ಇಷಸ್ಯ ಶುಕ್ಲೈಕಾದಶ್ಯಾ ಯಾವದುದ್ಬೋಧಿನೀ ಭವೇತ್ । ನಿಶಾತುರ್ಯಾಂಶಶೇಷೇಣ ಗೀತವಾದ್ಯಾದಿ ಮಂಗಲೈಃ
ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶಿಯಿಂದ ಉಯ್ಯಾಲೆ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿ ಎಬ್ಬಿಸುವವರೆಗೆ, ನೀವು ಮಾಡಿದಂತೆ ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ ಮುಂತಾದ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು—
ಕುರ್ವಂತಿ ಮನುಜಾ ನಿತ್ಯಂ ಭವದ್ಭಿರ್ಯದ್ಯಥಾಕೃತಮ್ । ತೇ ಮತ್ಪ್ರಿಯಕರಾ ನಿತ್ಯಂ ಮತ್ಸಾಂನಿಧ್ಯಂ ವ್ರಜಂತಿ ಹಿ
—ನೀವು ಮಾಡಿದಂತೆ ಸದಾ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯರು ನನಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಾದ್ಯಾರ್ಘಾಚಮನೀಯಾದ್ಯೈರ್ಭವದ್ಭಿರ್ಯದ್ಯಥಾಕೃತಮ್ । ತದದ್ಭುತಗುಣಂ ಯಸ್ಮಾಜ್ಜಾತಂವಃ ಸುಖಕಾರಣಮ್
ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಆಚಮನೀಯ ಮುಂತಾದ ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದಂತೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಪುಣ್ಯ ಉಂಟಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ವೇದಾಃ ಶಂಖಹೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಿಷ್ಠಂತ್ಯುದಕಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ತಾನಾನಯಾಮ್ಯಹಂ ದೇವಾ ಹತ್ವಾ ಸಾಗರನಂದನಮ್
ಶಂಖನು ಕಸಿದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳು ಈಗ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಇವೆ; ನಾನು ಸಾಗರನ ಮಗನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಆ ವೇದಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತೇನೆ ದೇವತೆಗಳೇ.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ವೇದಾಸ್ತು ಮಂತ್ರಬೀಜಮಖಾನ್ವಿತಾಃ । ಪ್ರತ್ಯಬ್ದಂ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ವಿಶ್ರಮಂತ್ವಪ್ಸು ಸರ್ವದಾ
ಇಂದಿನಿಂದ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲಿ.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತ್ಯಹಮಪಿ ಭವಾಮಿ ಜಲಮಧ್ಯಗಃ । ಭವಂತೋಽಪಿ ಮಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಾಯಾಂತು ಸಮುನೀಶ್ವರಾಃ
ಇಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಕೂಡ ನೀರಿನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಬನ್ನಿ.
ಕಾಲೇಽಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕುರ್ವಂತಿ ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾನಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ತೇ ಸರ್ವಯಜ್ಞಾವಭೃಥೈಃ ಸುಸ್ನಾತಾಃ ಸ್ಯುರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಬೆಳಗಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಅಂತ್ಯಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ವ್ರತಂ ಸಮ್ಯಙ್ನಿತ್ಯಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಮಾನವಾಃ । ತೇ ದೇಹಾಂತೇ ತ್ವಯಾ ಶಕ್ರ ಪ್ರಾಪ್ಯಾ ಮದ್ಭವನಂ ಸದಾ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಶಕ್ರನೇ, ಅವರ ದೇಹಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಘ್ನೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷಣಂ ತೇಷಾಂ ಯಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ । ದೇಯಾ ತ್ವಯಾ ಚ ವರುಣ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿ ಸಂತತಿಃ
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ನೀನು, ವರుణನೇ, ಅವರಿಗೆ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಧನವೃದ್ಧಿರ್ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷ ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ । ಮಮರೂಪಧರಾಃ ಸಾಕ್ಷಾಜ್ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಾಶ್ಚ ತೇ ನರಾಃ
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ಅವರ ಧನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು; ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಆ ಮಾನವರು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಆಜನ್ಮಮರಣಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಕೃತಮೇತದ್ವ್ರತೋತ್ತಮಮ್ । ಯಥೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಸಮ್ಯಕ್ತೇ ಮಾನ್ಯಾ ಭವತಾಮಪಿ
ಜನ್ಮದಿಂದ ಮರಣದವರೆಗೆ, ಹೇಳಿದ ಕ್ರಮದಂತೆ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೂ ಗೌರವ ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಯತಶ್ಚಾಹಂ ಭವದ್ಭಿಃ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಃ । ಅತಶ್ಚೈಷಾ ತಿಥಿರ್ಮಾನ್ಯಾ ಸದೈವ ಪ್ರೀತಿದಾ ಮಮ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಎಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ತಿಥಿ ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದದು ಮತ್ತು ಗೌರವಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ.
ವ್ರತದ್ವಯಂ ಸಮ್ಯಗಿದಂ ನರೈಃ ಕೃತಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಮಸ್ತಿ ನಾನ್ಯತ್ । ದಾನಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ತಪಾಂಸಿ ಯಜ್ಞಾಃ ಸ್ವರ್ಲೋಕದಾನೇನ ಸದಾ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ
ಈ ಎರಡು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾನವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಇಲ್ಲ. ದಾನ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ ಇವು ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಹಸ್ರ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಕಾರ್ತಿಕಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸತ್ಯಭಾಮಾಸಂವಾದೇ ಶಂಖಾಸುರವಧಉದ್ಯಮೋನಾಮ ನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಶಂಖಾಸುರ ವಧೆಯ ಉದ್ಧಾರ ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ। ಅಥೋರ್ಜವ್ರತಿನಃ ಸಮ್ಯಗುದ್ಯಾಪನವಿಧಿಂ ನೃಪ । ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮಯಾಖ್ಯಾತಂ ಕಿಂ ವಿಧಾನಂ ಸಮಾಸತಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಈಗ ಊರ್ಜ ವ್ರತದ ಸಮಾಪನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಊರ್ಜ್ಜಶುಕ್ಲಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಕುರ್ಯಾದುದ್ಯಾಪನಂ ವ್ರತೀ । ವ್ರತಸಂಪೂರ್ಣತಾರ್ಥಾಯ ವಿಷ್ಣುಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಮೇವ ಚ
ಊರ್ಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ವ್ರತದಾರನು ವ್ರತ ಸಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ವ್ರತ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು.
ತುಲಸ್ಯಾ ಉಪರಿಷ್ಟಾತ್ತು ಕುರ್ಯಾನ್ಮಂಡಪಿಕಾಂ ಶುಭಾಮ್ । ಸುತೋರಣಾಂ ಚತುರ್ದ್ವಾರಾಂ ಪುಷ್ಪಚಾಮರಶೋಭಿತಾಮ್
ತುಳಸಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮಂದಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಅದು ತೋರಣಗಳಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿರಬೇಕು.
ದ್ವಾರೇಷು ದ್ವಾರಪಾಲಾಂಶ್ಚ ಪೂಜಯೇನ್ಮೃನ್ಮಯಾನ್ಪೃಥಕ್ । ಪುಣ್ಯಶೀಲಂ ಸುಶೀಲಂ ಚ ಜಯಂ ವಿಜಯಮೇವ ಚ
ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯಶೀಲ, ಸುಶೀಲ, ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಎಂಬ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತುಲಸೀಮೂಲದೇಶೇ ಚ ಸರ್ವತೋಭದ್ರಮಾಲಿಖೇತ್ । ಚತುರ್ಭಿರ್ವರ್ಣಕೈಃ ಸಮ್ಯಕ್ಶೋಭಾಢ್ಯಂ ಸಮಲಂಕೃತಮ್
ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಸುಂದರವಾದ ನಾಲ್ಕು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾತ್ಸಪಿಧಾನಂ ಪಂಚರತ್ನಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಮಹಾಫಲೇನ ಸಂಯುಕ್ತಂ ಕುಂಭಂ ತತ್ರ ನಿಧಾಯ ಚ
ಅದನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಚ್ಚಿದ ಕುಂಭವನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣು ಸಹಿತ, ಇಡಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇತ್ತತ್ರ ದೇವೇಶಂ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್ । ಕೌಶೇಯಪೀತವಸನಂ ಯುಕ್ತಂ ಜಲಧಿಕನ್ಯಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ಉಟ್ಟ, ಸಮುದ್ರದ ಪುತ್ರಿಯೊಡನೆ ಇರುವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಇಂದ್ರಾದಿಲೋಕಪಾಲಾಂಶ್ಚ ಪೂಜಯೇನ್ಮಂಡಲೇ ವ್ರತೀ । ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಬುದ್ಧಃ ಸ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಯತಃ ಸುರೈಃ
ವ್ರತದಾರನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು...
ದೃಷ್ಟೋಽರ್ಚಿತಶ್ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತಸ್ಮಾತ್ಪೂಜ್ಯಸ್ತಥಾಧಿಕಮ್ । ತಸ್ಯಾಮುಪವಸೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಾಂತಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ದೇವರನ್ನು ಕಾಣಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವ ನೀಡಬೇಕು. ಆ ದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿಯೂ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇದ್ದೇವದೇವೇಶಂ ಸೌವರ್ಣಂ ಗುರ್ವನುಜ್ಞಯಾ । ಉಪಚಾರೈಃ ಷೋಡಶಭಿರ್ನಾನಾಭಕ್ಷ್ಯಸಮನ್ವಿತೈಃ
ಗುರುವಿನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೇವದೇವೇಶ್ವರನನ್ನು ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಸೇವೆಗಳಿಂದ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಗೀತವಾದ್ಯಾದಿ ಮಂಗಲೈಃ । ಗೀತಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜಾಗರೇ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಹಾಡು, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಡುವವರು—
ಜನ್ಮಾಂತರಶತೋದ್ಭೂತೈಸ್ತೇ ಮುಕ್ತಾಃ ಪಾಪಸಂಚಯೈಃ । ಜಾಗರೇ ವಾಸರೇ ವಿಷ್ಣೋರ್ಗೀತಂ ನೃತ್ಯಂ ಚ ಕುರ್ವತಾಮ್
ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುವವರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ—
ಗೋಸಹಸ್ರಂ ಚ ದದತಾಂ ತತ್ಫಲಂ ಸಮುದಾಹೃತಮ್ । ಗೀತನೃತ್ಯಾದಿಕಂ ಕುರ್ವನ್ದರ್ಶಯೇತ್ಕೌತುಕಾನಿ ಚ
ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಹಬ್ಬದ ಆನಂದವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಪುರತೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ರಾತ್ರೌ ಯೋ ಹರಿಜಾಗರೇ । ಪಠನ್ವಿಷ್ಣುಚರಿತ್ರಾಣಿ ಯೋ ರಂಜಯತಿ ವೈಷ್ಣವಾನ್
ಯಾರು ವಾಸುದೇವನ ಮುಂದೆ, ಹರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯ ರಾತ್ರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿ, ವೈಷ್ಣವರನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಮುಖೇನ ಕುರುತೇ ವಾದ್ಯಂ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಲಾಪಾಂಶ್ಚ ದರ್ಶಯನ್ । ಭಾವೈರೇತೈರ್ನರೋ ಯಸ್ತು ಕುರುತೇ ಹರಿಜಾಗರಮ್
ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ವಾದ್ಯವಾಡಿ, ಹೃದಯದಿಂದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇಂತಹ ಭಾವದಿಂದ ಯಾರು ಹರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ದಿನೇದಿನೇ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಸಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ತತಸ್ತು ಪೌರ್ಣಿಮಾಸ್ಯಾಂ ವೈ ಸಪತ್ನೀಕಾನ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್
ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.