ತವಾಪಿ ದುಷ್ಟಸಂಪರ್ಕಾತ್ಸಂಕ್ರಾಂತಂ ಸರ್ವಮೇವ ಹಿ। ವ್ಯಾಲೇಭ್ಯೋನೇಕಜಿಹ್ವತ್ವಂ ಭಸ್ಮನೋಽಸ್ನೇಹವೃತ್ತಿತಾ
ನಿನ್ನ ದುಷ್ಟರ ಸಂಗದಿಂದಲೇ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಂದಿವೆ: ಹಾವುಗಳಂತೆ ಅನೇಕ ನಾಲಗೆಯ ಗುಣ, ಬೂದಿಯಂತೆ ಒದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವಭಾವ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆ.
ಹೃತ್ಕಾಲುಷ್ಯಂ ಶಶಾಂಕೋತ್ಥಂ ದುರ್ಬಾಧತ್ವಂ ವಿಷಾದಪಿ। ಕಿಂ ಚಾತ್ರ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಅಲಂ ವಾಚಾಂ ಶ್ರಮೇಣ ತೇ
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಲಿನತೆ, ವಿಷದಿಂದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆ—all ಈದು ಸಾಕು, ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕವಿಲ್ಲ.
ಶ್ಮಶಾನವಾಸಾನ್ನಿರ್ಭೀಸ್ತ್ವಂ ನಗ್ನತ್ವಾತ್ತವನತ್ರಪಾ। ನಿರ್ಘೃಣತ್ವಂ ಕಪಾಲಿತ್ವಾದ್ದಯಾ ತೇ ವಿಗತಾ ಚಿರಮ್
ನೀನು ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಉಡುಪಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲ, ಕಪಾಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ದಯೆಯಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ದಯೆ ಬಹಳ ಕಾಲದ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಂದಿರಾತ್ತಸ್ಮಾನ್ನಿರ್ಜಗಾಮ ಹಿಮಾದ್ರಿಜಾ। ತಸ್ಯಾಂ ವ್ರಜಂತ್ಯಾಂ ದೇವೇಶ್ಯಾಂ ಗಣೈಃ ಕಿಲಕಿಲಾಕೃತಾ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಹಿಮಾಲಯ ಪುತ್ರಿ ಆ ಮಂದಿರದಿಂದ ಹೊರಟಳು; ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೊರಟಾಗ ಅವಳ ಸೇವಕರು ಗದ್ದಲ ಮಾಡಿದರು.
ಕ್ವ ಮಾತರ್ಗಚ್ಛಸೀತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ರುದದ್ಭಿರ್ಧಾವಿತಂ ಪುನಃ। ವಿಷ್ಟಭ್ಯ ಚರಣೌ ದೇವ್ಯಾ ವೀರಕೋ ಬಾಷ್ಪಗದ್ಗದಃ
‘ಅಮ್ಮಾ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?’ ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ ವೀರಕನು ಮತ್ತೆ ಓಡಿ ಬಂದು ದೇವಿಯ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾ ಕೇಳಿದನು.
ಪ್ರೋವಾಚ ಮಾತಃ ಕಿನ್ನ್ವೇತತ್ಕ್ವ ಯಾಸಿ ಕುಪಿತಾತುರಾ। ಅಹಂ ತ್ವಾಮನುಯಾಸ್ಯಾಮಿ ವ್ರಜಂತೀಂ ಸ್ನೇಹವರ್ಜಿತಾಮ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಅಮ್ಮಾ, ಏನು ಈದು? ನೀನು ಕೋಪದಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನೀನು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.’
ನೋಚೇತ್ಪತಿಷ್ಯೇ ಶಿಖರಾದ್ಗಿರೇರಸ್ಯ ತ್ವಯೋಜ್ಝಿತಃ। ಉನ್ನಮ್ಯವದನಂ ದೇವೀ ದಕ್ಷಿಣೇನ ತು ಪಾಣಿನಾ
‘ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರೆ, ನಾನು ಈ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ಹಾರಿ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ,’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೇವಿ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಬಲಗೈಯಿಂದ ಎತ್ತಿದಳು.
ಉವಾಚ ವೀರಕಂ ಮಾತಾ ತ್ವಂ ಶೋಕಂ ಪುತ್ರ ಮಾ ಕೃಥಾಃ। ಶೈಲಾಗ್ರಾತ್ಪತಿತುಂ ನೈವ ನ ಚ ಗಂತುಂ ಮಯಾ ಸಹ
ಮಾತೆ ವೀರಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: ‘ಮಗನೇ, ದುಃಖಪಡಬೇಡ; ನೀನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿಂದ ಬೀಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.’
ಯುಕ್ತಂ ತೇ ಪುತ್ರ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಯೇನ ಕಾರ್ಯೇಣ ತಚ್ಛೃಣು। ಕೃಷ್ಣೇತ್ಯುಕ್ತಾ ಹರೇಣಾಹಂ ಸ್ತಂಭಿತಾಸ್ಮ್ಯವಮಾನಿತಾ
ಮಗನೇ, ನಾನು ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ—ಅದು ಕೇಳು: ಹರಿಯವರು ನನ್ನನ್ನು ‘ಕೃಷ್ಣೆ’ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಿಂದ ನಾನು ಅವಮಾನಗೊಂಡೆನು.
ಸಾಹಂ ತಪಃ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಗೌರೀತ್ವಮಾಪ್ನುಯಾಮ್। ಏಷ ಸ್ತ್ರೀಲಂಪಟೋ ದೇವೋ ಯಾತಾಯಾಂ ಮಯ್ಯನಂತರಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಗೌರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ದೇವರು ಹೆಂಗಸರು ಮೆಚ್ಚುವವನು, ನಾನು ಇಲ್ಲದಾಗ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಬಹುದು.
ದ್ವಾರರಕ್ಷಾ ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ರನ್ಧ್ರಾನ್ವವೇಕ್ಷಣಮ್। ಯಥಾ ನ ಕಾಚಿತ್ಪ್ರವಿಶೇದ್ಯೋಷಿತ್ತತ್ರ ಹರಾಂತಿಕಮ್
ನೀನು ಸದಾ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು, ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಹಾರನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಸ್ತ್ರಿಯಂ ಚಾಪಿ ವದೇಥಾ ಮಮ ಪುತ್ರಕ। ಶೀಘ್ರಮೇವ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾಯುಕ್ತಮನಂತರಮ್
ಮಗನೇ, ನೀನು ಬೇರೆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ತಕ್ಷಣ ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ದೇವೇಶೀಂ ವೀರಕೋವಾಚ ಸಾಂಪ್ರತಮ್। ಮಾತುರಾಜ್ಞಾಮೃತಾಹಾರ ಪ್ಲಾವಿತಾಂಗೋ ಗತಜ್ವರಃ
‘ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ವೀರಕನು ತಕ್ಷಣ ದೇವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು; ತಾಯಿಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಮೃತದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನ ದೇಹ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿತು, ದುಃಖವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮರೆಯಿತು.
ಜಗಾಮ ರಕ್ಷಾಂ ಸ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ತು ಮಾತರಮ್। ದೇವೀ ಚಾಪಶ್ಯದಾಯಾಂತೀಂ ಸಖೀಂ ಮಾತುರ್ವಿಭೂಷಿತಾಮ್
ತಾಯಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ವೀರಕನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹೋದನು; ದೇವಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ನೇಹಿತಿಯನ್ನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಕುಸುಮಾಮೋಹಿನೀಂ ನಾಮ ತಸ್ಯ ಶೈಲಸ್ಯ ದೇವತಾಮ್। ಸಾಪಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗಿರಿಸುತಾಂ ಸ್ನೇಹವಿಕ್ಲವಮಾನಸಾ
ಅವಳ ಹೆಸರು ಕುಸುಮಾಮೋಹಿನಿ, ಆ ಪರ್ವತದ ದೇವತೆ; ಅವಳು ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಕ್ವ ಪುತ್ರಿ ಗಚ್ಛಸೀತ್ಯುಚ್ಚೈರಾಲಿಗ್ಯೋವಾಚ ದೇವತಾ। ಸಾ ತಸ್ಯಾಃ ಸರ್ವಮಾಚಖ್ಯೌ ಶಂಕರಾತ್ಕೋಪಕಾರಣಮ್
‘ಮಗಳೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?’ ಎಂದು ಆ ದೇವತೆ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ ಜೋರಾಗಿ ಕೇಳಿದಳು; ಅವಳು ಶಂಕರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕಾರಣವನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಪುನಶ್ಚೋವಾಚಗಿರಿಜಾ ದೇವತಾಂ ಮಾತೃಸಂಮಿತಾಮ್। ಉಮೋವಾಚ-। ನಿತ್ಯಂ ಶೈಲಾಧಿರಾಜಸ್ಯ ದೇವತಾತ್ವಮನಿಂದಿತೇ
ಮತ್ತೆ ಪರ್ವತಪುತ್ರಿ ತಾಯಿಯ ಸಮಾನವಾದ ಆ ದೇವತೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು: ಉಮಾ ಹೇಳಿದಳು—‘ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ದೇವತೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ, ದೋಷವಿಲ್ಲದವಳೇ.’
ಸರ್ವತಃ ಸನ್ನಿಧಾನಂ ತೇ ಮನಸಾತೀವ ವತ್ಸಲಾ। ಅತಸ್ತು ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯದ್ವಿಧೇಯಂ ತ್ವಯಾಂಬಿಕೇ
ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂಬಿಕೆ, ನೀನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಅನ್ಯಸ್ತ್ರೀಸಂಪ್ರವೇಶಸ್ತು ತ್ವಯಾ ರಕ್ಷ್ಯಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ। ಸರಹಸ್ಯೇ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನಿಷೇವ್ಯಃ ಸತತಂ ಗಿರೌ
ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೀನು ತುಂಬಾ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಿನಾಕಿನಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಯಾಂ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಮೇ ತ್ವಯಾನಘೇ। ತತೋಹಂ ಸಂವಿಧಾಸ್ಯಾಮಿ ಯತ್ಕ್ಷಮಂ ತದನಂತರಮ್
ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಒಳಗೆ ಬಂದಾಗ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ನಂತರ ನಾನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ತಾಂ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಸಾ ಗಿರಿಂ ಶುಭಾ। ಉಮಾಪಿ ಪಿತುರುದ್ಯಾನಂ ಜಗಾಮಾದ್ರಿಸುತಾದ್ಭುತಮ್
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಆ ಶುಭವಂತಳು ಬೆಟ್ಟದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು. ಉಮಾದೇವಿಯೂ ಬೆಟ್ಟದ ಮಗಳಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಅಂತರಿಕ್ಷಂ ಸಮಾವಿಶ್ಯ ಮೇಘಮಾಲಾವಿಲಪ್ರಭಮ್। ಭೂಷಣಾನಿ ತತೋ ನ್ಯಸ್ಯ ವೃಕ್ಷವಲ್ಕಲಧಾರಿಣೀ
ಆಕೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮೇಘಗಳ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ನಂತರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಮರದ ತೊಗಟೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಳು.
ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಪಂಚಾಗ್ನಿಸಂತಪ್ತಾ ವರ್ಷಾಸು ಚ ಜಲೋಷಿತಾ। ವನ್ಯಾಹಾರಾ ನಿರಾಹಾರಾ ಶುಷ್ಕಸ್ಥಂಡಿಲಶಾಯಿನೀ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ಅಗ್ನಿಗಳ ತಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದಳು. ಕಾಡಿನ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ಒಣ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಏವಂ ಸಾಧಯತೀ ತತ್ರ ತಪಃ ಸಾ ಚ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾ। ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗತಾಂ ಗಿರಿಸುತಾಂ ದೈತ್ಯಸ್ತತ್ರಾಂತರೇ ಬಲೀ
ಹೀಗೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು. ಬೆಟ್ಟದ ಮಗಳು ಹೋದುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು.
ಅಂಧಕಸ್ಯ ಸುತೋ ಹೃಷ್ಟಃ ಪಿತುರ್ವಧಮನುಸ್ಮರನ್। ದೇವಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವಿಜಿತ್ಯಾಜೌ ಬಕಭ್ರಾತಾ ರಣೋತ್ಕಟಃ
ಅಂಧಕನ ಮಗನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬಕನ ಸಹೋದರನಾದ ಆ ಭಯಂಕರ ಯೋಧನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ನಿಂತನು.
ಆಡಿರ್ನಾಮಾಂತರಪ್ರೇಕ್ಷೀ ಸತತಂ ಚಂದ್ರಮೌಲಿನಃ। ಆಜಗಾಮಾಮರರಿಪುಃ ಪುರಂ ತ್ರಿಪುರಘಾತಿನಃ
ಆಡಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನವನು, ಚಂದ್ರಕಿರೀಟಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಾ, ಅಮರರನ್ನು ಶತ್ರುವಾಗಿ, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂತು.
ಸ ತತ್ರಾಗತ್ಯ ದದೃಶೇ ವೀರಕಂ ದ್ವಾರ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್। ವಿಚಿಂತ್ಯ ಸೋಪಿ ಚ ವರಂ ದತ್ತಂ ಕಮಲಯೋನಿನಾ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ವೀರಕನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಕೂಡ ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಹತೇ ಕಿಲಾಂಧಕೇ ದೈತ್ಯೇ ಗಿರಿಶೇನಾಸುರದ್ವಿಷಾ। ಆಡಿಶ್ಚಕಾರ ವಿಪುಲಂ ತಪಃ ಪರಮದಾರುಣಮ್1.44.
ಅಂಧಕ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ಒಡೆಯನು, ಅಸುರೆಗಳ ಶತ್ರುವಾದವನು ಕೊಂದಾಗ, ಆಡಿ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಸಮಾಗತ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಪಸಾ ಪರಿತೋಷಿತಃ। ಕಿಮಾಡೇ ದಾನವಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸಾ ಪ್ರಾಪ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಆಗ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಂದು, 'ಓ ದೈತ್ಯರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಈ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಏನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಹ ದೈತ್ಯಸ್ತು ನಿರ್ಮೃತ್ಯುತ್ವಮಹಂ ವೃಣೇ। ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ-। ಜಾತಾನಾಮಿಹ ಸಂಸಾರೇ ವಿನಾ ಮೃತ್ಯುಂ ನ ಯುಜ್ಯತೇ
ದೈತ್ಯನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, 'ನಾನು ಮರಣರಹಿತನಾಗಬೇಕೆಂದು ಕೋರುತ್ತೇನೆ' ಎಂದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಮರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.'