ನ ಚಾಬುಧ್ಯತ ತದ್ವೃತ್ತಂ ವೀರಕೋ ದ್ವಾರರಕ್ಷಕಃ। ಕುಸುಮಾಮೋದಿನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ತ್ರೀರೂಪಂ ದಾನವೇಶ್ವರಮ್
ಆ ಘಟನೆಗೆ ವೀರಕನಾದ ಬಾಗಿಲು ಕಾಯುವವನು ಗಮನಿಸಲೇ ಇಲ್ಲ; ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹೆಣ್ಣು ರೂಪದಲ್ಲಿ ದಾನವರಾಜನನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ದೂತೇನ ಮಾರುತೇನಾಶು ಬೋಧಿತಾ ಹಿಮಶೈಲಜಾ। ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಯುಮುಖಾದ್ದೇವೀ ಕ್ರೋಧರಕ್ತಾವಿಲೇಕ್ಷಣಾ
ದೂತನಾದ ಮಾರುತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು; ವಾಯುದೇವನಿಂದ ಕೇಳಿದ ದೇವಿ ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಯಿತು.
ಅಪಶ್ಯದ್ವೀರಕಂ ಪುತ್ರಂ ಹೃದಯೇನೈವ ದೂಯತಾ। ದೇವ್ಯುವಾಚ। ಮಾತರಂ ಮಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಸ್ನೇಹವಿಕ್ಲವಾಮ್
ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗ ವೀರಕನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದಾಗಿ ಕಂಡಳು. ದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದದ್ದರಿಂದ—'
ವಿಹಿತಾವಸರಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಶಂಕರಸ್ಯ ರಹೋವಿಧೌ। ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಮಾನುಷೇ ರೂಕ್ಷಾ ಜಡಾ ಹೃದಯವರ್ಜಿತಾ
'ಶಂಕರನ ರಹಸ್ಯ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಕಠಿಣ, ಜಡ ಮತ್ತು ಹೃದಯವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.'
ಗಣೇಶಾಕಾರಸದೃಶೀ ಶಿಲಾ ಮಾತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ನಿಮಿತ್ತ ಏಷ ವಿಖ್ಯಾತೋ ವೀರಕಸ್ಯ ಸುತಾದರಾತ್
ಗಣೇಶನ ರೂಪದಂತೆ ಕಾಣುವ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ತಾಯಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ವೀರಕನ ಮಗನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಸೂಚನೆ.
ಸಂಭವೇ ಪ್ರಕ್ರಮೇ ಚೈವ ವಿಚಿತ್ರಾಖ್ಯಾ ನ ಸಂಶಯಃ। ಏವಮುತ್ಸೃಷ್ಟಶಾಪಾಯಾಂ ಗಿರಿಪುತ್ರ್ಯಾಮನಂತರಂ
ಅವಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು 'ವಿಚಿತ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ಪರ್ವತಕನ್ಯೆಗೆ ಶಾಪ ಮುಕ್ತವಾದ ನಂತರ,
ನಿರ್ಜಗಾಮ ಮುಖಾತ್ಕ್ರೋಧಃ ಸಿಂಹರೂಪೀ ಮಹಾಬಲಃ। ಸ ತು ಸಿಂಹಃ ಕರಾಲಾಸ್ಯಃ ಸಟಾಜಟಿಲಕಂಧರಃ
ಅವಳ ಬಾಯಿಂದ ಕೋಪವು ಸಿಂಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು, ಅದು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು; ಆ ಸಿಂಹದ ಮುಖ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು, ದಟ್ಟ ಕೇಶ ಮತ್ತು ಗಜ್ಜಲೆಯಿದ್ದವು.
ಊರ್ಧ್ವಪ್ರೋದ್ಭೂತಲಾಂಗೂಲೋ ದಂಷ್ಟ್ರೋತ್ಕಟಮುಖಾವಟಃ। ವ್ಯಾದಿತಾಸ್ಯೋ ಲಂಬಜಿಹ್ವಃ ಕ್ಷಾಮಃ ಕುಕ್ಷಿಬಲಾದಿಷು
ಅದನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿದ ಬಾಲು, ದೊಡ್ಡ ದವಳ ದವಳ ದವಳ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಭಯಾನಕವಾದ ಬಾಯಿ, ಅಗಲವಾದ ಬಾಯಿಯು, ಕೆಳಗೆ ಹಾರಿದ ನಾಲಿಗೆ, ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣತೆ ಇದ್ದವು.
ಅಸ್ಯಾಸ್ಯೇ ವರ್ತಿತುಂ ದೇವೀ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವತೀ ತದಾ। ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮನೋಗತಂ ತಸ್ಯಾ ಭಗವಾಂಶ್ಚತುರಾನನಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಆ ಸಿಂಹದ ಬಾಯಿಯ ಎದುರು ನಿಂತಳು; ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತು, ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು,
ಆಜಗಾಮಾಶ್ರಮಪದಂ ಸಂಪದಾಮಾಶ್ರಯಂ ಯತಃ। ಆಗಮ್ಯೋವಾಚ ದೇವೇಶೋ ಗಿರಿಜಾಂ ಸ್ಪಷ್ಟಯಾ ಗಿರಾ
ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ, ಸಂಪತ್ತಿನ ನೆಲೆಗೆ ಬಂದನು; ಬಂದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಗಿರಿಜೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ-। ಕಿಂ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಕಾಮಾಸಿ ಕಿಮಲಭ್ಯಂ ದದಾಮಿ ತೇ। ವಿರಮ್ಯತಾಮತಿಕ್ಲೇಶಾತ್ತಪಸೋಸ್ಮಾನ್ಮದಾಜ್ಞಯಾ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಮತ್ತೆ ಏನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ? ನನಗೆ ನಿನಗೆ ಕೊಡಲಾಗದಂತಹದು ಏನು ಇದೆ? ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಈ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವೋವಾಚಗಿರಿಜಾ ಗುರೋರ್ಗೌರವಯಂತ್ರಿತಂ। ವಾಕ್ಯಂ ವಾಚಾಹರೋದ್ಗೀರ್ಣವರ್ಣನಿರ್ಗಮವಾಂಛಿತಂ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗಿರಿಜಾ, ಗುರುನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ತಡೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ದೇವ್ಯುವಾಚ-। ತಪಸಾ ದುಷ್ಕರೇಣಾಪ್ತಃ ಪತಿರ್ವೈ ಶಂಕರೋ ಮಯಾ। ಸಮಾಂ ಶ್ಯಾಮಲವರ್ಣೇತಿ ಬಹುಶಃ ಪ್ರೋಕ್ತವಾನ್ರಹಃ
ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಕಷ್ಟಕರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಶಂಕರನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಆತನು ನನಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ 'ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದಹಂ ಕಾಂಚನಾಭವರ್ಣಾ ತನ್ನಾಮಸಂಯುತಾ। ಭರ್ತುರ್ಭೂತಪತೇರಂಗಮೇಕತೋ ನಿರ್ವಿಷಂ ಭವೇತ್
ಆದರಿಂದ ನಾನು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದವಳಾಗಿ, ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಭೂತಪತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಿಷವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಜಗದೀಶ್ವರಃ। ಏವಂ ಭವ ತ್ವಂ ಭೂಯಶ್ಚ ಭರ್ತುರ್ದೇಹಾರ್ದ್ಧಚಾರಿಣೀ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ; ಮತ್ತೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯ ದೇಹದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದ ಸಂಗಾತಿಯಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ತತಸ್ತತ್ಯಾಜತಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಫುಲ್ಲನೀಲೋತ್ಪಲತ್ವಚಂ। ತ್ವಕ್ಚ ಸಾಪ್ಯಭವದ್ಭೀಮಾ ಘಂಟಾಹಸ್ತಾತ್ರಿಲೋಚನಾ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಚರ್ಮವನ್ನು, ಹೂವಿನಂತೆ ನಿಲುವುಳ್ಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು; ಆ ಚರ್ಮವೇ ಘಂಟಾಧಾರಿ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಭೀಮೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು.
ನಾನಾಭರಣಸಂಪೂರ್ಣಾ ಪೀತಕೌಶೇಯಧಾರಿಣೀ। ತಾಮಬ್ರವೀತ್ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವೀಂ ನೀಲಾಂಬುಜತ್ವಿಷಂ
ಅವಳು ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿ, ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ಉಟ್ಟಿದ್ದಳು; ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ನೀಲ ಕಮಲದ ಕಾಂತಿಯ ದೇವಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ನಿಶೇ ಭೂಧರಜಾ ದೇಹ ಸಂಪರ್ಕಾ ತ್ವಂ ಮದಾಜ್ಞಯಾ। ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕೃತಕೃತ್ಯತ್ವಮೇಕಾನಂಶಾ ಪುರೋ ಹ್ಯಸಿ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಪರ್ವತದ ಧೂಳಿನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀಯೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ.
ಯ ಏಷ ಸಿಂಹಃ ಪ್ರೋದ್ಭೂತೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಕ್ರೋಧಾದ್ವರಾನನೇ। ಸ ತೇಸ್ತು ವಾಹನಂ ದೇವಿ ಕೇತೌ ಚಾಸ್ತು ಮಹಾಬಲಃ
ಈ ಸಿಂಹವು ದೇವಿಯ ಕೋಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದು, ಸುಂದರಮುಖವಳೇ, ಅದು ನಿನ್ನ ವಾಹನವಾಗಲಿ ದೇವಿಯೇ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಧ್ವಜದ ಬಳಿಯೂ ಸದಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಇರಲಿ.
ಗಚ್ಛ ವಿಂಧ್ಯಾಚಲಂ ತತ್ರ ಸುರಕಾರ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ। ಪಂಚಾಲೋ ನಾಮ ಯಕ್ಷೋಯಂ ಯಕ್ಷಲಕ್ಷಪದಾನುಗಃ
ನೀನು ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಪಂಚಾಲ ಎಂಬ ಯಕ್ಷನು ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನು.
ದತ್ತಸ್ತೇ ಕಿಂಕರೋ ದೇವಿ ಮಯಾ ಮಾಯಾಶತೈರ್ಯುತಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕೌಶಿಕೀ ದೇವೀ ವಿಂಧ್ಯಶೈಲಂ ಜಗಾಮ ಹ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ಸೇವಕನನ್ನು ನೂರಾರು ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ದೇವಿಯೇ; ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಕೌಶಿಕಿ ದೇವಿ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಉಮಾಪಿ ಪ್ರಾಪ್ತಸಂಕಲ್ಪಾ ಜಗಾಮ ಗಿರಿಶಾಂತಿಕಂ। ಪ್ರವಿಶಂತೀಂ ತು ತಾಂ ದ್ವಾರಾದಪಹೃತ್ಯ ಸಮಾಹಿತಃ
ಉಮಾ ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು; ಅವಳು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಒಳ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಗೌರವದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ರುರೋಧ ವೀರಕೋ ದೇವೀಂ ಹೇಮವೇತ್ರಲತಾಧರಃ। ತಾಮುವಾಚ ಚ ಕೋಪೇನ ರೂಪೇ ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀಂ
ಹೆಮವೇತ್ರಲತಾ ಹಿಡಿದ ವೀರಕನು ದೇವಿಯನ್ನು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೋಸಮಾಡುವದಾಗಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಯೋಜನಂ ನ ತೇತ್ರಾಸ್ತಿ ಗಚ್ಛ ಯಾವನ್ನ ಭಕ್ಷ್ಯಸೇ। ದೇವ್ಯಾರೂಪಧರೋ ದೈತ್ಯೋ ದೇವಂ ವಂಚಿತುಮಾಗತಃ
ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಉಪಯೋಗವೂ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೋಗು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ದೇವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ದೇವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ನ ಚ ದೃಷ್ಟೋಸೌ ಸ ಚ ದೇವೇನ ಘಾತಿತಃ। ಘಾತಿತೇ ಚಾಹಮಾಜ್ಞಪ್ತೋ ನೀಲಕಂಠೇನ ಕೋಪಿನಾ
ಅವನು ಒಳಗೆ ಹೋದರೂ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅವನನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ನೀಲಕಂಠನು ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ದ್ವಾರೇ ತ್ವನವಧಾನಂ ತೇ ಯಸ್ಮಾತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ವೈ ತತಃ। ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಮೇ ದ್ವಾಸ್ಥೋ ವರ್ಷಪೂಗಾನನೇಕಶಃ
ನೀನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಅಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನೆನಿಸಿಸಿದುದರಿಂದ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೀನು ನನ್ನ ಬಾಗಿಲಿನ ಕಾಯುವವನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅತಸ್ತೇ ನಾತ್ರ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪ್ರವೇಶಂ ಗಮ್ಯತಾಂ ದ್ರುತಮ್। ಏಕಾಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಗಿರಿಸುತಾಂ ಮಾತರಂ ಸ್ನೇಹವತ್ಸಲಾಮ್
ಆದಕಾರಣ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಬೇಗ ಹೋಗು. ಪರ್ವತಕುಮಾರಿ, Sneಹಪೂರ್ಣ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರವೇಶಂ ಲಭತೇ ನಾನ್ಯಾ ನಾರೀ ಕಮಲಲೋಚನೇ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ತದಾ ದೇವೀ ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಚೇತಸಾ1.44.
ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದಳು.
ನಾರೀ ನೈವ ಸ ದೈತೇಯೋ ವಾಯುರ್ಮೇ ಯಾಮಭಾಷತ। ವೃಥೈವ ವೀರಕಶ್ಶಪ್ತೋ ಮಯಾ ಕ್ರೋಧಪರೀತಯಾ
ಅದು ಮಹಿಳೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ರಾಕ್ಷಸನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಗಾಳಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿತು; ಕೋಪದಿಂದ ನಾನು ವೀರಕನನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶಪಿಸಿದ್ದೆನು.
ಅಕಾರ್ಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಮೂಢೈಃ ಪ್ರಾಯಃ ಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತೈಃ। ಕ್ರೋಧೇನ ನಶ್ಯತೇ ಕೀರ್ತಿಃ ಕ್ರೋಧೋ ಹಂತಿ ಸ್ಥಿತಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್
ಮೂರ್ಖರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೋಪದಿಂದ ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕೋಪದಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ, ಕೋಪವು ಸ್ಥಿರವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.