ನ ಕುರ್ವೀತ ತತಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ಶಸ್ತಂ ಚ ಪೂರ್ವದಕ್ಷಿಣಮ್। ಆಯುಷ್ಯಂ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ಭುಂಕ್ತೇಽಯಶಸ್ಯಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಲಗಬಾರದು. ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಆಯುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಶ್ರಿಯಂ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಮುಖೋ ಭುಂಕ್ತೇ ಯಶೋ ಭುಙ್ಕ್ತ ಉದಙ್ಮುಖಃ। ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ನರೋ ಲಭೇದಾಯುರ್ಯಾಮ್ಯಾಂ ಪ್ರೇತತ್ವಮಶ್ನುತೇ
ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಯಶಸ್ಸು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ವಾರುಣೇ ಚ ಭವೇದ್ರೋಗೀ ಆಯುರ್ವಿತ್ತಂ ತಥೋತ್ತರೇ। ದೇವಾನಾಮೇಕಭುಕ್ತಂ ತು ದ್ವಿಭುಕ್ತಂ ಸ್ಯಾನ್ನರಸ್ಯ ಚ
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಬರುತ್ತದೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಧನ. ದೇವತೆಗಳು ಒಂದು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಾನವರು ಎರಡು ಬಾರಿ.
ತ್ರಿಭುಕ್ತಂ ಪ್ರೇತದೈತ್ಯಸ್ಯ ಚತುರ್ಥಂ ಕೌಣಪಸ್ಯ ತು। ನಿರಾಮಿಷಂ ಹವಿರ್ದೇವಾ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಾದಿ ಮಾನುಷಾಃ
ಮೂರು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುವವರು ಪ್ರೇತರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುವವರು ಶವಭಕ್ಷಕರು. ದೇವತೆಗಳು ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ ಹವಿಸು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಮಾನವರು ಮೀನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಪೂತಿಪರ್ಯುಷಿತಂ ದುಷ್ಟಮನ್ಯೇ ಭುಂಜಂತ್ಯನಾವೃತಾಃ। ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಿತಾನಾಮಿಹ ಜೀವಲೋಕೇ ಚತ್ವಾರಿ ತೇಷಾಂ ಹೃದಯೇ ಚ ಸಂತಿ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕುಹುಕಾದ, ಹಾಳಾದ, ಮುಚ್ಚದೆ ಇಟ್ಟ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಲ್ಲಿ, ಈ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ದಾನಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಮಧುರಾ ಚ ವಾಣೀ ದೇವಾರ್ಚನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತರ್ಪಣಂ ಚ। ಕಾರ್ಪಣ್ಯವೃತ್ತಿಸ್ವಜನೇಷು ನಿಂದಾ ಕುಚೇಲತಾ ನೀಚಜನೇಷು ಭಕ್ತಿಃ
ಉತ್ತಮ ದಾನ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ದೇವರ ಆರಾಧನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ; ಸ್ವಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಜುಸಿತನ, ನಿಂದನೆ, ಬಡತನ, ನೀಚರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ.
ಅತೀವ ರೋಷಃ ಕಟುಕಾ ಚ ವಾಣೀ ನರಸ್ಯ ಚಿಹ್ನಂ ನರಕಾಗತಸ್ಯ। ನವನೀತೋಪಮಾ ವಾಣೀ ಕರುಣಾ ಕೋಮಲಂ ಮನಃ
ಅತಿಯಾದ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಡು ಮಾತು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರ ಲಕ್ಷಣ. ನವನೇಯ ಹದಿನಂತಹ ಮಾತು, ದಯೆ, ಮೃದುವಾದ ಮನಸ್ಸು.
ಧರ್ಮಬೀಜಪ್ರಸೂತಾನಾಮೇತತ್ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಲಕ್ಷಣಮ್। ದಯಾದರಿದ್ರಹೃದಯಂ ವಚಃ ಕ್ರಕಚ ಕರ್ಕಶಮ್
ಧರ್ಮಬೀಜದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೇ ಇದು; ದಯೆ ಇಲ್ಲದ ಹೃದಯ, ಸೊಗಸಿಲ್ಲದ, ಗರಿಗರಿಯಾದ ಮಾತು.
ಪಾಪಬೀಜಪ್ರಸೂತಾನಾಮೇತತ್ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಲಕ್ಷಣಮ್। ಶ್ರಾವಯೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸದಾಚಾರಾದಿಕಂ ನರಃ
ಪಾಪದ ಬೀಜದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೇನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬನು ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದಾಗ ಕೂಡ ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಚಾರಾದೇಃ ಫಲಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪಾಪಾತ್ಪೂತೋಽಚ್ಯುತೋ ದಿವಿ
ಒಬ್ಬನು ಸದಾಚಾರದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ-। ಯತ್ಪುಣ್ಯಮಧಿಕಂ ಲೋಕೇ ಸರ್ವದಾ ಸರ್ವಸಂಮತಮ್। ತದ್ವದಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ವಿಪ್ರ ಯತ್ಕೃತಂ ಪೂರ್ವಪೂರ್ವಕೈಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸದಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾನ್ಯವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯವೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಗಳೇನು ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ-। ಏಕದಾ ತು ದ್ವಿಜಾಃ ಸರ್ವೇ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯಾಸ್ಸಹಾದರಾತ್। ವ್ಯಾಸಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಪ್ರಚ್ಛು ಧರ್ಮಂ ಮಾಂ ಚ ಯಥಾ ಭವಾನ್
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಒಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರು, ವ್ಯಾಸರ ಶಿಷ್ಯರು, ಗೌರವದಿಂದ ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನೂ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನೂ ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳಿದರು.
ದ್ವಿಜಾ ಊಚುಃ-। ಪುಣ್ಯಾತ್ಪುಣ್ಯತಮಂ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಧರ್ಮೇಷು ಚೋತ್ತಮಮ್। ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾನವಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ಭುಂಜತೇ ಚಾಕ್ಷಯಂ ವದ
ಆ ದ್ವಿಜರು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪುಣ್ಯ ಯಾವುದು? ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಲಭ್ಯಂ ಚಾಕಷ್ಟಕಂ ಶುದ್ಧಂ ವರ್ಣಾನಾಂ ಮರ್ತ್ಯವಾಸಿನಾಮ್। ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಲಘೂನಾಂ ಚ ಸಾಧ್ಯಮೇಕಂ ಕ್ರತುಂ ವದ
ಈ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ, ಹಿರಿಯರಿಗೂ ಚಿಕ್ಕವರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಯದ್ಯತ್ಕೃತ್ವಾ ಚ ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜ್ಯೋ ನಾಕೇ ಭವೇನ್ನರಃ। ತತ್ತದ್ವದ ಚ ನೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪ್ರಸಾದೀ ಭವ ಧರ್ಮತಃ
ಯಾವುದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಬೋಧಿಸು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ-। ಪಂಚಾಖ್ಯಾನಂ ವದಿಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಧ್ವಂ ತತ್ರ ಪೂರ್ವತಃ। ಪಂಚಾನಾಮೇಕಕಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಂದೇನ್ಮೋಕ್ಷಂ ದಿವಂ ಯಶಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಐದು ಮಹತ್ವದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಈ ಐದುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೋಕ್ಷ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತ್ರೋರರ್ಚಾಽಥ ಪತ್ಯುಶ್ಚ ಸಾಮ್ಯಂ ಸರ್ವಜನೇಷು ಚ। ಮಿತ್ರಾದ್ರೋಹೋ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿರೇತೇ ಪಂಚ ಮಹಾಮಖಾಃ
ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆ, ಪತಿಯ ಆರಾಧನೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಭಾವನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸದಿರುವುದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿ—ಇವು ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳು.
ಪ್ರಾಕ್ಪಿತ್ರೋರರ್ಚಯಾ ವಿಪ್ರಾ ಯದ್ಧರ್ಮಂ ಸಾಧಯೇನ್ನರಃ। ನ ತತ್ಕ್ರತುಶತೈರೇವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾದಿಭಿರ್ಭುವಿ
ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸಿಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪಿತಾ ಧರ್ಮಃ ಪಿತಾ ಸ್ವರ್ಗಃ ಪಿತಾ ಹಿ ಪರಮಂ ತಪಃ। ಪಿತರಿ ಪ್ರೀತಿಮಾಪನ್ನೇ ಪ್ರೀಯಂತೇ ಸರ್ವದೇವತಾಃ
ತಂದೆ ಧರ್ಮ, ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗ, ತಂದೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು; ತಂದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತರೋ ಯಸ್ಯ ತೃಪ್ಯಂತಿ ಸೇವಯಾ ಚ ಗುಣೇನ ಚ। ತಸ್ಯ ಭಾಗೀರಥೀ ಸ್ನಾನಮಹನ್ಯಹನಿ ವರ್ತತೇ
ಯಾರ ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಗುಣದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೋ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಮಯೀ ಮಾತಾ ಸರ್ವದೇವಮಯಃ ಪಿತಾ। ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಚೈವ ಯಸ್ತು ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ತಾಯಿ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ರೂಪವಳು, ತಂದೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ; ಯಾರು ತಾಯಿ-ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ತೇನ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಂಧರಾ। ಜಾನುನೀ ಚ ಕರೌ ಯಸ್ಯ ಪಿತ್ರೋಃ ಪ್ರಣಮತಃ ಶಿರಃ
ಅವರಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ತಾಯಿ-ತಂದೆಗೆ ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುವವನ ತಲೆ ಭೂಮಿಗೆ ತಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಪತಂತಿ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಚ ಸೋಕ್ಷಯಂ ಲಭತೇ ದಿವಂ। ತಯೋಶ್ಚರಣಯೋರ್ಯಾವದ್ರಜಶ್ಚಿಹ್ನಾನಿ ಮಸ್ತಕೇ
ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನಾಶವಿಲ್ಲದೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವರ ಪಾದದ ಧೂಳಿನ ಗುರುತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವವರೆಗೆ.
ಪ್ರತೀಕೇ ಚ ವಿಲಗ್ನಾನಿ ತಾವತ್ಪೂತಃ ಸುತಸ್ತಯೋಃ। ಪಾದಾರವಿಂದಸಲಿಲಂ ಯಃ ಪಿತ್ರೋಃ ಪಿಬತೇ ಸುತಃ
ಆ ಗುರುತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಆ ಮಗನು ಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ತಾಯಿ-ತಂದೆಯ ಪಾದಜಲವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ,
ತಸ್ಯ ಪಾಪಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ಜನ್ಮಕೋಟಿಶತಾರ್ಜಿತಂ। ಧನ್ಯೋಸೌ ಮಾನವೋ ಲೋಕೇ ಪೂತೋಸೌ ಸರ್ವಕಲ್ಮಷಾತ್
ಅವನ ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧನ್ಯನು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿನಾಯಕತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ಜನ್ಮನೈಕೇನ ಮಾನವಃ। ಪಿತರೌ ಲಂಘಯೇದ್ಯಸ್ತು ವಚೋಭಿಃ ಪುರುಷಾಧಮಃ
ಒಬ್ಬನು ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಯಾರು ಮಾತಿನಿಂದ ತಾಯಿ-ತಂದೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ನೀಚರು.
ನಿರಯೇ ಚ ವಸೇತ್ತಾವದ್ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಂ। ಪಿತ್ರೋರನರ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ಭುಂಕ್ತೇ ಯಸ್ತು ಸುತಾಧಮಃ
ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನು, ಲೋಕವಿನಾಶವಾಗುವವರೆಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರಿಮಿಕೂಪೇಥ ನರಕೇ ಕಲ್ಪಾಂತಮುಪತಿಷ್ಠತಿ। ರೋಗಿಣಂ ಚಾಪಿ ವೃದ್ಧಂ ಚ ಪಿತರಂ ವೃತ್ತಿಕರ್ಶಿತಮ್
ತಂದೆಯನ್ನು ಕಾಯಿಲೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅಥವಾ ಬಡತನದಿಂದ ಕಷ್ಟಪಡಿಸುವವನು, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪದ ಕಾಲವರೆಗೆ ಹುಳಗಳ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ವಿಕಲಂ ನೇತ್ರಕರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗಚ್ಛೇಚ್ಚ ರೌರವಮ್। ಅಂತ್ಯಜಾತಿಷು ಮ್ಲೇಚ್ಛೇಷು ಚಾಂಡಾಲೇಷ್ವಪಿ ಜಾಯತೇ
ತಂದೆಗೆ ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಇದ್ದಾಗ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವನು ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಂತ್ಯಜ, ಮ್ಲೇಚ್ಛ, ಚಾಂಡಾಲರ ನಡುವೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತ್ರೋರಪೋಷಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಪುಣ್ಯಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್। ನಾರಾಧ್ಯ ಪಿತರೌ ಪುತ್ರಸ್ತೀರ್ಥದೇವಾನ್ಭಜನ್ನಪಿ
ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸದೆ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲ.