ಅಂತ್ಯಜಾತಿಷು ಮ್ಲೇಚ್ಛೇಷು ತಥಾ ಚಾಂಡಾಲಜಾತಿಷು। ಪತಿತೋ ವಾನ್ನಯೋನಿಭ್ಯಾಂ ನ ಹಂತವ್ಯಃ ಕಥಂಚನ
ಅಂತ್ಯಜರಲ್ಲಿ, ಮ್ಲೇಛರಲ್ಲಿ, ಚಂಡಾಲರ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಕುಸಿದವನಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಲ್ಲಬಾರದು.
ಸರ್ವಜಾತಿಸ್ತ್ರಿಯಂ ಗತ್ವಾ ಸರ್ವಾಭಕ್ಷ್ಯಸ್ಯ ಭಕ್ಷಣಾತ್। ದ್ವಿಜತ್ವಂ ನ ವಿನಶ್ಯೇತ ಪುಣ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರೋ ಭವೇತ್ಪುನಃ
ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ತಿಂದರೂ, ದ್ವಿಜತ್ವವು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಈದೃಶಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸಮಾಚರೇತ್। ಕಾಂ ಗತಿಂ ಯಾತ್ಯಸೌ ವಿಪ್ರಃ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಇಂತಹ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮಾಡಿದವನೂ ನಂತರ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನೇ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ?
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ-। ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಾಣಿ ಪಾಪಾನಿ ಪಶ್ಚಾದ್ಯಸ್ತು ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ। ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಮರ್ಹತಿ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನೂ ನಂತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶೃಣು ಪುತ್ರ ಕಥಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ವಿಚಿತ್ರಾಂ ಚ ಪುರಾತನೀಮ್। ಕಸ್ಯಚಿದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾಪಿ ಯೌವನಾಢ್ಯಃ ಸುತೋಽಭವತ್
ನಾನು ಹೇಳುವೆನು, ಮಗನೇ, ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು: ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಯುವಕನಾದ ಮಗನಿದ್ದನು.
ತತೋ ಯೌವನಸಂಪತ್ತೇರ್ಮೋಹಾಚ್ಚ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಣಃ। ಚಾಂಡಾಲೀಮಗಮತ್ಸದ್ಯಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯತರೋಽಭವತ್
ಆ ಯುವಕನಿಗೆ ಯೌವನ ಬಂದಾಗ, ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಕರ್ಮದಿಂದ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಚಂಡಾಲಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನಾದನು.
ತಸ್ಯಾಮುತ್ಪಾದಿತಾಸ್ತೇನ ಪುತ್ರಾ ದುಹಿತರಸ್ತಥಾ। ಸ್ವಕುಟುಂಬಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗೃಹೇ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಿರಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವಳಿಂದ ಅವನು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಪಡೆದನು; ತನ್ನ ಮನೆಯವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಉಳಿದನು.
ಅನ್ಯಾ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ನ ಚಾಶ್ನಾತಿ ಘೃಣಯಾ ಚ ಸುರಾಂ ತ್ಯಜೇತ್। ತಮುವಾಚ ಸದಾ ಸಾ ಚ ಭಕ್ಷಯಾನ್ಯತರಾಂ ಸುರಾಮ್
ಅವನು ಬೇರೆ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಮದ್ಯವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರ ತಿನ್ನು, ಮದ್ಯ ಕುಡು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಾಮುವಾಚ ತದಾ ಶೌಚಂ ಗದಿತುಂ ನಾರ್ಹಸಿ ಪ್ರಿಯೇ। ಉತ್ಕಾರೋ ಜಾಯತೇ ತಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಾತ್ಸತತಂ ಮಮ
ಆಗ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರिये, ನೀನು ಶೌಚದ ಮಾತು ಹೇಳಬಾರದು; ಅವಳಿಂದ ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಏಕದಾ ಸ ಮೃಗಾನ್ವೇಷಾತ್ಶ್ರಾಂತಃ ಸುಪ್ತೋ ಗೃಹೇ ದಿವಾ। ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸಾ ಸುರಾಂ ತಸ್ಯ ಹಸಿತ್ವಾ ಚ ಮುಖೇ ದದೌ
ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಾಡಿ ಆಯಾಸದಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಹಗಲು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಆಗ ಅವಳು ಮದ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಗುತ್ತಾ ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದಳು.
ತತೋ ವಿಪ್ರಮುಖಾದಗ್ನಿಃ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ಸಮಂತತಃ। ಜ್ವಾಲಾ ತು ಸಕುಟುಬಾಂತಾಮದಹಚ್ಚ ಗೃಹಂ ವಸು
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆ ಮುಂದಿನಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಹೊಗೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ ಸಕಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು.
ಹಾಹಾ ಕೃತ್ವಾ ಸಮುತ್ಥಾಯ ವಿಲಲಾಪ ತದಾ ದ್ವಿಜಃ। ವಿಲಾಪಾಂತೇ ಚ ಜಿಜ್ಞಾಸಾ ಸಮಾರಬ್ಧಾ ಚ ತೇನ ಹಿ
ಅವನು 'ಹಾಯ್ ಹಾಯ್' ಎಂದು ಕೂಗಿ ಎದ್ದು, ಅಳುತ್ತಾ ದುಃಖವನ್ನೆಲ್ಲ ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಆ ಅಳುವು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಕುತಶ್ಚಾಗ್ನಿಃ ಸಮುದ್ಭೂತೋ ಗೃಹೇ ದಾಹಃ ಕಥಂ ಮಮ। ತತಃ ಖೇ ತಮುವಾಚೇದಂ ತೇಜಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ
"ಈ ಬೆಂಕಿ ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು? ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬೆಂಕಿ ಬಿದ್ದಿತು?" ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವನ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿತು.
ಕಥಿತೇ ತದ್ಯಥಾವೃತ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಿಸ್ಮಯಂ ಗತಃ। ವಿಮೃಶ್ಯಾರ್ಥಮುವಾಚೇದಂ ಪುನಃ ಖೇಽಸ್ಯ ಹಿತಂ ವಚಃ
ಆ ಘಟನೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ವಿವರಿಸಿದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗಾದನು. ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತುಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು.
ವಿಪ್ರಣಷ್ಟಂ ಸುತೇಜಸ್ತೇ ತಸ್ಮಾದ್ಧರ್ಮಚರೋ ಭವ। ತತೋ ಮುನಿವರಾನ್ಗತ್ವಾ ಪಪ್ರಚ್ಛಾತ್ಮಹಿತಂ ದ್ವಿಜಃ
"ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು." ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ತಮೂಚುರ್ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ದಾನಧರ್ಮಂ ಸಮಾಚರ। ಋಷಯ ಊಚುಃ-। ಪೂಯಂತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಿ ಯಮೈರ್ವ್ರತೈಃ
ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಅವನಿಗೆ, "ದಾನಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಮ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ."
ನಿಯಮಾನ್ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟಾಂಶ್ಚ ಪೂತತ್ವಾರ್ಥಮುಪಾಚರ। ಚಾಂದ್ರಾಯಣಾಂಶ್ಚ ಕೃಚ್ಛ್ರಾಂಶ್ಚ ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರಾನ್ಪುನಃ ಪುನಃ
"ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾವನತೆಗೆ ಅನುಸರಿಸು. ಚಾಂದ್ರಾಯಣ, ಕೃಚ್ಛ್ರ, ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರ ಇವುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಚರಿಸು."
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾಂಶ್ಚ ದಿವ್ಯಾಂಶ್ಚ ದೋಷಶೋಷಾಯ ಸತ್ವರಮ್। ಗಚ್ಛ ತೀರ್ಥಾನಿ ಪೂತಾನಿ ಗೋವಿಂದಾರಾಧನಂ ಕುರು
"ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆಚರಿಸು, ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆಗೆ. ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸು."
ಕ್ಷಯಮೇಷ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ನ ಚಿರೇಣ ಸಮಂತತಃ। ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವಾಚ್ಚ ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
"ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಬೇಗವೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ."
ಕ್ಷಯಮೇಷ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತೇ ಭವಾನ್। ಶೃಣು ತಾತ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಕಥಯಾಮಃ ಪುರಾತನಮ್
"ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಮಗನೇ, ಈಗ ನಾವು ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಕೇಳು."
ಆಹಾರಾರ್ಥೀ ಪುರಾ ವತ್ಸ ಗರುಡೋ ವಿನತಾಸುತಃ। ಪತಂಗೋಪಿ ಬಹಿಃ ಸಾಕ್ಷಾದಂಡಾನ್ನಿಸ್ಸೃತ್ಯ ಶಾವಕಃ
"ಒಂದು ವೇಳೆ, ಮಗನೇ, ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ವಿನತೆಯ ಮಗನಾದ ಗರುಡನು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿಯ ಗೂಡುಬಿಟ್ಟು ಹೊರಬಂದ ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಯೂ ಅಲ್ಲೇ ಇತ್ತು."
ಕ್ಷುಧಾರ್ಥೀ ಮಾತರಂ ಪ್ರಾಹ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಮೇ ದೀಯತಾಮಿತಿ। ತತಃ ಪರ್ವತಸಂಕಾಶಂ ಗರುಡಂ ಚ ಮಹಾಬಲಮ್
"ಆ ಹಕ್ಕಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ತಾಯಿಗೆ, 'ನನಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ಕೊಡು' ಎಂದು ಕೇಳಿತು. ಆಗ ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಗರುಡನನ್ನು ನೋಡಿ..."
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾತಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ತನಯಂ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾ। ಕ್ಷುಧಾಂ ತೇ ಬಾಧಿತುಂ ಪುತ್ರ ನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಸಮಂತತಃ
ಅವನ ತಾಯಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. "ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಹಸಿವನ್ನು ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ತಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತವ ತಾತಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಲೌಹಿತ್ಯಸ್ಯೋತ್ತರೇ ತಟೇ। ಕಶ್ಯಪೋ ನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸಾಕ್ಷಾಲ್ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
"ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಲೌಹಿತ್ಯ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರು. ಅವರ ಹೆಸರು ಕಶ್ಯಪ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಿತಾಮಹರು."
ತತ್ರ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಪಿತರಂ ಪೃಚ್ಛ ಕಾಮಂ ಯಥಾ ತವ। ಅಸ್ಯೋಪದೇಶತಸ್ತಾತ ಕ್ಷುಧಾ ತೇ ಶಮಮೇಷ್ಯತಿ
"ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವರ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಹಸಿವು ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ."
ತತೋ ಮಾತುರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವೈನತೇಯೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಅಗಮತ್ಪಿತುರಭ್ಯಾಶಂ ಸಮುಹೂರ್ತಾನ್ಮನೋಜವಃ
ತಾಯಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ವಿನತೆಯ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಿಂದ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾತಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಜ್ವಲಂತಮಿವ ಪಾವಕಮ್। ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಪಿತರಂ ಖಗಃ
ತಂದೆಯನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಹಕ್ಕಿ ಶಿರಸ್ನಮನ ಮಾಡಿ, ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸುತೋಹಂ ತೇ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕ್ಷುಧಯಾ ಪೀಡಿತೋ ನಾಥ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಮೇ ದೀಯತಾಂ ಪ್ರಭೋ
"ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾತ್ಮನೇ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವಾಮಿ, ನನಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ದಯಮಾಡಿ ಕೊಡಿ."
ತತೋ ಧ್ಯಾನಂ ಸಮಾಲಭ್ಯ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಂ ವಿನತಾಸುತಂ। ಪುತ್ರಸ್ನೇಹಾದ್ವಚಶ್ಚೇದಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಆಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಅವನು ವಿನತೆಯ ಮಗನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅನೇಕಶತಸಾಹಸ್ರಾ ನಿಷಾದಾಃ ಸರಿತಾಂಪತೇಃ। ತೀರೇ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾಸ್ತಾನ್ಸಂಭಕ್ಷ್ಯ ಸುಖೀ ಭವ1.47.
ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ದುಷ್ಟ ನಿಷಾದರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ; ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ತಿಂದು ಸಂತೋಷಪಡು.