಂ। ಅಪೃಚ್ಛತ್ತಂ ಚ ಲೋಕೇಷು ತಸ್ಯಾ ವೃತ್ತಮಥೋದಿತಮ್
ಹೀಗೆ ಅರ್ಧ ವರ್ಷ ಕಳೆದ ಬಳಿಕ ಅವಳ ಗಂಡನು ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅವನು ಜನರ ಬಳಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ನಡೆದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ಕೇಚಿದ್ಭದ್ರಂ ಬೋಧಯನ್ತೋ ಯುವಾನೋಪಿ ಸುವಿಸ್ಮಿತಾಃ। ಕೇಚಿದಾಹುಸ್ತ್ವಯಾ ದತ್ತಾ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ವಪಿತ್ಯಸೌ
ಕೆಲವರು ಅವನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು, ಯುವಕರಾದರೂ, ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಕೆಲವರು, ನೀನು ಒಪ್ಪಿಸಿದವನು ಅವಳ ಜೊತೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸೋರೇಕಸಂಸರ್ಗಾತ್ಶಾಂತತಾ ತು ಕಥಂ ಭವೇತ್। ತಸ್ಯಾಂ ಯಸ್ಯಾಭಿಲಾಷೋಸ್ತಿ ನ ಪೃಷ್ಟಸ್ಸ ವದೇದ್ಯುವಾ
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಮತ್ತು ಗಂಡು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಬಹುದು? ಅವಳಿಗೆ ಆಸೆ ಇದ್ದರೆ ಆ ಯುವಕನನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.