ತತೋ ವಿಪ್ರಮುಖಾದಗ್ನಿಃ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ಸಮಂತತಃ। ಜ್ವಾಲಾ ತು ಸಕುಟುಬಾಂತಾಮದಹಚ್ಚ ಗೃಹಂ ವಸು
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆ ಮುಂದಿನಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಹೊಗೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ ಸಕಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು.
ಹಾಹಾ ಕೃತ್ವಾ ಸಮುತ್ಥಾಯ ವಿಲಲಾಪ ತದಾ ದ್ವಿಜಃ। ವಿಲಾಪಾಂತೇ ಚ ಜಿಜ್ಞಾಸಾ ಸಮಾರಬ್ಧಾ ಚ ತೇನ ಹಿ
ಅವನು 'ಹಾಯ್ ಹಾಯ್' ಎಂದು ಕೂಗಿ ಎದ್ದು, ಅಳುತ್ತಾ ದುಃಖವನ್ನೆಲ್ಲ ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಆ ಅಳುವು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಕುತಶ್ಚಾಗ್ನಿಃ ಸಮುದ್ಭೂತೋ ಗೃಹೇ ದಾಹಃ ಕಥಂ ಮಮ। ತತಃ ಖೇ ತಮುವಾಚೇದಂ ತೇಜಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ
"ಈ ಬೆಂಕಿ ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು? ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬೆಂಕಿ ಬಿದ್ದಿತು?" ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವನ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿತು.
ಕಥಿತೇ ತದ್ಯಥಾವೃತ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಿಸ್ಮಯಂ ಗತಃ। ವಿಮೃಶ್ಯಾರ್ಥಮುವಾಚೇದಂ ಪುನಃ ಖೇಽಸ್ಯ ಹಿತಂ ವಚಃ
ಆ ಘಟನೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ವಿವರಿಸಿದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗಾದನು. ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತುಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು.
ವಿಪ್ರಣಷ್ಟಂ ಸುತೇಜಸ್ತೇ ತಸ್ಮಾದ್ಧರ್ಮಚರೋ ಭವ। ತತೋ ಮುನಿವರಾನ್ಗತ್ವಾ ಪಪ್ರಚ್ಛಾತ್ಮಹಿತಂ ದ್ವಿಜಃ
"ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು." ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ತಮೂಚುರ್ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ದಾನಧರ್ಮಂ ಸಮಾಚರ। ಋಷಯ ಊಚುಃ-। ಪೂಯಂತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಿ ಯಮೈರ್ವ್ರತೈಃ
ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಅವನಿಗೆ, "ದಾನಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಮ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ."
ನಿಯಮಾನ್ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟಾಂಶ್ಚ ಪೂತತ್ವಾರ್ಥಮುಪಾಚರ। ಚಾಂದ್ರಾಯಣಾಂಶ್ಚ ಕೃಚ್ಛ್ರಾಂಶ್ಚ ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರಾನ್ಪುನಃ ಪುನಃ
"ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾವನತೆಗೆ ಅನುಸರಿಸು. ಚಾಂದ್ರಾಯಣ, ಕೃಚ್ಛ್ರ, ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರ ಇವುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಚರಿಸು."
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾಂಶ್ಚ ದಿವ್ಯಾಂಶ್ಚ ದೋಷಶೋಷಾಯ ಸತ್ವರಮ್। ಗಚ್ಛ ತೀರ್ಥಾನಿ ಪೂತಾನಿ ಗೋವಿಂದಾರಾಧನಂ ಕುರು
"ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆಚರಿಸು, ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆಗೆ. ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸು."
ಕ್ಷಯಮೇಷ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ನ ಚಿರೇಣ ಸಮಂತತಃ। ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವಾಚ್ಚ ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
"ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಬೇಗವೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ."
ಕ್ಷಯಮೇಷ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತೇ ಭವಾನ್। ಶೃಣು ತಾತ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಕಥಯಾಮಃ ಪುರಾತನಮ್
"ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಮಗನೇ, ಈಗ ನಾವು ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಕೇಳು."
ಆಹಾರಾರ್ಥೀ ಪುರಾ ವತ್ಸ ಗರುಡೋ ವಿನತಾಸುತಃ। ಪತಂಗೋಪಿ ಬಹಿಃ ಸಾಕ್ಷಾದಂಡಾನ್ನಿಸ್ಸೃತ್ಯ ಶಾವಕಃ
"ಒಂದು ವೇಳೆ, ಮಗನೇ, ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ವಿನತೆಯ ಮಗನಾದ ಗರುಡನು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿಯ ಗೂಡುಬಿಟ್ಟು ಹೊರಬಂದ ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಯೂ ಅಲ್ಲೇ ಇತ್ತು."
ಕ್ಷುಧಾರ್ಥೀ ಮಾತರಂ ಪ್ರಾಹ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಮೇ ದೀಯತಾಮಿತಿ। ತತಃ ಪರ್ವತಸಂಕಾಶಂ ಗರುಡಂ ಚ ಮಹಾಬಲಮ್
"ಆ ಹಕ್ಕಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ತಾಯಿಗೆ, 'ನನಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ಕೊಡು' ಎಂದು ಕೇಳಿತು. ಆಗ ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಗರುಡನನ್ನು ನೋಡಿ..."
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾತಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ತನಯಂ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾ। ಕ್ಷುಧಾಂ ತೇ ಬಾಧಿತುಂ ಪುತ್ರ ನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಸಮಂತತಃ
ಅವನ ತಾಯಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. "ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಹಸಿವನ್ನು ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ತಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತವ ತಾತಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಲೌಹಿತ್ಯಸ್ಯೋತ್ತರೇ ತಟೇ। ಕಶ್ಯಪೋ ನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸಾಕ್ಷಾಲ್ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
"ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಲೌಹಿತ್ಯ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರು. ಅವರ ಹೆಸರು ಕಶ್ಯಪ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಿತಾಮಹರು."
ತತ್ರ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಪಿತರಂ ಪೃಚ್ಛ ಕಾಮಂ ಯಥಾ ತವ। ಅಸ್ಯೋಪದೇಶತಸ್ತಾತ ಕ್ಷುಧಾ ತೇ ಶಮಮೇಷ್ಯತಿ
"ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವರ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಹಸಿವು ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ."
ತತೋ ಮಾತುರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವೈನತೇಯೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಅಗಮತ್ಪಿತುರಭ್ಯಾಶಂ ಸಮುಹೂರ್ತಾನ್ಮನೋಜವಃ
ತಾಯಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ವಿನತೆಯ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಿಂದ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾತಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಜ್ವಲಂತಮಿವ ಪಾವಕಮ್। ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಪಿತರಂ ಖಗಃ
ತಂದೆಯನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಹಕ್ಕಿ ಶಿರಸ್ನಮನ ಮಾಡಿ, ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸುತೋಹಂ ತೇ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕ್ಷುಧಯಾ ಪೀಡಿತೋ ನಾಥ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಮೇ ದೀಯತಾಂ ಪ್ರಭೋ
"ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾತ್ಮನೇ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವಾಮಿ, ನನಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ದಯಮಾಡಿ ಕೊಡಿ."
ತತೋ ಧ್ಯಾನಂ ಸಮಾಲಭ್ಯ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಂ ವಿನತಾಸುತಂ। ಪುತ್ರಸ್ನೇಹಾದ್ವಚಶ್ಚೇದಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಆಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಅವನು ವಿನತೆಯ ಮಗನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅನೇಕಶತಸಾಹಸ್ರಾ ನಿಷಾದಾಃ ಸರಿತಾಂಪತೇಃ। ತೀರೇ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾಸ್ತಾನ್ಸಂಭಕ್ಷ್ಯ ಸುಖೀ ಭವ1.47.
ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ದುಷ್ಟ ನಿಷಾದರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ; ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ತಿಂದು ಸಂತೋಷಪಡು.
ತೀರ್ಥಮುತ್ಸಾದಯಂತಿ ಸ್ಮ ತೀರ್ಥಕಾಕಾ ದುರಾಸದಾಃ। ವಿನಾ ವಿಪ್ರಂ ನಿಷಾದೇಷು ಭಕ್ಷಯ ತ್ವಮಲಕ್ಷಿತಂ
ತೀರ್ಥದ ಕಾಗಗಳು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಿಷಾದರನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ತಿಂದುಬಿಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಯಯೌ ಪಕ್ಷೀ ಭಕ್ಷಯಾಮಾಸ ತಾಂಸ್ತತಃ। ಅಲಕ್ಷ್ಯಭಾವೋ ವಿಪ್ರೋಪಿ ಗಿಲಿತಸ್ತೇನ ಪಕ್ಷಿಣಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಹಕ್ಕಿ ಹಾರಿ ಹೋಗಿ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿತು; ಆದರೆ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನೂ ಆ ಹಕ್ಕಿಯು ನುಂಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ಸ ತಸ್ಯ ಗಲಕೇ ಗಾಢಂ ಲಾಲಗೀತಿ ದ್ವಿಜಸ್ತದಾ। ವಮಿತುಂ ಗಿಲಿತುಂ ಚಾಪಿ ನ ಶಶಾಕ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಹಕ್ಕಿಯ ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದನು;吐ಹಾಕಲು ಕೂಡಾ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನುಂಗಲು ಕೂಡ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಗತ್ವಾಥ ಪಿತರಂ ಪ್ರಾಹ ಕಿಮೇತದಿತಿ ಮೇ ಪಿತಃ। ಲಗ್ನಂ ಮೇ ಗಲಕೇ ಸತ್ವಂ ಪ್ರತಿಕರ್ತುಂ ನ ಶಕ್ನುಯಾಂ
ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, "ತಂದೆ, ಇದು ಏನು? ನನ್ನ ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಏನೋ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನನಗೆ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಶ್ಯಪಸ್ತಮುವಾಚ ಹ। ಮಯೋಕ್ತಂ ತೇ ಪುರಾ ವತ್ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಯಂ ನ ಬುಧ್ಯಸೇ
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಳಿದನು: "ಮಗನೇ, ನಾನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಂದು, ಆದರೆ ನೀನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ."
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಮುನಿರ್ಧೀಮಾನ್ದ್ವಿಜಂ ಪ್ರಾಹ ಸ ಧಾರ್ಮಿಕಃ। ಆಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಮಮಾಸನ್ನಂ ಹಿತಂ ತೇ ಪ್ರವದಾಮ್ಯಹಂ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮುನಿಯು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಾ, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಮುವಾಚ ತದಾ ವಿಪ್ರಃ ಕಶ್ಯಪಂ ಮುನಿಪುಂಗವಮ್। ಮಮೈತೇ ಸುಹೃದೋ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವೇ ಸಂಬಂಧಿನಃ ಪ್ರಿಯಾಃ
ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಹರ್ಷಿ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಹಿತಮಿತ್ರರು, ಸದಾ ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯರು."
ಶ್ವಶುರಾಃ ಸ್ಯಾಲಕಾಶ್ಚಾಪ್ತಾಸ್ಸಬಾಲಾಶ್ಚ ತಥಾಪರೇ। ಏತೈಃ ಸಹ ಪ್ರಯಾಸ್ಯಾಮಿ ನಿರಯಂ ಚಾಪಿ ವಾ ಶಿವಮ್
ಮಾವಂದಿರು, ಮಾವಂದಿರ ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು—ಇವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನರಕವಾಗಲಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತಃ ಕಶ್ಯಪೋಽಬ್ರವೀತ್। ದ್ವಿಜಾನಾಂ ಚ ಕುಲೇ ಜಾತಶ್ಚಾಂಡಾಲೈಃ ಪತಿತೋ ಭವಾನ್
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಕಶ್ಯಪನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಚಾಂಡಾಲರ ನಡುವೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ."
ಪುರುಷಾಸ್ತೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಂತೇ ಘೋರೇ ಚ ನಿರಯೇ ಧ್ರುವಮ್। ಚಿರಾಯ ನಿಷ್ಕೃತಿಸ್ತೇಷಾಂ ನೈವಾಸ್ತೀಹ ಕಥಂಚನ
ಅಂತಹವರು ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರವೂ ಇಲ್ಲ.